在中国传统文化中,起名不仅仅是一个简单的命名过程,它承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。辈分成,作为起名中的一个重要元素,更是体现了家族的血脉相连和世代相传的价值观。辈分,即家族中不同代际之间的称谓和排序,通常在名字中通过特定的字来体现。例如,一个家族可能会规定某一代的所有男性名字中必须包含“文”字,而下一代则可能使用“武”字。这种命名方式不仅有助于区分家族成员的不同代际,还能强化家族的凝聚力和认同感。然而,随着现代社会的发展,传统的辈分成命名方式逐渐受到挑战。许多年轻父母在给孩子起名时,更倾向于选择那些听起来时尚、独特的名字,而不再严格遵循家族的辈分规则。这种趋势在一定程度上反映了现代人对个性化和自由选择的追求。然而,这并不意味着辈分成已经失去了其存在的意义。相反,许多家庭仍然在努力将传统与现代元素结合起来,为孩子起一个既有文化底蕴又符合时代潮流的名字。例如,一些家庭可能会在名字中保留辈分字,但同时选择一个现代感强的字作为名字的第二个字。这样,既保留了家族的传统,又赋予了孩子一个独特的身份标识。此外,起名还涉及到五行、八字等传统文化元素。许多父母在给孩子起名时,会参考孩子的生辰八字,选择那些能够平衡五行、带来好运的字。这种起名方式虽然带有一定的迷信色彩,但它也体现了父母对孩子未来的美好祝愿和期望。总的来说,起名与辈分成是一个复杂而有趣的话题。它不仅仅是一个简单的命名过程,更是一个文化传承和个性表达的过程。在现代社会中,如何将传统与现代元素结合起来,为孩子起一个既有文化底蕴又符合时代潮流的名字,是每一个父母都需要认真思考的问题。
起名 辈分成
成伊颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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伊,来源于刘攽的《宋诗》《涉伊水宿宝应寺》,原文:日夕车马烦,路绝临清伊 |
成瑧晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
成瑗璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
成恤澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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恤,来源于韩琦的《宋诗》《太尉侍中宋公挽辞三首 其三》,原文:恤章隆上衮,哀挽出中宸 |
成阔尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于姚合的《唐诗》《题凤翔西郭新亭》,原文:泛鹢春流阔,飞觞白日欹 |
成品炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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品炳,来源于张元孝的《宋诗》《醴泉歌》,原文:不独照耀翰墨光,抑且品题丹青炳 |
成逊钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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逊钟,来源于徐元杰的《宋诗》《赠毛梅谷》,原文:弹琴须会钟子期,画梅莫逊杨补之 |
成苒棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于韦骧的《宋诗》《和登琅山为民祈福》,原文:红旌苒苒来何肃,赤子林林意自寛 |
成映缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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映,来源于柳宗元的《唐诗》《早梅》,原文:早梅发高树,逈映楚天碧 |
成洛炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于姚合的《唐诗》《送任畹评事赴沂海》,原文:洛东无忧虞,半夜开虎牢 |
成姣庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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姣,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争 |
成禾萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一九》,原文:种禾不生豆,此喻要嘿识 |
成奈漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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奈漪,来源于文同的《宋诗》《和子山陪使君游西湖三绝正月晦日 其三》,原文:不将歌管酬佳景,拟奈翠漪堂上何 |
成堰璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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堰,来源于刘攽的《宋诗》《庵岭渔叟诗》,原文:开扉对山色,堰水活嘉鱼 |
成颐黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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颐,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其六》,原文:嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹 |
成治濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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治濡,来源于曾巩的《宋诗》《送人移知贺州》,原文:初君治县参德威,吾人涵濡乐以肥 |
成蕖岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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蕖,来源于李纲的《宋诗》《初见荷花》,原文:雨过芙蕖满曲塘,端疑翠盖拥新粧 |
成隋竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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隋竹,来源于武元衡的《唐诗》《奉酬淮南中书相公见寄》,原文:扬州隋故都,竹使汉名儒 |
成正钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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正钧,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:旧德方图任,鸿钧正倚平 |
成沧沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沧沥,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明拟古九首 其九》,原文:晨朝玉露下,滴沥投沧海 |
成枫胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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枫胧,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联叠韵体》,原文:美茝迤逦紫,丛枫朦胧红 |
成祁漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于释绍昙的《宋诗》《日本玄志禅人请语》,原文:满口乡谈学唐语,帝都丁唤那斯祁 |
成翼陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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翼陵,来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一九》,原文:温韬劫陵大盗,萧翼穿窬小儿 |
成宓忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于李德裕的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:既逢解佩游女,更值凌波宓妃 |
成嵊素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》,原文:峰心惠忍寺,嵊顶谢公山 |
成甯潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于方回的《宋诗》《夏商》,原文:牛下悲哀甯戚讴,捐汤置禹此何由 |
成玢堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
成篁昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于陈造的《宋诗》《检旱宿香云》,原文:香云之山瞰平楚,松篁路穷得僧宇 |
成豫渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘孝孙的《唐诗》《游清都观寻沈道士得仙字》,原文:纷吾因暇豫,行乐极留连 |
成知莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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知,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 莫我知也夫三首 其一》,原文:故言惟有天知我,天岂真如人有知 |
