在中国传统文化中,生辰八字被视为预测个人命运的重要工具。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,因此得名。许多人相信,通过分析这八个字,可以揭示一个人的性格、健康、事业乃至婚姻状况。近年来,生辰八字也被用于预测生男生女,这一方法在民间广为流传,尤其是在准备怀孕的家庭中颇受欢迎。
生辰八字算生男生女的理论基础主要来源于阴阳五行学说。根据这一学说,万物皆由金、木、水、火、土五种基本元素构成,而人的性别也被认为与这些元素的平衡有关。例如,男性通常与阳性能量(如木、火)相关联,而女性则与阴性能量(如金、水)相关联。通过分析父母的生辰八字,命理学家可以推测出未来孩子的性别倾向。
具体来说,命理学家会查看父母的八字中五行的分布情况,特别是与生育相关的元素。例如,如果母亲的八字中水元素较强,而父亲的八字中木元素较强,那么根据五行相生的原理,水生木,这可能预示着生男孩的可能性较大。反之,如果母亲的八字中金元素较强,而父亲的八字中火元素较强,金克火,这可能预示着生女孩的可能性较大。
然而,值得注意的是,生辰八字算生男生女并非科学方法,其准确性无法得到现代医学的验证。尽管如此,许多家庭仍然愿意尝试这种方法,一方面出于对传统文化的尊重,另一方面也希望通过这种方式增加怀孕的乐趣和期待。
总之,生辰八字算生男生女是一种结合了传统命理学和民间信仰的预测方法。虽然其科学性有待商榷,但它无疑为许多家庭提供了一种独特的视角来期待新生命的到来。对于那些对传统文化感兴趣的人来说,了解这一方法无疑会增加他们对命理学的兴趣和理解。
生辰八字算生男生女啊
烟由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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烟由,来源于张嵲的《宋诗》《斤竹岭》,原文:壻水碧于蓝,何由放烟艇 |
苓霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于邓林的《宋诗》《曲江归舟》,原文:渔父岂无缘苇辈,樵人恐有负苓师 |
匡馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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匡,来源于齐己的《唐诗》《题旧拄杖》,原文:亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯 |
奎璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山二首》,原文:奎门出浩荡,杏坛历逶迤 |
遒谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于宋祁的《宋诗》《侨居二首 其一》,原文:世路风波恶,天涯日月遒 |
珈博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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珈,来源于葛立方的《宋诗》《建国刘夫人挽歌词 其一》,原文:鸠巢奠苹藻,翟茀绚笄珈 |
渊晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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渊,来源于李觏的《宋诗》《中春苦雨书怀》,原文:淙空若泉泻,荡地成渊深 |
央术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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央,来源于权德舆的《唐诗》《旅馆雪晴又覩新月众兴所感因成杂言》,原文:清歌一声无断绝,夜已央,乐未阑 |
迪怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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迪,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 荐享于太庙》,原文:广乐九变,群神迪尝 |
淙望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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淙望,来源于陈造的《宋诗》《宿云巖山》,原文:初宵潺淙声,大慰望霓意 |
畚自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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畚自,来源于释文珦的《宋诗》《山巅水涯》,原文:自随无畚插,忘死亦忘骸 |
言圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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言圣,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其七一》,原文:地雷设象圣言昭,上应星辰转玉杓 |
时岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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时岳,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二七》,原文:日出中天,云开岳面,如优昙花时一现 |
臻励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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臻,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其三》,原文:扶持用礼乐,行苇于焉臻 |
望浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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望浚,来源于郭祥正的《宋诗》《病中先寄慎宰阎公达承议》,原文:松槚相望孰俊名,高才暂屈浚遒城 |
畚波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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畚波,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 浚治西池》,原文:泥涂不忍海波臣,畚锸故烦牛马走 |
沦毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于宋庠的《宋诗》《中秋禁林对月》,原文:宫瓦收苍雾,天渊减翠沦 |
钏誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于贯云石的《元曲》《南吕・一枝花离闷》,原文:宝钏松冰腕,蛾眉淡远山 |
桓谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十七年》,原文:桓会不致,安之也 |
与灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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与,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:北方之强与 |
武翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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武翰,来源于张孝祥的《宋诗》《谢刘恭父玉潭月色真石室之赐》,原文:何人遗我双玉瓶,武夷先生翰林卿 |
情儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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情儒,来源于陈造的《宋诗》《再次韵送张守 其二》,原文:颉颃前辈真无愧,褒拂迂儒每过情 |
椰棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于卢多逊的《宋诗》《南水村》,原文:鹦鹉巢时椰结子,鹧鸪啼处竹生孙 |
润域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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润,来源于裘万顷的《宋诗》《雨后》,原文:新香浮䆉䅉,余润溢潺湲 |
重渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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重渊,来源于程俱的《宋诗》《张公洞》,原文:仄径缭危栈,重扃护灵渊 |
亘汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于王安石的《宋诗》《望晼山马上作》,原文:亘天青鬰鬰,千峰互崷崒 |
迪启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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迪启,来源于范纯仁的《宋诗》《潞国公生日》,原文:启迪先朝承大统,赞襄仁祖格皇天 |
