道家特殊起名是一种融合了道家哲学、五行学说与命理学的传统命名艺术,其核心在于通过名字传递能量、平衡阴阳,并为个体或企业带来吉祥与和谐。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母或创始人对未来的期许与祝福。道家起名注重“天人合一”的理念,认为名字与人的命运息息相关,因此需要通过八字、五行、八卦等工具,结合个人的生辰八字与命理特点,精心挑选合适的字词。\n\n道家特殊起名的过程通常包括以下几个步骤:首先,分析命主的生辰八字,确定其五行属性(金、木、水、火、土)的强弱与缺失;其次,根据五行相生相克的原理,选择能够补益命主五行的字或偏旁;最后,结合道家经典中的吉祥字词,赋予名字更深层次的文化内涵。例如,若命主五行缺“水”,则可能在名字中加入“涵”“泽”“沐”等与水相关的字,以达到五行平衡的效果。\n\n除了五行平衡,道家起名还注重名字的音韵、字形与意义。音韵上,名字需朗朗上口,避免拗口或不吉利的谐音;字形上,讲究笔画搭配与结构美观;意义上,则追求积极向上、寓意深远。例如,“明德”一名取自《道德经》中的“明道若昧”,既体现道家思想,又寓意品德高尚。\n\n在现代社会,道家特殊起名不仅应用于新生儿命名,还被广泛用于企业命名、品牌策划等领域。许多企业家希望通过道家智慧为企业赋予一个既有文化底蕴又能助力发展的名字。例如,知名品牌“太极药业”即融合了道家“太极”理念,象征阴阳平衡与健康和谐。\n\n总之,道家特殊起名是一门深奥而实用的学问,它将传统智慧与现代需求相结合,为人们提供了一种独特的命名方式。无论是为个人还是企业起名,道家哲学都能为其注入深厚的文化能量与吉祥寓意。
道家特殊起名
禄煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于白居易的《唐诗》《相和歌辞 短歌行二首 二》,原文:问君少年日,苦学将干禄 |
礼识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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礼识,来源于吕祖谦的《宋诗》《向运使挽章》,原文:从此湖人识丧礼,凛然治命手亲裁 |
椰槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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椰,来源于余谦一的《宋诗》《温陵吴氏瓠斋 其一》,原文:椰大能容千古,壶中别有洞天 |
滦裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
书翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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书,来源于司马扎的《唐诗》《感萤》,原文:爱尔持照书,临书叹吾道 |
媪唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于赵汝鐩的《宋诗》《到农家》,原文:一媪来斟酒,诸童竞挽裾 |
般正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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般正,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・感皇恩》,原文:(正末云)兄弟,怎这般烦恼 |
莞蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:13 ,鼠莞 |
阜勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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阜,来源于陈宓的《宋诗》《观瀑布柬同游诸友》,原文:那知庐阜境,元只在吾乡 |
熠郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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熠,来源于王炎的《宋诗》《次韵午睡不知雨作》,原文:急雨萧萧犹未觉,浮尘熠熠更相忘 |
敦燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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敦,来源于陈象舆的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:旌表华门诚积善,褒崇合族悫敦贤 |
篁茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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篁茵,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:清瀬飞丝篁,茂草代茵席 |
舸苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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舸,来源于袁说友的《宋诗》《次常熟县先君旧所摄宰也》,原文:冲寒一舸下琴川,小缆依依市柳边 |
益薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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益薇,来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其六》,原文:尘埃采薇诗,益使夸者羞 |
崇瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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崇,来源于无名氏的《宋词》《行香子慢》,原文:皇居崇壮丽,金碧辉空 |
孜爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《杜蕊娘智赏金线池・沉醉东风》,原文:则道是喜孜孜设席肆筵,为甚的怒哄哄列杖擎鞭 |
秋永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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秋永,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三一四》,原文:夜永斗柄转,秋高河汉横 |
酝冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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酝冰,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:玉骨冰肌,风流酝藉,直宜消得 |
瑹懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于权德舆的《唐诗》《送崔谕德致政东归》,原文:懿此嘉遯士,蒲车赴丘中 |
央洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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央洛,来源于王适的《唐诗》《江上有怀》,原文:洛阳闺阁夜何央,蛾眉婵娟断人肠 |
甯铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于李端的《唐诗》《送从舅成都丞广南归蜀》,原文:魏舒终有泪,还湿甯家衣 |
孝鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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孝鹤,来源于陈普的《宋诗》《咏史 董仲舒 其二》,原文:鹤发东宫体孝文,明堂服色谩云云 |
约莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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约,来源于无名氏的《宋词》《风光好》,原文:风约双凫不自禁 |
梧勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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梧,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:萧萧晚雨脱梧楸 |
馚予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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予,来源于陈杰的《宋诗》《景陵湖中宿人村》,原文:惟有波间月,照予行役心 |
潮卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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潮卿,来源于张埴的《宋诗》《洞庭登陆池楼》,原文:潮色龙边涂月湿,卿心雁外抱云寒 |
真年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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真年,来源于钱时的《宋诗》《答洪文父问仁二首 其二》,原文:个里工夫真切己,百年覊旅一朝归 |
祁里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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祁里,来源于袁说友的《宋诗》《扇画雪景》,原文:杖屦祁寒里,林峦幻景同 |
骅纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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骅,来源于司马光的《宋诗》《哭公素 其二》,原文:半道骅骝顿,先秋兰雨枯 |
