道教作为中国本土宗教,其文化内涵深远,尤其在命名方面有着独特的哲学思想和实践方法。许多人会问:“道教起名好吗?”其实,道教起名不仅仅是一个简单的命名行为,更是融合了道教哲学、五行学说、八字命理等多重文化元素的综合体现。道教的命名理念强调“天人合一”,认为名字不仅是个人身份的象征,更是与自然、宇宙和谐共生的纽带。
在道教文化中,起名通常会参考《易经》、五行相生相克的理论以及个人的生辰八字。例如,五行中缺木的人,名字中可能会加入“木”字旁或与木相关的字,以弥补五行的不足,从而达到平衡命理的效果。此外,道教还注重名字的音韵、字形和寓意,力求名字既能体现个人的气质,又能带来吉祥的运势。
道教起名的另一个特点是注重“道法自然”。名字通常取自自然界的景物或现象,如“清风”“明月”“山川”等,寓意人与自然的和谐统一。这种命名方式不仅富有诗意,还能让人感受到道教崇尚自然、追求平和的精神内涵。
然而,道教起名是否“好”,还需结合个人信仰和文化背景来判断。对于崇尚道教文化或认同其哲学理念的人来说,道教起名无疑是一种理想的选择。它不仅能够体现个人的文化认同,还能在命理上带来积极的影响。但对于不熟悉道教文化或对其持保留态度的人,可能会觉得道教起名过于玄妙或复杂。
总的来说,道教起名是一种充满文化底蕴和哲学智慧的命名方式。如果你对道教文化感兴趣,或希望名字蕴含更深层次的意义,道教起名无疑是一个值得考虑的选择。当然,无论选择哪种命名方式,最重要的是名字能够与个人气质相契合,并带来积极的心理暗示和生活影响。
道教 起名好吗
暄硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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暄硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
渝卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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渝,来源于张栻的《宋诗》《次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其六》,原文:人情自尔变迁,此道不渝燥湿 |
栖专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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栖专,来源于程公许的《宋诗》《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿,并和元韵》,原文:考槃栖我书万卷,有意晚岁专一丘 |
蘅川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李颀的《唐诗》《送东阳王太守》,原文:江臯杜蘅绿,芳草日迟迟 |
芗淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于王其的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:节亚芗林仍峻洁,貌如笠泽更精强 |
晣谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
晖猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于薛稷的《唐诗》《春日登楼野望》,原文:娇莺弄新响,斜日散余晖 |
琮烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:葺书成大轴,许我观琮璧 |
郄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于李纲的《宋诗》《次韵题棣华堂》,原文:雏鳯已闻栖郄桂,棣华更祝寿庄椿 |
箫常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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箫常,来源于释宝昙的《宋诗》《和山谷赋黄迪墨竹韵》,原文:箫韶久不作,此恨常依依 |
染其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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染其,来源于陈造的《宋诗》《题高梦锡指牛图》,原文:此叟落魄水墨仙,松煤染指皆其天 |
绍未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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绍未,来源于刘克庄的《宋诗》《题系年录》,原文:炎绍诸贤虑未精,今追遗恨尚难平 |
盂奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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盂,来源于释德洪的《宋诗》《孜迁善石菖蒲》,原文:戯将红玉旋螺石,共置雪色花磁盂 |
佶芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于温庭筠的《唐诗》《郭处士击瓯歌》,原文:佶栗金虬石潭古,勺陂潋灩幽脩语 |
奎徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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奎徽,来源于释居简的《宋诗》《曹泸南得思陵旧赐张魏公琴曰播云》,原文:玉轸黄金徽,烂烂奎画明 |
晣凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
南齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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南齐,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:九夷,八狄,七戎,六蛮,谓之四海,岠齐州以南,戴日为丹穴,北戴斗极为空桐,东至日所出为大平,西至日所入为大蒙,大平之人仁,丹穴之人智,大蒙之人信,空桐之人武 |
瑷壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
纲琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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纲琬,来源于叶适的《宋诗》《送杨通判》,原文:三年纲纪地,一意圭玉琬 |
武佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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武,来源于黄定的《宋词》《鹧鸪天》,原文:翰林元是武夷仙 |
颉晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:三千蹀颉利,百万走寻邑 |
召松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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召松,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄袁季源》,原文:公车行有召,毋久恋松萝 |
芉茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
舟槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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舟槐,来源于晁冲之的《宋诗》《送王敦素》,原文:烂漫有归期,系舟古槐根 |
苡燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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苡,来源于释德洪的《宋诗》《和陈奉御游梁山》,原文:才高犯众忌,薏苡致谤讟 |
绚秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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绚秋,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:爱文光万丈,星辰绚彩,爽襟一掬,风露澄秋 |
朔犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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朔犹,来源于吴泳的《宋诗》《兽之穷》,原文:江麋假息尚扑朔,穴鼠无技犹张皇 |
徵烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于许敬宗的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:日月扬彩,爟烽撤候 |
桢缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》,原文:(元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一 |
薏昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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薏,来源于杜耒的《宋诗》《送吴太博赴莆中》,原文:归日不须囊薏苡,有书堪录荔堪干 |
