在当今社会,名利似乎成为了许多人追求的终极目标。‘只能唤起名利人出自’这一关键词,恰恰揭示了名利对人性的深刻影响。名利,作为社会地位的象征和物质财富的体现,往往能够激发人们内心最深层的欲望。然而,这种欲望的唤醒并非总是积极的,它可能带来人性的扭曲、道德的沦丧,甚至社会的分裂。那么,名利究竟是如何‘只能唤起’某些人的本性?这背后又隐藏着怎样的心理机制和社会现实?
首先,名利的诱惑力在于它能够满足人们的基本需求——被认可、被尊重、被需要。从马斯洛的需求层次理论来看,名利往往对应着尊重需求和自我实现需求。当一个人通过努力获得名利时,他会感受到社会的认可和自我的成就感。然而,问题在于,当名利成为唯一的目标时,人们可能会忽略其他重要的价值观,比如亲情、友情、诚信等。这种单一的追求模式,使得‘只能唤起名利人出自’成为一种普遍现象。
其次,社会环境的压力也是导致这种现象的重要原因。在竞争激烈的现代社会中,名利往往被等同于成功。媒体、广告、社交网络不断宣扬‘成功人士’的生活,使得许多人将名利视为人生的唯一标准。这种社会氛围下,人们很容易被名利的表象所迷惑,从而忽略内心的真实需求。更可怕的是,当名利成为衡量一切的标准时,人性中的贪婪、自私、虚荣等负面特质会被无限放大。
此外,名利的追求还可能导致人际关系的疏离。当一个人将全部精力投入到名利追逐中时,他往往会忽略与家人、朋友的互动。长期下来,这种疏离感会让人陷入孤独的境地,甚至产生心理问题。而为了填补内心的空虚,这些人可能会更加疯狂地追求名利,形成一种恶性循环。
然而,名利并非完全是负面的。适度的名利追求可以激发人们的潜能,推动社会进步。关键在于如何平衡名利与人性之间的关系。我们需要认识到,名利只是生活的一部分,而非全部。真正的幸福来自于内心的满足和人际关系的和谐。只有当我们能够超越名利的束缚,才能找回人性的本真。
‘只能唤起名利人出自’这一现象,提醒我们反思名利对人性的影响。在追求名利的同时,我们是否还能保持内心的纯净?是否还能坚守道德的底线?这些问题值得我们每一个人深思。
只能唤起名利人出自
芗乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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芗乔,来源于释居简的《宋诗》《西余庭犀合抱强半不下西湖刘寺双桂已厄于嘉定十二年打十方之初信夫主僧元粹之忍也余在北山作诗援之云翠华几度树边来手压芳枝内苑栽且看传灯金粟面小留残馥点苍苔两唐律赋西余吊刘寺云 其二》,原文:弗知芗国有乔木,大似幽居无此君 |
胧婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于释德洪的《宋诗》《观山茶过回龙寺示邦基》,原文:竹鸡断幽梦,朦胧不能续 |
远晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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远晴,来源于史弥宁的《宋诗》《舟中》,原文:一抹烟光粘远树,十分山翠滴晴川 |
葭鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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葭鹤,来源于贺铸的《宋诗》《送张商老西上》,原文:蒹葭靡宿露,鹳鹤盘朝阳 |
纪璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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纪,来源于罗与之的《宋诗》《玉梁道中杂咏 其一》,原文:一别三会峰,转烛阅半纪 |
垣涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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垣涧,来源于刘敞的《宋诗》《月下》,原文:蟾蜍滴露侵石垣,松桧吟风如涧泉 |
孜憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于方干的《唐诗》《赠萧山彭少府》,原文:作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清 |
觉炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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觉,来源于刘敞的《宋诗》《秋晴西楼》,原文:木落山觉瘦,雨晴天似高 |
冕淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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冕,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其三》,原文:牙签犹未进,玉冕已先须 |
桢至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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桢至,来源于卢纶的《唐诗》《卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生幷赠乔尊师》,原文:潘岳衰将至,刘桢病未瘳 |
页茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《初承恩旨言放归舟》,原文:(同前第一四九八页) |
永棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 饮福用《禧安》。》,原文:以介景福,永隆后昆 |
笈遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李昴英的《宋词》《贺新郎》,原文:庾岭经行梅亦喜,小奚奴、背底惟诗笈 |
林常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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林常,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第六章明心性无染》,原文:三毒性中恒如此,具足常同坚固林 |
昼琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于胡文卿的《宋词》《阮郎归》,原文:吹窗清昼同 |
峰蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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峰,来源于齐己的《唐诗》《短歌寄鼓山长老》,原文:雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中 |
敦原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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敦原,来源于高适的《唐诗》《饯故人》,原文:(〖1〗孙钦善云:「此诗原集缺佚,据敦煌残卷伯三六一九补 |
卿钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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卿钧,来源于李沼的《唐诗》《赠李昉(题拟)》,原文:后文正果大用,诏赐所居为谢元卿秉钧里 |
舸晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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舸晋,来源于张炎的《宋词》《声声慢》,原文:一舸清风何处,把秦山晋水,分贮诗囊 |
