生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测命运的重要工具。许多人相信,通过分析一个人的出生年、月、日、时,即所谓的“八字”,可以揭示其一生的命运走向。然而,生辰八字算出的真的是一生吗?这个问题引发了广泛的讨论和争议。
首先,我们需要了解生辰八字的基本原理。八字命理,又称四柱命理,是根据天干地支的组合来推算一个人的命运。每个人的八字都是独一无二的,反映了出生时的天时地利。命理学家通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)相生相克的关系,来预测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。
然而,八字命理并非绝对的科学。它更多的是一种经验总结和概率预测。虽然八字可以提供一些有价值的参考信息,但它并不能完全决定一个人的一生。人的命运受到多种因素的影响,包括个人的努力、环境的变化、机遇的把握等。八字命理只是其中的一个方面,不能完全依赖它来决定人生的走向。
此外,八字命理的准确性也受到质疑。不同的命理学家可能会对同一个八字有不同的解读,这导致了预测结果的不一致性。而且,八字命理的理论体系复杂,需要深厚的专业知识和经验才能准确解读。对于普通人来说,很难完全理解和掌握其中的奥秘。
尽管如此,八字命理在现代生活中仍然具有一定的应用价值。许多人通过八字命理来了解自己的性格特点,寻找适合自己的职业和生活方式。八字命理也可以作为一种心理安慰,帮助人们在面对困境时保持积极的心态。
总的来说,生辰八字算出的并不完全是一生的命运。它更多的是一种参考工具,帮助人们更好地了解自己和周围的世界。我们应该理性看待八字命理,既不盲目迷信,也不完全否定。通过结合个人的努力和智慧,我们才能真正掌握自己的命运,创造属于自己的美好人生。
生辰八字算出的是一生吗
蒂璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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蒂,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其三》,原文:双蒂喜如嫔二女,一枝愁似寡文君 |
荣汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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荣汉,来源于范纯仁的《宋诗》《贾文元生日》,原文:姬旦兴周典,桓荣授汉经 |
畅苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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畅苑,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 永和》,原文:芳春开令序,韶苑畅和风 |
希筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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希筠,来源于许及之的《宋诗》《纶子效靖节止酒体赋筠斋余亦和而勉之》,原文:希筠岁寒操,追筠古风还 |
苏缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・絮虾蟆》,原文:(张仪云)苏秦 |
其冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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其冕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:冕而揔干,率其群臣,以乐皇尸,此与竟内乐之之义也 |
黎谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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黎谒,来源于杨公远的《宋诗》《高斋韩东尉用前韵见寄次韵谢》,原文:欲谒昌黎论此意,那知先已寄新篇 |
缨砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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缨砚,来源于李处权的《宋诗》《寄昙晦二首 其二》,原文:物外喜君能笔砚,尘中媿我漫簮缨 |
棕昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于曾肇的《宋诗》《句 其一五》,原文:童童双棕榈,葱蒨两车盖 |
优盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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优盛,来源于朱京的《宋诗》《题清芬阁》,原文:后来若要知优劣,千古何人继盛名 |
缨溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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缨溯,来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 十一》,原文:《太平广记》卷二二云公远「因以《三峯歌》八首以进焉,其大旨乃玄素黄赤之使、还缨溯流之事」 |
诗婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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诗,来源于袁说友的《宋诗》《和周元吉提刑席上得雨韵三首 其三》,原文:诗材满目供不尽,只恐寡和诗人稀 |
淖寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于范成大的《宋诗》《刺濆淖》,原文:不愁滩泷来,但畏濆淖见 |
昃航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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昃,来源于王雱的《宋诗》《翠云山》,原文:鸣驺清晓来,归时日常昃 |
朗辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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朗,来源于袁燮的《宋诗》《含清亭》,原文:明朝便晴朗,工作无愆期 |
楦齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘克庄的《宋词》《解连环》,原文:已发心忏悔,免去猴冠,卸下麟楦 |
涔陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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涔,来源于李善夷的《唐诗》《责汉水辞》,原文:蹄涔之水,不为下国而倾天子 |
菡煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于朱景玄的《唐诗》《望莲台》,原文:秋台好登望,菡萏发清池 |
诺晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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诺晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」晋侯曰:「诺 |
晃翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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晃,来源于吕陶的《宋诗》《韩子定嘉雪应祈二首 其二》,原文:密布气晃荡,急飘势奔拏 |
漳伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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漳,来源于释德洪的《宋诗》《答庆上人三首 其二》,原文:米岭脊吞西岳,筠谿尾插漳江 |
松椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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松椒,来源于白玉蟾的《宋诗》《将进酒》,原文:玉蛆初泛松花露,琼螺再荐椒花雨 |
缃莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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缃,来源于胡宿的《宋诗》《采莲女》,原文:碧盖缃葩映素秋,此中兰櫂好销忧 |
馟坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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坤,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:干坤法之,治于垂衣 |
纴玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:期以数岁头胜簪,有田可稼桑可纴 |
崇漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于刘子翬的《宋诗》《谢方德顺古风》,原文:敬言崇道公,久别良伫思 |
骓律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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骓,来源于李商隐的《唐诗》《无题》,原文:白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车 |
征与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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征与,来源于高斯得的《宋诗》《送庸斋赴召》,原文:党魁久屈再征用,识与不识皆欢颜 |
