近年来,随着乡村振兴战略的深入推进,湖北省荆州市石首市的乡村改名现象引起了广泛关注。乡村改名不仅是地名文化的变迁,更是历史、文化与现代发展需求的综合体现。石首市作为荆州市的重要组成部分,其乡村改名的背后蕴含着深厚的历史渊源和文化积淀。石首市地处江汉平原,历史悠久,文化底蕴深厚。许多乡村的名称源于古代的地名、传说或历史事件,承载着当地居民的记忆与情感。然而,随着时代的变迁,部分乡村名称已无法适应现代社会的需求,甚至可能因发音、含义等问题影响对外交流与发展。因此,乡村改名成为了一种必然趋势。改名的过程中,石首市政府充分考虑了历史文化的传承与现代发展的需求。一方面,保留了部分具有重要历史意义的名称,以延续文化记忆;另一方面,对部分名称进行了优化调整,使其更符合现代社会的语言习惯和发展方向。例如,一些乡村名称中的生僻字被替换为常用字,既方便了居民的日常生活,也提升了对外交流的效率。此外,乡村改名还促进了当地旅游业的发展。通过改名为更具吸引力的名称,石首市的乡村吸引了更多游客前来观光,带动了当地经济的增长。同时,改名也为乡村注入了新的活力,激发了居民的文化自信与归属感。总的来说,湖北省荆州市石首市的乡村改名不仅是地名文化的变迁,更是历史、文化与现代发展需求的综合体现。通过这一过程,石首市在保留历史文化的同时,也为乡村振兴注入了新的动力。
湖北省荆州市石首市乡村改名
茵笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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茵笙,来源于方回的《宋诗》《题唐人按乐图》,原文:鼓笛笙箫哄舞茵,伶官和尚杂宫人 |
晓悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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晓悟,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其二》,原文:正邪名恍惚,晓悟见真空 |
亚缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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亚缘,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 山明松雪》,原文:密叶缘多亚,脩条被压倾 |
诏华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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诏华,来源于孙松寿的《宋诗》《纪申提学高行》,原文:奇人异行感至尊,凤诏褒华宠其实 |
暖袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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暖袁,来源于罗隐的《唐诗》《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》,原文:香暖几飘袁虎扇,格高常对孔融罇 |
乔箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于许当的《宋诗》《莫公堂》,原文:下招巢由隠,上揖松乔栖 |
茵绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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茵,来源于释元肇的《宋诗》《宿西禅》,原文:竹杖芒鞋去问津,波生鸭绿草铺茵 |
尉鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于赵蕃的《宋诗》《滩头寺怀莫升之》,原文:青衫县尹沈泉久,黄绶尉曹华发多 |
骓泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:(正末唱)倚仗着当三军不刺剌乌骓骑,敌万夫光灿灿丈八点钢枪 |
茹梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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茹,来源于毕仲游的《宋诗》《送王君仪北归》,原文:工部贪采药,汉老甘茹芝 |
津仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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津,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:休问乐津涯 |
存胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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存胥,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:兵未动,子胥存,虽堪伐、尚畏忠义 |
烯矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和元参政祈雨》,原文:翦爪七年矜久旱,斋心三月愧疏云 |
骊柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于周密的《宋词》《天香》,原文:碧脑浮冰,红薇染露,骊宫玉唾谁捣 |
逻优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于程公许的《宋诗》《游永康灵巖寺》,原文:清泉迸石韵寒玉,翠逻倚天施白云 |
洛宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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洛宁,来源于杨亿的《宋诗》《杨日华宰钱塘》,原文:洛社负才名,吾宗占宁馨 |
旭域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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旭,来源于孙应时的《宋诗》《五月二十日还旧居有感》,原文:轻舟泛涟漪,初旭升曈眬 |
晓伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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晓伽,来源于刘学箕的《宋诗》《闻寺中晓鼓》,原文:语断频伽天正晓,松风吹散满山云 |
亘馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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亘,来源于唐元龄的《宋诗》《华盖山》,原文:巍然独立九霄中,势压衡庐亘华嵩 |
冶泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于黄度的《宋诗》《冶城楼 其一》,原文:果然当国擅功名,著屐闲来上冶城 |
文郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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文,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:如知此者,由文矣哉 |
昉焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》,原文:曾与阿衡调鼎铉,拟教周昉画屏风 |
茸央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于杨万里的《宋诗》《初三日游翟园》,原文:桃花碎片点鲈鲊,紫茸堆盘擘鹑腊 |
苓迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏轼的《宋诗》《予少年颇知种松手植数万株皆中梁柱矣都梁山中见杜舆秀才求学其法戏赠二首 其二》,原文:君方扫雪收松子,我已开榛得茯苓 |
謇裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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謇,来源于叶适的《宋诗》《戴肖望挽词 其一》,原文:巖巖萧太傅,謇謇郑尚书 |
辰润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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辰润,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其五》,原文:三辰明润琁玑运,四气均调玉烛光 |
未纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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未,来源于张矩的《宋词》《应天长》,原文:濠梁兴,归未惬 |
昱竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:绣鞍翻昱爚,茸纛立荧煌 |
潇颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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潇颍,来源于欧阳修的《宋诗》《奉答子履学士见赠之作》,原文:谁言颍水似潇湘,一笑相逢乐未央 |
