在寺院这个充满神圣与庄严的场所,每一处空间都承载着特定的意义和功能。即使是看似普通的杂物间,其命名也应当体现佛教文化的精髓和寺院管理的智慧。寺院杂物间的命名不仅是一个简单的标识问题,更是佛教文化、实用功能和美学考量的综合体现。
首先,从佛教文化的角度来看,杂物间的命名应当避免世俗化和随意性。佛教讲究'一切唯心造',名称不仅是标识,更是对空间能量的引导。例如,可以借用佛教经典中的概念,如'净藏阁'(取自'净'字体现清净,'藏'字暗示收纳功能),或'慧积坊'('慧'代表智慧,'积'暗示物品积聚)。这类名称既保持了佛教特色,又暗合杂物间的实际用途。
其次,从实用功能出发,名称应当具有一定的指示性。来访者和僧众看到名称时,能够大致了解这个空间的用途。比如'法具归处'、'僧物安所'等名称,既雅致又能让人联想到物品存放的功能。同时要避免使用过于晦涩难懂的词汇,以免造成使用上的困惑。
再者,命名需要考虑寺院整体建筑风格的协调性。如果寺院主要采用唐代风格建筑,可以使用'xx阁'、'xx坊'等后缀;如果是明清风格,则适合用'xx轩'、'xx斋'等称谓。名称的字数也宜控制在2-4字之间,符合传统建筑命名的简洁特点。
此外,杂物间命名还可以体现环保和惜福的理念。如'惜福仓'、'百纳间'等名称,既点明了空间功能,又传达了佛教珍惜资源、物尽其用的思想。这种命名方式特别符合现代寺院倡导的生态环保理念。
在实际操作中,可以邀请寺院的法师共同参与命名,或者从佛教经典中寻找灵感。有些寺院会为不同功能的杂物间分别命名,如专门存放法器的称为'法器安养处',存放日常用品的称为'日用资具坊'。这种细致分类既方便管理,也体现了寺院管理的专业性。
总之,寺院杂物间的命名是一门融合佛教文化、实用功能和审美情趣的学问。一个好的名称能够让普通的功能空间也散发出佛教文化的芬芳,成为寺院整体氛围的有机组成部分。
寺院杂物间应如何起名
应常荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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常,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二三》,原文:常在不欠,触目无边 |
应由严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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由严,来源于陈著的《宋诗》《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》,原文:欲归去来不由身,妙庄严域须手了 |
应合晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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合晏,来源于苏籀的《宋诗》《卜居遣兴一首》,原文:鹤轩发兴从讥晏,雁塔乘时定合尖 |
应澜佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于袁说友的《宋诗》《碧澜堂》,原文:照影澜飞碧,临深雨过凉 |
应严芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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严,来源于陈叔达的《唐诗》《太庙祼地歌辞》,原文:大哉孝思,严恭祖祢 |
应淙亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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淙,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其一○○》,原文:寒声碧甃淙淙急,流到人间分外清 |
应橙淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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橙,来源于宋祁的《宋诗》《夏日江渎亭小饮》,原文:辛臼橙齑熟,庖刀脍缕长 |
应昊仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于梅尧臣的《宋诗》《冬雷》,原文:是不由昊穹,安能顺寒暑 |
应婉淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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婉,来源于王炎的《宋诗》《白头吟》,原文:但愿新人同燕婉,桃花长春月长满 |
应琅麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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琅麟,来源于楼钥的《宋诗》《谢王粹中惠白鹤山麟川观斑竹杖并竹舆》,原文:麟川僊馆翠琅玕,荷子携来白鹤山 |
应峪琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
应皖良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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皖,来源于徐铉的《宋诗》《移饶州别周使君》,原文:皖伯台前收别宴,乔公亭下舣行舟 |
应昼萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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昼萧,来源于王令的《宋诗》《对竹》,原文:竹风何撩萧,昼静发寒籁 |
应礴秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于王安石的《宋诗》《送复之屯田赴成都》,原文:槃礴西南江与岷,石犀金马世称神 |
应淖萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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淖萧,来源于岳珂的《宋诗》《三塔渰圩下二首 其一》,原文:暑风空战荻萧萧,尽日舟行淖没腰 |
应亚韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于晁说之的《宋诗》《有感》,原文:解使亚夫营细柳,却教贾谊傅长沙 |
应术和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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术和,来源于方干的《唐诗》《越中言事二首 一》,原文:异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清 |
应璎稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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璎,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
应自凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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自,来源于刘辰翁的《宋词》《菩萨蛮》,原文:春去自依依 |
应单弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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单,来源于袁去华的《宋词》《水龙吟》,原文:故园梦断,单于吹罢,房栊易晓 |
应檀粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 道场山》,原文:坐我旃檀林,酌之枪旗茶 |
应凛易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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凛易,来源于郭印的《宋诗》《剑篇次元汝功韵》,原文:出匣风云凛凛寒,观者堵墙皆辟易 |
应弈渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于陆游的《宋诗》《幽事二首 其一》,原文:才尽赋诗愁压倒,气衰对弈怯饶先 |
应韧翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
应玉昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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玉昼,来源于元稹的《唐诗》《内状诗寄杨白二员外》,原文:天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清 |
应津湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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津湲,来源于仇远的《宋诗》《何山》,原文:云津桥下潺湲急,僧濯袈裟客濯缨 |
应昀嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其三》,原文:凌晨访幽洞,巖穴何峥嵘 |
应勖罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其八》,原文:虔勖忠孝,邦家之基 |
应久瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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久,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:功,也不久长 |
