生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走势。在八字命理中,神门是一个非常重要的概念,它代表着一个人的精神世界、智慧、以及内在的潜能。那么,生辰八字缺神门是怎么看的呢?首先,我们需要了解什么是神门。在八字中,神门通常指的是日柱的天干,也就是日主。日主代表了一个人的自我意识、性格特征以及内在的精神力量。如果一个人的八字中缺少神门,通常意味着日主的力量较弱,或者日主所代表的五行属性在八字中得不到充分的生扶。这种情况下,个人的精神世界可能会比较脆弱,容易受到外界的影响,缺乏坚定的意志力和自我控制能力。其次,神门缺失还可能会影响到一个人的智慧和决策能力。在八字命理中,神门与智慧、判断力密切相关。如果神门缺失,可能会导致个人在关键时刻缺乏清晰的判断力,容易做出错误的决策。此外,神门缺失还可能会影响到一个人的内在潜能。神门代表了一个人的内在力量和潜能,如果神门缺失,可能会导致个人在发挥自身潜能方面遇到困难,难以充分发挥自己的才能。那么,如何判断一个人的八字是否缺神门呢?首先,我们需要分析八字中的日主,看看日主的力量是否足够强大。如果日主的力量较弱,或者日主所代表的五行属性在八字中得不到充分的生扶,那么就可以判断为神门缺失。此外,我们还可以通过分析八字中的其他因素,如五行平衡、十神关系等,来进一步确认神门缺失的情况。总之,生辰八字缺神门是一个需要引起重视的问题,它可能会对个人的精神世界、智慧、以及内在潜能产生深远的影响。通过深入了解八字命理中的神门概念,我们可以更好地理解自己的命运走势,并采取相应的措施来弥补神门缺失带来的不足。
生辰八字缺神门是怎么看的
碧萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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碧萃,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》,原文:天琛兮水碧,众宝萃兮玲珑 |
浅燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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浅,来源于张的《宋词》《江城子》,原文:试霜池面浅粼粼 |
芹箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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芹,来源于吴龙翰的《宋诗》《春晚》,原文:露沾花树蝶衣重,雨著芹泥燕嘴寒 |
怡英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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怡英,来源于方千里的《宋词》《氐州第一》,原文:朝日融怡,天气艳冶,桃英杏萼犹小 |
箐榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于薛能的《唐诗》《边城作》,原文:管排蛮户远,出箐鸟巢孤 |
耘寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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耘寓,来源于吕巖的《唐诗》《题灵石屋山》,原文:登携孰以为侣,颜寓李甲萧耘 |
颜婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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颜,来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其一》,原文:朱颜与绿鬂,飒若霜萎荷 |
卿焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于释善珍的《宋诗》《题逸少真蹟》,原文:司卿巨卿怒裂眦,手揽脱身兵火里 |
馠依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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依,来源于文天祥的《宋诗》《怀中甫》,原文:久要何落落,末路重依依 |
悠麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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悠麟,来源于文天祥的《宋诗》《人日》,原文:悠悠王正意,衰涕感麟笔 |
馠玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
蕊书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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蕊书,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和北京太师丞相潞国公创作茅斋之什》,原文:净供香厨饭,真签蕊笈书 |
兆绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于曾巩的《宋诗》《喜晴》,原文:阴消阳胜有先兆,宇宙丹翠含冲融 |
缘幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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缘幂,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:素衣,素裳,素冠,彻缘,鞮屦,素幂,乘髦马 |
泷谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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泷,来源于许浑的《唐诗》《留别赵端公》,原文:海门征櫂赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸 |
笙浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 皇帝感词 四》,原文:铅黄艳河汉,语笑合笙镛 |
钊琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
嵇熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于苏轼的《宋诗》《僧清顺新作垂云亭》,原文:道人真古人,啸咏慕嵇阮 |
泰琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于李纲的《宋诗》《和渊眀拟古九首 其七》,原文:处世或穷达,否泰各有时 |
奥廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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奥廷,来源于高荷的《宋诗》《上黄太史》,原文:朝廷才特起,堂奥援谁扳 |
茯渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于李频的《唐诗》《题阳山顾炼师草堂》,原文:前峰自去种松子,坐见年来取茯神 |
槿骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于李商隐的《唐诗》《偶成转韵七十二句赠四同舍》,原文:鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴 |
豫鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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豫鸠,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:萱草欣多豫,鸤鸠咏不偏 |
琢覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于邵雍的《宋诗》《诫子吟》,原文:欲成令器须追琢,过失如何不就新 |
潭园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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潭园,来源于张商英的《宋诗》《题太平兴龙寺》,原文:慇懃说似潭园侣,南北随乡不是夸 |
瑥媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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媪,来源于叶适的《宋诗》《叶路分居思堂 其一》,原文:叶媪开新学,同人饭野蔬 |
秋樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于韩的《宋词》《朝中措》,原文:华发不禁秋 |
攸缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于元稹的《唐诗》《阳城驿》,原文:有鸟哭杨震,无儿悲邓攸 |
榭缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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榭缈,来源于刘克庄的《宋诗》《游东山图》,原文:亭榭缥缈无点尘,竹树苍翠溪粼粼 |
琢旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于贯休的《唐诗》《桐江闲居作十二首 五》,原文:诗琢冰成句,多将大道论 |
瞻迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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瞻,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:瞻跸门前识个人 |
