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生辰八字算婚期网站
麒旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于孙觌的《宋诗》《某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁》,原文:宰树连山泪叶春,累累高冢卧麒麟 |
景逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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景,来源于曹勋的《宋词》《菩萨蛮》,原文:等闲将度三春景 |
明圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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明圣,来源于胡权的《唐诗》《济川用舟檝》,原文:还如圣明代,理国用英贤 |
泉淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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泉淼,来源于袁说友的《宋诗》《过渠江渡》,原文:一江淼淼横目前,如渴得泉旱得雨 |
凇逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
晤笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:彼美淑姬,可与晤歌 |
崔由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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崔由,来源于释道枢的《宋诗》《颂古三十九首 其一九》,原文:百千诸佛问来由,崔颢曾题黄鹤楼 |
白圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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白圣,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵子绍腊雪书事》,原文:衮衣丞相穆天縡,白髪野人歌圣政 |
岿麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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岿,来源于魏了翁的《宋诗》《寿四川制置李侍郎》,原文:厥美钟在季,鲁殿岿然存 |
治迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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治,来源于许月卿的《宋诗》《挽妹婿汪汻四首 其一》,原文:奉礼徒员外,京师枉治中 |
伽弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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伽,来源于贯休的《唐诗》《题东林寺四首(之一)》,原文:卢楞伽画苔漫(同书卷二引「浸」)尽,殷仲堪碑雨滴穿 |
勰孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
桦轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《雪夜感旧》,原文:江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长 |
磐煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于宋祁的《宋诗》《送韩太祝》,原文:承明再过怀先业,磐石深沈禁树疏 |
裳常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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裳常,来源于郭祥正的《宋诗》《谢刘察推》,原文:猕猴摘果趁不去,白云常在衣裳间 |
箬晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于苏辙的《宋词》《调啸・调笑令》,原文:青蓑黄箬裳衣 |
湲鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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湲鉴,来源于黄庭坚的《宋诗》《濂溪诗》,原文:蝉蜕尘埃兮玉雪自清,听潺湲兮鉴澄明 |
晴闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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晴,来源于陈著的《宋诗》《到四安》,原文:雨中行数日,今日得新晴 |
绪榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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绪,来源于宋庠的《宋诗》《己巳岁除夜有感》,原文:来辰茧有绪,去境环无端 |
珲盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于张明中的《宋词》《贺新郎》,原文:正天启、悬弧盛事 |
椰晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏辙的《宋诗》《所寓堂后月季再生与远同赋》,原文:窥墙数柚实,隔屋看椰叶 |
永玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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永玖,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》,原文:言诗终不称,永媿赋琼玖 |
远驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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远驹,来源于张籍的《唐诗》《谢裴司空寄马》,原文:騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生 |
娣盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾 |
婧碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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碧,来源于吕胜己的《宋词》《谒金门》,原文:疏影摇荡寒碧 |
诣远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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诣远,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵南翁出郊》,原文:丈夫趣诣远,道德遂初心 |
京秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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京秋,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其一二》,原文:登高望海县,秋日丽玉京 |
驰晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于王迈的《宋诗》《观猎行》,原文:或言器械钝,驰逐无所挟 |
君萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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君萱,来源于杨万里的《宋诗》《薛舍人母方氏太恭人挽章二首 其一》,原文:从今好时节,萱砌罢君羹 |
诺沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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诺,来源于释智愚的《宋诗》《曾禅人唯之》,原文:当头一诺未为亲,大道难将语默分 |
陇同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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陇同,来源于刘敞的《宋诗》《自京师泛舟还郡作三首 其二》,原文:乡里称善人,妻子同陇亩 |
崔逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于张伯玉的《宋诗》《会稽山》,原文:稽山何崔嵬,奠此东南区 |
