对于训字辈来说,取一个准确、有意义的名字是非常重要的。男孩子的名字不仅代表着家族的传承,也关乎孩子的命运。在选择男孩名字时,可以从传统和现代两个角度考虑。传统的名字可以延续家族的血脉,代表着岁月的积淀和家族的坚守。而现代的名字则更加注重个性和独特性,体现孩子的与众不同。在挑选名字时,可以结合名字的含义和音韵来选择,找到一个既有寓意又好听的名字。下面是一些精选的男孩名字,供您参考和选择:...
训字辈取名男
卫训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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卫训,来源于宋祁的《宋诗》《存目 其二》,原文:诗题:庄惠太后挽歌应制二首首句(全诗):其一:妫幄柔明训,尧闱保卫贤 |
庆训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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庆训,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:苹藻洁羞遗训在,芝兰奕叶庆源赊 |
容训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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容训,来源于王之道的《宋诗》《游毛公洞六首 其一》,原文:训诂未容端拜议,一言聊复问关雎 |
训嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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训嘉,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:弱嗣弛严训,元嘉仅澄静 |
训皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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训,来源于司空图的《唐诗》《自诫》,原文:取训于老氏,大辩欲讷言 |
彦训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于米芾的《宋诗》《萧闲堂诗》,原文:美哉何方彦,精绝入妙笔 |
唯训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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唯训,来源于范纯仁的《宋诗》《昔帅环庆为部将所讼冯君学士被制鞠狱而获平反今相遇于洛》,原文:直为冕旒宣圣训,岂唯囹圄被宽恩 |
筠训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于张镃的《宋诗》《自广巖避暑西庵》,原文:修筠入支径,池亭面崷崒 |
袁训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于宋祁的《宋诗》《黄罗》,原文:袁褚声华约略同,到头忠佞两成功 |
训昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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训,来源于张镇孙的《宋诗》《和御赐诗》,原文:终身祗佩丁宁训,远到功名愿自珍 |
训乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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训,来源于王周的《宋诗》《自喻》,原文:五岁禀慈训,愤悱读书志 |
旨训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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旨训,来源于陈著的《宋诗》《送儿深赴婺之月泉山长》,原文:回顾弱植荷倚重,隽永古训滋味旨 |
训滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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训,来源于元结的《唐诗》《忝官引》,原文:此言非所戒,此言敢贻训 |
训至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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训至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:不能致训,至于用金戊 |
璎训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于喻良能的《宋诗》《天台歌》,原文:入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞 |
训尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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训尧,来源于宋庠的《宋诗》《存目 其二》,原文:诗题:庄惠太后挽歌应制二首首句(全诗):其一:妫幄柔明训,尧闱保护贤 |
郁训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于陆游的《宋诗》《山南行》,原文:平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁 |
训旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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训,来源于刘克庄的《宋诗》《挽赵孺人》,原文:簪蒿安隠约,画荻训偏傍 |
训晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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训晋,来源于刘攽的《宋诗》《羽林通孝经》,原文:训勇宁惭晋,专门讵属参 |
训缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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训,来源于郭祥正的《宋诗》《夏公酉家藏老高村田乐敎学图》,原文:负暄当案谁氏子,坐以训诂传童儿 |
训湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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训,来源于释德洪的《宋诗》《次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家》,原文:若能训此心,是毕丈夫事 |
训胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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训,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏五言五首 其四》,原文:干鹊噪送喜,训狐鸣主灾 |
训纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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训,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:133 迪,繇,训,道也 |
治训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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治训,来源于陈棣的《宋诗》《挽江公三首 其一》,原文:治家有遗训,留付宁馨儿 |
训苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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训,来源于程公许的《宋诗》《用光弟携儿送至南定》,原文:归来训子姪,椿桂会联芳 |
苓训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于汪莘的《宋诗》《访吴安抚命赋诗竹洲中有静香亭长堤静观斋舞雩亭》,原文:前日从公洲上语,茯苓期我能同煮 |
纫训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于朱翌的《宋诗》《南华五十韵》,原文:杖寻桃竹把,佩采楚兰纫 |
训韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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训,来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》,原文:立贤无方自古训,谁能叩阍上诉十二之冕旒 |
训渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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训,来源于李松龄的《宋诗》《题闻政堂》,原文:善政期必闻,明训思对扬 |
训椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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训,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其二一》,原文:俾怛于威,于忠是训 |
训魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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训,来源于张澂的《宋诗》《孝义寺》,原文:虽赝犹堪训,前贤况可师 |
