在中国传统文化中,五行命理对个人的命运和性格有着深远的影响。五行包括金、木、水、火、土,每个人的生辰八字中都有喜用神和忌神之分。喜用神是指对命主最有利的五行元素,能够补足命局中的不足,带来好运和平衡。如果一个人的喜用神是土,那么在起名字时就需要特别注意补土,以增强命主的运势。
土在五行中代表稳定、包容和诚信,喜用神为土的人通常性格沉稳、踏实可靠,但也可能因为土元素不足而显得缺乏耐心或意志力薄弱。因此,在起名时选择带有土属性的字,可以帮助命主增强这些特质,从而在事业和生活中更加顺利。
那么,如何为喜用神是土的人起一个好名字呢?首先,可以从字形上选择带有“土”偏旁的字,如“坤”、“培”、“城”、“垣”等,这些字直接与土相关,能够有效补足土元素。其次,还可以选择五行属土的字,这类字不一定带有“土”偏旁,但其含义或属性与土相关,比如“山”、“石”、“田”等。此外,名字的音律也很重要,尽量选择发音沉稳、厚重的字,以符合土的属性。
除了字形和音律,起名时还需要结合生辰八字的整体平衡。如果命局中土元素过弱,可以适当多用土属性的字;但如果土元素已经较强,则需避免过度补土,以免造成五行失衡。因此,建议在起名前咨询专业的命理师,通过详细分析八字来确定最合适的名字。
总之,喜用神是土的人在起名时需要注重补土,选择与土相关的字形和音律,同时结合八字的整体平衡。一个好的名字不仅能够弥补命局中的不足,还能为命主带来吉祥和好运。希望本文能为正在为宝宝起名的父母提供一些有用的参考。
喜用神是土起名字
胭瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于史达祖的《宋词》《桃源忆故人》,原文:弹尽胭脂雨 |
犹意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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犹意,来源于陆游的《宋诗》《书剑》,原文:莫言白首诗才尽,读罢犹能意爽然 |
渊援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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渊援,来源于李廌的《宋诗》《琴台》,原文:广陵散成不忍传,渊明援琴葛为弦 |
纫韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于杨时的《宋诗》《春晓 其二》,原文:独有猗兰香不歇,可纫幽佩系余春 |
嫣忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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嫣,来源于贺铸的《宋词》《雁后归・临江仙》,原文:艳歌浅拜笑嫣然 |
袅菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:霞觞熏冷艳,云髻袅纤枝 |
藻融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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藻融,来源于陈与义的《宋诗》《某蒙示咏家弟所撰班史属辞长句三叹之余辄用元韵以示家弟谨布师席》,原文:儒林丈人摛藻春,作诗印可融心神 |
原泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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原,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:既修太原,至于岳阳 |
景维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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景维,来源于释守卓的《宋诗》《偈十九首 其二》,原文:四维风景寥寥,极目晴空廓落 |
慕崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于陆游的《宋诗》《书感》,原文:念昔少壮时,心慕宦游乐 |
懿娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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懿,来源于陈造的《宋诗》《饯寄定海交代》,原文:政声懿如此,仅免绳治厄 |
璂崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
奥芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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奥,来源于王洋的《宋诗》《郑丈灼灸戏成》,原文:渔者有豫且,横梁截隈奥 |
纬耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于吴融的《唐诗》《八月十五夜禁直寄同僚》,原文:明涵太液鱼龙定,静鏁圆灵象纬沈 |
翡亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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翡,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:蜡烛半笼金翡翠,更阑 |
启旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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启,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・脱布衫》,原文:他启朱唇急来答应 |
硝域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
琼袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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琼袅,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七○》,原文:梅心透粉傍琼疏,柳眼廻青袅玉除 |
缥亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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缥亦,来源于林逋的《宋诗》《送陈日章秀才》,原文:闲却清尊掩缥囊,病来无故亦凄凉 |
壹铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿 |
圣栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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圣栾,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其四九》,原文:树头金果铁团栾,千圣犹难著眼看 |
荏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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荏,来源于方回的《宋诗》《小长桥书事》,原文:荏苒客途惊岁暮,凄凉家事忆江东 |
薏夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于程俱的《宋诗》《谢人惠砚》,原文:君来自南数千里,不载珠玑似薏苡 |
璎钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于张绍文的《宋诗》《山庵夜宿呈深居先生》,原文:晓来真富贵,露叶缀珠璎 |
语恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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语恽,来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》,原文:杨恽所坐秪语言,赵韩之诛亦草草 |
域琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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域,来源于林景熙的《宋诗》《和监簿山中自寿》,原文:但得八荒皆寿域,饭疏饮水亦何求 |
涟嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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涟,来源于白居易的《唐诗》《草堂前新开一池养鱼种荷日有幽趣》,原文:未如新塘上,微风动涟漪 |
域寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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域寓,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才浮萍》,原文:生涯随所寓,细域浩难筹 |
岐本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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岐本,来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其七》,原文:诗人诵稷功,造周本岐嶷 |
州崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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州崎,来源于陆游的《宋诗》《出游》,原文:万里崎岖蜀道归,荆州非复壮游时 |
境慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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境慈,来源于陈造的《宋诗》《次韵同年诸公环碧叙同年会 其二》,原文:孰知末至慈恩旧,老境犹歌行路难 |
