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品之辈怎么起名字？品牌命名策略与创意方法全解析

唐玄翡作者：唐玄翡2025-04-02 23:02:21

在当今竞争激烈的市场环境中，一个优秀的品牌名称往往能成为企业最宝贵的无形资产。品之辈怎么起名字？这不仅是创业者的首要难题，更是决定品牌未来发展的关键因素。研究表明，消费者在接触品牌的最初7秒内就会形成第一印象，而品牌名称正是这第一印象的核心载体。 品牌命名的艺术与科学相结合，需要兼顾多重维度。首先，名称应当简洁易记，研究表明2-3个字的品牌名称记忆度最高，如"苹果"、"小米"等国际知名品牌。其次，名称要具有独特性，避免与现有品牌产生混淆，这需要进行全面的商标检索。第三，名称最好能体现行业属性或品牌理念，如"饿了么"直接关联外卖服务，"支付宝"明确其金融属性。 从语言学角度，好的品牌名称应该发音响亮、朗朗上口。中文特有的四声变化为命名提供了丰富可能，平仄相间的名称往往更具韵律美。同时要考虑不同方言区的发音差异，避免产生负面谐音。例如"品之辈"这个名称，"品"字体现品质追求，"辈"字暗含代际传承，整体发音清晰流畅，是一个值得借鉴的命名范例。 在创意方法上，可以采用组合造词法，将两个有意义的字组合创新，如"美团"（美好+团结）；也可以运用借喻手法，如"阿里巴巴"借用童话故事中的宝藏象征；或是采用缩写形式，如"HTC"（High Tech Computer）。无论采用何种方法，都要确保名称具有延展性，能够适应品牌未来的多元化发展。 值得注意的是，互联网时代还要考虑域名和社交账号的可用性。一个与品牌名称完全匹配的.com域名价值可能高达数百万美元。因此，在确定最终名称前，务必进行全方位的数字资产核查，确保品牌在网络空间的完整性和一致性。

品之辈怎么起名字

寅之

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
寅之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：齐、燕平之月壬寅，公孙段卒

之灏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
之灏，来源于张澂的《宋诗》《诗铭》，原文：我作铭诗赘牙嚄唶嫓灏噩，琢之嵌巖日月齐光万古托

之新

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
之新，来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其三》，原文：刘侯迁之，魏侯新之，李侯能成之

淖之

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淖之，来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》，原文：栥盛普淖兮洁敬斯皇，神之昕之兮将登穰穰

奂之

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奂之，来源于岳珂的《宋诗》《米元章赏心诗帖赞》，原文：予之持节登览非一旦，而得此诗八年之泮奂

冉之

拼音五行释意
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
冉之，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》，原文：冉子与之粟五秉

之茯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/大学》，原文：」民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母

峰之

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峰之，来源于李白的《唐诗》《元丹丘歌》，原文：元丹丘，爱神仙，朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋

婳之

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

之由

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
之由，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：由射于百步之外也，其至，尔力 也

昃之

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
昃之，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶

常之

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
常之，来源于司马光的《宋诗》《介甫巫山高命光属和勉率成篇真不知量》，原文：云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧

卿之

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
卿之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：及成公即位，乃宦卿之适子而为之田，以为公族，又宦其馀子亦为余子，其庶子为公行

麒之

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
麒之，来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 苦寒行》，原文：既不能断绝蒺藜荆棘之根株，又不能展凤皇麒麟之拳跼

之蔳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四》，原文：得之有据，用之不勤

搦之

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
搦之，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・村里迓鼓》，原文：我到来日两阵之间，也不搦别人，单搦那尉迟敬德这老头儿出马

翡之

拼音五行释意
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翡之，来源于梅尧臣的《宋诗》《僧子思以卷来见》，原文：明珠与翡翠，中国反好之

觅之

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
觅之，来源于顾逢的《宋诗》《纸鸢》，原文：每愁吹断后，欲觅意何之

竹之

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
竹之，来源于薛嵎的《宋诗》《为张上翁赋松交》，原文：之人梅竹操，抱此岁寒心

瑱之

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑱之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：诸侯之缫斿九就，瑉玉三采，其余如王之事，缫斿皆就，玉瑱、玉笄

籍之

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
籍之，来源于李彭的《宋诗》《用师川题驹甫诗卷后韵》，原文：太冲文价轻皇甫，籍也辞源怯退之

之征

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
之征，来源于姜特立的《宋诗》《咏菊》，原文：所以陶征君，爱之不忍忘

之赓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
之赓，来源于刘学箕的《宋诗》《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能一辞为赠颇相噍责予赋之不可辞之亦不可皆有说焉名章俊语前后相望无数次乎其间是覩西子之容而自增丑耳所不容却者予年十五时海山官丁受琴于长夫今予年四十与长夫有二十五年之旧辞之弗作其可乎因书长句》，原文：君独优游夷愉广厚而高明，鼓有虞氏之南风，赓之以文王宣父之操