训隅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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训隅,来源于刘弇的《宋诗》《元丰辛酉七月九夜大风四十韵》,原文:训狐投隅狗走窦,拔木僵仆踵不旋 |
允训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:迨兹受祉,允也并况 |
训炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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训,来源于罗与之的《宋诗》《潇湘道中》,原文:恭承古昔训,险阻庸敢惮 |
训觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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训觉,来源于王迈的《宋诗》《和后村刘甫纪梦》,原文:斗粟旧谣仍抗奏,籝金往训觉增光 |
训鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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训,来源于刘克庄的《宋诗》《挽刘母王宜人二首 其一》,原文:分灯照邻女,画荻训贤郎 |
训敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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训敦,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八二》,原文:九嫔相习敦诗训,争把关雎讽咏看 |
训烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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训,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:宝训成书纪宏纲,有典有则万叶昌 |
荣训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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荣训,来源于喻良能的《宋诗》《送洪右史赴召三首 其二》,原文:黄麻端拟似经训,金莲不独荣传呼 |
重训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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重训,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:黄金满籝父训重,青简插架家传光 |
益训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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益训,来源于黄干的《宋诗》《挽李尚书母太淑人 其二》,原文:家声今益振,母训昔应多 |
训挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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训,来源于明皇帝的《唐诗》《游兴庆宫作》,原文:务本方崇训,相辉保羽仪 |
荑训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于文彦博的《宋诗》《过燕川渡》,原文:春深芝术生新荑,采芝茹术希夷齐 |
寓训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于苏轼的《宋诗》《次韵赵令铄惠酒》,原文:神山无石髓,生世悲暂寓 |
翊训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于范纯仁的《宋诗》《司马温公挽词三首 其二》,原文:竟因劳瘁没,谁翊太平基 |
瑧训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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训,来源于楼钥的《宋诗》《寄题临江徐祕阁儒荣堂》,原文:儒荣名堂本训辞,大书流咏见丰碑 |
才训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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才训,来源于苏舜钦的《宋诗》《己卯冬大寒有感》,原文:训士无他才,赏罚在果决 |
训慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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训慕,来源于范祖禹的《宋诗》《御制太皇太后挽词四首 其三》,原文:长言永慕遵遗训,要在齐家与正身 |
凌训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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凌训,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其七八》,原文:凌灭曹源生,训徒参活句 |
训楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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训楹,来源于宋庠的《宋诗》《废书》,原文:吾家先训在,楹凿晏生庐 |
训燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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训,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一二》,原文:大哉斯言,光昭明训 |
洵训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洧之外,洵訏且乐 |
训蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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训,来源于罗从彦的《宋诗》《贺田溪张公迁居》,原文:苟完公子方成室,趋训儿孙已过庭 |
初训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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初训,来源于张九龄的《唐诗》《酬宋使君见诒》,原文:陟邻初禀训,献策幸逢时 |
训婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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训,来源于程俱的《宋诗》《某启伏蒙宫使资政左丞以某末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛德仍述鄙怀伏惟采览某再拜 其二》,原文:典训文章见白麻,经纶才术又王家 |
训严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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训严,来源于刘克庄的《宋诗》《挽王孺人》,原文:辟纑穷亦乐,反鲊训尤严 |
训纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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训纶,来源于彭汝砺的《宋诗》《和济叔兄书斋言志一首》,原文:材谋强训练,机务默经纶 |
沛训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其二二》,原文:秦王按剑日,丰沛赤精生 |
训喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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训喻,来源于方岳的《宋诗》《用王深造韵观射寄呈吴门吴侍郎》,原文:不须土训喻远人,天地中间悉臣主 |
捷训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:念昔相见无他娱,诵诗征事相夸捷 |
焱训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
训骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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训骞,来源于强至的《宋诗》《寄献王中丞》,原文:训辞含鼓动,气槩独飞骞 |
训籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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训籍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:铎遏寇为上军尉,籍偃为之司马,使训卒乘亲以听命 |
训召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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训召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:仲尼曰:「以臣召君,不可以训 |
猷训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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猷训,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