萌悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于王柏的《宋诗》《和易巖春雪韵》,原文:草木既萌动,龙蛇起窟穴 |
祁晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于王十朋的《宋诗》《和洪景卢用三白韵作四白诗 其一》,原文:祁寒繇政拙,去倍二诚宜 |
夕楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于徐玑的《宋诗》《九月初四日分韵得然字》,原文:今夕良燕会,况乃佳节前 |
秋至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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秋至,来源于张侃的《宋诗》《立冬后述情》,原文:秋将归去冬又至,寒色不遮万山翠 |
鸯謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于方千里的《宋词》《点绛唇》,原文:鸳鸯深浦 |
莱烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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莱烁,来源于卢炳的《宋词》《临江仙》,原文:弱水蓬莱真胜地,祥烟闪烁霓旌 |
沉昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 丙申》,原文:盘错归三辅,沉潜在九畴 |
沉珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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沉,来源于王琪的《宋诗》《九曲池》,原文:仪凤终沉影,鸣蛙祇沸声 |
团惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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团惟,来源于韩愈的《唐诗》《夕次寿阳驿题吴郎中诗后》,原文:不见园花兼巷柳,马头惟有月团团 |
椒烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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椒,来源于裴迪的《唐诗》《辋川集二十首 茱萸沜》,原文:飘香乱椒桂,布叶间檀栾 |
柃茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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茯,来源于杨万里的《宋诗》《送朱师古龙图少卿帅潼川二首 其二》,原文:因书若寄杨员外,莫道山寒少茯苓 |
遒胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于岳珂的《宋诗》《唐彦猷谈奉得达二帖赞》,原文:遒媚之观,在此尺纸 |
茗瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于潘璵的《宋诗》《书寓居壁》,原文:煮茗降书困,焚香启道心 |
誉园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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誉园,来源于刘克庄的《宋诗》《挽刘学谕》,原文:科举法行无誉士,丘园礼废有遗贤 |
泉攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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泉攸,来源于苏轼的《宋诗》《咏汤泉》,原文:鬰攸火山烈,觱沸汤泉注 |
榭珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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榭,来源于孙觌的《宋诗》《次韵王子钦上元感事三首 其三》,原文:呼僮扫月榭,不饮奈明何 |
知鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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知鸢,来源于孟郊的《唐诗》《饥雪吟》,原文:安知鸾凤巢,不与枭鸢倾 |
召奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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召奎,来源于曹冠的《宋词》《好事近》,原文:芝书奎画下层霄,宣召想来促 |
园庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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园庭,来源于陆游的《宋诗》《秋晴每至园中辄抵暮戏示儿子》,原文:园中垒瓦强名塔,庭下埋盆聊作池 |
恺娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
与矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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与矗,来源于邓柞的《宋诗》《新岭庵 其一》,原文:千尺长松矗太清,倚松栋宇与云平 |
梧郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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梧,来源于罗隐的《唐诗》《鸎声》,原文:井上梧桐暗,花间雾露晞 |
阜峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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阜峥,来源于李纲的《宋诗》《彭蠡》,原文:波心突兀见星宫,云际峥嵘望庐阜 |
萱誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于洪皓的《宋词》《浣溪沙》,原文:麟殿阻趋陪内宴,萱堂遥忆侍慈颜 |
玄岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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玄岭,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其五三》,原文:沩岭牧牛,玄沙见虎 |
轩珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于黄公度的《宋诗》《张云翔采兰堂》,原文:轩裳非吾心,菽水重亲意 |
奈珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于赵的《宋词》《夜行船》,原文:怎奈何、不成况味 |
冉葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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冉葆,来源于王迈的《宋诗》《白发叹 其一》,原文:尘劳纵掀簸,冉冉风中葆 |
甯怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于傅翕的《唐诗》《行路难二十篇(幷序) 第三章明心相实相》,原文:为度妄想诸邪见,令知寂灭得安甯 |
娥英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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娥英,来源于甘同叔的《宋诗》《鹅翎山》,原文:俗谓鹅翎未必然,娥英恐是古时传 |
嶂苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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嶂,来源于幸夤逊的《宋诗》《登戎州江楼闲望》,原文:满目江山四望幽,白云高卷嶂烟收 |
芾峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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芾,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:甘棠百年思,蔽芾阴更满 |
昊淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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昊,来源于赵与泌的《宋诗》《劝孝》,原文:为人之子欲报德,昊天于我心罔极 |
桔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于葛天民的《宋诗》《即事》,原文:倒迁杨柳活,斜倚桔槔闲 |
礴耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其六》,原文:孤城挟龙虎,盘礴纳万象 |
素炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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素炯,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 霜林月影》,原文:中天行素月,炯炯白玉团 |