之檀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
之檀，来源于徐积的《宋诗》《姚黄》，原文：曲尘餠剂和香檀，何以贮之承露槃

之绪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
之绪，来源于程公许的《宋诗》《东川节度歌》，原文：恨无春色浮山之杰句，空有帝乡愁绪之孤忠

焘之

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
焘，来源于韦骧的《宋诗》《黄河》，原文：流知江海涵容大，静觉干坤覆焘均

域之

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
域之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：形方氏掌制邦国之地域，而正其封疆，无有华离之地，使小国事大国，大国比小国

之徵

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 退文舞、迎武舞用《威安》。》，原文：鼓之舞之，神永安宁

漳之

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漳之，来源于刘子寰的《宋诗》《当阳新店》，原文：沮漳二水楚之望，以此取证他无疑

岐之

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岐之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》，原文：文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人 也

瑺之

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

般之

拼音五行释意
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
般之，来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其三四》，原文：一般屎臭旃檀香，父子之机俱漏泄

之禧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
之禧，来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》，原文：开禧之事如昨日，清淮洒血连天红

之瑞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
之瑞，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：弗辟，则与之瑞节而以执之

琛之

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琛之，来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 二》，原文：其下琛怪之所产，其上灵栖复无限

欢之

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
欢之，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/孝治》，原文：故得万国之欢心， ，以事其先王

之乔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
之乔，来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》，原文：擢连娟之修竹，森偃蹇之乔松

之睿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
之睿，来源于释德洪的《宋诗》《遇如无象于石霜如与睿廓然相好故赠之》，原文：西湖睿郎最高道，思之不已令人老

茜之

拼音五行释意
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茜，来源于王安中的《宋词》《鹧鸪天》，原文：茜雾红云捧建章

之净

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
之净，来源于岳珂的《宋诗》《米元章四大字帖赞》，原文：盖自智而慧者笔下有天真之悟，而惟清与净者胸中无一点之尘也

沛之

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
沛之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》，原文：灵之来沛，鞭霆驭风

蔷之

拼音五行释意
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蔷之，来源于王炎的《宋诗》《题周功甫总领石溪三亭 嫣然亭》，原文：蔷薇之露不涴衣，玉颊彷彿生頩姿

之缎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」使税之，召而吊之

之瑜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
之瑜，来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》，原文：瑜禅闻之粲一笑，此老变怪惊儿童

境之

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
境之，来源于刘宰的《宋诗》《杀虎行谢宜兴赵大夫惠虎皮虎腊虎睛》，原文：既令民免政之虎，又与民除虎之苦，四境之民歌且舞

之渲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：明德，务崇之之谓也

之静

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
之静，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：《静女》之三章，取彤管焉

之袤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
之袤，来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》，原文：掇袤丈之朔雪以澡德兮，袭万壑之清冰而在躬

之潇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
之潇，来源于李白的《唐诗》《远别离》，原文：远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦

之中

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
之中，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之，臣料虞君中知以下也

潜之

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潜之，来源于刘敞的《宋诗》《昼寝三首 其一》，原文：圉圉为潜鱼，因之乘波流

伊之

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
伊之，来源于王柏的《宋诗》《林省吾挽辞》，原文：伊春阳之冉冉兮，生意方懋

之之

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：其不谓之杀厉之师与

戈之

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戈之，来源于陈杰的《宋诗》《苏东坡西山诗前后和者五十余篇暇日登览怆然有感于元祐绍圣之事僭亦用韵》，原文：干戈五季乱离瘼，帝命封之白云堆

之融

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
之融，来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》，原文：今公子不听景略苻融之语，恐防有失，岂不危哉

之奎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
之奎，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中

蕊之

拼音五行释意
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕊之，来源于文同的《宋诗》《青城山丈人观》，原文：循奉蕊珠戒，期之飞太霞

之朴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于王十朋的《宋诗》《朴乡钓隠图》，原文：君不见少陵先生诗有说，淳朴之处山川别

之樨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十四年》，原文：诸侯之桷，斫之栊之

覃之

拼音五行释意
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
覃之，来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》，原文：恩覃遐荒，惟帝之力

珉之

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珉之，来源于韦骧的《宋诗》《岑公洞》，原文：挺之作记夸唐贤，勒珉虽昏辞尚全

之戎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
之戎，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：燕，周之分子也，贡职不至，山戎为之伐矣

之燿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
之，来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其四》，原文：匪允服之，亦保育之

晨之

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晨之，来源于岳珂的《宋诗》《吴通微临兰亭叙帖赞》，原文：彷彿之传，烂如晨星