陵篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于张籍的《唐诗》《庄陵挽歌词三首 三》,原文:空山烟雨夕,新陌遶陵台 |
酝支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于释居简的《宋诗》《次薛叔载石泉韵》,原文:渭非泾酝藉,贪是恶声名 |
召渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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召渤,来源于晁公溯的《宋诗》《送汤子才如吴下》,原文:召见渤海龚,拜谢胪句传 |
晃燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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晃,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
恒柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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恒柯,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:15 典,彝,法,则,刑,范,矩,庸,恒,律,戛,职,秩,常也,柯,宪,刑,范,辟,律,矩,则,法也 |
峤秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于李景遹的《宋诗》《跃马泉》,原文:风云变化事已矣,独有崖峤留余雄 |
炯逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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炯,来源于李处权的《宋诗》《张元览追和东坡咏梅要予同赋》,原文:居然志士节独苦,炯若德人颜更温 |
栖苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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栖苒,来源于韦骧的《宋诗》《和潘倅通甫游狼山寺三首 其一》,原文:殿阁栖云长苒苒,庵巖度日自闲闲 |
旌隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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旌隽,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:清妍进屈景,隽永旌苏张 |
正醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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正醇,来源于李龏的《宋诗》《古赠别三首 其一》,原文:惟琴乃正声,惟酒是醇酎 |
茶休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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茶休,来源于李之仪的《宋诗》《济上闲居》,原文:丹灶鹤归休炷火,茶瓯客访旋敲冰 |
炜岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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炜,来源于卫宗武的《宋诗》《寿南塘八月生朝》,原文:蜚英腾茂载宦途,所至光明而炜晔 |
逊岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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逊岭,来源于陈造的《宋诗》《近榆亭 其五》,原文:何如岭头梅,题品得何逊 |
溯恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘敞的《宋诗》《早行》,原文:稍忘溯洄力,未悟岁时过 |
鼎畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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鼎畅,来源于王之道的《宋诗》《再用奴字韵寄李廷吉》,原文:异时鼎社遂酣畅,会使王衍悲黄垆 |
繁奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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繁,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:翁曾道、繁华朝起 |
郅缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
桢郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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桢,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢 |
漫重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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漫重,来源于杨备的《宋诗》《绝地》,原文:四主衣冠令不终,高门列戟漫重重 |
彻炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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彻炳,来源于释绍昙的《宋诗》《灵叟小师悟垓侍者求语》,原文:镜样渝江彻底清,字义炳然人少见 |
槐临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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槐临,来源于毛滂的《宋诗》《正月三日游证道寺》,原文:临当解组槐阴下,更看酴醾一夜春 |
旷筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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旷筹,来源于虞俦的《宋诗》《顷尝将漕淮东林子长今膺是选因以小诗述怀庶几古人赠言之意云 其一》,原文:可但筹边专餽饷,直须旷土尽耕耘 |
识境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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识境,来源于钱惟演的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:人间祕境不可识,千载宸章焕巖壁 |
绅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于楼钥的《宋诗》《送杨廷秀祕监赴江东漕》,原文:英英日暮云,荐绅极追恋 |
羿盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句上》》,原文:”孟子曰:“羿之教人射,必志于彀 |
瑷靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
言融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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言融,来源于赵湘的《宋诗》《忆别》,原文:凭栏寂寂还多感,谁会无言忆马融 |
允昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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允昭,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 雍和》,原文:福履攸假,于昭允王 |
渌悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于尹洙的《宋词》《水调歌头》,原文:不用移舟酌酒,自有青山渌水,掩映似潇湘 |
冰沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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冰沫,来源于宋庠的《宋诗》《汉将三首 其一》,原文:冰藏马窟路,血沫剑星文 |
绘笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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绘,来源于杜甫的《唐诗》《存殁口号二首 二》,原文:郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头 |
景浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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景浅,来源于梅尧臣的《宋诗》《同诸韩及孙曼叔晚游西湖三首 其三》,原文:舟中演满意不浅,却坐林塘景欲昏 |
胥臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于李彭的《宋诗》《农家三首 其三》,原文:十年遭追胥,翻倒徒四壁 |
域柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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域,来源于方回的《宋诗》《送太平州张府判钞库官还任》,原文:将门生贵种,诗域悟玄机 |
