袋龙,这个名字听起来既神秘又充满力量,让人不禁好奇它的由来。那么,袋龙起名怎么来的呢?这个名字背后究竟隐藏着怎样的故事和传说?本文将带您深入探索袋龙名字的起源,从神话传说到科学解释,为您揭开这一神秘生物名字背后的秘密。\n\n首先,从字面上看,“袋龙”由“袋”和“龙”两个字组成。“龙”在中国文化中一直是神圣和力量的象征,而“袋”则让人联想到口袋或容器。结合起来,“袋龙”似乎暗示着一种具有容器特性的龙。有学者认为,这可能与古代神话中某种能够“容纳”或“承载”神秘力量的龙有关。\n\n在民间传说中,袋龙的名字起源于一个古老的故事。相传在古代,有一种神秘的生物,外形似龙,但腹部有一个特殊的“袋子”,能够储存天地间的灵气。这种生物被称为“袋龙”,因其独特的能力而被古人视为祥瑞之兆。据说,袋龙的出现往往预示着风调雨顺、五谷丰登,因此人们对它充满了敬畏和崇拜。\n\n另一种说法认为,袋龙的名字可能与古代图腾崇拜有关。在一些部落的图腾中,袋龙被描绘为一种兼具龙和袋鼠特征的生物,象征着力量与生育的结合。这种图腾文化可能影响了后世对袋龙的命名。\n\n从科学的角度来看,袋龙的名字可能与某种已灭绝的古生物有关。古生物学家曾发现过一些化石,显示古代可能存在过一种腹部有特殊结构的龙类生物。这种结构可能被古人误解为“袋子”,从而得名“袋龙”。尽管这一说法尚未得到完全证实,但它为袋龙名字的起源提供了一种可能的科学解释。\n\n无论是神话传说还是科学推测,袋龙的名字都充满了神秘色彩。它不仅反映了古人对自然现象的想象和解释,也体现了文化传承中的创造力和智慧。通过探索袋龙名字的由来,我们不仅能了解这一生物的文化意义,还能窥见古代人们对世界的理解和敬畏。
袋龙起名怎么来的
来淳桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘黻的《宋诗》《太玉洞听琴》,原文:讵知幽谷间,迺闻太古淳 |
来胤什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:凡蒋刑茅胙祭,周公之胤也 |
来什霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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什,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:寡乎什一,大貉、小貉 |
来焱峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
来壬朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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壬,来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 十一》,原文:聚散既由壬癸水,玉神华盖体无为 |
来梧诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于郑谷的《唐诗》《端居》,原文:叶叶下高梧,端居失所图 |
来尤璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于向的《宋词》《清平乐》,原文:文鳞锦翼尤勤 |
来燃巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于吕陶的《宋诗》《和红蕉二首 其一》,原文:晓荐赤璋开缫藉,夜燃綘蜡照珊瑚 |
来澧暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于朱黼的《宋诗》《挽陈有功》,原文:沅芷澧兰香满路,万人恸哭护灵舆 |
来湫晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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湫晓,来源于释清远的《宋诗》《龙门常住图师真知事求赞》,原文:黄竹寒湫,晓而复昏 |
来稽霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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稽霆,来源于释德洪的《宋诗》《慈明禅师真赞》,原文:当知其声如雷霆,稽首慈明常出现 |
来沅莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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沅,来源于史尧弼的《宋诗》《黄雀饷程右史二子 其二》,原文:黄腴风味殷勤去,遥望沅湘属贺杯 |
来丁沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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丁,来源于张祜的《唐诗》《读狄梁公传》,原文:五丁扶造化,一柱正干坤 |
来含梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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含梁,来源于李百药的《唐诗》《火凤词二首 二》,原文:影出含风扇,声飞照日梁 |
来原霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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原霓,来源于韩琦的《宋诗》《观稼回北园席上》,原文:郊原飞隼拂晴霓,秋入丰年未惨悽 |
来烟倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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烟倾,来源于利登的《宋诗》《玉台体 其四》,原文:斜日半山烟半岭,人生不合遇倾城 |
来潜梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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潜梧,来源于白居易的《唐诗》《玩松竹二首 一》,原文:栖凤安于梧,潜鱼乐于藻 |
来稽渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:休吟稽山晓,听咏秦城旦 |
来融朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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融朝,来源于陈淳的《宋诗》《过衢州第二程见麦雪中青》,原文:今朝方尔半融释,陇麦青青奋出来 |
来缨瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于张谔的《唐诗》《三日岐王宅》,原文:翡翠雕芳缛,真珠帖小缨 |
来谨雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎独二章(一章十句,一章八句)(慎独,闭邪存其诚也。) 一》,原文:克谨天戒,允符帝文 |
来明徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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明,来源于释惟久的《宋诗》《读法界观》,原文:明明超主伴,了了彻真空 |
来缤月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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缤月,来源于孔平仲的《宋诗》《夏夜书事》,原文:归鸦映水缤纷黑,斜月穿帘点滴明 |
来琢殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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琢殷,来源于白玉蟾的《宋诗》《谒雩都灵济大师》,原文:殷勤琢雪雕冰语,忏悔嘲风弄月愆 |
来垣析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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垣析,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:濯足就宿会真殿,如乘析木栖微垣 |
来谒灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于苏辙的《宋诗》《送鲁有开中大知洺州次子瞻韵》,原文:嗟我限出谒,未敢逾短垣 |
来焓染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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染,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:便念旌阳剑,枉自染蛟腥 |
来廷骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于白居易的《唐诗》《从同州刺史改授太子少傅分司》,原文:月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人 |
来晳轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
来濡溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于郭祥正的《宋诗》《九曜石奉呈同游蒋帅颖叔吴漕翼道》,原文:濡毫勒阴崕,卑语君莫诮 |
