在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载了父母对孩子的期望与祝福。宏字作为一个富有气势与文化内涵的字眼,常被用于起名与组词中。那么,如何巧妙运用宏字进行起名与组词呢?本文将为您详细解析宏起名组词的技巧与方法。首先,宏字的本义为“广大、博大”,常用于形容气势恢宏、胸怀宽广的意象。在起名时,宏字可以与其他字搭配,形成富有深意的名字。例如,“宏远”寓意志向远大,“宏博”象征学识渊博,“宏毅”则体现坚韧不拔的精神。这些名字不仅听起来响亮,还能传递出积极向上的能量。其次,在组词方面,宏字可以与其他字组合,形成具有特定含义的词语。比如,“宏图”指宏伟的蓝图,“宏愿”表示远大的愿望,“宏业”则指伟大的事业。这些词语不仅在日常交流中使用频繁,还能在文学创作、品牌命名等领域发挥重要作用。此外,宏字在起名与组词时还需注意音韵的搭配。一个好的名字或词语不仅要意义深远,还要朗朗上口。例如,“宏达”读起来流畅,寓意通达;“宏亮”音调响亮,象征光明。通过合理的音韵搭配,可以进一步提升名字或词语的吸引力。最后,宏起名组词还需要结合个人或企业的特点。不同的人或企业有不同的文化与价值观,因此在选择宏字搭配时,应充分考虑其独特性与个性化。例如,一个注重创新科技的企业,可以选择“宏创”作为品牌名称;一个追求卓越品质的个人,可以取名“宏卓”。总之,宏起名组词是一门艺术,需要结合字义、音韵、文化背景等多方面因素。通过巧妙运用宏字,您可以为自己或他人打造一个既有内涵又独具特色的名字或词语。希望本文的分享能为您提供一些启发与帮助。
宏起名组词
倾晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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倾,来源于郭祥正的《宋诗》《送象守贾正夫朝奉还台二首 其二》,原文:有樽倾别酒,无妓唱离歌 |
汝川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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汝川,来源于郭祥正的《宋诗》《送外甥法真一师》,原文:汝母挈我往,西江赴临川 |
芙泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于贯休的《唐诗》《问岳禅师疾》,原文:伊昔芙蓉颊,谈经似主涉 |
央缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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央,来源于宋祁的《宋诗》《讌集》,原文:愿客且安坐,调絃未遽央 |
娄炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:九、十有二月,公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾娄子于鄬 |
普苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《信士画真请赞 其二》,原文:释迦佛,普庵光,不二如来体不藏 |
璩峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
覃悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:命偶风云会,恩覃雨露霶 |
研央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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研央,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 一○三》,原文:(以上三十六首皆录自前国立中央研究院历史语言研究所专刊之二刘复辑《敦煌掇琐》三○,原件编号为伯三四一八 |
砺凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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砺,来源于许及之的《宋诗》《闻捷五次转庵韵》,原文:报答带仍砺,英雄沐更薰 |
炜磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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炜,来源于魏了翁的《宋诗》《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字》,原文:炎炜避无所,意行出东郭 |
澧单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
忻闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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忻,来源于邓洵美的《唐诗》《荅同年李昉见赠次韵》,原文:驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖 |
秋瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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秋瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、秋七月辛卯,齐侯瑗卒 |
苑思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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苑思,来源于姚赞的《唐诗》《八分书歌》,原文:(见宋陈思《书苑菁华》卷十七 |
恺珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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恺,来源于韦骧的《宋诗》《按水旱之灾将毕呈叔康太守》,原文:流离乌忍去,恺悌莫轻论 |
旬些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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旬,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其九七》,原文:九旬禁足,困鱼止泺 |
洲誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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洲誉,来源于韩元吉的《宋诗》《挽王侨卿右司词》,原文:壮年嘉誉蔼瀛洲,衮衮诸公并儁游 |
漳璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于舒岳祥的《宋诗》《曝书庭中即事有作因思正仲在鴈苍山南为我作小楷杂以和篇当大有可观因以寄之》,原文:漳滨想公干,小楷作银钩 |
恽珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于李贺的《唐诗》《相和歌辞 江南曲》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
津椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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津,来源于薛能的《唐诗》《赠源寂禅师》,原文:何传能法慧,此岸要津桥 |
乾阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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阔,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元亢雨中见寄》,原文:弥漫隔江汉,契阔异霄壤 |
醇绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于吴泳的《宋诗》《寿梁漕》,原文:兕觥祇酌春酒醇,衣佩更取秋兰纫 |
时檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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时檀,来源于吕渭老的《宋词》《贺新郎》,原文:记别时、檀槽按舞,霓裳初彻 |
烟幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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烟幻,来源于赵公豫的《宋诗》《玻璃泉》,原文:孤亭掩映风云幻,曲槛迷离烟雨寒 |
缥逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:稽首愿乞灵,缥缈如相亲 |
郁绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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郁绪,来源于毛滂的《宋词》《蓦山溪》,原文:墙阴苑外,一片落谁家,叶依依,烟郁郁,依旧如张绪 |
月文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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月文,来源于丘葵的《宋诗》《呈张尚友》,原文:吏部文章悬日月,子长史记在山川 |
凇渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
析箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:郑驷歂杀邓析,而用其《竹刑》 |
