在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。起名时,笔画数是一个重要的考量因素,尤其是45笔画的名字,因其独特的吉凶寓意而备受关注。本文将详细解析起名45笔画的吉凶,帮助您理解笔画数对名字的影响,并提供实用的起名建议。首先,我们需要了解笔画数的基本概念。在汉字中,每个字都有其特定的笔画数,这些笔画数在起名时被认为与个人的命运、性格和运势息息相关。45笔画的名字,由于其笔画数较多,通常被认为具有复杂性和多样性。在风水学中,45笔画的名字被认为具有强烈的能量场,能够影响个人的运势和性格。然而,这种能量场并非总是积极的,它也可能带来一些挑战和困难。因此,在起名时,我们需要综合考虑笔画数的吉凶,以及名字的整体音韵和意义。接下来,我们将探讨45笔画名字的吉凶分析。在传统的姓名学中,45笔画的名字被认为具有“大吉”的寓意。这种名字通常象征着智慧、创造力和领导力,适合那些希望孩子未来能够成为领袖或创新者的人。然而,45笔画的名字也可能带来一些挑战,如过于复杂或难以记忆,这可能会影响孩子的社交和沟通能力。因此,在起名时,我们需要权衡这些因素,选择一个既吉祥又易于记忆的名字。最后,我们将提供一些实用的起名建议。首先,建议选择那些笔画数适中、音韵和谐的字,以确保名字的整体美感。其次,可以考虑结合五行八字,选择与个人命理相符的字,以增强名字的吉祥寓意。此外,还可以参考一些经典的起名书籍或咨询专业的起名师,以获得更多的灵感和建议。总之,起名45笔画的吉凶是一个复杂而有趣的话题,通过深入分析和综合考虑,我们可以为孩子或自己选择一个既吉祥又富有意义的名字。
起名45笔画的吉凶
礼
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其它如奔丧礼然 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于释正觉的《宋诗》《颂古二十一首 其一五》,原文:即日贵人,旧家贫汉 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 肃和》,原文:九宫肃列,六典相仪 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:师在召陵也 |
本
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 五》,原文:更若大(京本作「太」)山幷类盖,犹如(辛本作「人」)火(京本作「人大」)赤降城中,其下不堪攻 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于梅尧臣的《宋诗》《雪中发江宁浦至采石》,原文:沙草不可辨,雁立知汀长 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公八年》,原文:冬,十月壬午,楚师灭陈 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《秋声》,原文:草罢捷书重上马,却从銮驾下辽东 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷氏位奠币。曲同大明。》,原文:陈币奠将,永祚王国 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:靡
圣管管 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于敖陶孙的《宋诗》《寄题龚立道农隠堂》,原文:往闻大龚公,鱼艾照灵寿 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于王安石的《宋诗》《潭州新学诗》,原文:躬行孝悌,由义而仕 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于楼钥的《宋诗》《宇文枢密借示范宽春山图妙绝一时以诗送还》,原文:未见弘大如公藏,茂树乔山春烂漫 |
本
国学点评 |
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本,来源于何基的《宋诗》《题定武兰亭副本》,原文:如今薛本亦罕见,髤 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 送神宫架奏圜钟宫诚安之曲一成》,原文:奕奕宗祀,煌煌礼文 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于崔珪的《唐诗》《孤寝怨》,原文:自君辽海去,玉匣闭春弦 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于白居易的《唐诗》《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感怀因以此寄》,原文:觉来未及说,叩门声冬冬 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于曹勋的《宋诗》《和李伯时韵送行七首 其五》,原文:松乔吹断绿云璈,海迥天空冉冉高 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于冯著的《唐诗》《燕衔泥》,原文:豪家大屋尔莫居,娇儿少妇采尔雏 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・中吕/粉蝶儿》,原文:(正末唱) |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》,原文:可堑溺颠陷,可夭札迷冥 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于贯休的《唐诗》《续姚梁公坐右铭》,原文:艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于释清远的《宋诗》《山偈》,原文:虚白何虚白,广教扬孤翮 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于李洪的《宋诗》《哭幼子二首 其二》,原文:季札于嬴称达礼,乐天学佛尚成篇 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于周紫芝的《宋诗》《饮酒三首 其一》,原文:斯人犹杀之,四海何由廓 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于周密的《宋词》《长相思》,原文:花飞花未飞 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于张耒的《宋诗》《小雨》,原文:嘉时空冉冉,白日付悠悠 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于柳宗元的《唐诗》《种术》,原文:土膏滋玄液,松露坠繁柯 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公三年》,原文:未毕丧,孤未爵 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于马之纯的《宋诗》《白鹭亭》,原文:白鹭亭前白鹭飞,山如屏障水如围 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:著庭史笔健,寒芒照东壁 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释达珠的《宋诗》《偈》,原文:圣贤不分,古今惟一 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于苏轼的《宋词》《华清引》,原文:玉甃琼梁 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:大中则经,兴亡则史 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于陆淞的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:堂深昼永 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其八三》,原文:正昼热,深夜凉,冰壶谁复到中央 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游南岳题石桥》,原文:□□落万仞,溅雪惊潺潺 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・耍孩儿》,原文:(正末唱) |
仞
国学点评 |
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仞,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:其时诸军势,如决水千仞 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于张孝祥的《宋诗》《王弱翁与余相遇汉口赋古意赠别》,原文:汉滨有佳人,心与汉水白 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于范仲淹的《宋诗》《谢黄惣太博见示文集》,原文:愿此周召风,达我尧舜知 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于张耒的《宋诗》《庭菊》,原文:尝闻仙人术,采饵庶难老 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 皇帝阁 其四》,原文:仁政便为医国艾,德威那假辟兵符 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:古有神仙术,能齐日月光 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李白的《唐诗》《秦女卷衣》,原文:天子居未央,妾侍卷衣裳 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于林希逸的《宋诗》《拾穗许村童》,原文:满地禾频落,怜渠筥尚空 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《天安殿册封五岳帝一首 神出入用《正安》。》,原文:温玉镂文,纁裳正宁 |
萦璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于李若川的《宋诗》《独酌》,原文:百虑遂消散,无复萦我心 |
才濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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才濡,来源于周紫芝的《宋诗》《饮魏宗明家分韵得酒字》,原文:而我才饮湿,已复困濡首 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
昼恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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昼恣,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:绕牀呼卢恣樗博,张灯达昼相谩欺 |
峻陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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峻陟,来源于邹浩的《宋诗》《悼陈生》,原文:提携峻陟几千丈,笑秦亭上聊从容 |
玉璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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玉璃,来源于郭震的《唐诗》《古劒篇》,原文:琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月 |
爕楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