盛巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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盛巡,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降坛用《干安》。》,原文:躬展盛仪,天步逡巡 |
荔寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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荔寒,来源于周紫芝的《宋诗》《米元晖待制岁以赐冰及荔子分遗季共而今年荔枝不至有诗次韵三首 其一》,原文:诗老盟成恐未寒,今年荔子不同餐 |
洛珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘熙载赴省试》,原文:上方集多士,谋欲取京洛 |
闻幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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闻幽,来源于彭汝砺的《宋诗》《敏叔家会仙洞》,原文:幽谷静闻猿一啸,白云时见鹤双飞 |
阑怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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阑怡,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:夜阑四坐惨不怡,主人送客客尽悲 |
决城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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决城,来源于袁说友的《宋诗》《扬州堡寨》,原文:高城西北古城后,因势决策成楚丘 |
篌湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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篌,来源于刘弇的《宋诗》《题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 安济桥五绝 其三》,原文:未如截取玻瓈去,稳卧箜篌白玉腔 |
栗琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于杜甫的《唐诗》《发秦州》,原文:栗亭名更佳,下有良田畴 |
珉稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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珉稽,来源于吕愿中的《宋诗》《环珠洞》,原文:新诗刻翠珉,异日可稽考 |
永亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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永,来源于陈亮的《宋词》《天仙子》,原文:西风不放入帘帏,饶永昼 |
圣烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐大享明堂二首 真宗配位奠币用《诚安》。》,原文:思文圣考,对越在天 |
燿勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘向的《楚辞》《九叹/怨思》,原文:光明齐于日月兮,文采耀燿于玉石 |
舸琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于史浩的《宋词》《青玉案》,原文:恰恨仙翁停画舸 |
颐澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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颐澄,来源于王迈的《宋诗》《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五首 其四》,原文:为我演蒙颐,山立静澄神 |
焘樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
旬津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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旬津,来源于司空图的《唐诗》《偶书五首 三》,原文:曾看轻舟渡远津,无风著岸不经旬 |
沛彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于陈文蔚的《宋诗》《赵守祷雨有感枕上得句足成五十六字呈赵守》,原文:不知沛泽人间遍,但觉炎蒸梦里非 |
椿袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于李新的《宋诗》《赠翟提刑 其二》,原文:元圃长生新酿熟,一庭椿露滴黄昏 |
燃渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于李德裕的《唐诗》《南梁行》,原文:涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客 |
僖奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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僖,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 唐》,原文:懿僖及昭哀,二十一君传 |
伽域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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伽域,来源于李洪的《宋诗》《送荐福恩老》,原文:知见普薰金斗域,伽陀语别霅溪濒 |
仓洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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仓,来源于孟郊的《唐诗》《暮秋感思 二》,原文:不[啄]太仓粟,不饮方塘水 |
箩临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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箩,来源于白居易的《唐诗》《上香炉峰》,原文:倚石攀箩歇病身,青笻竹仗白纱巾 |
洌荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
戚润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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戚润,来源于吴芾的《宋诗》《癸巳岁邑中大歉三七姪捐金散谷以济艰食因成三十韵以纪之》,原文:徒知富有可润屋,岂虑人怨亲戚离 |
淼瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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淼,来源于王维的《唐诗》《送张五諲归宣城》,原文:欲归江淼淼,未到草萋萋 |
