生辰八字作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。而在这其中,方位的概念同样占据着不可忽视的地位。那么,生辰八字中的方位究竟有什么用呢?它又如何影响我们的生活和命运呢?首先,我们需要明确的是,生辰八字中的方位并非指地理上的东南西北,而是与五行、天干地支等元素紧密相关的抽象概念。在八字命理中,每个人的出生时间对应着特定的天干地支组合,而这些组合又与五行(金、木、水、火、土)相对应。五行之间的相生相克关系,决定了个人命运的起伏变化。而方位,则是五行在空间中的具体体现。例如,东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。这些方位与五行的对应关系,使得方位在八字命理中具有了特殊的意义。通过分析个人的八字,命理师可以判断出哪些方位对个人有利,哪些方位则可能带来不利影响。例如,如果一个人的八字中五行缺木,那么东方(属木)的方位就可能会对其运势产生积极的影响。反之,如果一个人的八字中五行忌火,那么南方(属火)的方位就可能会对其运势产生不利的影响。此外,方位还与个人的事业、婚姻、健康等方面息息相关。例如,在事业上,选择一个对自己有利的方位工作或创业,可能会事半功倍;在婚姻上,选择一个对自己有利的方位居住或结婚,可能会增进夫妻感情;在健康上,选择一个对自己有利的方位居住或疗养,可能会改善身体状况。因此,了解生辰八字中的方位作用,不仅可以帮助我们更好地规划生活,还可以在一定程度上改善我们的命运。当然,八字命理并非万能,它只是为我们提供了一种参考和指导。在实际生活中,我们还需要结合自身的实际情况,做出合理的判断和选择。
生辰八字中方位有什么用
妍畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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妍,来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹》,原文:一身扶三纲,百丑妬独妍 |
唯蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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唯蕴,来源于冯山的《宋诗》《送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙》,原文:公时于其间,素蕴唯所摅 |
诚荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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诚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第四迎神》,原文:洁诚斯展,伫降灵歆 |
尚霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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尚霓,来源于范仲淹的《宋诗》《桐庐方正父家藏书翰林画白芍药予来领郡事因获一见感叹久之题二十八字景祐元年十月七日》,原文:开元盛事今何在,尚有霓裳寄此花 |
淙炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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淙,来源于杨万里的《宋诗》《将至地黄滩》,原文:搴篷试一望,溅雪纷淙琤 |
郅忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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郅,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》,原文:西都郅支功,萧相不肯录 |
晃京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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晃,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》,原文:纷天葩其在前兮,晃银海其欲眩 |
麟乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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麟乘,来源于释重显的《宋诗》《送僧》,原文:五色祥麟白月轮,乘时应不念离羣 |
胭霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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胭霏,来源于黄彦平的《宋诗》《归途次韵 其一》,原文:霏红点点胭脂雨,唾碧溅溅罨画溪 |
支棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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支,来源于武衍的《宋诗》《新雁》,原文:倦翮支风去,悲声落枕初 |
武单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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武单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:夏四月,单武公、刘桓公败尹氏于穷谷 |
箴炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其七》,原文:刑赏不忒,后代为箴 |
琰隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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琰,来源于张耒的《宋诗》《次韵秦觏》,原文:琬琰非世珍,昔以羊皮换 |
莹武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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莹武,来源于徐铉的《宋诗》《咏史》,原文:武夫莹庭阶,璧珰攒荣题 |
攸瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:珍符沓至,品物攸宜 |
萃礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于韩淲的《宋诗》《夜霜窗户肃然严冷》,原文:行都镇东南,衣冠萃轩盖 |
珹沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于释宝昙的《宋诗》《书四祖大医巖》,原文:我来拊石三恸哭,莓苔不惊雨新沐 |
滔年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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滔年,来源于王十朋的《宋诗》《禹庙歌》,原文:九年洪水滔天流,下民昏垫尧心忧 |
胧栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于释道璨的《宋诗》《送西苑径上人见深居冯常簿求寺记》,原文:他年来读碑,病眼摩朦胧 |
致誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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致誉,来源于方回的《宋诗》《喜刘伯宣尚书至五首 其三》,原文:名誉非易致,悦服有从来 |
萝暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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萝暄,来源于储光羲的《唐诗》《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》,原文:涧净绿萝深,巖暄新鸟转 |
忱映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王感化的《唐诗》《咏马(题拟)》,原文:据《古籍整理出版情况简报》一五六期刊张忱石先生《〈永乐大典〉续印本印象记》转引 |
濡玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于陈普的《宋诗》《路中救小鱼》,原文:道逢涸辙一穷鱼,气息如丝沫尚濡 |
婕韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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婕,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十七》,原文:婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华 |
麟振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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麟振,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五五》,原文:朱邸遂兴宗子学,振振麟趾副详延 |
缃逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于王禹偁的《宋诗》《谪居感事》,原文:必欲缣缃富,宁教杼轴纰 |
荟爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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荟,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡雪消二律 其二》,原文:应怪玉峰还翳荟,更怜银屋变茅茨 |
