在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。近年来,“藜淅”这一名字逐渐走入大众视野,许多人好奇“藜淅起名什么意思”。本文将从字形、字义、文化背景等多个角度,为您揭开“藜淅”这一名字的神秘面纱。
首先,从字形来看,“藜”字由“艹”(草字头)和“黎”组成,本义指的是一种草本植物——藜麦,象征着坚韧与生命力。在古代,藜麦常被用作贫苦人家的食物,因此“藜”字也暗含朴素、踏实之意。而“淅”字则由“氵”(三点水)和“析”组成,本义为淘米的声音,引申为细腻、柔和之意。两字组合,“藜淅”既包含了自然植物的生机,又带有水流般的温润感,整体给人一种清新脱俗的印象。
从字义上分析,“藜淅”可以理解为“如藜麦般坚韧,似细雨般温柔”。这样的名字往往寄托了父母希望孩子既能拥有坚强的意志,又能保持内心的柔软与善良。此外,“淅”字在古代诗词中常与“风雨”搭配,如“淅沥”形容雨声,因此“藜淅”也隐含了“经历风雨仍能茁壮成长”的寓意。
从文化背景来看,“藜淅”这一名字的流行与近年来自然系名字的兴起有关。越来越多的家长倾向于选择与植物、自然现象相关的字眼,以表达对自然之美的向往和对孩子纯真本性的呵护。同时,“藜淅”二字读音流畅(lí xī),声调平仄相间,朗朗上口,符合中文名字的音韵美学。
值得注意的是,名字的寓意并非固定不变,其内涵往往随着使用者的成长而丰富。因此,家长在起名时除了考虑字义,还需结合家族传统、生辰八字等因素,确保名字既独特又和谐。如果您正在思考“藜淅起名什么意思”,不妨将其视为一种对自然与人文的融合,或许能为孩子的未来增添一抹独特的色彩。
藜淅起名什么意思
槐曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于彭汝砺的《宋诗》《和彦衡直讲 其四》,原文:照月槐影碎,吹风柏声繁 |
之蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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之,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 许康诗 其一》,原文:曰公之屏,实维似之 |
舸颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于李羣玉的《唐诗》《广州重别方处士之封川 一》,原文:长波飞素舸,五月下南溟 |
韦淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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韦,来源于释善珍的《宋诗》《徐教下第归》,原文:道在布韦轻将相,时危耕钓隠英奇 |
亘璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其一二》,原文:濠梁四无山,坡陀亘长野 |
熹翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
凝菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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凝菡,来源于刘筠的《宋诗》《上元日》,原文:蟾蜍吐耀祥轮满,菡萏凝华宝檠新 |
枫绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于卢炳的《宋词》《点绛唇》,原文:闲看江枫舞 |
竺益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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竺,来源于曹勋的《宋诗》《送郑吏部出使二首 其一》,原文:喜寻物外人多竺,应遇山中相有陶 |
暄芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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暄,来源于张嵲的《宋诗》《闽中早春》,原文:老夫此时三叹息,晴霭暄风总轻掷 |
晏轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于唐彦谦的《唐诗》《兰二首 二》,原文:于焉忽相见,岁晏将如何 |
倩宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于吴泳的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:言不尽,倩梅吹汉曲,莺答虞弦 |
戚钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于赵抃的《宋诗》《按狱眉山舟行》,原文:讯狱远邦先涤虑,卹哉休戚在民情 |
琢瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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琢,来源于廖行之的《宋诗》《书陈颐刚墨梅扇》,原文:玉斧琢成明月,陈玄幻出横枝 |
奎郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:奎宿分野忽在兹,神光秀气相追随 |
荑由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:种之美也无稗荑,公尤硗硗头峙犀 |
辰珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于赵彦端的《宋词》《虞美人》,原文:迎长时节近佳辰 |
泓漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于汪元量的《宋诗》《惠山值雨》,原文:三世佛身犹破相,一泓泉水亦生波 |
新媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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新,来源于方回的《宋诗》《丙申元日五绝 其四》,原文:百万人家贺新岁,几家荼垒有新诗 |
瑶盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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瑶盂,来源于陈造的《宋诗》《景安和章来再次韵谢设醴四首 其三》,原文:玉盘盂侧玉为人,插羽瑶觞不计巡 |
搦典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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搦,来源于华岳的《宋词》《霜天晓角》,原文:一搦柳腰两过,樽前粲粲玉 |
仑睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于白玉蟾的《宋诗》《夜宴清胜轩醉吟呈倪梅窗吴道士隠南》,原文:笑把昆仑蘸沧海,写出新词数万篇 |
武芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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武,来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》,原文:于昭武王,承天剪商 |
勘宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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勘,来源于释慧空的《宋诗》《送广南僧》,原文:信笔写出,不勘自破 |
楠敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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楠,来源于白居易的《唐诗》《山鹧鸪》,原文:畬田有粟何不啄,石楠有枝何不栖 |
冽淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于王柏的《宋诗》《赠仙山刚公新创香林》,原文:我观浸碧泉,泓渟贮芳冽 |
沐湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬严公寄题野亭之作》,原文:枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄 |
蕾璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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蕾,来源于孙觌的《宋诗》《次韵周士春晴二首》,原文:小红齐破蕾,一笑为何人 |
缮壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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缮,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
徽椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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徽,来源于元稹的《唐诗》《崔徽歌》,原文:崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长 |
憧岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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憧岐,来源于程公许的《宋诗》《题罗江云盖寺二首 其二》,原文:红尘岐路重回首,车毂憧憧古益州 |
