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证监会官网首页混改名单
昭峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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昭,来源于赵抃的《宋诗》《次韵樊祖安秀才连理木》,原文:连理古所瑞,于义尤昭昭 |
迪元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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迪元,来源于陈长方的《宋诗》《赠画者徐琛》,原文:君观宋迪传深趣,元在颓墙破环堵 |
鸥迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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鸥,来源于谢薖的《宋诗》《约诸人游罗坊观》,原文:朅来龙泉上,杖履随沙鸥 |
瑥胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:」放齐曰:「胤子朱启明 |
繁容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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繁容,来源于刘敞的《宋诗》《晦日自荐福院泛舟上女郎台》,原文:繁阴欺白日,容易暮云浮 |
飔愉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于方千里的《宋词》《倒犯》,原文:嫩袖舞凉飔,拂拂生林表 |
熹悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
胥芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于方岳的《宋诗》《题祁门岳王庙》,原文:自南自北诺已偿,焉用与虏为胥戕 |
献俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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献,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:尸饮五,君洗玉爵献卿 |
瑥君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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君,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:醆斝及尸君,非礼也,是谓僭君 |
殷伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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殷伽,来源于李彭的《宋诗》《宿开先》,原文:伽陀古录钩,殷勤牧羊叟 |
淳崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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淳崇,来源于史浩的《宋诗》《经筵读正说终篇恭进谢恩感遇诗》,原文:好生兵遂偃,崇俭俗还淳 |
继蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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继,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 丁酉》,原文:名官分庶子,说礼继高堂 |
献瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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献,来源于方干的《唐诗》《途中寄刘沆》,原文:莫负髫年志,清朝作献臣 |
兴燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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兴,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故,君子兴敬为亲 |
波旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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波旷,来源于张元干的《宋诗》《七月三日雨不止后一日作》,原文:大江汹波浪,旷野风号呼 |
霆乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于郑獬的《宋诗》《荆江大雪》,原文:竹屋夜倒不知数,但闻走下雷霆车 |
邕良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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邕,来源于董颖的《宋诗》《呈泽中明府》,原文:错倒蔡邕屣,初无匡鼎诗 |
凇旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
至晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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至晷,来源于方回的《宋诗》《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁近仲实 其四》,原文:漫欣短晷回长至,转觉前脩愧后生 |
凰瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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凰,来源于陆文圭的《宋诗》《赠星禽赵显微诗三绝 其三》,原文:兽心人面凡皆是,瑞物如何无凤凰 |
嫒悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于黄裳的《宋诗》《秋夜》,原文:莫随尘衮衮,须悟性存存 |
骃存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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骃,来源于项安世的《宋诗》《和总领陈大卿告老二十韵》,原文:行行乐骃骐,役役悲兕虎 |
璋浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:圭璋贱珉玼,山川贵刚骍 |
萄蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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萄蓬,来源于翁溪园的《宋词》《沁园春》,原文:恰遇称觞,蓬壶歌缓,满酌蒲萄双玉舟 |
郅镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于邢居实的《宋诗》《明妃引》,原文:西风萧萧郅水寒,啼痕不断几阑干 |
陟桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于薛季宣的《宋诗》《行戍西山徒步抵寒溪寺》,原文:杖履竹林游,陟降西山道 |
晰翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:祝道寅恭,神仪昭晰 |
重宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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重宣,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・混江龙》,原文:十载寒窗黄卷客,博一纸九重天上紫泥宣 |
栎颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《老病》,原文:匠石不能材社栎,弋人何意慕冥鸿 |
潜谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于张嗣初的《唐诗》《赋得白云起封中》,原文:金泥光乍掩,玉检气潜通 |
术才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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术才,来源于田锡的《宋诗》《早秋言怀》,原文:自笑无能莅公事,将何才术了君恩 |
朔阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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朔阜,来源于晁说之的《宋诗》《无客》,原文:钟阜被朔雪,暂与我何娱 |
驰召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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驰召,来源于毛滂的《宋诗》《东风辞》,原文:玉帝手持发生机,驰召东风俾回斡 |
钗尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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钗尚,来源于吴可的《宋诗》《赠戴彦衡》,原文:病来谩喜折钗股,老去尚怀双脊龙 |
崎仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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崎,来源于孔平仲的《宋诗》《和朱君况卜居》,原文:吾身当老此园中,世路崎岖几万重 |
普纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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普,来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》,原文:普熏三界扫腥膻 |
庭璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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庭璞,来源于韩维的《宋诗》《和晏相公雪》,原文:萦檐鲁缟轻,委庭荆璞聚 |
苡喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于张镃的《宋诗》《谢岂庵饷澄粉圆子》,原文:绝胜车载薏苡归,误与文犀遭谮祸 |
卓温
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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卓温,来源于释德洪的《宋诗》《张氏快轩》,原文:欲倾蛟室琼词句,试借温江卓笔峰 |
椰勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释绍昙的《宋诗》《矮道者》,原文:身如椰子口宏开,看尽诸方鬼戏来 |
逸襄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于俞茂实的《宋诗》《游大涤》,原文:逸兴那能已,奇观谩此酬 |
苏援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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苏援,来源于韩淲的《宋诗》《寄巩仲至》,原文:坐搔秃发苏残困,俯援长毫写旧思 |
昊域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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昊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴雩祀一首》,原文:苍苍昊穹,覆临下土 |
嫒僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:僖子使子士之母养之,与馈者皆入 |
翎睨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于杨衡的《唐诗》《早春即事》,原文:葱垅抽羊角,松巢堕鹤翎 |
盂仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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盂,来源于释文珦的《宋诗》《天目禅师归梁渚旧隠》,原文:龙盂经几缀,虎锡上重环 |
峪芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
朝知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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朝知,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:岭海物产知君臣,黑鲤朝北葵向曛 |