旬凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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旬凝,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望春雨即事次韵》,原文:织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖 |
钲宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于张栻的《宋诗》《晨钟动雷池望日》,原文:金钲忽涌出,晃荡浮双瞳 |
裕望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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裕望,来源于苏辙的《宋诗》《追尊皇太后挽词二首 其二》,原文:他年过嵩洛,望拜裕陵旁 |
胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胤,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:隋炀枝条袭封邑,肃宗血胤无官位 |
专珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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专,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:天子名薄伐,受脤事专征 |
初嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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初嶂,来源于杨万里的《宋诗》《中秋前一夕雨中登双溪叠嶂已而月出二首 其二》,原文:双溪叠嶂旧知名,投老初登眼不醒 |
悟永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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悟永,来源于傅翕的《唐诗》《行路易十五首 十三》,原文:达时遍处是,不悟永乖疎 |
鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》,原文:山峙川流俱是妙,鸢飞鱼跃两忘机 |
琳蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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琳,来源于韩维的《宋诗》《伏日同当事诸君饮延祥观》,原文:回车憩琳馆,邂逅得所欲 |
謇睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于刘禹锡的《唐诗》《浙西李大夫述梦四十韵幷浙东元相公酬和斐然继声》,原文:南台资謇谔,内署选风骚 |
霜术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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霜术,来源于王禹偁的《宋诗》《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》,原文:化工自有呼魂术,霜前唤下琼瑶台 |
俏崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・收江南》,原文:(东坡云)佛印从来多调笑,到被花枝夸俊俏 |
箫敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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箫,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:箫韶妙曲 |
燮缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:书曰:「蔡杀其大夫公子燮」,言不与民同欲也 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 滤水罗》,原文:刘校与俞同 |
壬箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》,原文:壬午,犹绎 |
嵊戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
翊彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于杜牧的《唐诗》《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》,原文:盛业冠伊唐,台阶翊戴光 |
绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于姚勉的《宋诗》《和杨监簿咏梅》,原文:梅州参彻梅花髓,句中有味供䌷绎 |
崇缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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崇缨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 配位酌献用《成安》。》,原文:俨然冠缨,崇然庙庭 |
洛洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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洛洲,来源于欧阳修的《宋诗》《送智蟾上人游天台》,原文:自言伊洛波,每起沧洲忆 |
淼荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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淼荔,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》,原文:阳羨之居兮宅淼茫,辛夷闺兮薜荔墙 |
鉴旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于无名氏的《唐诗》《人不易知》,原文:瑶台有光鉴,屡照不应疲 |
序纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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序,来源于周密的《宋诗》《春晚简溪友》,原文:节序正如此,情怀自不堪 |
洵欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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洵欢,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
姣泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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姣,来源于欧阳修的《宋诗》《绛守居园池》,原文:岂不古奥万世模,嫉世姣巧习卑污 |
玖诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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玖,来源于钱起的《唐诗》《酬长孙绎蓝溪寄杏》,原文:芳馨来满袖,琼玖愿詶篇 |
笠娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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笠,来源于丘葵的《宋诗》《答城中友人相勉求官》,原文:家在荻芦丛畔住,分当蓑笠钓江臯 |
坤町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于楼钥的《宋词》《导引》,原文:追思九闰整干坤 |
澎
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《赠薛总管弃官从□》,原文:湖海风波任澎湃,白云飞处结屠苏 |
凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
宜谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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宜谧,来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》,原文:万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣 |
甯至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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甯至,来源于乐备的《宋诗》《比同彦平谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦平有作鄙拙者亦不能已勉强乱道幸笑览》,原文:胸中无物祇嗜酒,酒至辄尽甯留余 |
禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于赵孟坚的《宋诗》《尤美亭》,原文:巨凿应灵禹,斜抛或女娲 |
琤珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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琤,来源于王宗贤的《宋诗》《题漱玉馆》,原文:寓馆欣传漱玉名,泉流古窦响琮琤 |
琰笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
纭琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远雪中见简》,原文:纷纭八表同昏际,错莫千林欲暗时 |
庄辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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庄,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:善设称周孔,能齐是老庄 |
玖真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于胡寅的《宋诗》《寄唐坚伯》,原文:礼尚往来思报玖,情深汲引屡抛甎 |
琤缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和广帅蒋颖叔留题石室》,原文:琮琤击玉敲黄金,倚马千言未尝改 |
烟皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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烟皤,来源于白玉蟾的《宋诗》《和刘司门韵题临溪亭》,原文:临水皤然两鬓丝,山烟凝翠入鹑衣 |
崔
国学点评 |
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崔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:成请老于崔,崔子许之 |
恒青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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恒青,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:幽恒青魏,东尽海浦 |
壹贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人西南面三拜众宾,众宾皆答壹拜 |