之慈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
之慈，来源于许及之的《宋诗》《次徐漕韵贺留守刘观文祷雪感应》，原文：雪霜之忍有至慈，一片到地五谷滋

谦之

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谦之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』」 初，穆子之生也，庄叔以《周易》筮之，遇《明夷》三之《谦》三，以示卜楚丘

瞻之

拼音五行释意
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瞻之，来源于黄庭坚的《宋诗》《跋子瞻和陶诗》，原文：子瞻谪岭南，时宰欲杀之

札之

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
札之，来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 延陵季子》，原文：谓吾札之不懿兮，札亦恬受而茹声

之柔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
之柔，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七三》，原文：百炼之金柔兮绕指，九试之玉温兮截肪

淄之

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淄之，来源于洪咨夔的《宋诗》《庐山五猗 其五》，原文：溪之清兮不受淄，月离离兮风披披

之绎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
之绎，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之语曰：「昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有

慕之

拼音五行释意
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
慕之，来源于释德洪的《宋诗》《会福严慈觉大师》，原文：盖皮为之灾，公卿慕声称

初之

拼音五行释意
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
初之，来源于姬昌的《周易》《周易/巽卦》，原文：初六，进退，利武人之贞

峤之

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
峤之，来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人见赠》，原文：惟公治迹峤之南，增秩颁金出帝佥

之渊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
之渊，来源于汪炎昶的《宋诗》《同侪坚挽同游用韵为谢然终不能从也》，原文：辟佛谁持退之论，入社岂废渊明贤

之懿

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
之懿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：阳虎强使孟懿子往报夫人之币

勰之

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
勰，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》，原文：元勰齐民术，夷吾土物篇

之詹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
詹zhān火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
之詹，来源于王安石的《宋诗》《送郓州知府宋谏议》，原文：申甫周之翰，龟蒙鲁所詹

齐之

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
齐之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：逮夜，至于齐，国人知之

郝之

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郝，来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》，原文：好怪多才郝夫子，道孤俱未及轻肥

越之

拼音五行释意
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
越之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣

阔之

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
阔之，来源于王柏的《宋诗》《徐制参挽歌 其三》，原文：迹虽疏兮此心不忘，死生契阔兮怅十二里之高冈

裴之

拼音五行释意
裴péi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
裴之，来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》，原文：空格当系赵志对裴草然之表敬形式，诗为赵志寄裴

湲之

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
湲之，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：掬清泉之潺湲兮，友过云之溶泄

之虢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
之虢，来源于陈与义的《宋诗》《游紫逻洞》，原文：郓州溪堂虢州洞，未有退之诗可留

璐之

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于吕本中的《宋诗》《五月五日泊舟北神与关圣功唐充之李元辅作别意殊惘然端午日行次洪泽把酒北望已如异世事矣因念屈大夫之死正是此日慨然有感于心辄成长韵奉寄李民师翁士时来可求和也》，原文：宝璐与明月，皎皎不受涴

胥之

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胥之，来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》，原文：湘江之西勒浯石，瀚海之北封狼胥

之濡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
之濡，来源于郑刚中的《宋诗》《忆书》，原文：上自大父来，手泽之霑濡

之帧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
帧zhēn金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
国学点评
之，来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》，原文：翠微之诗，五岳之盟

之麓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
之麓，来源于项安世的《宋诗》《寄题荆南王君行牧斋》，原文：夷山入地山已庳，微阴更在山之麓

之谊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
之谊，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》，原文：夫不重婚，尚宋弘之高谊

之岭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
之岭，来源于吴中复的《宋诗》《谢惠茶》，原文：我闻蒙山之巅多秀岭，烟巖抱合五峯顶

之缥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
之缥，来源于陈著的《宋诗》《赋墨鹭》，原文：山林以为家兮，出而与风烟之为缥缈

驹之

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
驹之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：富父终甥舂其喉以戈，杀之，埋其首于子驹之门，以命宣伯

秸之

拼音五行释意
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
秸之，来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》，原文：却大辂而御蒲秸兮，惟俭德之是崇

迪之

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
迪之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：非时伯夷播刑之迪

之韫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
之韫，来源于廖行之的《宋诗》《书怀寄黄梦立》，原文：荆山之璞天下奇，韫藏待价其谁知

良之

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
良之，来源于邵雍的《宋诗》《有病吟》，原文：药之非良，其身必亏

颉之

拼音五行释意
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颉之，来源于曾丰的《宋诗》《过太和赴主簿邓楚材豫章贡闱之约》，原文：太学颉颃赋争衡，凌云之气掷地声

之澄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
之澄，来源于谢伋的《宋诗》《送孙仲举徽猷罢郡造朝》，原文：澄之不清扰不浊，尽道使君心似水

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