在中国传统文化中,生辰八字被视为一个人命运的基石,它不仅能够揭示个人的性格、运势,还能在婚姻选择中发挥重要作用。先合生辰八字,即在决定婚姻之前,通过分析双方的八字来预测婚姻的和谐程度,这一做法在民间广为流传。八字合婚,又称八字配对,是一种古老的婚姻预测方法,它基于阴阳五行理论,通过分析男女双方的出生年、月、日、时四柱的天干地支,来评估两人是否适合结为夫妻。
八字合婚的核心在于五行相生相克的原理。每个人的八字中都包含五行(金、木、水、火、土),而五行的平衡与否直接影响着个人的运势和性格。在合婚过程中,专家会详细分析双方的八字,看五行是否互补,是否存在相克的情况。例如,如果一方的八字中火旺,而另一方水旺,那么火水相克,可能会在婚姻生活中产生冲突。反之,如果双方的五行能够相互补充,那么婚姻生活可能会更加和谐。
除了五行分析,八字合婚还会考虑双方的生肖、命宫、神煞等因素。例如,生肖相冲的两个人,在传统观念中可能不太适合结婚。而命宫和神煞的分析则能进一步揭示双方的性格特点和潜在的婚姻问题。通过这些综合因素的分析,八字合婚能够为即将步入婚姻殿堂的男女提供有价值的参考。
然而,八字合婚并非绝对,它只是一种参考工具。在现代社会,婚姻的幸福与否更多地取决于双方的相互理解、尊重和共同努力。因此,在参考八字合婚的同时,双方更应该注重情感的培养和沟通的加强。只有这样,才能真正实现婚姻的长久和谐。
总之,先合生辰八字是一种古老而深奥的婚姻预测方法,它通过分析双方的八字来评估婚姻的和谐程度。虽然它不能完全决定婚姻的成败,但它确实能够为即将结婚的男女提供一种独特的视角,帮助他们更好地理解彼此,从而为婚姻生活打下坚实的基础。
先合生辰八字
槐晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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槐晖,来源于王柏的《宋诗》《伯兄新楼十首 其四》,原文:野色晴晖展画屏,绿槐古樾两娉婷 |
璋锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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璋锦,来源于傅大询的《宋诗》《贺生子索杯》,原文:唤妇推窗索锦牋,山翁要赋弄璋篇 |
奎诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈襄的《宋诗》《送郑洙赴举》,原文:天上奎星专主文,地下嵩岳惟降神 |
堇盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于陆游的《宋诗》《暴雨》,原文:吾庐久倾坏,不压真堇堇 |
槐择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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槐,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二》,原文:鹤书自天降,槐花呼汝归 |
松纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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松,来源于陈的《宋词》《兰陵王》,原文:待添竹东圃,种松西陌 |
茉初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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茉,来源于喻良能的《宋诗》《闳中堂》,原文:离离荔子丹,冉冉茉莉香 |
樱晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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樱,来源于李白的《唐诗》《久别离》,原文:别来几春未还家,玉窗五见樱桃花 |
芮舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:周芮良夫之诗曰 |
椎境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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椎,来源于梅尧臣的《宋诗》《留侯庙下作》,原文:秦皇东从博浪过,力士袖椎同决烈 |
瑜逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘摰的《宋诗》《次韵酬李秬》,原文:公干长迷簿领书,渥言那似阮元瑜 |
镜湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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镜湘,来源于陆游的《宋诗》《南堂晨坐》,原文:镜湖清绝似潇湘,晨起焚香坐草堂 |
萱旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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萱旌,来源于张元干的《宋诗》《张丞相生朝二十韵》,原文:牙帐罗旌棨,萱堂合鼓笙 |
佶柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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佶,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵王子植见寄》,原文:梦往谓知路,佶屈迷晻暧 |
椎悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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椎,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:椎锋裹头岁,蹑足游四方 |
析素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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析素,来源于张镃的《宋诗》《赠道士张易》,原文:蕊珠七言素探讨,敷析秘奥开羣迷 |
琅韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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琅韬,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:璆琅鸣琚,佩玉以趋,韬锋歛铓 |
珵馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
津净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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津,来源于刘敞的《宋诗》《周节推移曹州此君凡换五幕府》,原文:捧檄为亲喜,问津轻旅愁 |
容维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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容维,来源于曹勋的《宋诗》《将进酒》,原文:愿圣寿上齐于箕翼兮,其光容充塞于四维 |
缎缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花》,原文:今日个妻嫁人、夫做媒,自取些奁房断送陪随,那里也羊酒、花红、缎匹 |
蓬瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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蓬,来源于许彬的《唐诗》《府试莱城晴日望三山》,原文:不易识蓬瀛,凭高望有程 |
醇璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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醇,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵李参政见寄 其一》,原文:世事方尝胆,时贤谩饮醇 |
备笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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备笃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。》,原文:礼备乐成,笃神之祜 |
固秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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固秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公五年》,原文:秋,九月,齐高固来逆子叔姬 |
绍漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于袁燮的《宋诗》《挽丞相忠定公》,原文:绍熙之末天步艰,忠臣义士肝胆寒 |
瞳烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释德洪的《宋诗》《吊性上人真》,原文:漆瞳照人韵拔俗,平生直性如劈竹 |
年潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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年潞,来源于李商叟的《宋诗》《寿周益公 其一》,原文:莱公少避中元日,潞国同生丙午年 |
琰恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩琦的《宋诗》《闻转运范纯仁司封会兴庆池》,原文:访古旧文昏琬琰,记游新刻上筼筜 |
冬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公四年》,原文:冬,城郓 |
