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用圣起名大全：如何为宝宝取一个吉祥如意的名字

郑楹颖作者：郑楹颖2025-03-31 08:12:10

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个简单的符号，更承载着父母对孩子的期望与祝福。如何为宝宝取一个既吉祥如意又富有文化内涵的名字，是许多父母关心的问题。圣起名大全作为一款专业的起名工具，结合了五行八字、生肖属相以及传统文化中的吉祥寓意，为父母提供了丰富的起名参考。 首先，名字的选取需要考虑到五行八字的平衡。五行（金、木、水、火、土）在命理学中占据重要地位，每个人的生辰八字决定了其五行的强弱。通过圣起名大全，父母可以根据宝宝的生辰八字，选择能够补足五行缺失或增强五行优势的名字。例如，如果宝宝五行缺木，可以选择带有“木”字旁或与木相关的字，如“林”、“森”、“桐”等，以平衡五行。 其次，名字的文化内涵也是不可忽视的因素。中国传统文化中，许多字词蕴含着深刻的寓意，如“福”、“康”、“宁”等字，代表了健康、平安和幸福。圣起名大全中收录了大量具有吉祥寓意的字词，父母可以根据自己的期望，为宝宝选择一个富有正能量的名字。 此外，名字的音韵和书写也是需要考虑的方面。一个好听的名字往往朗朗上口，易于记忆。圣起名大全提供了名字的音韵分析功能，帮助父母避免名字中出现不和谐的发音。同时，名字的书写也应简洁美观，避免过于复杂或生僻的字，以免给宝宝未来的生活带来不便。 最后，结合生肖属相起名也是一种常见的方式。每个生肖都有其对应的吉祥字和忌讳字，圣起名大全根据宝宝的生肖，推荐适合的字词，帮助父母避开不吉利的字眼。例如，属鼠的宝宝适合用“米”、“豆”等字，而属马的宝宝则适合用“草”、“禾”等字。 总之，圣起名大全为父母提供了一个全面、科学的起名平台，帮助父母为宝宝取一个既符合传统文化又充满美好寓意的名字。通过五行八字、文化内涵、音韵书写以及生肖属相的综合考量，父母可以为宝宝选择一个独一无二且吉祥如意的名字。

用圣起名大全

珺圣

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：圣化迈陶唐

芊圣

拼音五行释意
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芊，来源于谢明远的《宋词》《踏莎行》，原文：楚树芊绵，江云芜漫

圣壹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
圣壹，来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其二》，原文：优游归孔圣，坎?笑赵壹

圣戎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
圣戎，来源于吕颐浩的《宋诗》《送张德远宣抚川陕二首 其一》，原文：铁马勤王曾并辔，戎衣护圣每同舟

陵圣

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
陵圣，来源于许月卿的《宋诗》《大行皇帝挽词五首 其五》，原文：此日营陵处，当年毓圣乡

圣谊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
国学点评
圣谊，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 东海王彊》，原文：圣经非拒父，古谊有传贤

圣依

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
依yī土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
国学点评
圣依，来源于姜特立的《宋诗》《虞丈以伤物遂再赋 其二》，原文：燕飨正须依孔圣，慈悲何必异金仙

笠圣

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
笠，来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 二耘》，原文：解衣日炙背，戴笠汗濡首

圣孝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
圣孝，来源于刘摰的《宋诗》《挽慈圣光献皇后二首 其二》，原文：圣孝心崇报，宫庭诏屡颁

鹄圣

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
鹄圣，来源于李咸用的《唐诗》《赠任肃》，原文：圣朝公道在，中鹄勿差池

圣琲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋词》《渔家傲》，原文：好个佛堂佛不圣

煦圣

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
煦圣，来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》，原文：竚看开圣历，喧煦立为期

汶圣

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
汶圣，来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》，原文：移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田

淼圣

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淼，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其七》，原文：山簇簇兮环湖，水淼淼兮萦纡

圣矜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
圣矜，来源于黄公度的《宋诗》《送外兄方卿公美赴广东宪十绝 其一》，原文：九重仁圣不忘远，庶狱哀矜轸虑深

圣誉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
圣誉，来源于张咏的《宋诗》《送张及之任谷城》，原文：德行旧多乡曲誉，文章新受圣皇知

秭圣

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秭，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：载获济济 ，有实其积，万亿及秭

圣如

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
圣如，来源于邵雍的《宋诗》《仁圣吟》，原文：如何仁与圣，天下莫敢伦

圣庄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
圣庄，来源于陆游的《宋诗》《昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌诗中予暇日为各赋一首 醉学究》，原文：圣师饮百觚，俨然常斋庄

尔圣

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尔圣，来源于张耒的《宋诗》《逐蛇》，原文：荒戾天理兮悖圣程，我宥尔愆兮逐尔行，亟舍故处兮遐以征