粹缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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粹缘,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:庆缘庚入梦,粹是昴腾精 |
霈迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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霈,来源于王惟正的《宋诗》《应祷诗留天圣观》,原文:精诚达天地,霶霈果均匀 |
碧里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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碧里,来源于魏野的《宋诗》《同闰师宿三门开化院二首 其一》,原文:白莲社主碧溪人,同宿三门寺里云 |
同缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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同缘,来源于袁倚的《宋诗》《象耳山》,原文:一邱一壑傥如愿,同竟大悲香火缘 |
纴庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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纴,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
觉蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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觉蒂,来源于释德洪的《宋诗》《陈莹中左司自丹丘欲家豫章至湓浦而止余自九峰往见之二首 其二》,原文:翳消已觉华无蒂,鑛尽今知珠自明 |
韦郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:又知苏州韦不凡,风清月晓之江樊 |
墨睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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墨睨,来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其三》,原文:凭栏落照俯江天,睥睨诗翁翰墨传 |
乔澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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乔,来源于钱起的《唐诗》《闲居酬张起居见赠》,原文:前山带乔木,暮鸟联归云 |
经郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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经,来源于杜甫的《唐诗》《怀灞上游》,原文:离别人谁在,经过老自休 |
怀蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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怀蝶,来源于清江的《唐诗》《上都酬章十八兄》,原文:寓蝶成庄梦,怀人识祢贤 |
冕棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于李乂的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》,原文:圣藻辉缨络,仙花缀冕旒 |
觅瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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觅,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 坐禅》,原文:而欲坐之,用佛觅佛 |
淳旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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淳旌,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:淳祐更化瑟,弓旌罗八缠 |
竹治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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竹治,来源于韩琦的《宋诗》《题王荀龙郎中长兴院新葺双清堂》,原文:诛茅治屋忘多施,洗竹疏泉得二清 |
莱泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于白居易的《唐诗》《立秋夕凉风忽至炎暑稍消即事咏怀寄汴州节度使李二十尚书》,原文:虽非沧溟阻,难见如蓬莱 |
鹭同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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鹭同,来源于严羽的《宋词》《沁园春》,原文:想归来松菊,小烦管领,同盟鸥鹭,未许相忘 |
溯慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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溯,来源于吴儆的《宋词》《浣溪沙》,原文:十里青山溯碧流 |
治良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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治良,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・石榴花》,原文:(夫人云)我请个良医来调治你 |
梁泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:三朝构厦为梁栋 |
憬璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
芃纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于张舜民的《宋诗》《丛台》,原文:荆棘芃芃百尺堆,路人云此是丛台 |
桢怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》,原文:栖遑穷蔡泽,孱弱病刘桢 |
弘钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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弘钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
嵇涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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嵇涛,来源于温庭筠的《唐诗》《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》,原文:嵇绍垂髫日,山涛筮仕年 |
鸠珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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鸠,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:始雨水,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠 |
璐晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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璐,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:被明月,佩宝璐,冠崔嵬 |
缎碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
伽景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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伽景,来源于文彦博的《宋诗》《某伏覩运使金部运判秘丞运同赞善赠长老元师诗一首举唱三观圆成叵测精微但深赞叹辄不自揆愿继善声素昧宗乘颇慙芜陋》,原文:伽佗孤起开晨景,伊字齐脩照溟阴 |
謇原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《九歌/云中君》,原文:謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光 |
娅律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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娅,来源于黄庭坚的《宋词》《西江月》,原文:媚语娇声娅姹 |
昱棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
婷皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于安的《诗》《三姑石》,原文:娉婷不嫁非无意,谁是人间大丈夫 |
桔诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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桔,来源于无名氏的《唐诗》《桔槹赋附歌》,原文:(见同书卷一一○缺名《桔槹赋》附 |