彰择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》,原文:祝圣清场初展礼,鸿都向晓彰繁祉 |
川纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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川,来源于周必大的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:山川迥别 |
浩魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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浩,来源于饶节的《宋诗》《送浃上座如余杭刻慈觉老人语录五首 其四》,原文:时人浩浩说无言,政使无言恰是边 |
桢旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》,原文:栖遑穷蔡泽,孱弱病刘桢 |
耘梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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耘梧,来源于王珪的《宋诗》《仁宗皇帝挽词五首 其三》,原文:苍梧何日返,耘鸟傍陵飞 |
茗勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于王之道的《宋诗》《题苦竹寺海棠洞三首 其三》,原文:对花啜茗思春日,拂拭新诗益怅然 |
备恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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备恤,来源于宋祁的《宋诗》《庄懿皇太后哀挽应制二首 其二》,原文:恤典袆章备,神涂騩驾联 |
诣影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于赵蕃的《宋诗》《连雨独饮偶书四首 其一》,原文:出门无所诣,闭户聊自得 |
璩珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
浚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于沈辽的《宋诗》《赠有道者》,原文:明年走浚上,要当宅重扃 |
资芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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资,来源于赵立夫的《宋诗》《腊日偶书》,原文:鬓逐年华换,身资药力轻 |
逻钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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逻钟,来源于仇远的《宋诗》《元夕放夜》,原文:逻兵酣卧忘钟韵,游子欢呼趁鼓声 |
诏襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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诏襄,来源于度正的《宋诗》《寿制置吴侍郎》,原文:急祗临遣护襄汉,旋奉温诏来三巴 |
芨殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
犹禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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犹禄,来源于陈普的《宋诗》《咏史 吕蒙》,原文:吕蒙公瑾俱无禄,汉室犹关造化心 |
资域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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资域,来源于廖行之的《宋诗》《和汤无邪》,原文:如今岂乏资身策,家在吴江天一域 |
倾畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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倾畅,来源于贯休的《唐诗》《甘雨应祈》,原文:华畅九有,清倾六合 |
巡幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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巡幻,来源于高斯得的《宋诗》《饮牡丹》,原文:谁呼七七逡巡手,重现三三梦幻身 |
箪郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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箪,来源于刘克庄的《宋诗》《题近稿》,原文:箪瓢久已甘颜巷,笔橐先曾侍汉廷 |
尉湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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尉湘,来源于赵蕃的《宋诗》《代书寄吕益卿》,原文:问讯临湘尉,冬来定若何 |
朔琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于张继先的《宋诗》《思青城翁》,原文:一别青城翁,今经数旬朔 |
凰朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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凰朝,来源于无名氏的《元曲》《中吕・普天乐》,原文:大德天寿贺词凤凰朝,麒麟见 |
缃潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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缃,来源于蒋捷的《宋词》《秋夜雨》,原文:且醉宿、缃桃花月 |
虞霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于汪元量的《宋诗》《杭州杂诗和林石田 其二○》,原文:假途虞灭虢,尝胆越吞吴 |
璆淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于程公许的《宋诗》《寿张敬立二首 其二》,原文:期君懋远业,东序陈大璆 |
意初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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意初,来源于陈允平的《宋词》《玉楼春》,原文:总是文君初别意 |
涵玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于无名氏的《唐诗》《海阳湖》,原文:绿动若无底,波澄涵云碧 |
昭未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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昭未,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人长至有怀二首 其二》,原文:我昔间关出使胡,新春沙漠未昭苏 |
召佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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召佐,来源于家铉翁的《宋诗》《人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上 其一》,原文:物物有君还有佐,殿春须属召公棠 |
术祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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术,来源于王绩的《唐诗》《围碁》,原文:博术存书录,壶经著礼篇 |
芦瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于贺铸的《宋诗》《怀寄寇元弼王文举十首 过碧芦轩》,原文:昨日墙阴过,依依见碧芦 |
轶泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程公许的《宋诗》《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》,原文:揽飞云兮遐思,轶迅飚兮流目 |
纴慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
暖艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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暖艾,来源于刘克庄的《宋诗》《即事二首 其二》,原文:非人不暖岂其然,卷起桃笙设艾毡 |
策盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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策盛,来源于孔武仲的《宋诗》《丁卯春雪呈同僚》,原文:端门盛佳气,策府多英游 |
黛遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于石孝友的《宋词》《蝶恋花》,原文:金缕歌中眉黛皱 |