珹品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于葛胜仲的《宋诗》《立秋日六兄将仕先入都赴铨试会饮东郊作诗送之》,原文:清时广招延,选部杂流品 |
重融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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重融,来源于程公许的《宋诗》《再和前韵》,原文:圣主庆成神玺重,老亲喜动寿杯融 |
伽攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・天下乐》,原文:(东坡云)这是伽蓝堂怎生不打供 |
宓栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》。》,原文:孰克侑飨,曰古宓戏 |
约汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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约汀,来源于梅尧臣的《宋诗》《潘歙州怪予遂行与黄君同路黄先游浙矣依韵酬寄》,原文:黄君虽云约同泛,明日自访柳恽汀 |
匠峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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匠峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《邹操》,原文:大厦峨峨,不谋匠兮 |
颉珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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颉,来源于薛涛的《唐诗》《咏八十一颗》,原文:开时九九如数,见处双双颉颃 |
嶂晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于王禹偁的《宋诗》《西晖亭》,原文:孤亭叠嶂东,宛是古屏风 |
芸柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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芸,来源于王十朋的《宋诗》《祕书省后园脩竹可爱胡正字有诗次韵》,原文:青青映藜烛,细细杂芸香 |
延稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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延稷,来源于杨义方的《唐诗》《题九头鸟》,原文:况当社稷延洪日,不合鸣时莫乱鸣 |
勉媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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勉,来源于欧阳修的《宋诗》《重读徂徕集》,原文:勉尽三四章,收泪辄忻懽 |
维晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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维晏,来源于王十朋的《宋诗》《过瑞安》,原文:解维日已晏,入境天欲莫 |
曙翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于仇远的《宋诗》《五月六日晴芮君节卞西仲诸友来泛蒲和韵》,原文:素衣尘暗行人老,绿树阴浓曙日明 |
诏辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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诏辕,来源于郭祥正的《宋诗》《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵》,原文:行闻紫泥诏,沙路驰归辕 |
谊缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:经通谊明,笔妙墨精 |
婷暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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婷,来源于周紫芝的《宋词》《浣溪沙》,原文:飞絮乱花闲院宇,舞鸾歌凤小娉婷 |
言境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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言境,来源于聂夷中的《唐诗》《访嵩阳道士不遇》,原文:常言一粒药,不随死生境 |
蕖爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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蕖,来源于陈傅良的《宋诗》《兰花供寿国举兄》,原文:芙蕖幽兰独自倚脩竹,生来未始受诸触 |
晢朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
若飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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若飖,来源于李白的《唐诗》《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》,原文:出舞两美人,飘飖若云仙 |
淇璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于姚合的《唐诗》《寄送卢拱秘书游魏州》,原文:蓟门春不艳,淇水煖还清 |
葵玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于高适的《唐诗》《同羣公题张处士菜园》,原文:为问葵藿资,何如庙堂肉 |
戚昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于李廌的《宋诗》《送元圣庾县丞之官泉南》,原文:阅世悟休戚,胜负如枭卢 |
霆谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于俞德邻的《宋诗》《赠成雷师》,原文:雷霆指顾间,云雨翻覆手 |
暄梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于武三思的《唐诗》《奉和宴小山池赋得谿字应制》,原文:冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼 |
葭正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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葭正,来源于梅尧臣的《宋诗》《阻风宿大信口》,原文:冰滩聚鸣雁,霜葭正疎疎 |
皙惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:以告平子,曰:「有君子白皙,鬒须眉,甚口 |
合涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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合涔,来源于黄滔的《唐诗》《投刑部裴郎中》,原文:两牓驱牵别海涔,佗门不合觅知音 |
茯矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十二》,原文:拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓 |
戎瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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戎,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱后自嬄杂诗 其二七》,原文:偷生戎马内,室宇半摧残 |
汝楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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汝楦,来源于林希逸的《宋诗》《菊庵相道人求赠》,原文:抛汝庵中菊,寻他楦上麟 |
允瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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允瞻,来源于不详的《唐诗》《京兆二尹歌》,原文:前尹赫赫,具瞻允若 |
舟颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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舟颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:杀颠颉以徇于师,立舟之侨以为戎右 |
赫钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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赫,来源于韩维的《宋诗》《久旱喜雨》,原文:羲和鞭日车,光焰赫飞跃 |
缨篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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缨篁,来源于裘万顷的《宋诗》《兀坐有感》,原文:按行泉石苔侵屦,披拂松篁露湿缨 |
清年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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清年,来源于仲并的《宋词》《大圣乐令・玉团儿》,原文:湖山清远,几年牢落,风韵初好 |
如舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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如舸,来源于梅尧臣的《宋诗》《谢宾客挽歌三首 其三》,原文:众帆看屡溺,素舸独如飞 |
旨淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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旨,来源于汪藻的《宋诗》《十月二十六日会于北禅分韵赋诗应辰得多字吕治先酒熟亦欲会客故末意及之》,原文:邻家酿新熟,颇闻旨且多 |
越易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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越易,来源于白玉蟾的《宋诗》《武昌怀古十咏 南浦》,原文:越禽胡马易空疎,水远天长梦亦迂 |
恒正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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恒正,来源于乐伸的《唐诗》《闰月定四时》,原文:圣代承尧历,恒将闰正时 |
执央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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执央,来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》,原文:明日未央朝,执手笑哑哑 |
璨鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于释正觉的《宋诗》《游龟山和何学士》,原文:斯须佳惠玩珠璧,璨然倾泻胸中奇 |
蓁浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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蓁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《诗》云:「桃之夭夭,其叶蓁蓁 |
容燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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容燃,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞四首 其四》,原文:云间日下容相契,且置燃萁特地催 |
赫虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于程公许的《宋诗》《闻山东捷报》,原文:黼扆可曾轻赫怒,金瓯幸未失枝梧 |
戎镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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戎镌,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题贺州甑山亭》,原文:元戎词翰镌金玉,千古长如碧涧潺 |
琪武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于谢枋得的《宋诗》《自况》,原文:手撚琪花吹玉萧,至人长与道逍遥 |
耘允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于陆佃的《宋诗》《答毅夫遗橘株之什三首 其一》,原文:平生希慕范莱芜,耻把耕耘一问奴 |
冉晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于曹勋的《宋诗》《台城杂诗七首 其七》,原文:金柔火老转清商,已近蟾华冉冉光 |
淳由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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淳由,来源于家铉翁的《宋诗》《题李氏敬聚堂 其三》,原文:休怪艺翁太淳质,由来忍字本诸经 |
溯勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于李纲的《宋诗》《秋思十首 其八》,原文:独饮不成醉,溯月空长歌 |
犹婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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犹婵,来源于李白的《唐诗》《咏槿》,原文:犹不如槿花,婵娟玉阶侧 |
蓁札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》,原文:千里无居人,茫茫但蓁棘 |
淼琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘商的《唐诗》《题山寺》,原文:扁舟水淼淼,曲岸复长塘 |
虢箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:冬十月,郑伯以虢师伐宋 |