炘润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于沈辽的《宋诗》《阴溽》,原文:凝阴有余润,霶霈剧浩荡 |
闳术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于欧阳修的《宋诗》《和子履游泗上雍家园》,原文:知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
析陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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析陟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:陟彼高冈,析其柞薪 |
偕延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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偕延,来源于陈观的《宋诗》《武夷山》,原文:溪山偕侣游,讨论每延迟 |
禧缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:与公试数,开禧嘉定宝绍 |
翩粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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翩,来源于岑参的《唐诗》《送人赴安西》,原文:上马带胡钩,翩翩度陇头 |
韪晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
良闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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良闲,来源于袁去华的《宋词》《兰陵王》,原文:甚良宵闲却 |
樗绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于谢翱的《宋诗》《送人归乌伤》,原文:后园小坊近市廛,借人樗蒲无税钱,君归故里何所怜 |
泉竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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泉竹,来源于郭印的《宋诗》《次韵宋南伯感怀三首 其一》,原文:巖壑定谁伍,泉清竹漪漪 |
耘玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于朱松的《宋诗》《送金确然归弋阳》,原文:衰颜两非昔,华发粲可耘 |
择欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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择欢,来源于陆游的《宋诗》《成都岁暮始微寒小酌遣兴》,原文:鼠肝虫臂元无择,遇酒犹能罄一欢 |
乔珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》,原文:迁乔不择木,求通乃于盲 |
澧棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《早春对雪奉寄澧州元郎中》,原文:宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰 |
之桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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之桥,来源于王柏的《宋诗》《徐制参挽歌 其二》,原文:岁律残兮北风正南,渡梅花之桥兮龙㡛镳镳 |
燏凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
邕喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于胡仲弓的《宋诗》《汤惠院以五言定交用韵以谢》,原文:阿邕才识面,转盼便回春 |
朔徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于宋祁的《宋诗》《和梅侍读给事秋雪》,原文:朔气迎秋晏,因成糅雪飘 |
陵隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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陵隆,来源于葛胜仲的《宋诗》《昭怀皇后挽歌词二首 其一》,原文:陵陪永泰近,礼视孝章隆 |
颉畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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颉,来源于周必大的《宋诗》《进谢御书古诗》,原文:黄钺指期擒颉利,捷书先献大安宫 |
种尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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种尚,来源于刘克庄的《宋诗》《耕仕一首》,原文:未应对客呈饥面,尚有荒园可种葵 |
椰榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《小病两日而愈》,原文:记书身大似椰子,忍事瘿生如瓠壶 |
晏诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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晏,来源于宋庠的《宋诗》《西陂》,原文:岁晏西陂好,澄波共夕阳 |
勖庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
徽筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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徽,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:贞观多吁,永徽多俞 |
楹篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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楹篁,来源于喻良能的《宋诗》《题听雨轩》,原文:清池浸窗槛,修篁碍簷楹 |
恺鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《饯明守谢殿撰赴召致语口号》,原文:澄清揽辔多持节,恺悌宜民屡剖符 |
纤砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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纤砺,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:纤喙砺青铁,修胫雕碧琳 |
零钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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零,来源于独孤及的《唐诗》《题思禅寺上方》,原文:郁律众山抱,空濛花雨零 |
澧榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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澧,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:澧浦一遗佩,郢南再悲秋 |
坤柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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坤柏,来源于白玉蟾的《宋诗》《柏子家风》,原文:山居剩得静干坤,竹鼎时将柏子温 |
狄骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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狄,来源于欧阳修的《宋诗》《韩公阅古堂》,原文:富寿及黎庶,威名慑夷狄 |
亭札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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亭札,来源于赵蕃的《宋诗》《呈莫信州障二首 其一》,原文:稍将书札报黄堂,仅得官亭系野航 |
楣覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人阼阶上当楣北面再拜 |
齐磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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齐磊,来源于章甫的《宋诗》《同张伯子威子季子雉子闻子陆及之时子政家弟辅小子槃过马清叟摘樱桃以万颗匀圆讶许同分赋得许字》,原文:堆盘火齐红,磊落照尊俎 |
裕治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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裕治,来源于韩淲的《宋诗》《寄赵十监试》,原文:在我能为古之制,裕陵图治重宗盟 |
靛飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
苡允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于李彭的《宋诗》《种仙茅》,原文:避谤何须求薏苡,去家不减食藦萝 |
雅耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于文彦博的《宋诗》《次韵和公仪月夕游南湖》,原文:樽罍既古雅,亭榭复清虚 |