成诣尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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诣尔,来源于陆游的《宋诗》《客愁》,原文:骑马出门无所诣,端居正尔客愁侵 |
成翎葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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翎,来源于王迈的《宋诗》《吊何巖》,原文:昨方科箭翎,今又催甲叶 |
成融暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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融暄,来源于范浚的《宋诗》《春融融效李长吉体》,原文:天暄地媚春融融,化工点染分花容 |
成辰种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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辰种,来源于华岳的《宋诗》《上赵漕》,原文:盘根错节真天种,卿月郎星伴辰拱 |
成鹭楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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鹭楠,来源于胡寅的《宋诗》《和信仲喜雨二首 其二》,原文:楩楠未厌云迷谷,鸥鹭初便水满汀 |
成荏戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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荏,来源于周邦彦的《宋词》《念奴娇》,原文:荏苒时光,因惯却、觅雨寻云踪迹 |
成曦普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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曦普,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 |
成郇暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
成瑗碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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瑗,来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》,原文:廉颇不觉老,蘧瑗始知非 |
成缪虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》,原文:义利之差一毫尔,其缪遂至于千里 |
成陇轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于洪迈的《宋诗》《道中》,原文:田夫梦亦好,翻陇已幽咽 |
成圣灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。》,原文:继天神圣,观世治忽 |
成驹淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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驹,来源于宋祁的《宋诗》《春晓感别》,原文:良辰自古难并乐,不独骊驹送客歌 |
成柃涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涵,来源于徐鹿卿的《宋诗》《次瀛父诗》,原文:岿然一亭石,境界涵幽清 |
成玟祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
成泉瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于苏轼的《宋诗》《醉翁操》,原文:醉翁啸咏,声和流泉 |
成辰莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于张说的《唐诗》《耗磨日饮二首 二》,原文:上月今朝减,流传耗磨辰 |
成苓澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于薛扬祖的《宋诗》《与张枢密话旧作》,原文:藉彼参苓功,扶此忧患身 |
成年仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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年仓,来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其一》,原文:今年作史官,坐糜太仓陈 |
成钧由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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钧由,来源于潘璵的《宋诗》《嘲杜鹃》,原文:把握年光属大钧,花开花落不由春 |
成凡研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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凡研,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:凡属灾伤事,深将利害研 |
成瓷支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于释道潜的《宋诗》《琅琊山茶仙亭呈曾子开侍郎》,原文:花瓷劝引满,疏瀹贯百神 |
成挚之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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挚之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名 |
成陟磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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陟,来源于司马棫的《宋诗》《哭兄》,原文:陟冈望远心犹在,携幼还家意已违 |
成焱翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《初到毗陵》,原文:歌成拟焱氏,赋就期相如 |
成孝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 迎神用《兴安》。 其二》,原文:拥祥储休,昭答孝心 |
成博磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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博,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・油葫芦》,原文:(燕大做博科,云)我博了六个镘儿,我赢了也 |
成昭茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 朝元殿酌献用《瑞安》。》,原文:玄文昭锡,宝历弥昌 |
成嫣箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于胡仲弓的《宋诗》《次韵赋海棠》,原文:万树嫣红压锦城,此花宜雨又宜晴 |
成芉尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
成般史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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般史,来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》,原文:要须般礴烦画史,正自指顾分秋毫 |
成桑麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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桑麒,来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・挂玉钩》,原文:(正末云)这玉柱杖,(唱)索强似您打麒麟的黄桑棍,(孛老儿云)又与俺香酒百瓶也 |
成舜琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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舜,来源于朱翌的《宋诗》《初到曲江六首 其四》,原文:韶石静张乐,舜峰高出云 |
成缥翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于洪刍的《宋诗》《次韵和成道人山中即事二首 其一》,原文:花从风雨飘零去,寺在烟霄缥缈间 |
成倾醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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倾醇,来源于陆游的《宋诗》《自适》,原文:家酿倾醇碧,园蔬摘矮黄 |
成蔳林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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林,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:嗟倦鸟,投林志 |