暖原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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暖原,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其一》,原文:南极冬犹暖,中原信不通 |
壹昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》,原文:佐乃翁兮南轩,开厥后兮壹是 |
益研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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益研,来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦丞于潜》,原文:换桂双枝秀,益见笔研功 |
韫骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘攽的《宋诗》《寄老庵》,原文:兹山韫奇胜,四野穷眺览 |
缘玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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缘玖,来源于曹彦约的《宋诗》《章泉赵昌父频数寄诗再次韵一首》,原文:报无琼玖衰缘病,保此珠玑富不贫 |
琤粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于薛季宣的《宋诗》《寒溪寺拈香时国丧罢宴锡已三岁二首 其二》,原文:蒨绚林间树,琤瑽竹下泉 |
隅璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题西洛致仕张比部静居院四堂》,原文:张侯归静居,堂宇结四隅 |
艾羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于李曾伯的《宋诗》《送管季衡赴省》,原文:已然遄往证屡恶,方来未艾忧多端 |
栎旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于孙嵩的《宋诗》《冬初杂兴 其二》,原文:我无薪蒸计,南山松栎稀 |
奥馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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奥,来源于韩淲的《宋诗》《如庵》,原文:静深堂奥间,真如公所庵 |
原玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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原,来源于王柏的《宋诗》《和得全喜雪韵 其二》,原文:一区济济虽孤立,万物原原得静观 |
允常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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允常,来源于陈文蔚的《宋诗》《和徐子融韵 其一》,原文:允怀固是常存养,明善谁知合在先 |
朝盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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朝盂,来源于沈辽的《宋诗》《居云巢》,原文:朝炊一盂饭,夕寄一榻眠 |
中屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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中屿,来源于刘长卿的《唐诗》《送杜越江佐觐省往新安江》,原文:见说江中孤屿在,此行应赋谢公诗 |
琬识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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琬识,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:万年垂琬琰,谁识至仁心 |
坤燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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坤,来源于张栻的《宋诗》《过胡文定公碧泉书堂》,原文:朝昏递日月,俯仰鉴干坤 |
昭容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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昭容,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其二四》,原文:昭容不赌寻常物,言得千金紫玉环 |
巍薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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巍,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:巍峰耸立威凤举,急挟怒流奔马迟 |
权援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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权援,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:嫂溺援之以手者,
权也 |
单韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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单,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:单伯之罪何 |
豫琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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豫琢,来源于盛烈的《宋诗》《送黄吟隠游吴门》,原文:吟隐豫章之耳孙,调高琢句期颛门 |
鸥屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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鸥屿,来源于李嘉祐的《唐诗》《题王十九茆堂》,原文:海鸥过竹屿,门柳拂江沙 |
朴硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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朴,来源于陆游的《宋诗》《农家六首 其一》,原文:薄才施畎亩,朴学教儿童 |
缃岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缃岐,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:焉得万笔千缣缃,屈君著书肩岐黄 |
盈唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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盈唯,来源于范仲淹的《宋诗》《和章岷从事鬭茶歌》,原文:终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪 |
戍逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于郑思肖的《宋诗》《重题多景楼》,原文:粮运供淮饷,军行戍汉屯 |
岐知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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岐知,来源于陈贶的《唐诗》《句》,原文:出得风尘者,合知岐路人 |
涵昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于李思衍的《宋诗》《次韵单徒提举》,原文:海涵春育民膏泽,雨施云行天性情 |
辕勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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辕,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其三三》,原文:平生湖海心,弗受车辕促 |
易影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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易影,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:起来恍惚抱影泣,昔何容易沉虞渊 |
冶暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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冶暖,来源于赵以夫的《宋词》《惜黄花》,原文:冷笑暖春,桃李夭冶 |
罡诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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罡,来源于皮日休的《唐诗》《寒日书斋即事三首 一》,原文:空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡 |
珑幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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珑幽,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:并簷幽鸟语璁珑,一榻萧然四面风 |
远意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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远意,来源于徐积的《宋诗》《望淮亭和君锡并简敦复 其一》,原文:可凭流水传人意,莫望远山添客愁 |
辰颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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辰颜,来源于许月卿的《宋诗》《大行皇帝挽词五首 其四》,原文:甲辰亲策处,赣论玉颜欣 |
亚意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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亚意,来源于徐俯的《宋诗》《次韵可师题于逢辰画山水二首 其二》,原文:名今大年亚,意古惠崇前 |
伊娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于包恢的《宋诗》《临江合皂李仲章以省轩求诗》,原文:心之精明,不远伊迩 |
奎崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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奎,来源于何万选的《宋诗》《创建魁星阁》,原文:天开奎壁作灵神,杰构凌霄景运新 |
禹缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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禹,来源于释居简的《宋诗》《谢太守张都承》,原文:唐虞有神算,禹臯相协谋 |
峥郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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峥,来源于孔武仲的《宋诗》《龟石》,原文:万牛攅车载不动,鐡轴峥嵘自堆积 |
颐泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于温庭筠的《唐诗》《鄠郊别墅寄所知》,原文:持颐望平绿,万景集所思 |
尤艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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尤艺,来源于秦观的《宋诗》《吕与叔挽章四首 其一》,原文:艺文尤尔雅,经术自名家 |
袅琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:雪里乘风袅 |
圭箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其二》,原文:沉疴一刀圭,无不立愈者 |
栎岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《幽居二首 其一》,原文:心似枯葵空向日,身如病栎孰知年 |
袁淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于李龙高的《宋诗》《卧梅》,原文:宇宙一身今老矣,潇潇风雪拥袁安 |
圣旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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圣旬,来源于方回的《宋诗》《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》,原文:加六算兮圣善九旬,虽则九旬兮髪犹未银 |
驰域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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驰域,来源于孙复的《宋诗》《论学》,原文:因其钻仰久不已,遂入圣域争先驰 |
粤榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:粤从有文字,精气铢于緜 |
楦盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
礴陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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礴,来源于连文凤的《宋诗》《酬卢宗说见贻》,原文:愿从卢博士,盘礴仙家楼 |
婴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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婴德,来源于李咸用的《唐诗》《临川逢陈百年》,原文:不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵 |
尤孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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尤孝,来源于喻良能的《宋诗》《题愍孝庙次王龟龄韵》,原文:建炎蔡氏有孝子,事比孝子尤瓌奇 |
唯洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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唯洲,来源于李益的《唐诗》《与宣供奉携瘿尊归杏溪园联句》,原文:唯有沃洲僧,时过杏溪叟 |
犹硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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犹,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:文犹质也,质犹文也,虎豹
之鞟犹犬羊之鞟 |
园晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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园晷,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:征鞍遂南首,故园冲炎晷 |
晗磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
琬苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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琬,来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》,原文:我集四库书,琬琰藏洛河 |
绡逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于卢炳的《宋词》《减字木兰花》,原文:未必生绡画得宜 |
懿蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:孟懿子会城成周,庚寅,栽 |
匠琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《杂讽九首 六》,原文:他遭匠石顾,总入牺黄美 |
召峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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召,来源于康与之的《宋词》《喜迁莺》,原文:尽总道,是文章孔孟,勋庸周召 |
与久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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与久,来源于邓深的《宋诗》《月湖新得浮石巖》,原文:由来绝景难久藏,竟须好事与经始 |
殷璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于曾几的《宋诗》《春初过王仲礼教授小园》,原文:殷勤小梅花,一笑冰雪颜 |
颐玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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颐,来源于汪藻的《宋诗》《题张资政汝川图九首 虾蟆石》,原文:发挥泉石有新图,西蜀蟆颐得尔无 |
本懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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本懿,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其一》,原文:懿识本天资,长才继者谁 |
献由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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献由,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:为言上世绝尘由,杀鸡命酒争献酬 |
矗诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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矗,来源于李易的《宋诗》《仙人洞》,原文:云巘分佳茗,风潭矗怪松 |
奎苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于郑清之的《宋诗》《谢徐德夫右司和御制赐诗 其一》,原文:奎文衣被真难报,盥诵新诗爱助深 |