乘浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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乘浦,来源于朱雍的《宋词》《玉女摇仙佩》,原文:念念瑶珂,乘飙烟浦,送别犹携纤手 |
朴追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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朴追,来源于欧阳修的《宋诗》《送杨辟秀才》,原文:天姿朴且茂,美不待追琢 |
辽朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于王禹偁的《宋诗》《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》,原文:云泉既辽远,草树非秀耸 |
傅简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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傅简,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十二》,原文:兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行 |
燿樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于苏轼的《宋诗》《云龙山观烧得云字》,原文:束缊方熠燿,敲石俄氤氲 |
庭容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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庭容,来源于曹勋的《宋诗》《昭君怨四首 其四》,原文:盛饰容仪舍掖庭,岂知妍丑悮丹青 |
翰芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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翰芗,来源于向子湮的《宋词》《西江月》,原文:居士何如学士,翰林休笑芗林 |
芈函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・那咤令》,原文:(芈旋云)这伍子胥当初在临潼会上,怎生般英雄,哥哥试说一遍,您兄弟听咱 |
珞萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
釉砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于齐己的《唐诗》《寄唐禀正字》,原文:落日云霞赤,高窗笔砚明 |
固皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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固皓,来源于员兴宗的《宋诗》《送校理梁同年子辅守彭门》,原文:浑浑皓首交,愿言固来兹 |
竣肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:乐章轻鲍照,碑板笑颜竣 |
缨笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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缨笠,来源于李白的《唐诗》《赠从孙义兴宰铭》,原文:农人弃簔笠,蚕女堕缨簪 |
召珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:诸大夫欲召狄 |
飐慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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飐,来源于程颢的《宋诗》《送吕晦叔赴河阳》,原文:晓日都门飐斾旌,晚风铙吹入三城 |
典悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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典悠,来源于释大观的《宋诗》《莲社图赞》,原文:天运悠悠终典午,竞从庐阜寻归处 |
谐波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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谐波,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王巖夫秘校通判滑州》,原文:既无风波虞,但与物景谐 |
颐炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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颐,来源于程公许的《宋诗》《和家恭伯韵别曹扬休还涪陵五首 其四》,原文:朶颐渠可换灵龟,世事艰如整乱丝 |
琤烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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琤,来源于刘攽的《宋诗》《引泉诗睦州龙兴观老君院作》,原文:泉分数十派,落处皆琤潺 |
璎柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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璎,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:自然身挂珠璎珞 |
芊涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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芊,来源于李百药的《唐诗》《郢城怀古》,原文:林泽窅芊緜,山川郁重复 |
搦楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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搦楚,来源于周端臣的《宋词》《玉楼春》,原文:一搦楚腰轻束素 |
詹晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于邓肃的《宋诗》《寄兴国福圣二老》,原文:詹成炊饭似抟沙,牛革荐甘真嚼铁 |
佰筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
益零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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益零,来源于李复的《宋诗》《棣华斋》,原文:顾我彫零长吊影,感今徒益鬓如丝 |
瑱滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《浪淘沙》,原文:西风雁过瑱山台 |
伽淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于吴山的《宋诗》《梵王宫》,原文:我欲楞伽分半榻,汲泉煮茗话真空 |
瞳暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于郑思肖的《宋诗》《赠老王道人》,原文:曾宴瑶池王母家,瞳方鬓黑脸凝霞 |
灿羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟上晚望庾楼 其一》,原文:大江雪月灿,维舟畧无惮 |
闻桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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闻桑,来源于释文珦的《宋诗》《观海》,原文:东闻号扶桑,西或称濛汜 |
望桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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望,来源于释心月的《宋诗》《雪峰真觉禅师赞》,原文:望州乌石,日炙风吹 |
林肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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林,来源于赵彦端的《宋词》《浣溪沙》,原文:过雨园林绿渐浓 |
璐辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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璐,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:纷白月兮广野,屑宝璐兮平冈 |
滦其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