来普玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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普,来源于陈深的《宋诗》《简秦章甫》,原文:阳春万物新,霈泽均施普 |
来奕芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于黄公度的《宋诗》《挽陈夫人卓氏二首 其二》,原文:苹藻洁羞遗训在,芝兰奕叶庆源赊 |
来琀攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于祖无择的《宋诗》《寄泰山孙复》,原文:朱铅乐外非攸好,贪懦闻风合厚颜 |
来盂旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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盂旬,来源于杨蟠的《宋诗》《时燕堂》,原文:吏隠盂城九十旬,丰年日日是佳辰 |
来樗崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于许景衡的《宋诗》《次韵江民表寄王圣时六首 其二》,原文:况有樗栎年,庶几松柏操 |
来壬洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:三、秋,七月壬午,公及齐侯、郑伯入许 |
来潇觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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潇觉,来源于王阮的《宋诗》《湖南道中三首 其一》,原文:潇湘不是无佳景,终觉壶中别有天 |
来皖椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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皖,来源于洪咨夔的《宋诗》《送郎丞之桐城》,原文:破虏檄传淝水定,屯田疏上皖陂开 |
来津辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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津辰,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和留守宋适推官游宴御河二首 其一》,原文:笳鼓齐喧泛御津,何妨同欲乐兹辰 |
来炜绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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炜绘,来源于郭祥正的《宋诗》《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》,原文:层梯上重门,绘塑光炜炜 |
来莞昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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莞,来源于王炎的《宋诗》《和廖守岳阳楼韵三首 其三》,原文:清香燕寝憩儒先,出对湖山一莞然 |
来凇翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
来欢曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于寇准的《宋诗》《新秋》,原文:怅望新秋在,欢娱往事空 |
来之瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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之瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:九、冬十月壬午,楚师灭陈,执陈公子招,放之于越,杀陈孔瑗 |
来诏檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于霍安人的《宋词》《满庭芳》,原文:记前回凤诏,空下南洲 |
来睨璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子华九日长诗》,原文:逢迎但歌笑,傲睨剧戏场 |
来弈珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡叔献被召二首 其二》,原文:袖里弹文差快意,局傍观弈尚私忧 |
来盈珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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盈珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
来慕炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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慕,来源于丘悦的《唐诗》《仪坤庙乐章》,原文:慕深视箧,情殷抚镜 |
来寓琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于孙巖的《宋诗》《酬赵隠君还予诗稿之作因来韵增至二十四用柳子厚同刘院长言怀事诗例也》,原文:含愁全庾赋,寓乐间庄濠 |
来润箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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润,来源于辛弃疾的《宋词》《满江红》,原文:山木润,琅湿 |
来植诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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植诚,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 竹巖》,原文:先植诚非凤,来翔定是鸾 |
来明淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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明,来源于余桂英的《宋词》《小桃红・连理枝》,原文:斜日明汀渚 |
来楠笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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楠,来源于杨娃的《宋诗》《题马和之画四小景 其二》,原文:石楠叶落小池清,独下平桥弄扇行 |
来泯宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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泯宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:若惠顾前好,徼福于厉、宣、桓、武,不泯其社稷,使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之愿之,非所敢望也 |
来景湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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景湲,来源于苏颂的《宋诗》《寄题傅钦之学士济源草堂》,原文:苍翠入檐藏绝景,潺湲绕舍隔嚣尘 |
来浦辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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浦,来源于裴愈的《宋诗》《句 其一》,原文:东吴山色家家月,南楚江声浦浦风 |
来羿涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
来杨川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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杨川,来源于华岳的《宋诗》《呈鲁功甫》,原文:拂面东风二月天,绿杨芳草暗平川 |
来搦桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于郑清之的《宋诗》《登飞来峰》,原文:信是拔山人有力,一峰搦碎总飞来 |
来汶玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于文天祥的《宋诗》《壬午》,原文:泗水沉洛鼎,蓟丘植汶篁 |
来晗祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
来烨璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽〕烨烨其光,炳炳其灵 |
来尹杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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尹杨,来源于程俱的《宋诗》《送林德祖致仕东归》,原文:乃知杨少尹,未足继两疏 |
