在中华传统文化中,姓名被视为承载个人运势与家族期望的重要符号,而笔画数理更是姓名学的核心要素之一。十画繁体字因其结构平衡、寓意丰富,常成为家长命名的优选。本文将从字形解析、五行属性和实际用例三个维度,系统梳理适合起名的十画繁体字。
首先从字形特征来看,十画繁体字多由基础部首组合而成,如『倌』(人部)、『宸』(宀部)等,既保持书写的美观性,又具备清晰的辨识度。这类字在结构上往往上下或左右对称,符合传统审美中『方正平稳』的要求。特别值得注意的是,十画字中约有三分之一属于『开口字』(如『哲』、『軒』),其发音洪亮的特点尤其适合作为名字的尾字使用。
从五行属性分析,十画字在姓名学中对应着不同的能量属性:属木的字如『桂』、『桓』适合命格缺木者;属火的『烈』、『烜』可补火运;『洺』、『洋』等属水字能增强流动性;金属性的『釗』、『鈺』利于决断力;而『城』、『埕』等属土字则有助于稳定根基。明代《三命通会》特别强调,选择与生辰八字相生的笔画数,可使名字成为『天地人』三才和谐的载体。
实际命名时,十画字既能独立使用(如演员『周渝』的『渝』字),也常与其他笔画数搭配。经典组合如『7+10画』(李嘉誠)、『8+10画』(林書豪),这种组合在五格剖象法中往往能形成『天格-人格-地格』的良性生克关系。值得注意的是,某些十画字如『娣』、『孫』因含有特定性别指向或辈分含义,需谨慎使用。建议搭配前先查阅《康熙字典》确认实际笔画,避免因部首变体导致计算误差。
以下列举20个兼具美感与正能量的十画繁体字供参考:『倫』(伦理)、『晉』(进取)、『罡』(天罡)、『紘』(冠缨)、『芠』(文采)、『珅』(美玉)、『峯』(山巅)、『倬』(卓越)、『宥』(宽仁)、『晏』(安宁)等,每个字都蕴含着独特的文化密码与祝福寓意。
十画的起名的繁体字有哪些
畚
国学点评 |
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畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:赵盾已朝而出,与诸大夫立于朝,有人荷畚,自闺而出者 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖,来源于刘敞的《宋诗》《饮郇公园赠章湖州何汉州》,原文:朝晖散浮阴,天气清且佳 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(袁邕)月临影殿玉毫光 |
航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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航,来源于无名氏的《唐诗》《题狼山慈航院(题拟)》,原文:)(〖1〗《渑水燕谈录》:「通州狼山广教寺,在唐为慈航院,在江中山上,昔人有诗云:〖略〗 |
继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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继,来源于李曾伯的《宋词》《哨遍》,原文:看中兴、隽烈堪继 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于徐集孙的《宋诗》《此君轩》,原文:此君潇洒翠团栾,轩扁佳名墨已干 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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桔,来源于戴复古的《宋诗》《宿农家》,原文:夜深鸜鹆噪,人静桔槔声 |
倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于管鉴的《宋词》《浣溪沙》,原文:拟倩清歌留白日,且扶残醉东风 |
奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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浩,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄滁州欧阳永叔》,原文:君才比江海,浩浩观无涯 |
绡
国学点评 |
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绡,来源于张耒的《宋诗》《君家诚易知曲》,原文:鲛绡缬,双凤凰,上元绿鬓遮耳珰 |
原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原,来源于释文珦的《宋诗》《秋夜感怀》,原文:回首思故园,愁云满原隰 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于李曾伯的《宋诗》《甲申宁庙挽词 其一》,原文:润色恢鸿业,艰难启燕谋 |
峨
国学点评 |
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峨,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:里闬峨山北,田园震泽东 |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于赵长卿的《宋词》《感皇恩》,原文:更持杯酒殷勤劝 |
素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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素,来源于毛滂的《宋词》《惜分飞》,原文:素光看尽桐阴少 |
宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于王珪的《宋诗》《大飨明堂庆成诗》,原文:受胙开宣室,鸣钟降紫宸 |
涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘攽的《宋诗》《酬范判官喜雨》,原文:雊雉依青陇,跳鱼出废涔 |
栗
国学点评 |
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栗,来源于赵蕃的《宋诗》《书事 其五》,原文:忽传山中讯,欣喜沾柿栗 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于谢薖的《宋诗》《暮春久雨》,原文:坏墙忧盗入,只益髩毛斑 |
桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于金君卿的《宋诗》《和人悯道傍冻馁者》,原文:何谓耕桑者,而无衣褐完 |
浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于鉴堂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:户庭归桨回南浦 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于李流谦的《宋诗》《送台石甫出关》,原文:飘风讵终朝,否极理则泰 |