慕缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其六》,原文:处心慕黔娄,抗志同伯鸾 |
纯斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于胡铨的《宋诗》《送周子上赴宜春》,原文:邦风杂未纯,雕俗顽莫镌 |
箐簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《假山小池二首 其二》,原文:巖幽林箐密,疑可下湘君 |
鼎城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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鼎城,来源于苏轼的《宋诗》《甘露寺》,原文:泗水逸周鼎,渭城辞汉盘 |
楚纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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楚纪,来源于李洪的《宋诗》《橘》,原文:皇树擅芳传楚颂,厥包锡贡纪荆扬 |
绘团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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绘团,来源于李纲的《宋诗》《以旧赐战袍等赠韩少师二首 其一》,原文:丈八蛇矛金纒笴,团栾兽盾绘成文 |
旆逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于吕南公的《宋诗》《送子发赴江州司理》,原文:元规楼下随红旆,居易祠前看白须 |
易夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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易夕,来源于张嵲的《宋诗》《种竹》,原文:独怀首丘念,未易忘日夕 |
耘憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于孙应时的《宋诗》《顶山祷雨》,原文:早熟有饷获,晚播方耦耘 |
淅肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于李洪的《宋诗》《赠支提德最》,原文:接淅复过云,林端隔清磬 |
闲蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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闲蔚,来源于李咸用的《唐诗》《陈正字山居》,原文:一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿 |
缔闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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缔,来源于韦骧的《宋诗》《琅邪三十二咏 招隐堂》,原文:小蹊回石角,缔构倚山腰 |
暌烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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暌烟,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:水石心逾切,烟霄分已暌 |
京朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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京朝,来源于韩琦的《宋诗》《待制崔峄给事移守圃田》,原文:会取朝家精选意,陪京今是汉扶风 |
境璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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境,来源于黄滔的《唐诗》《忆庐山旧游》,原文:平生为客老,胜境失云栖 |
绅勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》,原文:飞扬逼场屋,旁午动簪绅 |
虢嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,王归自虢 |
峨源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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峨源,来源于李纲的《宋诗》《闻建寇逼境携家将由乐沙县以如剑浦》,原文:峨峨章源岭,峻峭初未识 |
亚洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》,原文:亚圣乐箪食,寝丘无立锥 |
史枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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史枝,来源于朱长文的《宋诗》《郡牧李侍郎生日 其一》,原文:柱史仙翁旧指枝,生贤左右太平基 |
临津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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临津,来源于曾巩的《宋诗》《闻喜亭》,原文:闻喜名自昔,广亭临汉津 |
佳馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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佳,来源于许应龙的《宋诗》《皇后合春帖子 其三》,原文:年年庆佳节,眉寿祝绵延 |
婳枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
理韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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理,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:优游渤海,玉琴重理弦索 |
莱予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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莱予,来源于许及之的《宋诗》《沈架阁席上送沈教授之官邵阳二首 其二》,原文:自是蓬莱山上客,枉教予作送行篇 |
豫沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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豫,来源于沈遘的《宋诗》《七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花 其一》,原文:吾君意在延经艺,不学前王宴豫心 |
攸尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于苏轼的《宋诗》《正辅既见和复次前韵慰鼓盆劝学佛》,原文:余龄会有适,独往岂相攸 |
绰愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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绰愿,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:藐姑射之绰约兮,愿悫保而为使 |
飔筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陈造的《宋诗》《任满交割倅事致语口号》,原文:来岁凉飔生殿阁,帝觞同捧听钧天 |
烯资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于刘敞的《宋诗》《送张四隐直游边》,原文:借筹资方略,还为天子言 |
恬箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于刘挚的《宋诗》《寄题柳郎中留客潏》,原文:主人韵潇洒,恬不役世故 |
盂隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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盂隆,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 七月十八日太慈寺观施盂兰盆》,原文:飞阁穹隆轶翠烟,盂兰盛会众喧阗 |
治殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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治殷,来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》,原文:殷周而下此一治,王苏诸老重讨论 |
庆翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:纡馀庆气固灵长 |
郅琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