来札萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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札,来源于苏泂的《宋诗》《思故人》,原文:故人不可见,书札报平安 |
来涌容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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涌容,来源于罗与之的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:长啸划然空谷应,风生浪涌不容留 |
来謇杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于李德裕的《唐诗》《述梦诗四十韵》,原文:尽规常謇謇,退食尚忉忉 |
来崔澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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崔澄,来源于明皇帝的《唐诗》《过大哥山池题石壁》,原文:澄潭皎镜石崔巍,万壑千巖暗绿苔 |
来瑜殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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瑜殷,来源于元稹的《唐诗》《赠崔元儒》,原文:殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒 |
来浅楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于陆文圭的《宋诗》《跋牧马图》,原文:平原浅陂,水草甘美 |
来桑鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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桑鸯,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・寄生草》,原文:则恐怕李春梅夺了你那燕莺期,走将来黄桑棒打散了鸳鸯会 |
来律源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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律源,来源于冯时行的《宋诗》《寄题何子应金华书院》,原文:词源浩班扬,诗律薄风雅 |
来晃沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》,原文:推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母 |
来柃琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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琼,来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》,原文:尽是琼姿天妓 |
来珧罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于朱翌的《宋诗》《送吏部张尚书帅成都一百韵》,原文:稍能羞野葛,初未识江珧 |
来绘澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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绘,来源于陆游的《宋诗》《示子遹》,原文:我初学诗日,但欲工藻绘 |
来圆灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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圆灵,来源于李白的《唐诗》《詶宇文少府见赠桃竹书筒》,原文:灵心圆映三江月,彩质叠成五色云 |
来滢汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
来璋谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:惭愧清朝,罢贡包茅,住发牙璋 |
来珐翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:翩翩佳公子,皆绮纨其身 |
来序楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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序,来源于杨时的《宋诗》《送虔守楚大夫》,原文:贱士行藏拙,参军秩序卑 |
来澎晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于曹勋的《宋诗》《次蔡瞻明题南园》,原文:山为献秀润,水亦舞澎湃 |
来泊漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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泊漫,来源于刘沧的《唐诗》《江行夜泊》,原文:白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩 |
来旷页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于胡宏子的《宋诗》《题梅山云悦楼》,原文:飞楼俯空旷,登眺长怡颜 |
来奥瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:烛升自阼阶,祝执巾,席从,设于奥,东面 |
来祁淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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祁,来源于饶节的《宋诗》《均父约去年十月还襄阳今已二月矣尚未闻汉上消息因诵旧寄渠诗二首用其韵寄之 其一》,原文:闻道祁阳已赐环,春来何事未言还 |
来源元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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源元,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 降殿用《干安》。》,原文:我秩元祀,上推灵源 |
来峪璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
来漪巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》,原文:我爱嶙峋,亦爱漪涟 |
来朴昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陆游的《宋诗》《秋冬之交杂赋六首 其五》,原文:衣冠存简朴,农圃备艰难 |
来纶濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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纶濡,来源于施士衡的《宋诗》《挽于湖》,原文:独步蟾宫丹桂选,濡毫纶阁紫微清 |
来炜芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐孟冬祭神州地祇二首 酌献用《韶安》。》,原文:有炜弥文,克隆宏构 |
来天常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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天常,来源于魏了翁的《宋诗》《乐隠君挽诗》,原文:人畸天则偶,俗隘我常优 |
来仑燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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仑,来源于史尧弼的《宋诗》《和衢守张舍人龙眠捉马图诗 其一》,原文:亦有昆仑玄圃意,萧骚骏尾欲生风 |
来函淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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函,来源于林景熙的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》,原文:昔贡千金颗,遥驰万里函 |
来琰僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新 |
来畅骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・鸳鸯煞》,原文:畅道情血痕多,青衫泪湿 |
来昶潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
来松昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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松昂,来源于卫宗武的《宋诗》《和野渡赋双竹松梅古风》,原文:挺然昂霄蟠涧阿,彼美松者非凡槎 |
来泊壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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泊,来源于韩翃的《唐诗》《送李司直赴江西使幕》,原文:三江城上转,九里人家泊 |