成楠韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于李白的《唐诗》《秋浦歌十七首 十》,原文:千千石楠树,万万女贞林 |
成樱由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于郑獬的《宋诗》《春日》,原文:乳雀趁飞玉蛱蝶,娇鸦啄落金樱桃 |
成灵栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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灵栖,来源于陈深的《宋诗》《登阳山妙净院》,原文:幽栖邻虎空,灵迹近龙居 |
成魁颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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魁颐,来源于孙觌的《宋诗》《过臻阇黎三首 其三》,原文:芋魁半熟通红火,鼻涕垂颐对懒残 |
成箴伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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箴伊,来源于罗愿的《宋诗》《送辛殿撰自江西提刑移京西漕》,原文:太史善箴阙,伊川知辞华 |
成苏瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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苏瑶,来源于杨万里的《宋诗》《走笔和袁起巖元夕前一夜雪作》,原文:茂苑长洲花剪玉,苏台香径砌成瑶 |
成岭瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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岭,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一》,原文:鸟啼东岭上,花发树南枝 |
成杏苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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杏苓,来源于白玉蟾的《宋诗》《万法归一歌》,原文:天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓 |
成楚戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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楚戍,来源于柳中庸的《唐诗》《扬子途中》,原文:楚塞望苍然,寒林古戍边 |
成燮专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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燮专,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁引》,原文:行作个,黑头公,专调燮 |
成畅袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第五》,原文:筵辉丽璧,乐畅和音 |
成芙悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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芙悠,来源于艾性夫的《宋诗》《题危见心所藏陈常庵水月障及松鹤芦雁各一首 其三》,原文:芦花雪老菰米秋,芙蓉露下天悠悠 |
成轶阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:颙昂经世量,超轶尘秕浄 |
成宣璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于陆游的《宋诗》《送宣书记并寄其兄昙才二公》,原文:弥天宣书记,晚乃得从容 |
成泊飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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泊,来源于袁去华的《宋词》《柳梢青》,原文:信流一叶飘泊 |
成弈贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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弈贤,来源于魏野的《宋诗》《寇相公生辰二首 其二》,原文:弈世英髦命世贤,悬弧时节早秋天 |
成栖裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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栖裳,来源于刘敞的《宋诗》《西郊候客》,原文:车马有行色,衣裳栖洛尘 |
成言史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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言史,来源于苏颂的《宋诗》《赠吏部尚书建安郡正肃吴公挽辞三首 其三》,原文:戢棺何所恨,牖下史鱼言 |
成瞻乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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瞻乘,来源于杨万里的《宋诗》《碧落堂晓望荷山》,原文:后乘来未已,前驱瞻已远 |
成涧霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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涧霄,来源于黄大受的《宋诗》《偶成 其二》,原文:松柏生涧底,岁久还干霄 |
成资由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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资由,来源于邵雍的《宋诗》《教子吟》,原文:善恶一何相去远,也由资性也由勤 |
成靛思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《真青》,原文:青色头如菩提子,项上毛青靛染成 |
成澧皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于李纲的《宋诗》《去岁道巴陵登岳阳楼以望洞庭真天下之壮观也因诵孟浩然气蒸云梦泽波撼岳阳城之句追古今绝唱用以为韵赋诗十篇 其九》,原文:飞帆适沅澧,回鴈过潇湘 |
成政禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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政禺,来源于陈睦的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:孔戣佳政在番禺,严助终年厌直庐 |
成征煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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征,来源于李石的《宋词》《渔家傲》,原文:西去征鸿东去水 |
成渲怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
成承钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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承钧,来源于樊铸的《唐诗》《及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 井辘轳》,原文:已承钧轴力,不虑坠诸泉 |
成瑥秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》,原文:伤心尽听秭归鸟,难弟言归秭不归 |
成亘昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:画舸低摇鶂,浮梁冷亘虹 |
成栾悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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栾悟,来源于虞俦的《宋诗》《再用韵述怀》,原文:何物马肝犹不悟,怜渠五利竟诛栾 |
成炯忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于喻良能的《宋诗》《都丞李侍郎叔永和予小园二十六诗因成古风一首奉谢》,原文:焚香发轴得新诗,炯炯骊珠二十六 |
成单莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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单,来源于贺铸的《宋词》《小重山》,原文:孤舟里,单枕若为眠 |
成怡笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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怡,来源于邵雍的《宋诗》《游山三首 其三》,原文:至微功业人难必,尽好云山我自怡 |
成芗缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:叹息芗林旧隐,对先生、竹窗松户 |