爀孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
烟逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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烟逸,来源于秦系的《唐诗》《山中奉寄钱起员外兼简苗发员外》,原文:稚子唯能觅梨栗,逸妻相共老烟霞 |
闻皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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闻皋,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:鹤鸣于九皋,声闻于野 |
泽涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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泽涌,来源于赞宁的《唐诗》《寄题水月禅院(在洞庭山缥缈峯下,梁大同四年建,山有无碍泉。)》,原文:震泽涌山来北岸,华阳连洞到东门 |
德祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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德祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 显和》,原文:顾德有慙虚菲,明祇屡降祯符 |
汝宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于吕巖的《唐诗》《题桐柏山黄先生庵门》,原文:他日相逢,必与汝决 |
域远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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域远,来源于赵蕃的《宋诗》《贺魏使君雪用何叔信韵》,原文:汉竹初来号令班,不知疆域远长安 |
颐玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六二,颠颐拂经于丘颐,征凶 |
温嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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温嘉,来源于李廌的《宋诗》《程高承议赴夔路转运判官求诗》,原文:洪恩温海峤,嘉颂满刍荛 |
庆朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于曹勋的《宋词》《齐天乐》,原文:云龙庆会 |
箬媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于皎然的《唐诗》《忆天台》,原文:箬溪朝雨散,云色似天台 |
宗萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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宗萧,来源于邓允端的《宋诗》《过处士山斋》,原文:一室萧疏甚,禅床印佛宗 |
晋温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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晋温,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・游四门》,原文:想着俺昨宵结发谐秦晋,向鸳鸯被不曾温,今日个亲亲送出旧柴门 |
闰萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》,原文:十韵分九人,其一固闰余 |
纫凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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纫,来源于史浩的《宋诗》《送王嘉叟编修倅洪州》,原文:采菊秋荐馨,纫兰春及衣 |
辕凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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辕凡,来源于缪岛云的《唐诗》《僊桥》,原文:轩辕去后虽然在,争奈凡流无处寻 |
砚荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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砚,来源于李白的《唐诗》《冬日归旧山》,原文:洗砚修良策,敲松拟素贞 |
炀亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・仙吕/点绛唇》,原文:想当日炀帝东亡,那其间主公未定 |
与桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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与桐,来源于韩的《宋词》《满庭芳》,原文:飞凫去,甘棠遗爱,留与话桐乡 |
棹缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于许浑的《唐诗》《江楼夜别》,原文:酒酣相顾起,明月棹寒波 |
闻映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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闻映,来源于朱庆余的《唐诗》《望早日》,原文:窗下闻鸡后,苍茫映远林 |
初庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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初庄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」
初,王姚嬖于庄王,生子颓 |
瑛砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其一》,原文:要当酌家酿,酒色粲碧瑛 |
钏姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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钏,来源于贾蓬莱的《宋诗》《闺怨》,原文:露颗珠团团,冰肌玉钏寒 |
常謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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常謇,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:尽规常謇謇,退食尚忉忉 |
励浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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励,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:更阅青谿诗,逾励丹霞食 |
绘翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于李复的《宋诗》《吊朱给事》,原文:谏苑尘埃多旧藁,佛宫粉绘有生祠 |
楚瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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楚瞻,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其一○》,原文:供帐楚江滨,瞻言泪满巾 |
颉戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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颉戍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:郑皇颉戍之,出,与楚师战,败 |
篌缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:侍臣簪武弁,女乐抱箜篌 |
恢韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于王重民的《唐诗》《敦煌唐人诗集残卷考释》,原文:或者是信安王李祎等在恢复了鄯城失地(石堡城)的时候,把他们解放出来 |
境植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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境,来源于樊忱的《唐诗》《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:净境重阳节,仙游万乘来 |
栗燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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栗,来源于俞德邻的《宋诗》《陈登父和再用韵奉答共说江南杜禅》,原文:傲睨远公社,沈冥栗里醇 |