应涌蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于曾巩的《宋诗》《灵巖寺兼简重元长老二刘居士》,原文:白鹤已飞泉自涌,青龙无迹洞常寒 |
应芗昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:遐想芗林风味,瓮里自倾春色,不用贳貂裘 |
应瑗璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
应炫冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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炫冶,来源于葛胜仲的《宋词》《蓦山溪》,原文:冶容炫服,摸石道宜男,穿翠霭,度飞桥,影在清漪里 |
应燮驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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燮,来源于王安石的《宋诗》《再用前韵寄蔡天启》,原文:时时羹藜藿,镬大苦难燮 |
应卿姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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卿姬,来源于蒋捷的《宋词》《高阳台》,原文:共襟期,不是琼姬,不是芳卿 |
应斯苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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斯苑,来源于陈藻的《宋诗》《送陈智叔舍人赴召》,原文:强收老泪且分袂,情共斯文苑囿留 |
应韧磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
应禾良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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禾良,来源于张籍的《唐诗》《怀友》,原文:空知为良田,秋望禾黍熟 |
应泯史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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泯史,来源于唐庚的《宋诗》《受代有日呈谭勉翁谢与权》,原文:泉名三逸本戏语,野史千年传不泯 |
应葭瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于李含章的《宋诗》《僧家》,原文:木栏栖悲翠,盆水种蒹葭 |
应璆嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于王十朋的《宋诗》《吴参议和诗用前韵以酬》,原文:穆生醴酒周璆榻,不是区区为奉肠 |
应禄殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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禄殷,来源于刘克庄的《宋诗》《哭孙季蕃二首 其一》,原文:厚禄殷勤营葬地,隠君欢喜得吟邻 |
应茉玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》,原文:素馨茉莉,向炎天、别有一般标致 |
应棂重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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棂重,来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》,原文:一枝风露湿,花重入疏棂 |
应瑱洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
应知薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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知薏,来源于晏殊的《宋诗》《次韵和司空相公闰秋重九中书对菊》,原文:冒寒知薏苦,逾分得荃香 |
应倩陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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倩,来源于邵棠的《宋诗》《山傍废宅》,原文:一庭野景无人管,时倩东风扫落花 |
应知维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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知维,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其一七》,原文:不知除却王维手,更有何人画得成 |
应洌润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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洌润,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
应裴晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:空格当系赵志对裴草然之表敬形式,诗为赵志寄裴 |
应惜旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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惜旌,来源于郑居中的《宋诗》《挽顾学正 其二》,原文:一幅粉旌春水漫,惜君谁不涕奔腾 |
应重旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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重,来源于毛滂的《宋词》《一落索》,原文:青山祗管一重重,向东下、遮人眼 |
应湫筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于张可久的《元曲》《南吕・金字经刘氏瑞莲》,原文:种带瑶池露,藕香玉井湫,曾向苕溪溪上游 |
应炜浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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炜浅,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:自期素不浅,有志终炜烨 |
应屿召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于米芾的《宋诗》《句 其八》,原文:孤屿水中圆,遥空海边阔 |
应津飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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津飖,来源于刘敞的《宋诗》《秋意四首 其四》,原文:飘飖终焉薄,江海无津涯 |
应泽滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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泽滔,来源于苏籀的《宋诗》《汲东坡所浚井一首》,原文:帅贰英英驻节旄,继唐流泽便滔滔 |
应南钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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南钲,来源于项安世的《宋诗》《过阳罗洑》,原文:钲鼓已通南草市,腥羶欲涴大江波 |
应州炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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州炽,来源于陆游的《宋诗》《纵笔三首 其三》,原文:天道难知羌更炽,神州未复士堪羞 |
应葆林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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葆林,来源于董嗣杲的《宋诗》《风篁岭》,原文:横陈翠葆列烟屏,聨步苍林想典刑 |
应君博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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君博,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:君子曰:「仁人之言,其利博哉 |
应曜礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于袁说友的《宋诗》《简唐英同年四首 其一》,原文:偶然贞曜生同世,尤喜丁宽易未东 |
应羲郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其二》,原文:宗祊享德本无私,手捧羲轮上玉墀 |
应润苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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润苏,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨二解 其二》,原文:焦枯蒙润物苏醒,昏闷得凉身泰平 |
应钰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昼,来源于欧阳修的《宋词》《虞美人》,原文:炉香昼永龙烟白 |