圣合

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
圣合，来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》，原文：圣与时合，化行位尊

琦圣

拼音五行释意
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琦圣，来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》，原文：今日个贺丰年锦绣皇都，(正末做拜科)(韩琦云)当今圣主，豁达大度，宽仁厚德，万民安乐，端的是千邦纳贡朝仁主，一统干坤永圣明

圣鑫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鑫xīn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《休堂颂》，原文：向上一路，千圣眨眼

圣灵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
圣灵，来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・双调/新水令》，原文：敢便待显圣通灵，只俺个道高的鬼神敬

圣典

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
圣典，来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》，原文：恭惟圣天子，大典应昌期

圣峪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
圣，来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其九》，原文：一物不为，千圣不识

识圣

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
识圣，来源于董嗣杲的《宋诗》《重约游山》，原文：向来逺法师，绝识具圣智

萝圣

拼音五行释意
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
萝圣，来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 宜孙》，原文：圣主萝图长奕奕，仙翁华发再青青

荑圣

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荑，来源于乔知之的《唐诗》《定情篇》，原文：簪玉步河堤，妖韶援绿荑

圣嫣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
圣，来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》，原文：协赞中兴，圣意方倾注

圣簌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
国学点评
圣，来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其一五》，原文：向上一路，千圣不传

圣翀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
圣翀，来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》，原文：翀天王子去，对日圣君怜

圣琰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
圣琰，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

恣圣

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恣圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》，原文：’ 圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之 言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

桐圣

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桐圣，来源于杨巨源的《唐诗》《和郑少师相公题慈恩寺禅院》，原文：旧寺长桐孙，朝天是圣恩

般圣

拼音五行释意
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
般圣，来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・正宫/端正好》，原文：高祖般性宽洪，义帝般心明圣，可知汉业中兴

诣圣

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
诣圣，来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》，原文：降辇诣祠追四圣，拥经求道举三王

幂圣

拼音五行释意
幂mì水比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
幂，来源于李处全的《宋词》《忆秦娥》，原文：锦茵闲把薰笼幂

槿圣

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
槿，来源于姜夔的《宋诗》《访费山人》，原文：忽忆石头城下路，槿花斜压钓鱼船

圣翙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》，原文：承天抚箓，纂圣登皇

殷圣

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
殷圣，来源于陈宓的《宋诗》《送抚州李兄武伯归乡 其一》，原文：千里求师宁惮远，殷勤要识圣贤心

圣觉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
圣觉，来源于杨牢的《唐诗》《赠舍弟》，原文：早驱风雨知龙圣，饿食鱼鰕觉虎羞

圣津

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
圣津，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一一》，原文：要津把断，凡圣迷源

圣罡

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
圣，来源于陈谠的《宋诗》《南山》，原文：丕昭圣朝，声化远暨

佶圣

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
佶，来源于释居简的《宋诗》《与应真遇》，原文：粲然颖脱世间语，简古佶屈仍聱牙

圣烊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
圣，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一一七》，原文：寿富如天圣嗣多

圣麓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
圣麓，来源于权德舆的《唐诗》《仲秋朝拜昭陵》，原文：神祇戴元圣，君父纳大麓

圣函

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
圣函，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：缣缃出百函，翰墨睹三圣

萱圣

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
萱圣，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》，原文：慈欢不为植萱丛，圣子晨昏孝养隆

圣征

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
圣征，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑

圣绎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
圣绎，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》，原文：美景良辰二圣欢，时新络绎走琱盘

芷圣

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芷，来源于刘辰翁的《宋词》《齐天乐》，原文：沉兰坠芷

翙圣

拼音五行释意
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止

涧圣

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
涧圣，来源于邹极的《宋诗》《游曹山》，原文：龙回涧合木长润，圣隠巖空峰转孤

煦圣

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
煦圣，来源于方干的《唐诗》《岁晚苦寒》，原文：竚看开圣历，喧煦立为期

飔圣

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
飔，来源于释道潜的《宋诗》《夏日龙井书事 其三》，原文：青石白沙含浅濑，碧梧苍竹聒凉飔

圣璋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
圣，来源于岳珂的《宋诗》《神宗皇帝龙字御汉体书赞》，原文：四圣之传兮

岐圣

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
岐圣，来源于文同的《宋诗》《题何靖山人隠居二首 其二》，原文：黄卷圣贤忻对语，青云岐路祗低颜

圣郁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
圣郁，来源于孔武仲的《宋诗》《有旨放八月朔参》，原文：天时郁残暑，圣语似清风

圣皖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《至道元年册皇太子二首 其二》，原文：皇储既建，圣祚无疆