苏晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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苏,来源于李光的《宋诗》《泂酌亭诗》,原文:滂沱苏旱岁,清冷变炎天 |
礼中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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礼中,来源于郑刚中的《宋诗》《和楼枢密过洛阳感旧二绝 其一》,原文:蚤辟关中奉髙祖,重兴礼乐定章程 |
灿洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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灿,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:璇玑盘胸次,灿烂皆文章 |
笠凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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笠凝,来源于陈棣的《宋诗》《骤雨呈质夫兄》,原文:枝端发翠喜濯枝,池面凝沤占戴笠 |
宣同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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宣同,来源于李端的《唐诗》《送刘侍郎》,原文:几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生 |
鸥蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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鸥,来源于仇远的《宋诗》《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓为韵言志约金溧诸友共赋寄钱唐亲旧 其二》,原文:水天散鸥鹭,四望山苍苍 |
炀杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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炀杨,来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数枝杨柳不胜春 |
瞳忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其二○》,原文:大家吃饭了瞳眠 |
尹箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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尹箴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」箴尹曰:「弃君之命,独谁受之 |
芉悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
岿誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于宋庠的《宋诗》《入朝感旧》,原文:此身不减灵光殿,遗老班中岿独存 |
帧炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
辰娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于郑侠的《宋诗》《和孟坚二月晦同出城 其一》,原文:暂陪游乐乘,此日是何辰 |
嘉阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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嘉阑,来源于郭祥正的《宋诗》《寄别朱复之郎中》,原文:饮阑赠嘉唱,响韵胜弹弦 |
桠珏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
影莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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影莞,来源于赵崇鉘的《宋诗》《新堤》,原文:吟到水西云影北,莞然一笑已无诗 |
暖嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于卢炳的《宋词》《菩萨蛮》,原文:博山香暖沈烟续 |
仑馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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仑,来源于杨万里的《宋诗》《题李子立知县问月台》,原文:初头混沌鹘仑样,阿谁凿开一为两 |
尚哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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尚哲,来源于刘克庄的《宋诗》《对卷》,原文:大儒晚作韩考异,往哲曾非墨尚同 |
娆萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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娆,来源于沈蔚的《宋词》《柳摇金・思归乐》,原文:放出妖娆难系管 |
礴炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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礴,来源于贾黯的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:登临见洲渚,气象真磅礴 |
虔楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:再登午陛虔诚达,三烛奔精美应臻 |
缨泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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缨泊,来源于俞德邻的《宋诗》《过钓台》,原文:泊舟值严濑,濯缨感沧浪 |
冽仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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冽,来源于陆文圭的《宋诗》《送李义夫出游二首 其一》,原文:门外北风吹自冽,旅人琐琐欲安归 |
札樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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札,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:谷永笔札,顾恺丹青 |
珐影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于李彭的《宋诗》《句 其二二》,原文:苦无疏影横斜句 |
苍衡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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苍衡,来源于郭祥正的《宋诗》《送耿少府》,原文:洞庭波澜洗天吼,衡岳葱苍挂南斗 |
徵陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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陇,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:泾水黄,陇野茫 |
遒曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于黎廷瑞的《宋诗》《庚寅秋病得语不复诠次名曰感怀 其一》,原文:亲友日已远,坐感岁月遒 |
箴戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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箴,来源于袁甫的《宋诗》《题象山先生帖》,原文:中间多少箴规意,须信亲亲即是仁 |
衡箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于孙觌的《宋诗》《次苦竹渡》,原文:往往失其柄,倒戈来抗衡 |
飔渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于贯休的《唐诗》《寄信州张使君》,原文:数阁凉飔终日去,满怀明月上方还 |
瑱湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
旒芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于华岳的《宋诗》《感应王祠》,原文:待得有勋书竹帛,一封当为荐宸旒 |
姝瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于白居易的《唐诗》《秦中吟十首 议婚》,原文:人间无正色,悦目即为姝 |
楹宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于徐源的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:焚香流玉户,听鸟度金楹 |
辕唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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辕唯,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:此无故,唯辕直且无桡也 |
烊沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
种芊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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种芊,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:水耕荣唪唪,陆种茂芊芊 |
憧昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于项安世的《宋诗》《岭上见大江及匡庐诸峰》,原文:自有此山来,来往尝憧憧 |
琅蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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琅,来源于姚勉的《宋诗》《送罗道甫归庐陵应举》,原文:琅琅议论须披腹,琐琐功名只探囊 |
休晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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休晴,来源于张镃的《宋诗》《行次德清 其一》,原文:到县阴晴休更问,野禽声已喜人听 |
炜崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三五》,原文:炜炜煌煌,静自然光 |
莆砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于陆游的《宋诗》《闻王嘉叟讣报有作》,原文:悬知海内莆阳公,独念遗孤为经纪 |
纯竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于陈元光的《唐诗》《云龙》,原文:干坤成列神流通,纯阳附阴生神龙 |
贤轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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贤轶,来源于林表民的《宋诗》《重建神秀楼》,原文:象贤宣祖烈,布政轶吏师 |
钏页
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于张至龙的《宋诗》《采莲曲 其二》,原文:拗落圆房响钏金,背人细数子藏深 |
固诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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固诏,来源于郑清之的《宋诗》《古风一篇简徐德夫提刑》,原文:贤者固难进,夺情辞诏旨 |
奥兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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奥,来源于韩淲的《宋诗》《如庵》,原文:静深堂奥间,真如公所庵 |
恺绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《楼予善使君挽辞 其二》,原文:欲识邦人思恺悌,水声山色亦兴哀 |
黎冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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黎冕,来源于释文珦的《宋诗》《岁旱》,原文:满目伤黎庶,焦心在冕旒 |
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