在传统的中国命理学中,八字(即出生年、月、日、时的天干地支)被认为能够揭示一个人的命运和性格。近年来,有关“女人生辰八字太强克自己孩子”的说法在网络上引起了广泛讨论。这种观点认为,如果女性的八字过于强势,可能会对子女产生不利影响,甚至“克”子女。然而,这种说法是否科学?它背后又隐藏着怎样的文化和社会心理?
首先,我们需要理解“八字太强”是什么意思。在命理学中,八字的强弱通常指的是五行(金、木、水、火、土)的平衡与否。如果一个人的八字中某一元素过于旺盛,可能会导致性格上的偏激或生活中的不平衡。然而,将这种不平衡直接关联到对子女的“克”,则缺乏科学依据。
从现代心理学的角度来看,亲子关系的质量更多取决于父母的教育方式、情感投入和沟通技巧,而非命理学的预测。一个性格强势的母亲,如果能够合理引导自己的情绪和行为,反而可能成为孩子成长过程中的积极榜样。
此外,将女性的八字与子女的命运直接挂钩,也反映了传统社会中对女性角色的刻板印象。这种观念可能源于对女性力量的恐惧,以及对母性角色的过度理想化。在现代社会,我们更应倡导性别平等,尊重每个个体的独特性,而不是将命运简单地归咎于八字。
综上所述,虽然八字命理作为一种传统文化有其独特的魅力,但我们不应过分迷信,更不应将其作为判断亲子关系的唯一标准。对于“女人生辰八字太强克自己孩子”的说法,我们应持批判态度,结合科学和理性,去理解和改善亲子关系。
女人生辰八字太强克自己孩子
约璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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约,来源于王之道的《宋词》《西江月》,原文:冰肌绰约月朦胧 |
樱淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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樱淳,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻连雨江涨二首 其二》,原文:荔饷深红陋樱枣,桂醅淳白比琳琅 |
兆瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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兆,来源于孔武仲的《宋诗》《宿天池》,原文:须臾归寂灭,何处观朕兆 |
舸苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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舸苏,来源于杜牧的《唐诗》《杜秋娘诗》,原文:西子下姑苏,一舸逐鸱夷 |
芗优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于赵文的《宋诗》《李士宏得芗林五老石于野人》,原文:芗林丑石何曾丑,化为五老如此寿 |
栎慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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栎慕,来源于杨时的《宋诗》《感事》,原文:散材依栎社,幽意慕濠梁 |
阑堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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阑,来源于李之仪的《宋词》《减字木兰花》,原文:不觉长更又向阑 |
彤杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于李刘的《宋词》《水调歌头》,原文:挂了桑弧蓬矢,便恐彤弓秬瓒,分宝下天阶 |
境昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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境昭,来源于王灼的《宋诗》《次冯申之游灵泉韵》,原文:元知境过清,乘春乃昭融 |
典闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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典闻,来源于李知退的《宋诗》《景灵旧钟》,原文:睹物知全盛,闻声识典刑 |
笈谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于白居易的《唐诗》《短歌曲》,原文:负笈尘中游,抱书雪前读 |
鹭尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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鹭尚,来源于雷应春的《宋词》《沁园春》,原文:有狎鹭驯鸥尚可呼 |
玉宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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玉宣,来源于陈宓的《宋诗》《送赵主簿》,原文:殷勤记取临岐语,金玉精神更节宣 |
俏熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于张可久的《元曲》《双调・燕引雏有感》,原文:透闺阁,俏名儿都识郑元和 |
婴越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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婴越,来源于李绅的《唐诗》《泛五湖》,原文:吴越郡异乡,婴童及为翫 |
旖袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋祁的《宋诗》《应诏内苑牡丹三首 双头》,原文:旖旎双苞艳,氤氲一种香 |
珈沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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珈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》,原文:袆衣副珈,陟降不迟 |
湲栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于徐鹿卿的《宋诗》《喜雨上史使君冯宫讲》,原文:平田秋水高潺湲,大府宽条俶布宣 |
晖原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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晖原,来源于林敏修的《宋诗》《次韵寄检讨》,原文:春来消息甚疏阔,徙倚高原惜寸晖 |
天珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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天珈,来源于项安世的《宋诗》《挽汤丞相夫人二首 其二》,原文:贱子无天幸,平生望六珈 |
琝域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于程公许的《宋诗》《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其七》,原文:六合风尘须一洗,八荒寿域会重开 |
艺琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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艺琅,来源于曾巩的《宋诗》《奉和滁州九咏九首 琅琊泉石篆》,原文:阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名 |
吟缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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吟,来源于陆龟蒙的《唐诗》《送延陵张宰》,原文:默祷三真后,高吟十字还 |
斓郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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斓,来源于李郢的《唐诗》《阳羨春歌》,原文:石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤 |
傅栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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傅,来源于宋齐丘的《唐诗》《酒令 二》,原文:见宋傅肱《蟹谱》卷下 |
珉洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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珉,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制笔歌》,原文:洒翰翠珉垂睿式,珥彤丹地宠儒臣 |
芃謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
昉易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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昉易,来源于刘克庄的《宋诗》《次两紫薇共游黄蘗韵》,原文:廉使昉于今易□,祖师曾向此安禅 |
尧胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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尧胥,来源于姚述尧2的《宋词》《太平欢・念奴娇》,原文:遥想帝里繁华,庆父尧子舜,赓歌胥悦 |