娥
国学点评 |
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娥,来源于周邦彦的《宋词》《霜叶飞》,原文:素娥青女斗婵娟,正倍添凄悄 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于彭汝砺的《宋诗》《和深父伤字韵 其一》,原文:衰微今已往,掩卷益增伤 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。》,原文:茂宣德礼,有恪其容 |
钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于叶适的《宋诗》《送谢学宾》,原文:纷然嘲哳际,莞尔谐宫征 |
峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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峻,来源于柳宗元的《唐诗》《田家三首 二》,原文:各言官长峻,文字多督责 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于牟融的《唐诗》《寄永平友人 一》,原文:贾谊上书曾伏阙,仲舒陈策欲匡时 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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般,来源于释咸静的《宋诗》《拟寒山自述 其五》,原文:近见一般人,堂堂似佛祖 |
倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾,来源于刘将孙的《宋词》《水调歌头》,原文:摇风犹似旆,倾雨不成盘 |
栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于谢薖的《宋诗》《李簿家有侍儿妙丽善歌舞诸人惜其死为赋诗予亦赋二首 其二》,原文:郎子风流栖枳鸾,枳上单栖泣夜阑 |
砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于杨万里的《宋诗》《题汪圣锡坟庵真如轩在玉山常山之间》,原文:东吴南垂楚北际,中央不合大如砺 |
虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于陈襄的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:皇帝肇祀,心虔诚至 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于吕本中的《宋诗》《庐陵相遇同炼金液赠师厚直阁》,原文:元气日惫亏,药邪资资贼 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 闲泉》,原文:人去泉长在,人忙泉自闲 |
晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于葛胜仲的《宋诗》《试建溪新茶次元述韵》,原文:稍发下驷已惊眼,香味高奇光炜晔 |
恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于王洋的《宋诗》《我有一双眼赠徐氏倣老徐体仆近与思远赓和颇自言老有拒徐出游意恐以仆为真老也故有此作》,原文:两眼极恣横,性情始欢喜 |
致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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致,来源于顿起的《宋诗》《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》,原文:屈致二喻来,呼名老与寿 |
邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于戴复古的《宋诗》《湖广李漕革夫大卿饮客西湘》,原文:春不再生陶侃柏,人来多打李邕碑 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其二三》,原文:无思不服,物有其容 |
珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于方回的《宋诗》《题纳甲图》,原文:朔旦之日中,交媾水火炉 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:歆荐不已,垂祯无极 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于张镃的《宋诗》《春分后一日山堂述事 其四》,原文:星坛夜礼魁罡列,丹室朝存震兑全 |
隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于杨亿的《宋诗》《集贤刘工部隲知衡州》,原文:仁里古湘川,颁条命隽贤 |
栗
国学点评 |
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栗,来源于郭祥正的《宋诗》《酬魏炎秀才》,原文:嗟予栗栗畏事者,兀坐视予劳双眸 |
鸯
国学点评 |
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鸯,来源于方伯成的《元曲》《赛鸿秋北・赤紧的楚阳台险峻似连云栈,武陵溪间隔东洋岸。他将那锦回》,原文:恨不的绕池塘摔碎了鸳鸯弹 |
桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于萧立之的《宋诗》《次韵谢吴宜斋》,原文:风谊今湖海,交游独子推 |
峪
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
骏
国学点评 |
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骏,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》,原文:揖怒蛙,市骏骨 |
莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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莆,来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》,原文:灵应著莆阳 |
涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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涟,来源于袁甫的《宋诗》《和韩履善韵》,原文:我爱嶙峋,亦爱漪涟 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖,来源于殷遥的《唐诗》《送友人下第归省》,原文:到家调膳后,吟好送斜晖 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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涛,来源于孔平仲的《宋诗》《中夜口占》,原文:晴汉疑收练,阴云忽涌涛 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:复览贼退篇,结也实国桢 |
圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:仙舆缥缈下圆清 |
胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于珠帘秀的《元曲》《正宫・醉西施》,原文:害得我柳眉颦秋波水溜,泪滴春衫袖,似桃花带雨胭脂透 |
桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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乘,来源于李的《宋词》《六州歌头》,原文:我乘传,访壁垒,想精明 |
旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于宋祁的《宋诗》《送马军范太尉》,原文:大旆前驱影,鸣铙后队声 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于唐仲友的《宋诗》《村舍》,原文:草色红泉井,桐阴白板扉 |
娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于魏了翁的《宋诗》《杨经母范氏挽诗》,原文:尊章全急义,娣姒得贤名 |
晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:其先晋何也 |
骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 伏生》,原文:偶脱骊山厄,龙钟九十余 |
桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于曾极的《宋诗》《上朱晦庵》,原文:探我囊中胶,续彼桐上丝 |
峨
国学点评 |
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峨,来源于吴文英的《宋词》《永遇乐》,原文:峨髻愁云,兰香腻粉,都为多情褪 |
诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诺,来源于刘长卿的《唐诗》《雨中登沛县楼赠表兄郭少府》,原文:惠爱原上情,慇懃丘中诺 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
子玉使斗勃请战,曰:「请与君之士戏,君冯轼而观之,得臣与寓目焉 |
姬
国学点评 |
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姬,来源于吴师孟的《宋诗》《和韩绛游鸿庆寺》,原文:穉子喧沽玉,春姬笑子金 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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莱,来源于高似孙的《宋诗》《国清寺泉时有绿蟾蹲崖石西》,原文:心知老龙都,直入蓬莱府 |
敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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敖,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:41 仇仇敖敖,傲也 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》,原文:六天罡所指,玉出昆山 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于顾逢的《宋诗》《冠胜轩》,原文:六桥多少景,尽在倚栏中 |
晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于黄人杰的《宋词》《感皇恩》,原文:一派烟光望中足 |
畚
国学点评 |
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畚,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 十》,原文:畚筑岂无谋,祈祷如有神 |
皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:中行献子将伐齐,梦与厉公讼,弗胜,公以戈击之,首队于前,跪而戴之,奉之以走,见梗阳之巫皋 |
莜
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵斧》,原文:淬砺秋水清,携持远山曙 |
袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:赞皇贬袁州,怀鸮义亦臧 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于陆游的《宋诗》《晨起》,原文:衣润熏笼暖,灯残漏箭长 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于叶适的《宋诗》《答李制置》,原文:鼓槌恨不投淮流,复传侯挚能校谋 |
桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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桓,来源于吕南公的《宋诗》《送刘贤甫之余干尉》,原文:萑泽察奸行缭绕,缿厅参论坐盘桓 |
鸯
国学点评 |
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鸯,来源于杨万里的《宋诗》《郡圃残雪三首 其三》,原文:池冰绽处才如线,便有鸳鸯浮过来 |
晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于陈子昂的《唐诗》《答韩使同在边》,原文:边城方晏闭,斥堠始昭苏 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:子曰:师挚之始,《关睢》之乱,洋洋乎盈耳哉 |
涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于王质的《宋诗》《墨梅》,原文:崖浄涧淙淙,渔子推篷嗅 |
耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于宋祁的《宋诗》《谒四陵下宫》,原文:垂髯上汉龙难见,耘野连天鸟自飞 |
凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