徵专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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专,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《一撮棹》,原文:(老旦)专心望,望佳音,报平安 |
焘枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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焘,来源于韦骧的《宋诗》《黄河》,原文:流知江海涵容大,静觉干坤覆焘均 |
媖储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
阜璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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阜璞,来源于李流谦的《宋诗》《游安乐道院》,原文:美璞出丛阜,径寸藏尺水 |
曜谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・紫花儿序》,原文:我不比那越范蠡驾扁舟游那五湖的这烟浪,我不比那晋石崇送穷船葬万顷波澜,我不比那汉张骞泛浮槎探九曜星台 |
甯零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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甯,来源于王遂的《宋诗》《寄呈饭牛翁》,原文:芒寒甯戚讴歌怨,色自涪翁牧养图 |
舜梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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舜梧,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其二》,原文:孤臣慙舜辅,愁绝望苍梧 |
桑胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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桑,来源于陆游的《宋诗》《稽山行》,原文:春雨桑柘绿,秋风秔稻香 |
润爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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润,来源于陈文蔚的《宋诗》《和胡应祥游石井韵》,原文:鹅峰此邦镇,秀润草木繁 |
釉珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于韦庄的《唐诗》《白樱桃》,原文:只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠 |
沛兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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沛兹,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:矧兹颢穹意,岂独垂沛泽 |
越麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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越,来源于释宗杲的《宋诗》《圜悟和尚赞三首 其一》,原文:超佛越祖之谈,赞师之禅 |
笈峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:齿牙频激发,簦笈尚崎岖 |
冶映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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冶映,来源于刘克庄的《宋诗》《芙蓉》,原文:纷纷亭锦映池塘,艳冶姿容淡泊粧 |
衡烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于刘子翬的《宋诗》《霖雨》,原文:衡茅日萎坏,环堵无完筑 |
榭翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于孔平仲的《宋诗》《清晖馆》,原文:湖山秀气合,庭榭绿阴初 |
玺才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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玺,来源于袁燮的《宋诗》《送李鸣凤使君》,原文:贤牧著声绩,玺书随褒扬 |
蕾诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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蕾,来源于郑清之的《宋诗》《山房秋日即事 其二》,原文:橘包捧腹微藏叶,桂蕾呈身只欠香 |
忻奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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忻奈,来源于方岳的《宋诗》《时事》,原文:无一可忻真老矣,有三太息奈渠何 |
尔韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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尔韬,来源于上官昭容的《唐诗》《游长宁公主流杯池二十五首 八》,原文:公输与班尔,从此遂韬声 |
琮瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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琮,来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》,原文:质如琮璧润,气等芝兰袭 |
慕常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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慕常,来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:观妙每多师道客,仰高常有慕贤人 |
缔璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:徒欲觊冥福,缔建罄箱篚 |
旌瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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旌,来源于白居易的《唐诗》《梦仙》,原文:坐乘一白鹤,前引双红旌 |
昂笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于释普济的《宋诗》《圆觉顽空觉讲主真赞二首 其一》,原文:昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群之野鹤 |
仞正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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仞正,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其四四》,原文:垂手还同万仞崖,正偏何心在安排 |
瞳本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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瞳本,来源于钱惟演的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:方瞳玉骨本无羁,驰烟驭气思东归 |
纬皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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纬,来源于杜范的《宋诗》《七夕歌》,原文:象纬昭垂各度躔,牛女之说从何年 |
栎芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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栎,来源于陈天麟的《宋诗》《与客饮干明寺东古梅下》,原文:不种官路傍,社栎同百春 |
隋槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其八》,原文:隋朝桧下访仙真,五十年前夜榻身 |
憧琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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憧,来源于李龏的《宋诗》《梅花集句 其四八》,原文:残灯无焰影憧憧,人世心形两自降 |
晟灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于李龏的《宋诗》《咏老桐》,原文:何当被朱弦,赍身大晟府 |
鉴执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇帝入中壝用《干安》。》,原文:既盥而往,祈鉴斯诚 |
临迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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临,来源于释月磵的《宋诗》《崇胜东源长老请赞》,原文:临济未是白拈贼 |
