在中国传统文化中,起名字不仅是一个简单的标识,更是一种文化的传承和家族历史的延续。辈分,作为家族中长幼有序的象征,常常通过名字中的特定字来体现。古诗,作为中华文化的瑰宝,蕴含着丰富的意象和深邃的哲理,为起名字提供了无尽的灵感。将辈分与古诗结合,不仅能够赋予名字以深厚的文化底蕴,还能让名字在现代社会中依然保持其独特性和意义。
在古代,家族中的辈分通常通过名字中的某个字来体现,这个字被称为“辈字”。辈字的选择往往遵循一定的规则,如五行、八字等,以确保名字与个人的命运相契合。而古诗,作为文人墨客抒发情感、描绘自然、反映社会的重要载体,其语言优美、意境深远,为起名字提供了丰富的素材。例如,唐代诗人杜甫的《春望》中“国破山河在,城春草木深”一句,不仅描绘了战乱后的凄凉景象,也蕴含了对国家命运的深切关怀。从中提取“山河”二字作为名字,不仅寓意深远,还能让人联想到古诗中的意境。
在现代社会,虽然辈分的重要性有所减弱,但将古诗中的辈分元素融入命名实践中,依然能够为名字增添独特的文化魅力。例如,可以选择古诗中与自然、品德、志向相关的字词,结合家族辈分,为新生儿起一个既有文化底蕴又符合现代审美的名字。这种命名方式不仅能够传承家族文化,还能让名字在现代社会中依然保持其独特性和意义。
总之,起名字的辈分古诗是一种将传统与现代完美结合的命名方式。通过深入挖掘古诗中的文化内涵,结合家族辈分,我们可以为新生儿起一个既有文化底蕴又符合现代审美的名字,让名字在现代社会中依然保持其独特性和意义。
起名字的辈分古诗
沉的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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沉的,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・仙吕/点绛唇》,原文:(关末云)兄弟,便好道奋发有时,休得心困也(正末唱)哥也,兀的不屈沉杀俺英雄汉 |
的盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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的盈,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》,原文:恼的我不邓邓忿气盈腮,可怎生另巍巍把咱单搦,不由我这胡髯乍满颔颏 |
的凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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的凡,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・呆骨朵》,原文:(真人云)你敢是思凡的神女么 |
的政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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的政,来源于许及之的《宋诗》《用楼尚书韵饯同年曾寺丞守温州》,原文:政成的有天官列,不拟攀辕拟执鞭 |
益的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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益的,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:至清康熙四十五、六年间,才开始根据胡震亨《唐音统签》及钱谦益、季振宜连接编辑的《全唐诗集》(只有稿本 |
宣的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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宣的,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・滚绣球》,原文:(正末唱)谁想这送宣的再也不辨个根苗 |
的檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・么篇》,原文:(卒子云)理会的 |
的舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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的舸,来源于杨亿的《宋诗》《送高学士知越》,原文:酒厨岁取公田秫,樵舸朝分射的风 |
同的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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同的,来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・折桂令》,原文:端的个和意同心,早遂了似水如鱼 |
的璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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的,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・黄钟尾》,原文:兀的不痛快杀我 |
的麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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的麓,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・哪咤令》,原文:挽红绒纵骏骝,转山麓临溪岸,不觉的早到前山 |
的韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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的韶,来源于无名氏的《元曲》《正宫・塞鸿秋》,原文:忽听的钧天乐箫韶乐云和乐,合着这大石调、小石调、黄钟调 |
的征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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的征,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・南吕/一枝花》,原文:同知着我不将差罚当,专把征驼喂,喂的似按板肥,好马也,我与你刷刨的恰便似泼油光 |
崔的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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崔的,来源于汤舜民的《元曲》《么篇・焰腾腾烈火焚烧了袄庙,白茫茫浪淘天水淹了蓝桥,雾蒙蒙桃源洞》,原文:贾充宅添人巡捕,崔相府闭的坚牢,最苦是将他那楚馆和这阳台崩坏倒 |
的謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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的,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・么篇》,原文:(孛老云)我不认的 |
的晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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的,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・三煞》,原文:这的是天注定的是非,天指引的前程 |
之的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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之的,来源于佚名的《唐诗》《闺情 二》,原文:他所经历的时间,正是吐蕃极盛、河陇沦陷,安西、北庭与中原音讯断绝之时,因此诗中所反映的思想状况,代表了当时西北边塞广大文人士子的心情 |
的潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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的,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・天下乐》,原文:你有何功劳,敢坐上首,簪我的花,饮我的酒 |
的染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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的染,来源于赵显宏的《元曲》《么・小哥,小哥忒恁快活,休波,真个,真个是占断鸣珂。有几个知几似》,原文:霜压的丹枫似染,促织儿絮的人来厌,助离愁暮雨纤纤 |
矜的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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矜的,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・东原乐》,原文:我举目抬头观赡罢,向灯影里凹着狠鼻凹,梆嗽自矜夸,可知道气昂昂的敢轻俺臣下 |