良训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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良训,来源于度正的《宋诗》《送茶使赵伯川赴阙》,原文:巍乎神庙有遗训,作而新之进厥良 |
搦训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于徐再思的《元曲》《双调・寿阳曲梅影》,原文:柳腰连环玉,一搦酥,舞春风柳丝相妒 |
矜训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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矜训,来源于韩愈的《唐诗》《射训狐》,原文:有鸟夜飞名训狐,矜凶挟狡夸自呼 |
武训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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武训,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・青歌儿》,原文:将孤儿好去深山深处隐,那其间教训成人,演武修文 |
戚训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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戚训,来源于林季仲的《宋诗》《高太傅挽词》,原文:不愿本朝私戚里,长称文母训儿曹 |
桓训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:杞桓公来朝,始朝公也 |
训城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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训城,来源于李新的《宋诗》《送程公明 其三》,原文:解颐诗训忆趋庭,四十专城发尚青 |
昂训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于孙觌的《宋诗》《吴汉逸家荆谿蓄古书奇器甚富余欲造观而未果赋小诗先之》,原文:我亦望古者,昂昂真戴盆 |
训嵘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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训,来源于范祖禹的《宋诗》《御制太皇太后挽词四首 其三》,原文:长言永慕遵遗训,要在齐家与正身 |
训晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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训晖,来源于韩愈的《唐诗》《送区弘南归》,原文:爰有区子荧荧晖,观以彝训或从违 |
训禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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训禄,来源于释文珦的《宋诗》《二疏》,原文:托之老氏训,辞禄偕归田 |
祁训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于陆游的《宋诗》《邻曲》,原文:拭盘堆连展,洗鬴煮黎祁 |
训新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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训新,来源于杨万里的《宋诗》《故太恭人董氏挽词五首 其三》,原文:遗下新褕狄,空传训宁馨 |
训棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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训,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:日有食之,天子不举,伐鼓于社,诸侯用币于社,伐鼓于朝,以昭事神、训民、事君,示有等威 |
训朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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训,来源于廖行之的《宋诗》《挽刘宣教孝昌 其一》,原文:夙世垂遗训,书林早策勋 |
肖训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚》,原文:纱帷昼静棐几滑,克肖鼻祖能缀文 |
轶训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于周必大的《宋诗》《夜直玉堂读王仲行正字文编用入馆新诗韵》,原文:轶材腾骥騄,涌思决河渠 |
屹训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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屹训,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:古训屹如山,古风冷刮骨 |
卓训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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卓训,来源于赵孟坚的《宋诗》《上习庵陈先生》,原文:卓哉名母训,纪历伊谁传 |
虔训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪见赠三首 其一》,原文:未簪安世笔,先佩吕虔刀 |
徵训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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训,来源于张镃的《宋诗》《杂兴 其二五》,原文:为渠作忠臣,训义订今昔 |
煊训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
辕训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于李逢吉的《唐诗》《奉送李相公重镇襄阳》,原文:树皆人尚爱,辕即吏曾攀 |
训璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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训,来源于周紫芝的《宋诗》《小儿栞归自宛陵喜甚成诗三十韵》,原文:义方稍加训,书种恐未失 |
训淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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训淳,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:两语垂训,风俗反淳 |
训志
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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训志,来源于陆贽的《唐诗》《句》,原文:〖此引《长安志》当为《经训堂丛书》本,《四库全书》本前句作「遶堦流虢㶁」,《唐语林》卷四作「遶阶流助 |
训凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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训凡,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:曰:皇,极之敷言,是彝是训,于帝其训,凡厥庶民,极之敷言,是训是行,以近天子之光 |
暖训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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暖训,来源于仇远的《宋诗》《送高仲山通州教授》,原文:臯比坐可暖,三载勤训导 |
凝训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于郑域的《宋词》《画堂春》,原文:翠袖凝斑 |
训崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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训,来源于颜耆仲的《宋诗》《宽民堂》,原文:圣训昭垂本至仁,此堂取义立名新 |
训什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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训什,来源于陆游的《宋诗》《农家》,原文:周公有遗训,请视七月什 |
训禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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训,来源于范祖禹的《宋诗》《御制太皇太后挽词四首 其三》,原文:长言永慕遵遗训,要在齐家与正身 |
钟训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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钟训,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・赚煞》,原文:争奈你个唐吕岩性蠢,偏不肯受汉钟离教训,又则索跨苍鸾飞上九天门 |
淬训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于李纲的《宋诗》《渊圣皇帝赐宝剑生铁花感而赋诗》,原文:安得砺砥来峨岷,淬锋歛锷硎发新 |
旖训
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
训 | xùn | 水 | 一般指教导,指导,培育,准则,如诗礼之训;也指顺从,归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于杨□的《唐诗》《同前》,原文:(上缺)□□丹桂□,旖旎绿巖垂 |
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