霄墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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霄墨,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制九日言怀赐中书门下及百寮》,原文:天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾 |
棂芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・那咤令》,原文:数着他脚步儿行,倚定窗棂儿待 |
思祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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思祺,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 寿圣明慈太上皇后合六首 其一》,原文:思齐文母圣,春日受春祺 |
曼佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于王安石的《宋诗》《送张仲容赴杭州孙公辟》,原文:遥知曼倩威行久,赤笔应从到日闲 |
融喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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融喻,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一八》,原文:喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯 |
芊峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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芊,来源于温庭筠的《唐诗》《汉皇迎春词》,原文:春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜 |
蓓槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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蓓,来源于楚娘的《宋诗》《桂花》,原文:丹桂迎风蓓蕾开,摘来斜插竟相偎 |
闳凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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闳,来源于吕陶的《宋诗》《送蔡帅赴平凉》,原文:有为终简易,无迹但恢闳 |
棠籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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棠籍,来源于温庭筠的《唐诗》《醉歌》,原文:唯恐南国风雨落,碧芜狼籍棠梨花 |
芃枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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芃枝,来源于洪咨夔的《宋诗》《山中菰生米父老谓丰年之祥用子有韵》,原文:芃芃秔合穗,袅袅穄分枝 |
孜弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿晓起读书》,原文:孜孜读诵如吾子,指日菁莪看锡朋 |
晨芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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晨芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
骓泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于白居易的《唐诗》《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙足可惊伤不能忘情题二十韵》,原文:念倍燕求骏,情深项别骓 |
谊潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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谊潜,来源于朱熹的《宋诗》《和刘叔通怀游子蒙之韵》,原文:尚喜渊潜容贾谊,不须日饮教袁丝 |
矗奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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矗,来源于孙觉的《宋诗》《游龙洞》,原文:天悬乳石婴华盖,壁隠莓苔矗翠屏 |
文悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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文悟,来源于陆游的《宋诗》《初归杂咏七首 其四》,原文:早从学问求开益,晚悟文章要诋诃 |
振衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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振衡,来源于许及之的《宋诗》《再酬常之》,原文:司夏流中气,执衡振严威 |
冬皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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冬皤,来源于朱继芳的《宋诗》《读黄玉溪汤婆传》,原文:何如韩时老汤婆,冬则饮汤惟腹皤 |
怀荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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怀,来源于柳开的《宋诗》《袁姬哀辞》,原文:恫毒我怀兮,摧伤骨髓 |
京南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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京南,来源于王之道的《宋诗》《次韵许志仁》,原文:笔札擅南州,文章动西京 |
颜庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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颜庄,来源于释德洪的《宋诗》《同景庄游浯溪读中兴碑》,原文:龙蛇飞动忠义词,颜元色庄俨相向 |
茶娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于梅尧臣的《宋诗》《送江学士睦州通判》,原文:君到桐庐日,正值采茶时 |
绅蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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绅蕙,来源于魏野的《宋诗》《和酬张井见赠》,原文:溪上闲居四十春,春溪兰珮蕙为绅 |
桥隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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桥隋,来源于晁补之的《宋诗》《扬州杂咏七首 其五》,原文:双堤鬭起如牛角,知是隋家万里桥 |
槐含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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槐含,来源于王昌龄的《唐诗》《失题》,原文:槐烟渐含夜,楼月深苍茫 |
晓湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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晓湫,来源于释清远的《宋诗》《龙门常住图师真知事求赞》,原文:黄竹寒湫,晓而复昏 |
漳鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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漳鸿,来源于谢薖的《宋诗》《寄洪鸿父二首》,原文:儿时访道漳江上,燕雀群中见阿鸿 |
琛鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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琛,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其一》,原文:沃野藤溪道,浮琛玉海门 |
钟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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钟胧,来源于张耒的《宋诗》《宿慈氏院》,原文:楼上鸣钟报五更,朦胧深殿佛灯明 |
砺岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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砺岭,来源于杨万里的《宋诗》《临贺别驾李子西同年寄五字诗以杜句君随丞相后为韵和以谢焉五首 其四》,原文:一岭大如砺,谁云隔寻丈 |
城繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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城繁,来源于韦应物的《唐诗》《拟古诗十二首 三》,原文:京城繁华地,轩盖凌晨出 |