永的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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永的,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・么篇》,原文:无瑕玷的情怀图个永久,有温润的姻缘博个到头 |
的明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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的明,来源于陈子昂的《唐诗》《宿空舲峡青树邨浦》,原文:的的明月水,啾啾寒夜猿 |
的琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・迎仙客》,原文:你只恁的好不风流,只恁的不自在 |
的栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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的,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・么篇》,原文:你做的好勾当哩 |
的樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・仙吕/赏花时》,原文:(唱)也少不的排佳宴,可兀的庆新婚 |
凇的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
箐的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于方回的《宋诗》《赠山翁》,原文:箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端 |
阑的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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阑的,来源于邓玉宾的《元曲》《梁州第七・俺只待学圣人问礼于老聃,遇钟离度脱淮南。就虚无养个真恬》,原文:阑纷纷的尽入包涵,只是这个舞东风的宽袖蓝衫 |
英的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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英的,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・油葫芦》,原文:(正末唱)他住田渭水滨,下城都濯锦江,端的是英才四海高名望,不枉了青史写贤良 |
的翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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的翩,来源于高安道的《元曲》《三・妆旦不抹风彡,蠢身躯似水牛,嗓暴如恰哑了孤桩狗。带冠梳硬挺着》,原文:肋额的相迤逗,写着道翩跹舞态,宛转歌喉 |
芦的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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芦的,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・正宫/端正好》,原文:只一道火光飞,早四野烟云布,都出在我背上的这葫芦 |
的择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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的择,来源于刘时中的《元曲》《尾声・成就了洞房中夜月花朝事,受用些绿窗前茶余饭饱时。共宾朋厮陪》,原文:想俺那不容易的恩情怎敢道待的轻视,先选下个不空忘的日子,后择你个不失脱的口词 |
颐的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于晁公溯的《宋诗》《次韵刘安收惠诗二首 其一》,原文:夜看蟇颐山,上干牛斗光 |
合的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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合的,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・红绣鞋》,原文:那告状人指陈事实,都是些扶同捏合的虚词 |
枝的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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枝的,来源于卢挚的《元曲》《双调・湘妃怨西湖》,原文:切香脆江瑶脍,擘轻红新荔枝,是个好客的西施 |
的梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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的梁,来源于无名氏的《元曲》《孟德耀举案齐眉・油葫芦》,原文:(云)这三人里面,(唱)除梁鸿都是些小人儒,(梅香云)小姐,你差了也,这梁鸿穷的怕人子哩 |
的常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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的常,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・喜春来》,原文:我往常见那有钱无理的慌分解,见有理无钱的即便拍,瞒心昧己觅钱财 |
郅的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
琤的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于舒邦佐的《宋诗》《于尉以书室新成惠诗次韵》,原文:无数云山簇眼前,又听风叶响琤然 |
濡的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:小狐汔济,濡其尾,无攸利 |
的栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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的,来源于颜复的《宋诗》《雨霁剡谿》,原文:最喜鱼梁伴,归帆的的轻 |
的识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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的识,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:教君识破假和真,自古的亲无怨心 |
涧的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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涧的,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・寄生草》,原文:您孩儿去这轿儿后面,还有一把儿米,就着这涧泉水,我淘了这米,拾的一把儿柴,兀的那一家儿人家 |
蓁的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜 |
的源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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的源,来源于李爱山的《元曲》《梧叶儿・粉脸淡蛾眉皱,妆残新月偃,愁压远山偏。火燎袄神庙,花飞金》,原文:谷园,春去武陵源,直恁的缘薄分浅 |
的鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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的鸥,来源于徐铉的《宋诗》《赋得秋江晚照》,原文:轻明动枫叶,点的乱沙鸥 |
的辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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的辑,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:日本河世宁能早在我国韩隆时期进行《全唐诗》的辑逸工作,虽然所辑有限,又多属摘句,最后附李峤几首诗的校异,也还是值得欢迎的 |
的志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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的志,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・倘秀才》,原文:如今那有志的屠龙去南海,古今无贤士,前后少英才,非王粲疏狂性格 |
的淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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的淮,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・金蕉叶》,原文:你快说离却淮夷的日期 |
的戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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的戈,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・煞尾》,原文:火速的驱军校戈矛,驻马向长江雪浪流 |
的泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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的泉,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・倘秀才》,原文:(冯太守云)孩儿也,那泉州府终有到的日子哩 |
盛的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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盛的,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《梁州序》,原文:[旦]他恁的钱物昌盛,愧我家寒貌丑难厮称 |
桠的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:恣倾白蜜收五棱,细㔉黄土栽三桠 |
的尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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的尤,来源于史浩的《宋诗》《花须得中字》,原文:露霑尤的皪,唾玉在髼鬉 |
晰的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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晰的,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・川拨棹》,原文:(正旦唱)这晰他撑的个小船儿摇摇晃晃,我心中慌上慌,我心中忙上忙 |
的爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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的,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・川拨棹》,原文:气的肚里生嗔,愁的似地惨天昏 |
逵的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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逵的,来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其一》,原文:九诵的子孙,八鸾行康逵 |
温的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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温的,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・绵搭絮》,原文:体若凝酥,腰如嫩柳,俊的是庞儿俏的是心,体态温柔性格儿沉 |
的煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・迎仙客》,原文:(张千云)理会的 |
殷的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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殷的,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・混江龙》,原文:现如今民殷国富可便说孙权,端的是这宽仁厚德谈刘备 |
的彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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的彰,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・寄生草》,原文:读书的登高位,治财的为人商,登仕的官高三品彰名望,为商的货行千里图增长 |
的禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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的禄,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・耍孩儿》,原文:我须是笔尖上挣□来的千钟禄,你可甚剑锋头博换来的万户侯 |
的谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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的谒,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・油葫芦》,原文:(带云)妹子,(唱)如今那统镘的郎汉又村,谒浆的崔护又蹇,他来到谢家庄,几曾见桃花面 |
的琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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的,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四十六》,原文:贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲 |
域的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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域,来源于苏泂的《宋诗》《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄醉随意长哦忽数十句录而成篇真醉汉口中语是可塞严命矣惜不令子大德允见之共一醉噱耳》,原文:著言君子处域内,何异羣蝨居裈中 |
的纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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的纪,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・南吕/一枝花》,原文:我如今年纪老无接代,恨不的建一座望子台 |
言的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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言的,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・商调/集贤宾》,原文:则我这负屈的有口难言,赤紧的原告人见肚生苗,这一场没揣的罪名除非天地表 |
的暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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的暖,来源于苏泂的《宋诗》《梅花树下读高兄诗》,原文:崇奎堂暖春风候,射的山寒夜雪时 |
的沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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的沧,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・混江龙》,原文:时遇着梁雌雉,急切钓不的沧海鲸鳌 |
的瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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的,来源于丁开的《宋诗》《漂泊岳阳遇张中行因汎舟洞庭晚宿君山联句》,原文:叠翠晚愔愔,堕黄秋的的 |
蕊的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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蕊的,来源于朱松的《宋诗》《谿南梅花》,原文:暗香横路忽惊顾,冰蕊的皪蛮烟中 |
的阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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的阔,来源于胡仲弓的《宋诗》《还翁雪舟吟卷》,原文:世间迂阔者,端的是诗人 |
兆的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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兆的,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・收尾》,原文:你便积攒下高北斗杀身的钱,(云)婆婆、灵兆、凤毛,你回头试看波 |
的忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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的,来源于杨梓的《元曲》《承明殿霍光鬼谏・混江龙》,原文:只听的调弦品竹,甚的是论道经邦 |
稽的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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稽的,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・单雁儿》,原文:我向来打了个稽首,你身上的是非只为我恰才多开口 |
逵的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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逵的,来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其一》,原文:九诵的子孙,八鸾行康逵 |
波的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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波的,来源于杨显之的《元曲》《郑孔目风雪酷寒亭・秃厮儿》,原文:他和你又没甚杀爷娘的仇共隙,怎这般苦死的,怕相依,也波堪悲 |
的卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
的卿,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・正宫/端正好》,原文:我今为宰职便做都堂,我端的便受极品为卿,扫奸邪平定边疆 |
黎的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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黎的,来源于刘时中的《元曲》《耍孩儿十三煞・天开地辟由盘古,人物才分下土。传之三代币方行,有刀》,原文:这的是黎民命脉,朝世权术 |
的妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・贺新郎》,原文:(正末唱)不是这习兵书的好汉少,赤紧的养剑客的主人难 |
渲的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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渲的,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
喻的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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喻的,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・倘秀才》,原文:有一等入椒桂穿洞房的似大王般敬伏,有一等扬腐儒起陋巷的以庶民比喻 |
的宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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的宁,来源于刘庭信的《元曲》《尾声・惊回残梦添凄楚,无奈秋声最狠毒。风声忧,雨声怒,角声哀,鼓》,原文:投至的风声宁,雨声住,角声绝,鼓声足 |
的婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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的,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北川拨棹》,原文:唬的我魂魄无 |
的誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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的,来源于释守卓的《宋诗》《送僧归永嘉》,原文:在在常参一宿觉,的的生缘非永嘉 |
的莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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的莲,来源于王之道的《宋诗》《赠五祖山浄老》,原文:试向樵夫问端的,白莲生处是吾乡 |
纶的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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纶的,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・乌夜啼》,原文:倒不如我这拂黄尘的布袍,洒浑酒的纶巾 |
菡的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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菡的,来源于米芾的《宋诗》《揽秀亭》,原文:莲华菡萏翠的皪,皎月照耀争婵娟 |
的啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・呆骨朵》,原文:(卒子云)理会的 |
的知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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的知,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四九》,原文:信手拈来,后学那知端的 |
的柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・混江龙》,原文:(祗从云)理会的 |
的由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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的由,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・赚煞》,原文:儿也,怎生把邓通钱,刚博得一个乞化的许由瓢 |
的箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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的,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《北叨叨令》,原文:(末白)怎的不勒过 |
的峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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的峤,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:日本河世宁能早在我国韩隆时期进行《全唐诗》的辑逸工作,虽然所辑有限,又多属摘句,最后附李峤几首诗的校异,也还是值得欢迎的 |
的涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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的,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・叫声》,原文:我急急赶来,进的汉宫,兀的不是昭君 |
瑧的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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的,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・滚绣球》,原文:我这里孜孜的觑个真,悠悠的唬了魂 |
的飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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的飖,来源于虞世南的《唐诗》《咏萤》,原文:的历流光小,飘飖弱翅轻 |
戈的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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戈的,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・清江引》,原文:永为唇齿邦,万古干戈息,将着甚的般花红酬谢你个秦百里 |
的谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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的谊,来源于刘禹锡的《唐诗》《贺乐天谈氏外孙女初生》,原文:以上四题皆承陶敏先生见示)(按:陶敏先生告:《南京日报》一九七八年十月二十八日刊许总《友谊的遗珍》一文,云刘禹锡作《赠日本僧智藏》诗,智藏有和诗云:「杯浮碧海海浮天,飘向中华五岳巅 |
箩的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 冬舂行》,原文:齐头圆洁箭子长,隔箩耀日雪生光 |