舸莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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舸,来源于郑刚中的《宋诗》《即事》,原文:主人坐轻舸,恰受二三客 |
峨园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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峨园,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:里闬峨山北,田园震泽东 |
憧蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:憧憧吴蜀客,来往当无时 |
鸢未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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鸢未,来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》,原文:汉兵卷甲未得渡,飞鸢跕跕堕且沈 |
纮姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:亭亭照八纮,圆影射沧渤 |
茉姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于高翥的《宋诗》《菊花 其一》,原文:牡丹茉莉非吾事,自是时人被眼瞒 |
朴冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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朴冶,来源于韩元吉的《宋诗》《故赠太师丞相文恭陈公挽词三首 其一》,原文:陶冶无偏党,经纶尽朴忠 |
爀漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
诏斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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诏斯,来源于石介的《宋诗》《读诏书》,原文:乃诏天下捕虎狼,意欲斯民无枉死 |
恣迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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恣,来源于释师范的《宋诗》《圜悟赞》,原文:非惟咈诟啒㖀,恣意凤林咤之 |
磐锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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磐,来源于戴复古的《宋诗》《山中即目二首 其二》,原文:茅屋七五聚,沙汀八九磐 |
知彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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知彦,来源于孔平仲的《宋诗》《九画一首》,原文:坦直吾所知,良彦君长者 |
知淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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知淅,来源于朱熹的《宋诗》《次韵判院丈雪意之作》,原文:淅沥静先知,崩奔谁与探 |
骥澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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骥,来源于李光的《宋诗》《干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什輙用韵奉送 其一》,原文:飞凫自欲朝天阙,老骥终思入帝闲 |
秸情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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秸,来源于李新的《宋诗》《荞麦》,原文:积架连云根,藁秸乱墟冢 |
枫潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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枫潇,来源于王偘的《宋诗》《冬日杂兴 其二》,原文:最怜柿叶与枫林,平园物色正潇凛 |
玉袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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玉袤,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:飘飘千里度龙山,袤丈萧关与玉关 |
旨单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于戴复古的《宋诗》《阿奇晬日》,原文:光华照老眼,甘旨不可缺 |
桅颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于杨万里的《宋诗》《初六日过鄱阳湖入相见湾》,原文:阻风两日卸高桅,笑傲江妃纵酒杯 |
凌晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于杨亿的《宋诗》《竹答柳》,原文:未闻凌雪秀,唯解刺天长 |
矜蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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矜,来源于李洪的《宋诗》《探梅 其三》,原文:幽姿矜冷淡,别占一家春 |
虔郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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虔,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《石竹花》,原文:时遇寒食感孝情,办虔心特来拜坟 |
桅亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于释元肇的《宋诗》《莲华峰》,原文:大寂身千劫,浮图雪一桅 |
筝熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于释居简的《宋诗》《赠悟上人》,原文:遂使筝笛耳,喜厥郑卫淫 |
仟珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
蕋暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》,原文:送与衰翁元未称,且留青蕋作重阳 |
珹恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恒,来源于廖行之的《宋诗》《呈武氏表兄》,原文:男儿胸中负志业,声价直欲高恒嵩 |
泉岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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泉岭,来源于司马光的《宋诗》《春日思景仁》,原文:从离崿岭北,常梦潩泉东 |
瑱仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:瑱,用白纩 |
笙琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于张元干的《宋词》《菩萨蛮》,原文:却载笙歌去 |
萝琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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萝,来源于贯休的《唐诗》《经先主庙作》,原文:古庙积烟萝,威灵及物多 |
备昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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备昼,来源于陈著的《宋诗》《连山王开诗试子午花四首 其三》,原文:分昼夜闲开落准,备离坎气品题优 |
羡箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李彭的《宋诗》《次韵九弟五绝句 其五》,原文:喜有青黄著篱落,千头未羡满寒林 |
子胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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子胭,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・货郎儿》,原文:(正末唱)他酩子里纽回胭颈,没揣地转过身体 |
灵奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 朝元殿酌献用《瑞安》。》,原文:惟天辅德,灵贶诞章 |
礼新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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礼新,来源于徐经孙的《宋诗》《弭节堂》,原文:慇懃主礼重宾荣,弭节新堂庆落成 |
