在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。一个既有霸气又有内涵的名字,往往能让孩子在未来的生活中脱颖而出,展现出独特的魅力。杨世起名法正是基于这一理念,结合传统文化与现代审美,为孩子打造一个既响亮又富有深意的名字。
首先,名字的霸气往往体现在其音韵和字形上。一个响亮的名字通常包含开口音或重音,例如“浩”、“天”、“宇”等字,这些字不仅发音洪亮,还能给人一种气势磅礴的感觉。同时,字形结构也要简洁有力,避免过于复杂的笔画,以确保名字易于书写和记忆。
其次,名字的内涵则需要通过寓意和文化背景来体现。中华文化博大精深,许多字词背后都蕴含着丰富的故事和哲理。例如,“睿”代表智慧,“谦”象征谦逊,“翔”寓意高飞。家长在为孩子起名时,可以结合这些字的寓意,赋予名字更深层次的含义。此外,还可以参考诗词典故或历史人物,从中汲取灵感,让名字更具文化底蕴。
杨世起名法还强调名字与生辰八字的契合。根据传统的五行理论,名字的五行属性应与孩子的生辰八字相生相合,以达到平衡命运的效果。例如,如果孩子五行缺木,可以在名字中加入“林”、“森”等字;如果缺火,则可以选择“炎”、“煜”等字。这种起名方式不仅科学,还能为孩子带来好运。
最后,名字的独特性也是杨世起名法的重要考量。在当今社会,重名现象屡见不鲜,一个独特的名字能让孩子在人群中脱颖而出。家长可以通过组合生僻字、创新字形或结合父母的姓氏,打造一个独一无二的名字。
总之,杨世起名法通过音韵、寓意、文化背景和五行理论的综合运用,为孩子取一个既有霸气又有内涵的名字。这样的名字不仅能让孩子自信满满,还能为其未来的人生道路增添一份独特的魅力。
杨世起名有霸气有内涵
琛攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于薛嵎的《宋诗》《舟泊曹娥祠下》,原文:社祭陈箫鼓,蛮歌进宝琛 |
爕武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、蔡杀其大夫公子爕 |
韶蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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韶蒲,来源于程的《宋词》《醉蓬莱》,原文:韶凤徘徊,蒲鱼演漾,镐酒恩浓,龙蟠建业 |
秸远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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秸,来源于冯时行的《宋诗》《友人惠酒殊佳用清光滑辣四字为韵以谢 其三》,原文:酒榼对鱼篮,照路燃藁秸 |
筝旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于晁补之的《宋词》《碧牡丹》,原文:银筝雁、低春水 |
芉颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
暌琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于范纯仁的《宋诗》《寄君实》,原文:过宿暌谈益,中怀已恨稀 |
珲渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于华岳的《宋诗》《富沙道中述怀》,原文:卜不到渭滨,人徒嗟海曲 |
欢书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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欢书,来源于马廷鸾的《宋诗》《次龙山韵 其二》,原文:老矣悲欢总无奈,仙书频读览荒遐 |
经矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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经矗,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:不知此湖孰经始,秀水之涯矗堤垾 |
燝泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
盂淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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盂,来源于吴则礼的《宋诗》《宣老示寂有怀》,原文:茗椀斋盂成昨梦,蒲团禅板记前身 |
滔常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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滔常,来源于李复的《宋诗》《卫奕其兄被劾得雪惠书及诗》,原文:滔滔天下常如此,无慕功名取次行 |
亦普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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亦普,来源于释印肃的《宋诗》《大圆智镜》,原文:普庵非相亦非名,达本忘情不见人 |
峪渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
未亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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未亦,来源于晁说之的《宋诗》《三月五日南京梢工来报船经金人残毁之后尚有书籍存者且以二诗为信忽睹高仲夷唱和诗不胜感叹辄用其韵识其事率同赋》,原文:可保斯文犹未堕,庙堂宜亦用儒臣 |
和纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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和纤,来源于程垓的《宋词》《谒金门》,原文:拟倩玉纤和露拗 |
嶛蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
俐由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・上小楼》,原文:你休那耻便伶牙俐齿,调三斡四,说人好歹,许人暖昧,损人行止 |
缈纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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缈,来源于黄庭坚的《宋诗》《夜闻邻舟崔家儿歌》,原文:半夜闻歌客寝惊,空余缥缈渡江声 |
炜幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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炜,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御殿迎升御座奏隆安之曲》,原文:盛德日新,礼容有炜 |
至昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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至,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:众至,然后天子至 |
辽泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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辽泉,来源于喻良能的《宋诗》《寿星泉》,原文:更须唤取辽东鹤,便是人间不老泉 |
黛茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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黛茵,来源于毛滂的《宋诗》《和孙守三月二十七日开宴》,原文:落花风起舞茵卷,秀岭烟生媚黛分 |
凌理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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凌理,来源于郭祥正的《宋诗》《临漳亭观水分得大字》,原文:雨师恣侵凌,人理亦可罪 |
汝凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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汝,来源于方回的《宋诗》《宿包山杨明府宅 其三》,原文:公但宝一砚,百倍似胜汝 |
敖翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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敖,来源于李光的《宋诗》《诗悼德舆通判寺丞》,原文:纼绋情乖临穴送,一尊聊酹若敖魂 |
潭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于魏了翁的《宋诗》《夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其一》,原文:书生只惯野人庐,谁识潭潭省府居 |
旨蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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旨蕴,来源于陈渊的《宋诗》《次韵沈公雅相庆 其二》,原文:诗才推道蕴,玄旨赖童乌 |