桢振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:复览贼退篇,结也实国桢 |
燏昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
恢玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿二首 其二》,原文:旧国故乡休怅望,中兴恢复伫旋归 |
隽芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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隽,来源于陆游的《宋诗》《简傅十八官》,原文:朋旧凋零尽,新交得隽人 |
琮其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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琮其,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其三六》,原文:断须疾其愈,大胜琮璧祷 |
初洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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初洛,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻送范景仁游嵩洛》,原文:洛浦花初满,嵩高雪尚寒 |
晷尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于华镇的《宋诗》《早发京口舟中》,原文:日月无停晷,星汉迭回光 |
昂弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于刘攽的《宋诗》《夜携贾十五过巨源作》,原文:丈夫立气须激昂,岂能中夜牛衣泣 |
敦旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于许翰的《宋诗》《舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风招隠揽之欣耸有会初心而分阃之命下已久矣咏叹不已复次旧韵用寄惓惓冀一观省》,原文:英威祖豫州,非心折王敦 |
纫熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于江休复的《宋诗》《秋怀》,原文:纫兰制芰荷,飘泛一叶舟 |
茗庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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茗,来源于刘宰的《宋诗》《东禅百韵》,原文:风炉催煮茗,胸次浇磊落 |
严曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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严曙,来源于明皇帝的《唐诗》《早度蒲津关》,原文:钟鼓严更曙,山河野望通 |
燃合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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燃合,来源于蔡肇的《宋诗》《登多景楼》,原文:道人说合龙天出,未暇燃犀照九幽 |
皖泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于黄庭坚的《宋诗》《同苏子平李德叟登擢秀阁》,原文:筑屋皖公城,木末置曲栏 |
犹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于苏轼的《宋词》《定风波》,原文:笑时犹带岭梅香 |
伽仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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伽,来源于范成大的《宋诗》《北山堂开炉夜坐》,原文:八万四千安乐法,元无祕密可伽陀 |
玄柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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玄柏,来源于王炎的《宋诗》《和麟老韵五绝 其三》,原文:挂佛壁间趺坐稳,遶簷翠柏解谈玄 |
凇梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
曙融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于李彭的《宋诗》《宿康王观》,原文:无名窗外鸟,催曙武陵原 |
琰渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于杨琳的《宋诗》《玉笥山》,原文:翠琰影磨峰崒嵂,英辞光动水涟漪 |
芾涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于福建士人的《宋诗》《颂蔡君谟 其一》,原文:甘棠蔽芾安可同,委蛇天矫腾苍龙 |
曜煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:扳援贱蹊绝,炫曜仙选更 |
绪筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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绪筝,来源于张九龄的《唐诗》《听筝》,原文:端居正无绪,那复发秦筝 |
时荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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时荏,来源于曾巩的《宋诗》《东津归催吴秀才寄酒》,原文:柳条前日尚憔悴,时节与催还荏苒 |
寅泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:三、夏五月庚寅,夫人姜氏薨 |
遥虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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遥虞,来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺会应圣节使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:遥连汉岳三呼应,徐听虞韶九奏淳 |
鹤颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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鹤颐,来源于韦骧的《宋诗》《石懿老大夫生日》,原文:况高颐养术,龟鹤得长生 |
凡兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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凡兹,来源于赵师秀的《宋诗》《哭徐玑五首 其四》,原文:凡兹究极功,亦足损肝肾 |
舸骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于张耒的《宋诗》《绝句》,原文:亭亭画舸系春潭,直待行人酒半酣 |
祈骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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祈骞,来源于黄裳的《宋诗》《览武夷记》,原文:天台有籍安得知,不谒子骞谁与祈 |
朴蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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朴蓬,来源于刘学箕的《宋诗》《吾庐寓言》,原文:秋场稻熟听蓬朴,小槽新酿倾真珠 |
纲钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于宋祁的《宋诗》《反太玄诗》,原文:河图历九圣,万化始有纲 |
皓渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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皓渭,来源于李涉的《唐诗》《寄河阳从事杨潜》,原文:南山四皓不敢语,渭上钓人何足云 |
蕴倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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蕴倾,来源于赵文昌的《宋诗》《天目山》,原文:苹蘩蕴藻盈倾筐,砧几腥膻不登俎 |
翙征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
炽仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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炽,来源于韩维的《宋诗》《过李膺墓同曼叔作》,原文:汉衰奄寺炽,威柄敢专有 |
砚琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于王之望的《宋诗》《和关子东铁尺歌》,原文:浄业知君专笔砚,白首残编天眼见 |
典苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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典苏,来源于宋孝宗的《宋诗》《题刁光胤画册 五羊图》,原文:苏武还朝典属国,一时高爵岂庸人 |
资町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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资町,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:庭坚薄才资,行又出町疃 |
楣喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于葛胜仲的《宋诗》《灵光故基》,原文:蟠螭宛转谩承楣,东序西厢只废基 |
庄炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于左誉的《宋诗》《崇教寺筠轩》,原文:何人倚栏槛,为听下庄鸡 |
俞些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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俞,来源于刘希移的《唐诗》《死马赋(伯三六一九)》,原文:」[五]依俞校 |
冽恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于李处权的《宋诗》《浴罢》,原文:挹其寒冽事清盥,三咽逾甘过饴蜜 |
滔昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:到今沅山色苍苍,流水滔滔花泛泛 |
桥熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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桥熠,来源于李洪的《宋诗》《残春雨夜读陈子高诗用其韵》,原文:泥深没屐齿,市桥灯熠熠 |
峥琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于王执礼的《宋诗》《湖山纪游》,原文:丝管响空翠,楼观森峥嵘 |
谦晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:精神抖擞,语话谦谦 |
缤篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:月楼空窈窕,风旆舞缤繙 |
鑫熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于何梦桂的《宋诗》《挽吴静轩》,原文:竹林熠耀飞台榭,石壁钩辀叫冢茔 |
隽谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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隽谦,来源于李弥逊的《宋诗》《彦节判宗观察挽诗 其二》,原文:俭素师寒隽,谦冲识老成 |
茂沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于陈与义的《宋诗》《杂书示陈国佐胡元茂四首 其四》,原文:秀者吾元茂,众器见鼎铏 |
唯荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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唯荣,来源于曹勋的《宋诗》《昭君怨四首 其一》,原文:唯怨蛾眉悮一生,荣枯不得同百草 |
易肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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易肖,来源于方回的《宋诗》《过李景安论诗为作长句》,原文:儿童傚之易不难,形则肖矣神何有 |
烟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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烟,来源于卢祖皋的《宋词》《谒金门》,原文:今夜碧波烟渚 |
轼灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于刘克庄的《宋诗》《读大行皇帝遗诏感恩哀恸六首 其四》,原文:坏麻讵忍加城罪,庭著居常读轼文 |
楚巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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楚巡,来源于贯休的《唐诗》《归故林后寄二三知己》,原文:昨别楚江边,逡巡早数年 |
文桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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文,来源于周必大的《宋词》《导引》,原文:金书玉篆灿龙文 |
奂挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于韦瓘的《唐诗》《留题桂州碧浔亭》,原文:轮奂未成绳墨在,规模已壮闶闳高 |
炜铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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炜,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百四》,原文:富儿会高堂,华灯何炜煌 |
良骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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良骥,来源于陈渊的《宋诗》《用令德韵题严陵祠》,原文:骐骥非良乐,万里谁能控 |
谒临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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谒临,来源于高适的《唐诗》《同羣公题中山寺》,原文:名僧既礼谒,高阁复登临 |
其泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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其泰,来源于白居易的《唐诗》《无可奈何歌》,原文:不见其小,俾吾为泰山之阿 |
倾苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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倾苏,来源于释文珦的《宋诗》《酬李筼房元日见寄韵》,原文:且倾竹叶屠苏酒,休画桃符鬰垒神 |
潮熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于郭祥正的《宋诗》《自和二首 其一》,原文:潮痕殊未减,屋拆厌频闻 |
炘峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于朱熹的《宋诗》《次韵潮州诗六首 销寇》,原文:云峤无幽子,潢池有跖徒 |
芈僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・普天乐》,原文:(芈旋云)哥哥,您兄弟下水去也 |
般恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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般恣,来源于释文珦的《宋诗》《纪事》,原文:少小为博徒,狭斜恣游般 |
恢辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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恢,来源于王柏的《宋诗》《薰风歌代寿节斋》,原文:运量恢恢妙转旋,一念体国心通天 |
南维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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南维,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:节彼南山,维石岩岩 |
祁勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:遂灭祁氏、羊舌氏 |
中婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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中,来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜 其一》,原文:已是山中人,只问山中友 |
琝诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于顾况的《唐诗》《和翰林吴舍人兄弟西斋》,原文:新裁尺一诏,早入明光宫 |
允鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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允,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其一》,原文:不听君王到寿春,肯容曲允起咸秦 |