圣蔳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
圣，来源于释德洪的《宋诗》《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其四》，原文：一乘论知见，三兽分圣贤

权圣

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
权圣，来源于杨万里的《宋诗》《寄题张钦夫春风楼》，原文：权门得似圣门寒，万波横流独回首

圣馚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
馚fēn木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
圣，来源于家铉翁的《宋诗》《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》，原文：要之医经本自易经出，前圣作之后圣述

豫圣

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
豫圣，来源于李白的《唐诗》《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，原文：二圣出游豫，两京遂丘墟

圣域

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
圣域，来源于王灼的《宋诗》《送元思师》，原文：犹嫌文字传，圣域未策勋

圣萃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
圣萃，来源于孔平仲的《宋诗》《卦名寄芸叟》，原文：明圣临六合，吁俞萃羣贤

彬圣

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彬圣，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：焕乎圣文，彬彬日彰

觅圣

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
觅圣，来源于释慧空的《宋诗》《送人往临漳 其一》，原文：觅得休粮圣方子，刺桐花下笛横吹

圣翰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
圣翰，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：缣缃出百函，翰墨睹三圣

琬圣

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琬圣，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

圣文

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
圣文，来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵祝通直甘露诗二首 其一》，原文：圣心天意两无违，露洒文昌若应机

圣瑭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
圣，来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》，原文：清时酒圣花神

圣页

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
圣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：故人情者，圣王之田也

芝圣

拼音五行释意
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芝圣，来源于黄公度的《宋诗》《和龚实之闻虏人败盟》，原文：列郡奔驰喧羽檄，圣朝哀痛下芝泥

辰圣

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
辰圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》，原文：修修羽帐降星辰，杳杳飚斿驻圣真

戈圣

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戈圣，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其七四》，原文：二圣止戈元有指，未教狡穴尽秋鹰

倾圣

拼音五行释意
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
倾圣，来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》，原文：协赞中兴，圣意方倾注

箐圣

拼音五行释意
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
箐，来源于方回的《宋诗》《赠山翁》，原文：箐果崖芝日足餐，卖薪时亦下云端

棂圣

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棂圣，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

圣蕖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
圣蕖，来源于释道潜的《宋诗》《临江月上人》，原文：晔如红蕖濯清渊，俯仰千圣遽可肩

圣宜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
国学点评
圣宜，来源于郑滋的《宋诗》《偈颂三首》，原文：表圣隐王官，出处适其宜

圣芨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
圣，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》，原文：予闻湘流，夙称圣涯

衡圣

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
衡圣，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：这衡尺曾经圣手量

畚圣

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畚，来源于冯时行的《宋诗》《重阳登翠围亭亭废十年竹柏蓊然殊蔽远眼命寺僧芟除剪伐屏翳豁开林峦杳霭殆丹山之绝胜处也与同游分韵赋诗以老杜开林出远山为韵得远字》，原文：兰蕙生当门，尚尔付锸畚

炅圣

拼音五行释意
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炅，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：八窗无常朗，有冥亦有炅

圣净

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
圣净，来源于杨杰的《宋诗》《天台三贤堂 丰干》，原文：从来清净土，鼎足圣贤聚

圣艾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
圣，来源于洪遵的《宋诗》《汉诏郡县行乡饮酒礼颂诗 其一○》，原文：昔在建武，大圣载营

圣靛

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
国学点评
圣，来源于蒋挺的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：圣君绂冕，肃事坛场

矜圣

拼音五行释意
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
矜圣，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十一》，原文：能仁矜幻苦，圣意愍重昏

圣泷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其二○》，原文：爱始于亲，圣尽伦兮

烨圣

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
烨圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》，原文：有烨炎精，大昌圣祚

圣单

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
圣单，来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》，原文：先儒只此是单传，圣处初无别入门

缥圣

拼音五行释意
缥piǎo,piāo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缥圣，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》，原文：观台彷彿隐仙圣，楼阁缥缈生蛟螭

融圣

拼音五行释意
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
融圣，来源于罗适的《宋诗》《石梁》，原文：始知融结日，便作圣贤乡

援圣

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
援圣，来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其三》，原文：展书圣贤对，援琴儿女语

圣飏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
圣飏，来源于释绍昙的《宋诗》《简州性上人求语》，原文：何方圣者来寻讨，解包飏下青龙钞

圣纫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
圣，来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其二九》，原文：向上一路，千圣不传

昃圣

拼音五行释意
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昃圣，来源于王安礼的《宋诗》《送卢大雅赴阙》，原文：圣主询谟忘旰昃，明庭收选尽英髦

圣闲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
圣闲，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二一》，原文：人忙闲圣迹，心达罢狐疑

郦圣

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郦，来源于喻良能的《宋诗》《石钟山》，原文：发端示来今，注经人姓郦

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