给孩子起名字是每个父母都非常重视的事情,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。在中国传统文化中,五行理论(金、木、水、火、土)被认为与人的命运息息相关,因此许多父母在给孩子起名字时会考虑五行是否平衡。那么,给孩子起名字真的要遵照五行吗?这是一个值得深入探讨的问题。
首先,五行理论源于中国古代哲学,认为宇宙万物由五种基本元素构成,它们相生相克,维持着自然的平衡。在起名文化中,五行理论被广泛应用,尤其是通过分析孩子的生辰八字,判断其五行缺失或过旺,从而通过名字中的字义或偏旁来补足或调和。例如,如果孩子八字中缺“水”,父母可能会选择带有“氵”偏旁的字,如“涵”、“浩”等,以弥补五行的不足。
然而,现代科学视角下,五行理论更多是一种文化传统和心理安慰,缺乏直接的实证支持。名字对一个人的影响更多体现在心理和社会层面,而非玄学的命运决定。一个好听、有意义的名字可以增强孩子的自信心,帮助其在社会交往中留下良好的第一印象。因此,父母在起名时不必过于拘泥于五行理论,而应更注重名字的音韵、意义和文化内涵。
当然,传统文化也有其独特的价值。五行理论作为中华文化的一部分,承载了古人对自然和生命的思考。如果父母对五行理论有信仰或情感上的认同,将其融入起名过程也无可厚非。关键在于平衡传统与现代,既尊重文化传承,又不被其束缚。
总之,给孩子起名字是否要遵照五行,取决于父母的个人信仰和文化认同。无论是遵循五行还是注重音义,最重要的是名字能够传递父母的爱与期望,成为孩子一生的美好陪伴。
给孩子起名字要遵照五行吗
隋麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于无可的《唐诗》《和宾客相国咏雪诗》,原文:尽日隋堤絮,经冬越岭梅 |
恺寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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恺寒,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其一》,原文:有如元恺者,岂不寒与饥 |
璇静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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璇静,来源于不详的《唐诗》《凤皇台怪和歌四首 三》,原文:寂静璇闺度岁年,竝头莲叶又如钱 |
畅昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于孟贯的《唐诗》《山斋早秋雨中》,原文:静坐得无事,酒巵聊畅颜 |
苏崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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苏崧,来源于李流谦的《宋诗》《送樊眉州》,原文:苏家名称震戎夏,如崧降甫尼生丘 |
谐轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于韩琦的《宋诗》《次韵谢宫师杜公惠诗庆富公为代》,原文:彦国贤推不世奇,两谐交政辱公诗 |
执缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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执,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:右手执箫,左手承弣 |
采绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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采绡,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 秦游》,原文:涉江兮采苹,剪绡兮蠲尘 |
虔砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:古今圣贤几登此,乍覩莫不心虔虔 |
逻攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘景复的《唐诗》《梦为吴泰伯作胜儿歌》,原文:繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨 |
笙钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于赵长卿的《宋词》《感皇恩》,原文:且对笙歌醉须拼 |
睿谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 五》,原文:天庭朗玉,睿掌晖珠 |
常史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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常史,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 严氏园林(六言)》,原文:历任咸阳县令、户部员外郎、常州刺史、浙东观察使,永贞元年卒 |
臻昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・紫花儿序》,原文:奏武乐一人有庆,拜冕旒万国咸臻,偃兵戈四海无敌 |
韶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韶德,来源于洪寿的《唐诗》《闻堕薪有省偈》,原文:)(按:此偈为与德韶「普请次」作 |
柏辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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柏辰,来源于陈辅的《宋诗》《上荆公生辰》,原文:冬深柏子和香扫,准备生辰作好香 |
轶圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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轶,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》,原文:」〖3〗无名子《庞居士语录诗颂序》云:「其余玄谈道颂,流传人间,颇多散轶 |
淅盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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淅盈,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清 |
凌禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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凌禧,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:凌凌逐鳄文,潮民蒙其禧 |
英绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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英绰,来源于释道潜的《宋诗》《寄济明》,原文:钱郎少年禀清裔,英姿绰欲挥等伦 |
琢炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于吕本中的《宋诗》《杂诗三首 其一》,原文:尘埃向奔走,文字费雕琢 |
骊颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于郭印的《宋诗》《新浴》,原文:沂水当年乐,骊山往事惊 |
执纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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执纫,来源于方干的《唐诗》《山中言事寄赠苏判官》,原文:执爨纵曾炊橡实,纫针曾解补荷衣 |
隋夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于罗隐的《唐诗》《淮南送工部卢员外赴阙》,原文:隋邸旧僚推谢掾,汉廷高议得相如 |
涟謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于裘万顷的《宋诗》《高安别苏野塘三首 其二》,原文:分我渔舟三四个,故山归去弄涟漪 |
馚寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于杨万里的《宋诗》《题王才臣南山隠居六咏 南谷》,原文:我生本南溪,我长寓南谷 |
箴禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于刘宰的《宋诗》《谢诸友移具游德及亭》,原文:子事增吾感,吾言岂子箴 |
邵琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于陈杰的《宋诗》《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首 其一○》,原文:从此亦称萧相客,合无稳种邵平瓜 |
逸钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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逸钟,来源于程公许的《宋诗》《寒食》,原文:誓墓可能同逸少,操音谁复悯钟仪 |
孝熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于王迈的《宋诗》《戴老堂为城西林兄作》,原文:重哉忠孝责,硬作脊梁檐 |
