在高中校园中,教学楼的命名不仅仅是一个简单的标识,更是学校文化、教育理念和精神内涵的体现。尤其是带有“德”字的命名,更能够彰显学校对德育教育的重视,传递出培养德才兼备人才的深远意义。德,作为中华传统文化中的核心价值之一,代表着道德、品行和修养,是教育中不可或缺的重要组成部分。因此,为高中教学楼选择一个带有“德”字的名称,不仅能够体现学校的文化底蕴,还能激励师生在日常学习和生活中注重品德的培养。\n\n在中国传统文化中,德字常常与“仁、义、礼、智、信”等价值观相结合,形成了完整的道德体系。例如,“明德楼”寓意着光明正大的品德,“崇德楼”则表达了崇尚道德的理念,而“厚德楼”则强调了厚德载物的精神。这些名称不仅朗朗上口,还蕴含着深刻的教育意义,能够潜移默化地影响学生的价值观和行为准则。\n\n此外,带有“德”字的教学楼名称还能够与学校的办学特色相结合。例如,以科技为特色的学校可以命名为“德馨科技楼”,强调品德与科技并重;以艺术为特色的学校则可以命名为“德艺楼”,突出品德与艺术的融合。这种命名方式既体现了学校的独特风格,又传递了全面发展的教育理念。\n\n在选择教学楼名称时,还需要考虑名称的简洁性和易记性。一个优秀的名称应当简洁明了,便于师生记忆和传播。同时,名称还应具有一定的美感,能够与校园环境和谐相融。例如,“德润楼”给人一种温润如玉的感觉,而“德泽楼”则让人联想到恩泽广布的美好寓意。\n\n总之,高中教学楼带德字起名是一项兼具文化内涵和教育意义的工作。通过精心设计的名称,学校不仅能够展现自身的文化底蕴,还能在潜移默化中培养学生的道德情操,为他们的全面发展奠定坚实的基础。
高中教学楼带德字起名
律德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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律德,来源于李九龄的《唐诗》《赠马道士》,原文:)(按《瀛奎律髓》原注云:「九龄,干德五年进士第三人 |
镌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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镌德,来源于梅尧臣的《宋诗》《卫尉邵少卿挽词二首 其二》,原文:人将镌美德,磨石取江沙 |
德炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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德,来源于孙觌的《宋诗》《郑惇老谦老寄示四赋小诗为谢》,原文:堂堂通德门,种德今百年 |
德礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三三》,原文:德形外徼,道在中央 |
德珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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德珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
宏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宏德,来源于周必大的《宋诗》《萧端伟挽词》,原文:四季浇花非实相,百年种德是宏模 |
椎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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椎德,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙申泊东流县》,原文:东流会宾客,建德椎羊牛 |
扬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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扬德,来源于王安国的《宋诗》《得雨》,原文:自有股肱歌盛德,刍荛谁敢僭揄扬 |
德盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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德盈,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬薛十二丈判官见赠》,原文:文王日俭德,俊乂始盈庭 |
德勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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德,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:钜奸伏诛,殊方仰德 |
粤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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粤德,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:粤从天一中入坎,水德流动随干圜 |
德弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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德弛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:『弛其文德,协此四国 |
德迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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德迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:皇天弗保,监于万方,启迪有命,眷求一德,俾作神主 |
德仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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德仲,来源于王仲简的《唐诗》《赠耿郎中》,原文:仲简与耿振显德中同官,此诗恐系当时作而后人附会入梦者 |
德景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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德景,来源于晁说之的《宋诗》《有感》,原文:漫谈景德祥符际,几许辞源赋八哀 |
舜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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舜德,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・后庭花》,原文:无德让有德,尧禅舜,舜禅禹是也 |
德徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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德,来源于岳珂的《宋诗》《司马文正公集序帖赞》,原文:岂徒幅笺,二德之兼 |
憬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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憬德,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
翌德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
霜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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霜德,来源于强至的《宋诗》《上致政蒋侍郎二十六韵》,原文:昨官从一掾,去德越三霜 |
德晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》。》,原文:豆登丰洁,荐德清香 |
屹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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屹德,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨称公德 |
德瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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德瞻,来源于楼钥的《宋诗》《送秦仲防通判 其一》,原文:清德曾瞻启庆碑,孙曾清更畏人知 |
德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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德武,来源于张籍的《唐诗》《董公诗》,原文:今公施德礼,自然威武崇 |
淖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淖,来源于刘克庄的《宋诗》《自抚至袁连日雨霰风雪一首》,原文:忽跌落深淖,有似鸟著 |
德般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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德般,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・醉中天》,原文:(正末唱)玄德公你这般两次三番劳贵体,(刘末云)小官特来相请也 |
幻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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幻德,来源于王洋的《宋诗》《寄朱德茂》,原文:功名梦幻吾无与,豁达襟怀德有邻 |
孜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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孜德,来源于石介的《宋诗》《送路遵谒孔宣公》,原文:孜孜行仁义,阴德及焦枯 |
德典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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德典,来源于陆文圭的《宋诗》《挽孔东冈》,原文:此老典刑在,粹然瞻德容 |