箐橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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箐,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
乔莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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乔莱,来源于陈显良的《宋诗》《贽乡先生吴邦范》,原文:蓬莱有乔松,特立风雨外 |
重恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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重,来源于王质的《宋诗》《送韩总二首 其二》,原文:论心能几许,山水又重重 |
瑜逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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瑜逊,来源于张耒的《宋诗》《次韵答天启》,原文:周瑜陆逊久寂寞,千年北客嘲吴语 |
影岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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影岚,来源于周密的《宋诗》《香林》,原文:鹫峰深处寺,岚影翠纷纷 |
淑慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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淑慕,来源于苏籀的《宋诗》《林少伊直院母夫人柳氏挽词 其一》,原文:淑质宗姻慕,慈怜寿凯康 |
炘绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于徐钧的《宋诗》《虞世基》,原文:沮人言盗纵君骄,蒙蔽终难止绎骚 |
珐予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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予,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:予嘉乃德,曰笃不忘 |
漪文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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漪文,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 平疴汤》,原文:文础护清漪,炯若涵冰玉 |
泷墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘克庄的《宋诗》《徐潭即事二首 其一》,原文:不要元戎访草堂,勿烦儿子表泷冈 |
楣槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏籀的《宋诗》《山行入寺一首》,原文:屐齿未常先雍老,翬飞久已见甍楣 |
衍屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于王之道的《宋诗》《再用奴字韵寄李廷吉》,原文:异时鼎社遂酣畅,会使王衍悲黄垆 |
蔳瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・仙吕/点绛唇》,原文:(刘末云)周瑜请我饮酒,他岂有歹意 |
沅燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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沅,来源于王昌龄的《唐诗》《留别司马太守》,原文:辰阳太守念王孙,远谪沅谿何可论 |
萝磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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萝磊,来源于释梵琮的《宋诗》《寄台州瑞巖高原禅师住灵隠》,原文:藤萝影里石磊磊,双涧合流波涟涟 |
徵衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其三》,原文:何尝恋儋耳,但欲返衡荜 |
庚乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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庚乘,来源于邓肃的《宋诗》《贺朱乔年生日》,原文:长庚乘风下天宇,明窗万卷饱今古 |
愿璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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愿璎,来源于文同的《宋诗》《李道士惠琴轩集 其二》,原文:聊书短歌报佳惠,它日愿将朝七璎 |
畅滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于吴筠的《唐诗》《题华山人所居》,原文:欢畅日云暮,不知城市喧 |
闻彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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闻彰,来源于刘跂的《宋诗》《李氏绣佛赞 其二》,原文:文闻已彰,何妨金露 |
蝶彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于赵长卿的《宋词》《南乡子》,原文:游峰戏蝶,误采真香 |
垣律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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垣律,来源于员兴宗的《宋诗》《永嘉水》,原文:夜星不呈墨微垣,鬰律撼怒排天根 |
缥孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于陆游的《宋诗》《叙州三首 其一》,原文:画船冲雨入戎州,缥缈山横杜若洲 |
召域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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召,来源于宋祁的《宋诗》《抒怀上孙侍讲学士》,原文:方正召华郤,贤良命晁董 |
楹缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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楹缨,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十九》,原文:有人兮山楹,云卷兮霞缨 |
正诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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正诣,来源于陶岘的《唐诗》《西塞山下回舟作》,原文:从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎 |
琯忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于方回的《宋诗》《初七日丁丑长至前喜晴》,原文:谁信少陵夔府后,肯吟六琯五纹篇 |
瑄栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
淮瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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淮,来源于朱翌的《宋诗》《淮人多食蛙者作诗示意》,原文:淮人为水族,庖脍亦已巧 |
淇枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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淇,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:又思淇澳翁,盛德为世冠 |
礼瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」叔孙受礼而归 |
追薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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追,来源于曹勋的《宋词》《鹧鸪天》,原文:嗟老大,喜追随 |
休丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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休丁,来源于李弥逊的《宋诗》《与公晔饮西山坐上再和前韵》,原文:了无一物可当情,休数行年问丙丁 |
隋奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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隋,来源于韦庄的《唐诗》《河传 一》,原文:隋堤春暮,柳色葱茏 |
烊箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
绎尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于李白的《唐诗》《荅杜秀才五松见赠》,原文:飞笺洛绎奏明主,天书降问回恩荣 |
阑谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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阑谐,来源于王十朋的《宋诗》《十月十六日欲与梦龄弟及闻诗闻礼同游兰亭仍约喻叔奇偕行会天气不佳喻亦以疾辞出门而止兀坐终日怀抱殊恶》,原文:出门兴遽阑,兹游竟未谐 |