齐醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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齐醇,来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其一二》,原文:去国一千里,齐安酒最醇 |
盂瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于梅尧臣的《宋诗》《同谢师厚宿胥氏书斋闻鼠甚患之》,原文:掀翻盘盂响,惊聒梦寐辍 |
霏媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于文同的《宋诗》《遣兴三首 其三》,原文:连阴不肯解,山雾尝霏霏 |
璆璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璆,来源于欧阳修的《宋诗》《哭圣俞》,原文:良时易失不早收,箧椟瓦砾遗琳璆 |
史漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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史,来源于张镃的《宋诗》《次韵陈唐卿县尉》,原文:堂堂柱下史,退食燕清昼 |
煦毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋祁的《宋诗》《属疾五首 其五》,原文:煦渚藏劳尾,投林戢倦翰 |
之翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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之翎,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 荅箭镞》,原文:插以青竹簳,羽之赤雁翎 |
箩昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于岳珂的《宋诗》《拙妇吟》,原文:吏嚣不肯怒且诃,大儿门东窥饭箩 |
易镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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易镜,来源于孟郊的《唐诗》《结交》,原文:铸镜须青铜,青铜易磨拭 |
棠陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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棠,来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》,原文:荆州甘棠蔼蔼,浓墨宇犹鲜 |
城自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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城自,来源于吕南公的《宋诗》《尘土》,原文:尘土营营自满城,此间赏望四时清 |
亚闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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亚闲,来源于李若水的《宋诗》《春日郊外 其二》,原文:谁家临水亚朱扉,楼外风闲柳线垂 |
砚自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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砚自,来源于项安世的《宋诗》《寄承甫兄》,原文:铁砚功名当自许,锦囊诗句不须多 |
阑淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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阑,来源于萧的《宋词》《恋绣衣》,原文:倚阑闲看燕定巢 |
幻映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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幻映,来源于刘克庄的《宋诗》《翌日宫教惠诗次韵二首 其二》,原文:华栋把茅皆幻假,祝君黄发映朱颜 |
馟粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:粤从扬马来,作者接项肩 |
栾暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及栾氏亡,范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之 |
仲謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于王维的《唐诗》《赠祖三咏》,原文:仲秋虽未归,暮秋以为期 |
仪庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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仪庭,来源于洪迈的《宋诗》《自鸣山》,原文:自昔衣冠仪里闬,至今诗礼擅家庭 |
郝闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》,原文:登高已幸容邹湛,向暖那应笑郝隆 |
沅韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《与李潭州椿寿翁五首 其四》,原文:万里沅湘路,千年贾屈文 |
琤卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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琤,来源于李錞的《宋诗》《乌》,原文:舞衣香坠红氍毹,漏声琤琤滴铜壶 |
畚傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《送刘季展从军雁门二首 其二》,原文:绛囊璀璨思盈斗,竹畚香甘要百围 |
韶珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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韶,来源于刘敞的《宋诗》《答张洞推官》,原文:聆弦感英韶,观海惮珍怪 |
榷崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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榷,来源于洪朋的《宋诗》《玉父赋倦壳轩韵得壳字》,原文:笑语尊俎同,兹理要商榷 |
炯爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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炯,来源于温庭筠的《唐诗》《鸡鸣埭曲》,原文:殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯 |
墨琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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墨,来源于岳珂的《宋诗》《刘忠定书简帖赞》,原文:声名百年,翰墨十袭 |
祁沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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祁,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:哀哉诡谲王冀公,未省胡颜向祁睿 |
恺齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于沈遘的《宋诗》《七言滑州新修东园 其二》,原文:比岁丰和多恺乐,乘春临赏几迟留 |
淬怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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淬,来源于徐积的《宋诗》《莫饮吴江水寄陈莹中》,原文:湘江之竹可为箭,吴江之水好淬剑 |
阑镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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阑镌,来源于董嗣杲的《宋诗》《金沙井》,原文:石鼎煮茶非异事,井阑镌字是何年 |
笙备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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笙备,来源于魏征的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 白帝商音 雍和》,原文:珪币咸列,笙竽备举 |
昕昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于许应龙的《宋诗》《贺同知生辰》,原文:黄麻昕夕下彤廷,玉带貂蝉辉衮绣 |
羡未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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羡未,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:有此重重盛事,未羡石门奋建,韦氏信名齐 |
禧屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:纯禧沾品汇,庆赉浃穷荒 |
桠炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