霖纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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霖,来源于范成大的《宋诗》《雨中报谒呈刘韶美侍郎》,原文:斗升得苦相,怀刺冲愁霖 |
嵇苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于朱槔的《宋诗》《用东坡武昌寒溪韵三篇 其三》,原文:肩摩嵇向挽焦贺,欲倒瀛海为尊罍 |
镌詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于强至的《宋诗》《题光和年西岳碑》,原文:镌模森骨立,点画宛鳞差 |
典史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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典史,来源于周渭的《唐诗》《湘妃庙》,原文:)(按:《永乐大典》署「御史周谓」作 |
常浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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常浅,来源于赵彦端的《宋词》《鹊桥仙》,原文:留花翠幕,添香红袖,常恨情长春浅 |
泉榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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泉榭,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流 |
晃嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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晃,来源于崔敦礼的《宋诗》《和章冠之》,原文:日烘花气侵轩户,风晃江光入酒巵 |
常珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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常,来源于杨无咎的《宋词》《夜行船》,原文:我也寻常听见惯 |
泯薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘元刚的《宋诗》《武夷九曲棹歌图 其四》,原文:堂堂不泯清风在,一片寒潭印我心 |
奕伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶 |
姬炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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姬,来源于魏野的《宋诗》《寓兴七首 其七》,原文:因思唐尧九年水,少于骊姬数滴泪 |
什纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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什,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六五》,原文:青天白日,悟个什么 |
僖悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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僖,来源于无名氏的《唐诗》《简池(句)(简池独刘氏三溪号一郡之胜。)》,原文:」刘氏指刘昊,北宋天圣中人,其先人唐僖宗时迁简州 |
晗闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
黎唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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黎唯,来源于谢翱的《宋诗》《逃暑崇法寺》,原文:自昔阇黎修白业,会公唯与舒王椄 |
鉴艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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鉴,来源于史尧弼的《宋诗》《泛宅》,原文:好激鉴湖水,泛君天上舟 |
霖颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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霖颍,来源于李羣玉的《唐诗》《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》,原文:已向为霖报消息,颍川征诏是前期 |
爕缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
珧暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
襄翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于刘过的《宋诗》《呈陈总领五首 其二》,原文:尝时潼关说歌舒,今日襄阳说皇甫 |
旎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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旎,来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 二十三》,原文:旖旎光首饰,葳蕤烂锦衾 |
含颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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含颖,来源于曾丰的《宋诗》《潘宰见余三生图诗广一篇见示再赋谢之》,原文:毛颖含云冻,鹅溪带雨昏 |
致砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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致砚,来源于梅尧臣的《宋诗》《潘歙州寄纸三百番石砚一枚》,原文:潘侯不独能致纸,罗纹细砚镌龙尾 |
南昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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南昙,来源于韩淲的《宋诗》《十二日次韵昌甫 其二》,原文:纷纷寺观占溪南,不是瞿昙即老聃 |
邵策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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邵策,来源于李曾伯的《宋词》《念奴娇》,原文:菊老陶园,瓜荒邵圃,空负干时策 |
琮霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于胡仲参的《宋诗》《月夜听琴效渔父辞》,原文:风入古松成节奏,泉奔幽磴响琮琤 |
嫒棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:甘棠古乐国,白酒金叵罗 |
婴粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于洪咨夔的《宋诗》《何正言挽诗》,原文:婴龙云气直,缚虎雪毛腥 |
烯存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于岳珂的《宋诗》《张文忠奉告晴快二帖赞》,原文:遗帖之存,手墨如新 |
幂霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:无禁,幂用絺布,加勺,南枋 |
凝恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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凝恒,来源于任华的《唐诗》《怀素上人草书歌》,原文:或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度 |
菀瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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菀,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
璋潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于度正的《宋诗》《知县九十一丈应聘成都赋诗为别》,原文:珍重圭璋彦,经纶半世闲 |
勤胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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勤,来源于徐铉的《唐诗》《送王四十五归东都》,原文:殷勤手中柳,此是向南枝 |