璁堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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璁,来源于释道璨的《宋诗》《和南屏汤司户》,原文:望断南屏眼力穷,吟边不见玉璁珑 |
籍里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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籍里,来源于周紫芝的《宋诗》《饮酒三首 其二》,原文:里胥厌追索,县籍书逋逃 |
峪钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》,原文:你道是赤瓜峪与咱家曾会垓,马蹄儿撞破连环寨,鞭梢儿早抹着天灵盖,也则为主人各占边疆界 |
晋胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:21 梁山,晋望也 |
灏禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于杨无咎的《宋词》《清平乐》,原文:雪碗冰瓯凝灏露 |
玖景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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玖,来源于朱熹的《宋诗》《雪梅二阕奉怀敬夫 其一》,原文:天花落,千林琼玖,一空鸾鹤 |
熹望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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熹望,来源于苏轼的《宋诗》《筠州还白塔铺歇马》,原文:甘山庐阜鬰相望,林隙熹微漏日光 |
望昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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望,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《下山虎》,原文:目断家山,镇长望悬 |
子峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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子峨,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:子有孙,孙有子,山竟嵳峨汝何喜 |
齐诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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齐诺,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 从军行》,原文:感激然诺重,平生胆力齐 |
蘅皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于方岳的《宋诗》《题董一之花木抄》,原文:与茶作经花作谱,铨次蘅若兰荪蓠 |
幽境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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幽境,来源于杜甫的《唐诗》《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首 四》,原文:幽独移佳境,清深隔远关 |
熹涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
馠冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆游的《宋诗》《秋赛》,原文:柳姑庙前烟出浦,冉冉萦空青一缕 |
林绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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林绪,来源于谢景初的《宋诗》《和吴中复江渎泛舟》,原文:雨飞暑馆变秋堂,息驾林祠意绪长 |
璇颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于赵福元的《宋诗》《寿赵推官 其一》,原文:神天枝分秀蔼璇杓,光涌银河半夜潮 |
仞苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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仞苏,来源于陈杰的《宋诗》《题点易窗道人苏门遗啸》,原文:清溪研露一双鹤,苏门啸空千仞鸾 |
襄英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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襄英,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・耍孩儿》,原文:今日个会兵机的襄子夸英勇,显的没下梢的将军落空 |
晴瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于欧阳修的《宋词》《采桑子》,原文:晴日催花暖欲然 |
琰薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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琰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行》,原文:舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔 |
豫崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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豫,来源于唐庚的《宋诗》《富乐山》,原文:富乐之名谁所留,建安年中刘豫州 |
久宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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久宜,来源于方岳的《宋诗》《山中 其六》,原文:黄纸红旗总不宜,绿蓑青笠久相知 |
峪箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
伽斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于慧忠的《唐诗》《偈 一》,原文:多年尘土(《五灯会元》作「事」)谩腾腾,虽著伽黎(《五灯会元》作「方袍」)未是僧 |
缥慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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缥慕,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:白云缥缈帝乡去,抱弓空慕龙湖 |
品篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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品篁,来源于卫宗武的《宋诗》《和新篁韵》,原文:钩章题品得骚翁,倍使新篁长光价 |
琀馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
桢辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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桢,来源于徐铉的《宋诗》《和表弟包颍见寄》,原文:谢脁却吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
易择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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易择,来源于宋祁的《宋诗》《次陕郊》,原文:羁禽易去木,奔麕不择阡 |
宁橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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宁橙,来源于高似孙的《宋诗》《同父送松江蟹》,原文:人间宁有几松江,蟹到强时橙也黄 |
幻漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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幻漪,来源于徐元杰的《宋诗》《云锦堂》,原文:分将一派清涟漪,南宫幻出红琉璃 |
甯昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《挽袁镇》,原文:死异十年远,归同一穴甯 |
琮凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:泉音琮琤下空山,金石戛击声潺湲 |
晢巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
茵孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于苏颂的《宋诗》《尚书祠部郎中大理少卿邹公挽辞二首 其二》,原文:不见车茵贵,频加绂冕优 |
盛勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于叶适的《宋诗》《送郑虞任赴京西检法官》,原文:边头值闲暇,人物盛储歭 |