斓惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于侯置的《宋词》《凤皇台上忆吹箫・凤凰台上忆吹箫》,原文:争奈冰瓯彩笔,题诗处、珠斓斑 |
苏纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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苏纪,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・滚绣球》,原文:我苏秦也年纪呵近三十岁,文学呵又不是没得,可怎生不能图个荣贵 |
允瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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允,来源于牛僧孺的《唐诗》《汉文帝母薄太后庙赋诗》,原文:诗系牛僧孺名下,恐未允 |
柃凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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凰,来源于欧阳修的《宋诗》《赠蚊》,原文:驺虞凤凰麟,千载不一瞩 |
齐袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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齐袁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:四、齐人执陈袁涛涂 |
恣荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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恣荷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵孔毅父久旱已而甚雨三首 其二》,原文:奔流未已坑谷平,折苇枯荷恣漂溺 |
元语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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元语,来源于曹勋的《宋诗》《和范倅十首 其六》,原文:示病维摩元不病,要收好语入新诗 |
婳潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
陟淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于方回的《宋诗》《俞鉴山月歌》,原文:或谓高山去天近,好登东岳陟西岳 |
松姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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松,来源于陈著的《宋词》《真珠帘》,原文:老霜松宁耐,溪山寒惯 |
绍瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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绍,来源于米芾的《宋诗》《寄薛绍彭》,原文:殷勤分付薛绍彭,散金购取重跋题 |
礼葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:人有礼则安,无礼则危 |
清丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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清丁,来源于史尧弼的《宋诗》《东丁洞效江西体次知难韵》,原文:无声也复鸣东丁,入耳偏向幽人清 |
莞沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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莞,来源于张栻的《宋诗》《某辱归父丈惠贶新诗谨次韵末章为别》,原文:莫叹武城资莞尔,且看平楚正苍然 |
琤繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱熹的《宋诗》《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》,原文:喷薄惊快觌,琮琤喜先闻 |
淮炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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淮,来源于秦观的《宋诗》《送少章弟赴仁和主簿》,原文:中叶徙淮海,不仕但潜德 |
璂晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
芮齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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芮齐,来源于戴表元的《宋诗》《夷齐》,原文:夷齐弃封国,虞芮让闲田 |
晋憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》,原文:卫元咺出奔晋 |
珂桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于杨万里的《宋诗》《拟进士金波丽鳷鹊诗》,原文:雾湿残宵柝,霜明欲晓珂 |
菡贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于白居易的《唐诗》《九日宴集醉题郡楼兼呈周殷二判官》,原文:觥醆艳飜菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房 |
容昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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容昼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用《熙安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽〕日昱乎昼,容光必照 |
葵蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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葵,来源于方回的《宋诗》《五月十四日梅雨始通走笔二十韵》,原文:讵惜葵卉仆,但喜豆叶腴 |
莱子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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莱子,来源于项安世的《宋诗》《绍兴送彭世昌归应乡举》,原文:且著莱衣去,仍随桂子来 |
鹄绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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鹄绪,来源于李流谦的《宋诗》《费文达除夔漕作此贺之三首 其三》,原文:刻鹄工夫愧不量,弓裘遗绪可能忘 |
慕郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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慕,来源于释德洪的《宋诗》《劝学次徐师川韵》,原文:遂为乡里荣,士慕旧而先 |
壬廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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壬廷,来源于王迈的《宋诗》《赠谈星达士》,原文:廷无憸壬人,周召置左右 |
孝常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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孝常,来源于释智圆的《宋诗》《湖西杂感诗 其一七》,原文:阴阳家说惑常民,孝道从兹尽失伦 |
萄潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于无名氏的《元曲》《普天乐南・玩中秋明月朗,登高在楼台上。东篱下菊蕊含金,正消磨暑气》,原文:捧玉觞,葡萄酿,酒友诗朋齐歌唱,玉山颓沉醉何妨 |
采澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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采,来源于赵文的《宋诗》《越妇采葛苦》,原文:采采山上葛,攀藤步巖幽 |
谧天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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谧天,来源于顾况的《唐诗》《从军行二首 二》,原文:丑虏何足清,天山坐宁谧 |
沧茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于王迈的《宋诗》《梦林清叔》,原文:白骨今何在,沧波去不回 |
骥妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于姚勉的《宋诗》《和杨铁庵送子监镇之任韵五首 其五》,原文:驽鞭不及骥,汗喘徒呀齁 |
珏杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
缘绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于郑刚中的《宋诗》《久雨 其一》,原文:随缘就一饱,再看柏香热 |