纫椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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纫,来源于周必大的《宋诗》《寄题新居罗长卿观澜阁兰堂二首 其二》,原文:不宁充帏悦鼻观,正自纫佩持吾身 |
怡烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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怡,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 四十九》,原文:高怀怡淡景相和,才到尘途事便多 |
未筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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未筠,来源于韦骧的《宋诗》《和小雨乘兴游城西竹园》,原文:冷逼林坳笋未筠,润通花底砌无尘 |
书赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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书赓,来源于陆游的《宋诗》《过修觉山不果登览》,原文:会复赓此诗,大书榜其颜 |
馠荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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荑,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政夫人张氏挽诗 其一》,原文:彤管今犹美,归荑不及贻 |
桔箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于刘弇的《宋诗》《宿法藏禅院二首 其二》,原文:白汗泣珠霍如洗,桔槹声噤松风死 |
专郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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专,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 晋阳武》,原文:皇烈烈,专天机 |
觉樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于贾岛的《唐诗》《易州登龙兴寺楼望郡北高峰》,原文:朝来上楼望,稍觉得幽趣 |
郝琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
勤域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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勤域,来源于欧阳修的《宋诗》《千叶红梨花》,原文:犹胜张骞为汉使,辛勤西域徙榴花 |
孝妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其一一》,原文:孰播其馨,孝明是似 |
炯雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于郭印的《宋诗》《自堂诗为张亿作》,原文:寂寥千载余,光采炯如在 |
恺晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秋七月丙申,振旅,恺以入于晋 |
笺箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于卢炳的《宋词》《菩萨蛮》,原文:蛮笺封了发 |
惟绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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惟绪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪,亦惟先正之臣,克左右乱四方 |
琬棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹 |
札耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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札耘,来源于赵师秀的《宋诗》《送邓汉卿》,原文:他年有书札,彼此访耕耘 |
尔璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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尔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王曰:「告尔殷多士,今予惟不尔杀,予惟时命有申 |
泯铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于宗泽的《宋诗》《东上辞松楸一首》,原文:八年坐亲党,泯伏长安城 |
谊憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其四》,原文:纵如贾谊,犹滞长沙 |
佶荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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佶,来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》,原文:粲然颖脱世间语,简古佶屈仍聱牙 |
禧筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:开禧三月初逢九 |
榭漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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榭漪,来源于韩琦的《宋诗》《上巳会兴庆池二首 其一》,原文:绮罗明浩渺,台榭插漪涟 |
凇宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
乔珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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乔,来源于周南的《宋诗》《咏梅 其二》,原文:此花高是少人知,步到乔林始见之 |
葆诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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葆诗,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其一》,原文:儿时已见葆真诗,写诵抄藏不惮疲 |
史柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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史,来源于真德秀的《宋诗》《送王子文宰昭武 其四》,原文:堂堂先太史,一节贯初终 |
秭誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《呈陈正己十四韵》,原文:为于万亿秭,出此一二三 |
陵町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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陵町,来源于薛季宣的《宋诗》《读萧铣传》,原文:修文偃武如何故,町疃江陵尽鹿场 |
子缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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子缈,来源于陆游的《宋诗》《八月二十三夜梦中作》,原文:高巖缥缈人不到,醉中为子题其颜 |
覃榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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覃,来源于马异的《唐诗》《荅卢仝结交诗》,原文:为报覃怀心结交,死生富贵存后凋 |
峨缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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峨缨,来源于周紫芝的《宋诗》《寒食杂兴三首 其三》,原文:峨峨缨冠子,往往无丘坟 |
阮媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘一止的《宋诗》《维心以仆假守毘陵与嘉禾南徐弟姪分符接壤作诗见贻次韵一首》,原文:北南二阮俱贫士,大小两冯惭颂声 |
炫梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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炫,来源于张耒的《宋诗》《雪斋》,原文:雪霁山堆黛,江晴日炫金 |
蓬永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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蓬永,来源于释重显的《宋诗》《辞于秘丞》,原文:永夜潜思槁木身,蓬仙门馆渐经旬 |
坤泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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坤泽,来源于赵抃的《宋诗》《再得成都过华阴》,原文:孤臣何以报君恩,愿泽坤维轸虑分 |