泱钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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泱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:瞻彼洛矣,维水泱泱 |
舜运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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舜运,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:进退俱休,尧舜之运 |
硝武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
栎天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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栎天,来源于许及之的《宋诗》《访旧隠》,原文:自知樗栎任天材,闲爱浮萍静爱苔 |
彦丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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彦丁,来源于洪皓的《宋诗》《次彦深韵》,原文:彦隆能挽两石弓,丁字不识櫜鞬便 |
沐泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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沐泊,来源于孔平仲的《宋诗》《还乡展省道中作四声诗寄豫章寮友 其四》,原文:赤脚踏白石,宿泊得沐浴 |
玟召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
炳松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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炳松,来源于孔淘的《宋诗》《送梵才上人归天台》,原文:虎老文弥炳,松孤格愈清 |
翌松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于张可久的《元曲》《越调・霜角新安八景花屏春晓》,原文:翌结,弓剑冗,苔花碑字灭 |
粤川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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粤川,来源于吕定的《宋诗》《登越王台》,原文:百粤山川秋历落,山城楼阁晚峥嵘 |
零炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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零,来源于曾觌的《宋词》《蝶恋花》,原文:桃李飘零风景暮 |
武榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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武榭,来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》,原文:建武賮琛终罢献,元和亭榭不求材 |
晏旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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晏旌,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫郓州乐郊诗》,原文:公来会旌旆,公晏盛笳鼓 |
麒兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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麒,来源于百兰的《宋词》《醉蓬莱》,原文:旋捧麒麟,种旧家前武 |
鉴僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于陈裕的《唐诗》《咏深沙(裕后咏深沙一绝,因暴疾而终,亦由神折天年,抑又神其灵也。诗曰:)》,原文:(以上《鉴诫录》十《攻杂咏》) |
博文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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博文,来源于杨思玄的《唐诗》《奉和别鲁王》,原文:元王诗传博,文后宠灵优 |
玖昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 少保张公》,原文:张巡埋骨地,顽石变琼玖 |
觅研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于王质的《宋词》《青玉案》,原文:静倚溪阴深觅句 |
昶邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
礴屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵 其八》,原文:熏炉仍茗椀,钩窗共盘礴 |
莜沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
暌蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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暌,来源于周必大的《宋诗》《送陆先生赴春闱》,原文:休嗟此日暌违事,预发来春晋锡荣 |
玖芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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玖,来源于章甫的《宋诗》《鹿角》,原文:色作琥珀红,坚重如琼玖 |
楹易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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楹易,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:事缘难易始相成,楹直宁当企栋横 |
合些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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合些,来源于马致远的《元曲》《鸳鸯煞・有魂灵晓事伊台鉴,没寻思休惹人嚼啖。恁便坐守行监,少不得》,原文:夜行船不合青楼酒半酣,据些呵小生该斩 |
津闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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津闻,来源于萧立之的《宋诗》《桃源》,原文:桃源花发几番春,闻说渔郎此问津 |
逵鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗 |
儒嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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儒,来源于冯山的《宋诗》《和梓漕陈帨诚伯弭节堂》,原文:并命儒臣起,同谋将略明 |
榭懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于牟巘的《宋诗》《赵春谷约游北山次陈本斋韵》,原文:喜客见眉宇,煮茗扫风榭 |
酝桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于张彝的《宋诗》《赠陈随隠归游江西》,原文:酝藉中涵廊庙姿,诗文都好见宸批 |
烊瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
馚淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于谢谔的《宋诗》《清常寺》,原文:淅淅山风响,纤纤隙月明 |
烟乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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烟乔,来源于姜特立的《宋诗》《刘晁之家园六咏 浸碧》,原文:澄潭乔木插晴烟,树影溪光相接连 |
州赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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州赫,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 青青陵上柏》,原文:神州何赫戏,高城矗延属 |
敖彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于李石的《宋诗》《钓车道人远来再以前韵赠之》,原文:要识方舟老博士,卢敖元是避秦人 |
燮权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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燮,来源于姚崇的《唐诗》《五言过栖巖寺》,原文:愿假慈悲力,微资燮理功 |
泱绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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泱,来源于唐泾的《宋诗》《和朱以性》,原文:泱漭黄流翻地轴,屈盘紫气贯天章 |