棋纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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棋,来源于元稹的《唐诗》《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》,原文:异日玄黄队,今宵黑白棋 |
妍望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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妍望,来源于张九龄的《唐诗》《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》,原文:诡容纷入望,霁色宛成妍 |
瑥柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
奘澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
域樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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域,来源于程公许的《宋诗》《赠吴郡诸居士》,原文:游心圣贤域,脱身忧患场 |
蘅年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘筠的《宋诗》《前槛十二韵》,原文:蘅皋谁驻马,罗袜自生尘 |
豫绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于苏辙的《宋诗》《喜雪呈李公择》,原文:丰穰识天意,暇豫可前约 |
昭鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于岳珂的《宋诗》《吴参政炎溽帖赞》,原文:绝识巖峣,心画以昭 |
晗韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
儒子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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儒子,来源于唐明皇的《唐诗》《佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 二》,原文:儒门弟子无人识,穿耳胡僧笑点头 |
傅淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于杨亿的《宋诗》《枢密王左丞宅新菊》,原文:傅巖犹借雨,丰岭未飞霜 |
慷翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于刘过的《宋诗》《寄程鹏飞》,原文:男儿慷慨头当断,未有人施可报恩 |
炔亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
淼瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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淼,来源于王维的《唐诗》《送张五諲归宣城》,原文:欲归江淼淼,未到草萋萋 |
轼尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・后庭花》,原文:(东坡云)小官续上两句:苏轼焉敢效昌黎,佛印如何比大颠 |
芙燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二三》,原文:你道是谁,芙蓉之孙兮丹出之儿 |
瑞易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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瑞易,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:白瑞弥渴望,沍阴那易料 |
瑾隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于林季仲的《宋诗》《寄刘知言》,原文:推居谁复如公瑾,种竹犹怜似子猷 |
尹芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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尹,来源于张说的《唐诗》《送乔安邑备》,原文:外尹方为政,高明自不欺 |
薇蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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薇蘅,来源于张继先的《宋词》《瑶台月》,原文:蘅薇香满元宵景 |
久淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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久,来源于李康成的《唐诗》《采莲曲》,原文:归路长,那得久 |
益炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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益,来源于度正的《宋诗》《赋张袁州隠斋三首 其三》,原文:不患无发时,却患发无益 |
治瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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治,来源于彭汝砺的《宋诗》《和题浄慈寺》,原文:已失禅关治,空严古殿尊 |
雅绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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雅绡,来源于王令的《宋诗》《甲午雪》,原文:帝旁鲜鲜舞万女,宝绡雅冶吹裳衣 |
茂焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于姚合的《唐诗》《秋日闲居二首 一》,原文:荒庭唯菊茂,幽径与山通 |
籍礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于沈遘的《宋诗》《五言送陈舜俞寿州从事》,原文:未引金闺籍,聊为幕府宾 |
研苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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研苏,来源于李石的《宋诗》《再用九日韵答何邵卿二首 其二》,原文:收拾微吟追李杜,研摩小楷逼苏黄 |
崇珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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崇,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 欲开八枝 其六》,原文:如盘而柄圭,崇祼以为器 |
蔓姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于张镃的《宋诗》《夜兴》,原文:阴墙想露漙,夕蔓粘青萤 |
缔奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:哲匠昔缔构,文榱面清池 |
玉尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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玉尧,来源于王钦若的《宋诗》《句 其五》,原文:须知尧历初厘正,玉烛初从献岁来 |
般理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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般理,来源于本先的《唐诗》《见色便见心颂》,原文:更求道理说多般,孤负平生三事衲 |
弈萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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弈,来源于许及之的《宋诗》《仲归以结局丁字韵二诗七夕乃连和四篇至如数奉酬 其三》,原文:诗如博弈聊贤已,调似渝歌且易听 |
庚嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降 |
羡治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于吕胜己的《宋词》《木兰花慢》,原文:莫羡痴儿小子,心心念念封侯 |
葵琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于裴度的《唐诗》《中书即事》,原文:盐梅非拟议,葵藿是平生 |
燏淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