应皋盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于贺铸的《宋词》《下水船》,原文:草草蘅皋赋 |
应挚纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:是故大车,平地既节轩挚之任,及其登阝也,不伏其辕,必缢其牛 |
应亘初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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亘初,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 山阴茅宇》,原文:朝光凌爽气,初巖亘修渚 |
应勋郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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勋,来源于释德洪的《宋诗》《同游云盖分题得云字》,原文:念公翰墨场,少年策奇勋 |
应慷舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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慷,来源于毛并的《宋词》《水调歌头》,原文:我老公方豪健,傥许相从晚岁,慷慨激中情 |
应攸惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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攸,来源于高斯得的《宋诗》《劝农有感三首 其二》,原文:爱礼存羊斯仅可,卖刀买犊匪攸闻 |
应苑约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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苑约,来源于曹辅的《宋诗》《和邓慎思未试即事杂书 其三》,原文:祥麟秋苑静,更约看龙媒 |
应澈汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于刘攽的《宋诗》《酬黄安期推官见寄》,原文:郴江清澈照毫毛,吹笛平阳舍有蒿 |
应意卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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意卿,来源于苏辙的《宋诗》《将移绩溪令》,原文:仲卿意向桐乡好,身后烝尝亦此间 |
应昊俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于王十朋的《宋诗》《五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭提舶用仙字韵即席赋诗中寓四字次韵以酬》,原文:地如洙泗占高第,人似羲和分昊天 |
应单虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于陆游的《宋诗》《秋尽自遣二首 其一》,原文:游山携一钵,到寺即开单 |
应泷袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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泷,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美送李明府之任南海》,原文:春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼 |
应皖芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于陆游的《宋诗》《幽居》,原文:潇湘客过夸渔具,灊皖僧来说药方 |
应暄媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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暄,来源于王安石的《宋诗》《集禧观池上咏野鹅》,原文:似怜暄暖鸣相逐,疑恋宽闲去却回 |
应蕴淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:况蕴智谋韬略,维城志、屏翰君王 |
应若晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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若晴,来源于张蕴的《宋诗》《祷雪天竺由灵鹫过冷泉》,原文:烟山晴若画,霜叶湿如灰 |
应昼欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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昼欢,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:议乐不复对,昼夕且穷欢 |
应颉绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆游的《宋诗》《叹老》,原文:酒徒分散情疏索,棋敌凭陵意颉颃 |
应萦其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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萦其,来源于陈渊的《宋诗》《过江郎巖下少驻感而有作》,原文:我生悟此其已久,梦事萦人嗟未了 |
应储律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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储,来源于韦应物的《唐诗》《观田家》,原文:仓廪无宿储,徭役犹未已 |
应祈致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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祈致,来源于李之仪的《宋诗》《喜雨用前韵》,原文:我慙无力助精虔,独致微诚祈佛祖 |
应槿羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于刘克庄的《宋诗》《又六言二首 其一》,原文:韶颜譬槿花尔,枵腹仅椰子如 |
应炫璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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炫璆,来源于元稹的《唐诗》《酬孝甫见赠十首 十》,原文:开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮 |
应壹陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:过则有刑,犹不可壹 |
应睨霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈元晋的《宋诗》《胡文昌和东坡子由彭城月诗并录澹庵新州以所和见示索和》,原文:一书乞借尚方剑,搢绅环睨心为寒 |
应骥玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于释道潜的《宋诗》《和子由彭蠡湖遇风雪》,原文:盐车厄骥足,道路行叹惜 |
应仟什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
应意崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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意崎,来源于陈造的《宋诗》《隠静简堂老赠籐杖》,原文:借力崎岖知意厚,分岐喧静果谁优 |
应子冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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子冶,来源于方回的《宋诗》《缫丝吟》,原文:彼美冶容子,高楼吹玉笙 |
应悟煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风》,原文:我今亦乐说,渐修与顿悟 |
应研羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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研,来源于方回的《宋诗》《夜思》,原文:研朱点墨皆陈迹,见道元来自有机 |
应夷莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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夷莱,来源于朱熹的《宋诗》《奉同公济诸兄自精舍来集冲佑之岁寒轩因邀诸羽客同饮公济有诗赠守元章师因次其韵》,原文:蓬莱清浅今几年,武夷突兀还苍然 |
应烟慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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烟,来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》,原文:回首杏烟消 |
应仲罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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仲罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
应嶛典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