晖永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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晖永,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 寿和》,原文:宝祚惟永,晖光日新 |
瞻沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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瞻沥,来源于欧阳修的《宋诗》《同年秘书丞陈动之挽词二首 其二》,原文:吴江草木春风动,沥酒谁瞻垅树新 |
虢楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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虢楚,来源于范成大的《宋诗》《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅三首 其二》,原文:楚邻不待施朱好,虢国翻嫌傅粉浓 |
荑琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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荑,来源于蒲寿宬的《宋诗》《感兴》,原文:茁哉秋蓬根,念此春荑柔 |
璁重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于吴泳的《宋诗》《霜朝》,原文:欵乃湖歌断,珑璁晚色归 |
逵坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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逵,来源于玄逵的《唐诗》《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》,原文:又日本《天理图书馆善本丛书》影印古写本《大唐西域求法高僧传》,「玄逵」皆写作「玄达」 |
菀团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮 |
缥桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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缥桑,来源于洪适的《宋词》《好事近》,原文:缥酒颂青春,不减宜城桑落 |
彬鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 三》,原文:有彬伊父,匪学不彰 |
礼陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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礼陟,来源于任希夷的《宋诗》《扈从朝献四首 其四》,原文:礼官前导赭黄袍,陟降灵宫九陛高 |
愿淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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愿淳,来源于杜甫的《唐诗》《夏日李公见访》,原文:旁舍颇淳朴,所愿亦易求 |
珉菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于陈宓的《宋诗》《丙寅五月三日陪真秘字留校理游鼓山一别二年适同游东观缅思旧游正以是日作诗以记之》,原文:岐路不同俱自勉,何年重此拂坚珉 |
潭舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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潭舟,来源于韩淲的《宋诗》《潘德久置酒柳洲小楼》,原文:水舟又掠空潭浪,山屐经行两岸沙 |
娄幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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娄,来源于陆游的《宋诗》《秋雨》,原文:悬知娄丰年,丝谷贱如水 |
匡渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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匡渊,来源于吕本中的《宋诗》《赠欧阳处士》,原文:它年有意过匡庐,更许渊明入莲社 |
瀚至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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瀚至,来源于司马光的《宋诗》《塞上 其三》,原文:瀚海秋风至,萧萧木叶飞 |
辕迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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辕,来源于吴芾的《宋诗》《游仙都观五首 其三》,原文:轩辕去后空车辙,疑此山川即旧都 |
良韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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良韵,来源于孟郊的《唐诗》《游韦七洞庭别业》,原文:逍遥展幽韵,参差逗良觌 |
憧恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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憧,来源于释普度的《宋诗》《钱清接待》,原文:短策轻囊称野情,憧憧何事过钱清 |
单瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于释昙华的《宋诗》《偈颂六十首 其四》,原文:南赡部洲人,常在北鬰单越 |
亚尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于强至的《宋诗》《送张升甫三十韵》,原文:仲兄齿予亚,同学隶州庠 |
桢苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于李商隐的《唐诗》《楚泽》,原文:刘桢元抱病,虞寄数辞官 |
罡纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 六》,原文:(月将加所得之时,看支干上见魁罡星者主惊溃 |
影戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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影戈,来源于刘禹锡的《唐诗》《望夫山》,原文:何代提戈去不还,独留形影白云间 |
遒芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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遒,来源于喻良能的《宋诗》《挽黄泰之》,原文:槐市师模邃,兰台史笔遒 |
析婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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析,来源于顾况的《唐诗》《送从兄使新罗》,原文:扶桑衔日近,析木带津遥 |
骋欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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骋欢,来源于朱敦儒的《宋词》《蓦山溪》,原文:玉勒拥朱轮,各骋些、新欢旧怨 |
筱术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
淅篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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淅篁,来源于李绅的《唐诗》《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》,原文:阶篁淅沥响,露叶参差光 |
淅飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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淅飔,来源于陆游的《宋诗》《早秋四首 其一》,原文:凉飔淅淅撼庭柯,微雨萧萧集浦荷 |
箫净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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箫净,来源于李羣玉的《唐诗》《王内人琵琶引》,原文:嬴女停吹降浦箫,嫦娥净揜空波瑟 |
虢炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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虢,来源于刘克庄的《宋诗》《郡宴》,原文:瑶琴能挑文君意,玉笛安知虢国心 |
珞烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
涔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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涔,来源于郎士元的《唐诗》《题刘相公三湘图》,原文:涔阳指天末,北渚空悠悠 |