酝珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于华岳的《宋诗》《题易村》,原文:午炊已饱翻匙玉,腊酝仍拼挂杖金 |
洵壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 去彭泽辞》,原文:彭泽洵美兮,唯柴桑其是思 |
晨宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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晨宣,来源于无名氏的《宋词》《南歌子》,原文:走马晨晖门里、快行宣 |
沧熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于范成大的《宋诗》《晓出古城山》,原文:空翠滴尘缨,何必濯沧浪 |
林湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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林湛,来源于韦应物的《唐诗》《怀素友子西》,原文:层城湛深夜,片月生幽林 |
言簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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言簌,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:言之貌愈切,至此泪几簌 |
璂姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
嵇淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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嵇,来源于杜牧的《唐诗》《雨中作》,原文:酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍 |
琰谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》,原文:壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮 |
戈鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:有如锻戈剑,而乃驱匠轮 |
琰融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》,原文:落落千章挥琬琰,汤汤万顷起波涛 |
茗研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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茗研,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人初冬寓笔十绝 其七》,原文:煮茗烧香双赤脚,捡书洗研一苍头 |
零滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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零滨,来源于吴芾的《宋诗》《和王夷仲雪中见贻》,原文:岁晚端居寂寞滨,雪花零乱更愁人 |
奎简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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奎简,来源于孔平仲的《宋诗》《二十八宿寄芸叟》,原文:绣衣白简犹奎躔,体健不复娄金丸 |
苏缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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苏,来源于虞俦的《宋诗》《和姜总管送别》,原文:人事真好乖,又假苏台守 |
季意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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季意,来源于陈普的《宋诗》《咏史 泰伯》,原文:仲雍不解兄深意,季历携昌亦到吴 |
浠韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于程伯春的《宋词》《水调歌头》,原文:秀发如君独擅,浑似当年幼度,文武素兼韬 |
澎隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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澎,来源于范成大的《宋诗》《清弋江》,原文:乡心入旅梦,一叶舞澎湃 |
乾久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:仙宫久离 |
庆亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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庆亦,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:孟孙谓叔孙曰:「庆季之车,不亦美乎 |
澧栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
璎萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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璎萦,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵沈信臣游龙焙》,原文:烹煎鬭水出好事,珠璎玉字相萦回 |
苏晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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苏晓,来源于陆游的《宋诗》《物外杂题八首 其三》,原文:晓入姑苏市,阊门系短篷 |
孝旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:孝,礼之始也 |
壹岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:其卿三命,其大夫再命,其士壹命,其宫室、车旗、衣服、礼仪,各目氐其命之数 |
莆骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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莆,来源于沈辽的《宋诗》《五叶松》,原文:秋风黄莆拆,玉粒谢徂徕 |
霈锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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霈,来源于权德舆的《唐诗》《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》,原文:远猷来象魏,霈泽过番禺 |
骊阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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骊阔,来源于梅尧臣的《宋诗》《王龙图知江陵》,原文:祖軷山川阔,歌骊道路愁 |
隆涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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隆涌,来源于张孝祥的《宋诗》《登马氏永宁阁和朱漕元顺分韵》,原文:重簷隠白日,隆栋涌金地 |
棋陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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棋,来源于朱褒的《宋诗》《慈云寺》,原文:残灯闻弈棋,胜负时纷争 |
初炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:士终旅于上,如初 |
正骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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正,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:工不兴,告于乐正,曰:「正歌备 |
湫墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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湫,来源于释居简的《宋诗》《大雄寺陈朝桧》,原文:夜深风雨卷潭湫,霹雳一声天地秋 |
尚羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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尚羲,来源于马戴的《唐诗》《塞下曲二首 一》,原文:却想羲轩氏,无人尚战功 |
粤憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于岳珂的《宋诗》《黄池》,原文:南琛下瓯粤,西旅辑巴庸 |
烯戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戈,来源于潘璵的《宋诗》《看剑有感》,原文:豪杰多相忘,干戈卒未休 |
序憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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序,来源于翁卷的《宋诗》《送叶任道》,原文:改序逢清和,飞花点行装 |
燝蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