欢谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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欢谒,来源于张南史的《唐诗》《独孤常州北亭》,原文:俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎 |
璐沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
泉臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于周必大的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:泉玉淙铮,犹不比清切 |
夷缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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夷缥,来源于李处权的《宋诗》《次陈叔易太湖二十韵》,原文:缥缈湘灵瑟,夷犹范蠡船 |
梓璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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梓,来源于宋祁的《宋诗》《光禄叶大卿哀词 其一》,原文:英魂知所托,桥梓蔼成行 |
炽钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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炽钟,来源于郭印的《宋诗》《时升咏雪效前人体尽禁比类颜色等字率予同赋用其韵》,原文:炉深添炽炭,寺远隔疏钟 |
樗荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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樗荷,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈岩方隠君二首 其一》,原文:新春农告西畴事,谁伴樗翁共荷锄 |
廷绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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廷,来源于宋祁的《宋诗》《纪圣诗》,原文:良时标历凤,延祝动廷鸳 |
漪萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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漪,来源于张侃的《宋诗》《春日览古四绝 其二》,原文:游人拾翠蹋青归,叠叠楼台映绿漪 |
岐暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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岐暌,来源于卢藏用的《唐诗》《宋主簿鸣臯梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》,原文:存亡一暌阻,岐路方悠悠 |
馟梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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梁,来源于袁甫的《宋诗》《和惠宰修县学韵》,原文:梁跨幽涧,潺潺潄玉 |
籍滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:倚卧高松根,共逃金闺籍 |
里旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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里旆,来源于范成大的《宋诗》《镇东行送汤丞相帅绍兴》,原文:吴波鳞鳞越山紫,镇东旌旆东风里 |
蕙茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于韩元吉的《宋诗》《南涧 其五》,原文:艺兰与种蕙,采掇契幽愿 |
菡骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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菡,来源于释居简的《宋诗》《元宵晴呈仓使曹秘丞》,原文:金菡新红连夜发,玉轮初夜碾云飞 |
予映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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予映,来源于黄通判的《宋词》《满江红》,原文:待予环、赤映貂蝉,头方黑 |
蝶荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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蝶荏,来源于刘时中的《元曲》《双调・清江引》,原文:春光荏苒如梦蝶,春去繁华歇 |
箩益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《拙妇吟》,原文:吏嚣不肯怒且诃,大儿门东窥饭箩 |
淞壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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淞,来源于陆文圭的《宋诗》《题郑子实秋溪钓雨图》,原文:身羁洛下,兴寄吴淞 |
零储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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零,来源于梅尧臣的《宋诗》《送刘司勋奉使》,原文:駞鸣沙碛遥,马倦朔雪零 |
尹品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于刘得仁的《唐诗》《书事寄万年厉员外》,原文:帝城皆剧县,令尹美居东 |
飔漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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飔漫,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:轻飔掠伊洛,阔岸漫湘沅 |
襄雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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襄雅,来源于王安中的《宋诗》《赵圣符权涟水军使按周立事且去犹闻上乞不赦为作长句》,原文:襄濆赵侯世儒雅,轩昂忽变肠无它 |
槿芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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槿,来源于王安石的《宋诗》《钟山晚步》,原文:槿篱竹屋江村路,时见宜城卖酒家 |
晢诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
朝珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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朝珂,来源于李流谦的《宋诗》《送黄仲秉侍郎出守镇江 其一》,原文:十年朝露厌鸣珂,华发萧萧奈倦何 |
莜葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
袁谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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袁谊,来源于韩偓的《唐诗》《八月六日作四首 四》,原文:袁安坠睫寻忧汉,贾谊濡毫但过秦 |
望馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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望馥,来源于李处全的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:桂籍联升望舜裳,香飘折槛馥天光 |
嵊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
繁皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于范祖禹的《宋诗》《王岐公挽词三首 其二》,原文:百辟瞻元宰,繁机仗老臣 |
澧馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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澧,来源于段弘古的《唐诗》《秋怀》,原文:(见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二五) |
青旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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青旆,来源于张蕴的《宋诗》《送晏桂山赴高沙郡 其一》,原文:青衫赴阙已三迁,红旆临州不五年 |