焓淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于张耒的《宋诗》《到陈午憩小舍有任王二君子惠牡丹二盘皆绝品也是日风雨大寒明日作此诗呈希古》,原文:名园泥淖安可入,坐惜残芳风雨散 |
沐陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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沐,来源于陆游的《宋诗》《夜坐示桑甥十韵》,原文:食饮屑白玉,沐浴春兰芳 |
漾霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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漾霄,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:惊飙扬飞湍,浮霄漾悬岨 |
畅白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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畅白,来源于释了惠的《宋诗》《病翁》,原文:一回白汗俱通畅,忌口更须三十年 |
舟俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:济彼洪流,天星翼舟 |
怡瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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怡,来源于林宪的《宋诗》《寓天台水南四首 其二》,原文:怡然方寸地,得与贤圣游 |
沧琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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沧琼,来源于黄庭坚的《宋诗》《古风次韵答初和甫二首 其二》,原文:兰荃盈怀报琼玖,冠缨自洁非沧浪 |
泱禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于朱淑真的《宋诗》《喜雨》,原文:琼瑰万斛写碧落,陂塘池沼皆泱泱 |
筱镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
望尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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望尹,来源于韩维的《宋诗》《冬日喜雨呈穉卿景仁》,原文:主尹勤民嘉岁望,径携歌鼓乐幽闲 |
语皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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语,来源于徐俯的《宋词》《卜算子》,原文:空忆如簧语 |
盂豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于王正己的《唐诗》《赠蕴上人》,原文:洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香 |
僖润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于牟子才的《宋诗》《庆丁大监 其四》,原文:漕挽甫资萧相策,閟宫恰寿鲁僖功 |
旎蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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旎蕊,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:想玲珑嫩蕊,绰约横斜,旖旎清绝 |
澜巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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澜巡,来源于吕本中的《宋诗》《与季宏子植同过信中饮薜荔亭下夜分乃散别后奉怀遂成长韵》,原文:起卧逡巡失杯杓,笑语澜翻杂歌舞 |
藻樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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藻樱,来源于杨万里的《宋诗》《四月五日车驾朝献景灵宫省前迎驾起居口号》,原文:喜见天颜浮玉藻,归从原庙荐樱桃 |
嵇宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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嵇宜,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:登宜阮孚屐,隐称嵇康锻 |
妍嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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妍,来源于宋祁的《宋诗》《孙抗寺丞宰晋陵》,原文:旧笔刑丹燥,新辞苑雪妍 |
缔嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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缔,来源于宋祁的《宋诗》《感旧送虞曹杨员外》,原文:缔交三十载,契阔不同处 |
莆休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于沈括的《宋诗》《贺仲雨斗门》,原文:何如是处斗门雄,莆壤万农生赞欢 |
绪仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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绪,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 鬼谷子》,原文:此老纵横祖,仪秦得绪余 |
萝时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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萝时,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一一》,原文:千峰影里笑不休,野猿时把藤萝拽 |
琛琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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琛,来源于张耒的《宋诗》《送毕公叔奉诏赴陕西》,原文:汉家封疆际四海,琛賮万里连翩来 |
知缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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知缔,来源于王安石的《宋诗》《次韵吴季野题岳上人澄心亭》,原文:跻攀欲绝人间世,缔构知从物外僧 |
和珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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和,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・雁儿落》,原文:兀那和尚 |
嫒瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:朱缨粲赤瑛,绛蜡照红粉 |
嶛泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
廷郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》,原文:既居可言地,愿助朝廷理 |
妤祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于方岳的《宋诗》《斑竹夫人》,原文:尔家婕妤失笑,尔孙流落荒凉 |
杨绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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杨,来源于李久善的《宋词》《蝶恋花》,原文:莺掷垂杨,一点黄金溜 |
恣钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于陈傅良的《宋诗》《和林宗易菊花韵》,原文:人生适意无过此,恣听东篱早晏开 |
硝漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
胥泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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胥泊,来源于赵汝淳的《宋诗》《舟行》,原文:归帆东泊胥门下,夜半菱歌起白苹 |
玮燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
桐觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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桐觅,来源于韩淲的《宋诗》《桐君祠用壁间韵 其一》,原文:清明寒食春将晚,为觅桐君竚野航 |
同孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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同孝,来源于王十朋的《宋诗》《南津淑济庙》,原文:越国曹娥孝可书,惜无同气与之俱 |