漳陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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漳,来源于李龏的《宋诗》《惆怅诗 其二》,原文:漳浦病多愁易老,满庭榆荚似秋天 |
楦藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《自嗟》,原文:残骸皆作麒麟楦,旧友仍非处士牙 |
璎宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:龙蛇走根干,薜蔓悬珠璎 |
恽醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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恽,来源于周必大的《宋诗》《读史二首 其一》,原文:恽诛广汉族,一变高文风 |
至莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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至莱,来源于陈与义的《宋诗》《秋日客思》,原文:蓬莱可托无因至,试觅人间千仞岗 |
韬缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相 其一》,原文:拊摩鲐背应耆艾,舒卷龙韬自崛奇 |
馚沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏轼的《宋诗》《除夜野宿常州城外二首 其一》,原文:重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀 |
彦涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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彦,来源于文彦博的《宋诗》《故相国元宪宋公挽词 其一》,原文:天圣收羣彦,惟公独出羣 |
境搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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境,来源于陈璧的《宋词》《踏莎行》,原文:可堪醉梦红尘境 |
矜逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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矜,来源于苏颂的《宋诗》《皇太后合春帖子六首 其六》,原文:休呈金彩矜工巧,但阅图书鉴古今 |
谧桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 一》,原文:功弘海谧,□洽风薰 |
诚琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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诚琮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 奠玉币登歌《嘉安》。》,原文:奉以琮币,致诚在兹 |
盛经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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盛经,来源于吴儆的《宋诗》《和孙先生彦及棣华堂诗韵》,原文:西都盛经学,聚讼自兹始 |
篁纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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篁,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》,原文:愿君继饷走舆隶,莫遣烟篁拂崖广 |
央睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李之仪的《宋诗》《次韵子瞻古风诗二首 其一》,原文:未央锁千门,可知曼修廊 |
烨绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于洪适的《宋诗》《会广西田提刑致语口号》,原文:北斗南边云物明,烨然天节仰祥星 |
淙溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于李洪的《宋诗》《范至能游灵石录示诗仙留题云 其四》,原文:雨后泉淙水乐,诗成目送孤云 |
旖亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
秋燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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秋燃,来源于丘葵的《宋诗》《田舍 其四》,原文:裒谷为秋赛,燃薪当夜灯 |
娥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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娥朝,来源于曾几的《宋诗》《十月一日》,原文:屋角羲娥转两轮,今朝水帝又司辰 |
隋浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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隋浦,来源于刘攽的《宋诗》《新开湖上待潜珠不出偶书戏孙莘老二首 其二》,原文:合浦因人去不还,隋侯未值报恩年 |
哲朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:高谈贯先哲,雅意在兹世 |
尹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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尹,来源于晁补之的《宋诗》《次韵李成季感事》,原文:所从聊自知,何用詹尹算 |
蔚珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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蔚,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:蔚豫章之离奇兮,森楩梓其峥嵘 |
戚逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》,原文:或出幸臣辈,或由帝戚恩 |
谧泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 捧俎用《丰安》。》,原文:万汇攸成,四方宁谧 |
援萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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援萦,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:倦客萦多累,乘桴特未援 |
娄琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于叶适的《宋诗》《北斋 其二》,原文:亭亭两高梧,买自娄门街 |
禧唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》,原文:俯歆明荐,永锡蕃禧 |
廷缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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廷,来源于王之道的《宋诗》《一经堂为王亦颜题》,原文:行当擢贤科,发策惊天廷 |
圆曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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圆曜,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》,原文:圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥 |
晨墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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晨墨,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵刘宽夫》,原文:晨昏课朱墨,岁月计升斗 |
凰轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于文同的《宋诗》《寄题杭州通判胡学士官居诗四首 凤咮堂》,原文:胡侯外补来钱塘,所居之山名凤凰 |
青骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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青骥,来源于周必大的《宋诗》《某绍兴甲子赴试此地卜居今十年三历秋举每遇中秋必与亲旧歌舞之今岁大病使令辈散遣萧然偶伯信仲威携子姪相过喜成四韵》,原文:頼有故人将骥子,功名不断复青毡 |