晃昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于彭汝砺的《宋诗》《和刘舍人》,原文:剪彩微茫比丝发,雕金焜晃映蝉貂 |
冰桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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冰,来源于吴儆的《宋诗》《以竹牀赠杨信伯古诗代简》,原文:直节甘枕藉,凛气荐冰霜 |
葭旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》,原文:谁言冰霰繁,稍乱蒹葭毁 |
轩矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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轩矗,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其三》,原文:右秉矗文羽,左轩扬武戚 |
晋旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:子叔声伯如晋 |
骃尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
泓仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈巖的《宋诗》《仙人塘》,原文:陂塘一曲水泓澄,山簇瑶台十二层 |
芉禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
珵闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
滟诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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滟诏,来源于李曾伯的《宋诗》《扬州宴交代丘总领乐语口号》,原文:潋滟一杯拼却醉,明朝有诏侍甘泉 |
奈川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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奈川,来源于王洋的《宋诗》《伯氏临江使君寄芗林次韵 其一》,原文:主人合作鲸川楫,无奈髙情寄一邱 |
辰谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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辰谨,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 七德舞 美拨乱,陈王业也》,原文:张谨哀闻辰日哭,怨女三千放出宫 |
良娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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良娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良 |
札纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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札,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:丹鹊东飞来,喃喃送君札 |
祺芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其四》,原文:盛礼年年睹,祥祺日日新 |
悟韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于李商隐的《唐诗》《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干凟尊严伏蒙仁恩俯赐披览奖踰其实情溢于辞顾惟疎芜曷用酬戴辄复五言四十韵诗献上亦诗人咏叹不足之义也》,原文:嘉宾增重价,上士悟真空 |
涧篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于李端的《唐诗》《赋得山泉送房造》,原文:润松秋色净,落涧夜声寒 |
觅繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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觅繁,来源于薛季宣的《宋诗》《惜花引》,原文:早绿暗红稀春去也,叹繁华难觅 |
漫笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其九》,原文:漫漫胡天叫不闻,胡人高鼻动成群 |
谊旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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谊旌,来源于孔平仲的《宋诗》《寄勉甫》,原文:北望风谊美,心焉如旆旌 |
绰坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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绰,来源于蔡襄的《宋诗》《钱唐题壁》,原文:绰约新娇生眼底,侵寻旧事上眉尖 |
瑺珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
纫砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于顾逢的《宋诗》《赠广淳破衣 其一》,原文:从教粗褐碎,不用一丝纫 |
宸鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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宸,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 衣冠拜紫宸》,原文:青皇来远道,紫袖拜严宸 |
桢韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于高适的《唐诗》《送张瑶贬五谿尉》,原文:他日维桢干,明时悬镆铘 |
璞琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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璞琢,来源于陈造的《宋诗》《送人赴试》,原文:之子是荆璞,温纯仍琢磨 |
愿荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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愿,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[丑见介]愿嫂嫂千年朱顶鹤,愿哥哥万代绿毛龟 |
真箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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真箪,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:回也真贤哉,陋巷一箪食 |
隅茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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隅,来源于汪元量的《宋诗》《居拟苏武 其四》,原文:酣歌美长夜,清辉丽高隅 |
昶邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
烟旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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烟旨,来源于胡宿的《宋诗》《馆中锡宴》,原文:非烟舒渥旨,爱日助皇情 |
羡钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于洪皓的《宋词》《木兰花慢》,原文:空俾骚人叹羡,向隅耿耿无眠 |
佳朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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佳朦,来源于曾纡的《宋词》《念奴娇》,原文:晓日雾霭林深,佳人春睡思,朦胧初足 |
廷莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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廷,来源于韩淲的《宋诗》《偶感》,原文:固肥尔室家,端系我朝廷 |
峰熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于王质的《宋词》《清平乐》,原文:悄悄暮峰凝立 |
捷季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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捷季,来源于王洋的《宋诗》《和仲嘉示秀实》,原文:新甘未厌松江鲙,敏捷先酬季父诗 |
薇燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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薇,来源于刘长卿的《唐诗》《罢摄官后将还旧居留辞李侍御》,原文:旅食伤飘梗,巖栖忆采薇 |