冶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冶德,来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其六》,原文:冶渚饯何彦德,虎谿送陶渊明 |
德靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《颜渊篇》》,原文:君
子之德风,人小之德草,草上之风,必偃 |
钊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
德园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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德园,来源于无名氏的《唐诗》《洛中人语》,原文:昔楼师德园,今袁德师楼 |
覃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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覃德,来源于郭祥正的《宋诗》《独游药洲怀颖叔修撰》,原文:炎炎二圣作,德泽覃海陬 |
德芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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德,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 皇帝入小次宫架奏黄钟宫仪安之曲》,原文:有德斯顾,靡神不娭 |
晏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晏德,来源于武元衡的《唐诗》《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》,原文:高德闻郑履,俭居称晏裘 |
芝德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芝德,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 精思道院》,原文:德感天仙来听论,芝軿时降共参稽 |
德憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 青帝角音》,原文:至德可飨,行潦斯挹 |
德渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 三》,原文:万方观德,肃肃雝雝 |
德葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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德葭,来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》,原文:阙五德,无司晨,胡为啄我葭下之紫鳞 |
德寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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德寓,来源于喻良能的《宋诗》《为何监狱题种德堂》,原文:嘉名揭种德,寓意固有存 |
德砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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德砚,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:德必穹碑纪,词当巨砚研 |
德珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十五年上高宗徽号三首 册宝入门用《显安》。》,原文:于穆高皇,功德兼隆 |
德浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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德浚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:日宣三德,夙夜浚明有家 |
臻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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臻德,来源于陈棣的《宋诗》《钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙》,原文:问云何术能臻此,尽道我公才德美 |
楹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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楹德,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:开樽又饮太守德,和气坐觉生簷楹 |
德璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:神所冯依,将在德矣 |
嵇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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嵇德,来源于张耒的《宋诗》《白乐天有渭上雨中独乐十余首倣渊明予寓宛丘居多暇日时屡秋雨倣白之作得三章 其三》,原文:嵇阮愧令德,刘石无遐龄 |
德志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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德志,来源于释文珦的《宋诗》《不屈》,原文:身志两不辱,度几德之纯 |
德葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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德葵,来源于孙元晏的《唐诗》《晋 蒲葵扇》,原文:若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高 |
昶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
德识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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德识,来源于白居易的《唐诗》《哭王质夫》,原文:不知彼何德,不识此何辜 |
德涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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德涌,来源于毕仲游的《宋诗》《盖公堂歌》,原文:脩梁巨柱屹如涌,磊落巍峨称公德 |
德意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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德意,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日十首 其六》,原文:中兴光启自元钧,比德褒功礼意新 |
德缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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德缮,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:象贤应拟家声振,缮德还期国运长 |
德沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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德沧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 东海位酌献用《熙安》。》,原文:沧溟之德,东南具依 |
德彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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德彬,来源于孙应时的《宋诗》《挽司马季若知郡 其二》,原文:彬彬看祠事,盛德世无穷 |
德棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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德,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《花滚》,原文:(外)然起道德香,然起道德香,超三界炉烟细 |
德缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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德缪,来源于叶清臣的《宋诗》《累日前伏蒙袖书临访并小文编及明堂图披玩寻绎弥增景服偶书二百四十言以伸谢臆伏惟采览》,原文:公玉既妄图,戴德亦缪记 |
晰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:钟鼓铿锵,羽旄昭晰 |
德零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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德零,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:零露哀先德,青云激壮图 |
德策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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德策,来源于朱南杰的《宋诗》《舟过吴江县》,原文:篙人添德色,为策过湖勋 |
韶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韶德,来源于尚宫宋氏若昭的《唐诗》《奉和御制麟德殿宴百僚应制》,原文:德炳韶光炽,恩霑雨露浓 |
德烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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德,来源于洪迈的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:德寿俨祗宫 |
蔳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:吾君德、荡荡巍巍 |
德礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:故《诗》曰:『德音不瑕 |
逵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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逵,来源于刘筠的《宋诗》《题林处士肥上新屋壁》,原文:斗酒谁从杨子学,扁舟空访戴逵回 |
德娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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德娥,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:普陀见真相,淑德温柔,更比嫦娥又何异 |
页德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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页,来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其五》,原文:许氏拟页原作《进上挽歌》,此省作《挽歌》 |
德甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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德甄,来源于赵嘏的《唐诗》《舒州献李相公》,原文:闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄 |
亦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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亦德,来源于陆游的《宋诗》《又明日复作长句自规》,原文:醉犹温克方成德,梦亦斋庄始见功 |
德籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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德籍,来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其三》,原文:丰德自应通绿籍,长年何必饭黄精 |
德睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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德睿,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 舒和》,原文:诞敷懿德昭神武,载集丰功表睿文 |
德炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:弗慎厥德,虽悔可追 |
德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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德武,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:武王末受命,周公成文、武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼 |
德华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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德华,来源于元绛的《宋诗》《和圣徒洛中九老会》,原文:德应华星临颍尾,年拘皓发下商颜 |
德瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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德瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
德邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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德邕,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 送文舞出迎武舞入》,原文:邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功 |
德若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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德若,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:使下臣告急,曰:『夷德无厌,若邻于君,疆埸之患也 |
德麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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德麟,来源于张耒的《宋诗》《上文潞公生日》,原文:盛德元勋绝等伦,麟符虎节冠宗臣 |
奥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奥德,来源于来鹄的《唐诗》《圣政纪颂》,原文:德宣五帝,道奥三皇 |
德净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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德净,来源于黄龟年的《宋诗》《宝陀山观音赞》,原文:淑景德惠风,沧海如鉴净 |
妍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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妍德,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:龙颅凤颈狞且妍,奇姿逸德隠驽顽 |
言德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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言德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:”子曰:“巧言乱德 |
祺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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祺德,来源于杨亿的《宋诗》《正冬御殿上寿乐章八首 皇帝举第三爵酒登歌奏丹鳯之曲》,原文:至德玄感,受天之祺 |
博德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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博德,来源于陆文圭的《宋诗》《题王复初所藏子昂临禊帖》,原文:独留茧纸博千金,似是艺成能掩德 |
儒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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儒德,来源于李纲的《宋诗》《山居四卉 鸡冠》,原文:只有一冠无别德,谁云鲁国固多儒 |
德俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其六》,原文:荡荡坤德,物无不载 |
浠德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:大备,盛德也 |
德淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一四》,原文:颂德摛英,扬徽嗣音 |
德治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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德治,来源于吴芾的《宋诗》《和闾丘省干喜雨韵 其一》,原文:贤守治声喧道路,圣君德泽播黎苗 |
襄德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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襄德,来源于王庭珪的《宋诗》《挽易氏》,原文:预愁来岁寒食时,不见襄阳德公嫂 |
菀德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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菀,来源于黄庭坚的《宋诗》《辛酉憩刀坑口》,原文:广道策坚良,熙熙集于菀 |
德季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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德季,来源于叶适的《宋诗》《吴江华严塔院赠了洪讲师》,原文:当年吴季子,德合无醇疵 |
德漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:道德洽和平 |
晋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晋德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:若晋取虞而明德以荐馨香,神其吐之乎 |
德雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:休教无德人轻慢 |
允德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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允德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:允也圣德,同实异名 |
德璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:于穆媪神,媲德彼天 |
真德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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真德,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其一》,原文:溥博仁由性,诚明德乃真 |