笺蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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笺,来源于释道璨的《宋诗》《送西苑径上人见深居冯常簿求寺记》,原文:径也铁石姿,直欲笺天公 |
晶娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于曾丰的《宋诗》《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其一》,原文:融之岷江中,凛欲成水晶 |
堇荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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堇荣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:半夏生,木堇荣 |
碧诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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碧诗,来源于郭祥正的《宋诗》《酬蔡温老秀才见寄》,原文:一庵聊寄碧巖阴,忽得新诗慰我心 |
孝启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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孝启,来源于牧湜的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:门籍偏彰孝义名,书斋高启集羣英 |
澧扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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澧扬,来源于刘向的《楚辞》《九叹/离世》,原文:波澧澧而扬浇兮,顺长濑之浊流 |
缪雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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缪雅,来源于王柏的《宋诗》《寄东湖诸友》,原文:东湖又是一年期,雅好绸缪岂不思 |
炜昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》,原文:父子同登尤炜煜,诗骚为贶转铿锵 |
简虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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简虞,来源于楼钥的《宋诗》《卢甥申之自吴门寄颜乐间画牋》,原文:苟非欧虞辈,谁敢当简牍 |
兴缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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兴缮,来源于梁安世的《宋诗》《题壶天馆》,原文:得既不偿费,中兴弃不缮 |
桦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
傅至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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傅至,来源于方回的《宋诗》《和陶咏二疏为郝梦卿画图卢处道题跋作》,原文:心已料恭显,定至杀萧傅 |
莱璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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莱璃,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:献酬且尽琉璃钟,谈笑便是蓬莱宫 |
铮蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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铮,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其一》,原文:古铁铮铮,烬余不热 |
矗绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于李刘的《宋诗》《寿先生 其一》,原文:明善堂前香矗云,诸生再拜祝庄椿 |
淖霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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淖霜,来源于曾丰的《宋诗》《庚戌冬乘浣隙谒西林寺渐老 其一》,原文:足赢黏履淖,头羨飐巾霜 |
冶燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于史达祖的《宋词》《蝶恋花》,原文:胡蝶识人游冶地 |
琰樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:伊洛诸老前慷慨,字落琬琰嗅有香 |
崎钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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崎钲,来源于冯山的《宋诗》《发新安驿》,原文:风钲严道从,雾烛转崎岖 |
旭滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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旭,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:昨夜琴声奏悲调,旭旦含颦不成笑 |
檬玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
裳谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于岑参的《唐诗》《高冠谷口招郑鄠》,原文:衣裳与枕席,山霭碧氛氲 |
晋陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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晋陵,来源于顾逢的《宋诗》《赠僧隆古 其二》,原文:白发老僧陵上住,晋朝松在屋头边 |
彦瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于李德裕的《唐诗》《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》,原文:难追彦回赏,徒起兴公叹 |
銮舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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銮舟,来源于方壶居士的《唐诗》《隋堤词》,原文:尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟 |
恺晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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恺,来源于楼钥的《宋诗》《蕉庵杂言》,原文:王恺谩夸紫步障,石崇安得青珊瑚 |
才黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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才黎,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・南红绣鞋》,原文:仗才智抚黔黎,仗才智抚黔黎 |
馚冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜闻琵琶》,原文:韵如寒泉清且冽,安得曹纲同一拨 |
语臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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语臻,来源于徐瑞的《宋诗》《正月廿七月湾来访折千叶红梅一枝为赠》,原文:喜闻环佩响然臻,笑语芬芳绝世尘 |
易萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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易萱,来源于苏颂的《宋诗》《和胡俛学士红丝桃》,原文:江南萱草易滋殖,维扬芍药初种成 |
泉壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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泉壬,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:逢六闭藏阳户气,玉关泉透合丁壬 |
胧翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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胧,来源于高适的《唐诗》《同房侍御山园新亭与邢判官同游》,原文:隐隐春城外,朦胧陈迹深 |
齐志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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齐志,来源于王九龄的《宋诗》《听鼓琴》,原文:神怡志定一齐鼓,和气冲融塞天宇 |
