在中国传统文化中,竹子一直被视为高洁、坚韧、谦逊的象征,因此竹子旁的字在起名中备受青睐。这些字不仅承载着深厚的文化内涵,还能赋予名字独特的意境和美好的寓意。从古至今,许多文人雅士、名门望族都喜欢用竹子旁的字为孩子命名,以期他们能像竹子一样品格高尚、志向远大。
竹子旁的字在汉字中数量不少,常见的有“竿”、“笋”、“笛”、“箫”、“筝”、“笆”、“笈”、“笏”等。这些字大多与竹制品或竹的特性相关,既有实用性,又充满诗意。比如“箫”字,让人联想到悠扬的箫声,适合为有艺术天赋的孩子取名;“筝”字则与古筝相关,寓意才华横溢、气质高雅。
从文化角度来看,竹子旁的字往往与文人雅士的生活息息相关。古代文人喜欢在竹林中吟诗作画,以竹为友,因此这些字天然带有一种文雅的气质。例如“筠”字,本义是竹子的青皮,引申为高洁的品格,用在名字中能体现对高尚情操的追求。再如“笈”字,指书箱,寓意学识渊博,适合为勤学好问的孩子取名。
在现代起名中,竹子旁的字依然广受欢迎。它们不仅保留了传统文化的精髓,还能与现代审美完美结合。比如“筱”字,意为细竹,用在女孩名字中显得清新脱俗;“策”字,原指竹制的马鞭,现多用于“策略”一词,适合为有领导才能的孩子取名。这些字既能体现中华文化的深厚底蕴,又能赋予名字独特的个性。
此外,竹子旁的字在音韵上也颇具优势。它们大多发音清晰、朗朗上口,容易与其他字搭配出优美的名字。比如“竹萱”、“筱雨”、“筠婷”等,都是既好听又有深意的名字组合。
总之,竹子旁的字为起名提供了丰富的选择。它们就像一座文化宝库,蕴含着中华民族的智慧和审美情趣。在为孩子取名时,不妨多考虑这些既有文化底蕴又充满美好寓意的字,让名字成为孩子一生的精神财富和文化印记。
竹子旁的字起名
孝誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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孝誉,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其四》,原文:要知美誉传今古,子孝亲兮弟敬哥 |
昉孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:西川女子分十眉,宫粧撚{絼艮}周昉肥 |
季绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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季,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・贺新郎》,原文:(陈季卿做上船科)(正末唱) |
子峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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子峻,来源于赵嘏的《唐诗》《华清宫和杜舍人》,原文:五十年天子,离宫仰峻墙 |
璩孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
存燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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存,来源于崔枢的《唐诗》《赐耆老布帛》,原文:庆洽时方泰,仁沾月告存 |
衡孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/经解》,原文:故衡诚县,不可欺以轻重 |
孝仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 宣祖室酌献用《天元》。》,原文:时祀聿修,孝孙有庆 |
孝识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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孝识,来源于晁补之的《宋诗》《钦慈皇后挽辞二首 其一》,原文:一言能使民忠劝,要识吾君孝治深 |
季畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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季,来源于徐瑞的《宋诗》《杂感 其五》,原文:寄语张季鹰,见几已近神 |
渝孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于王周的《宋诗》《会哙岑山人》,原文:渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰 |
翊子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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翊子,来源于宋之问的《唐诗》《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 二》,原文:绿车随帝子,青琐翊宸机 |
缥子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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缥子,来源于陆文圭的《宋诗》《茅山道中》,原文:缥缈三仙人,婆娑一老子 |
孝萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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孝萱,来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》,原文:(同前)(按:以上四首,卞孝萱《元稹年谱》、冀勤校《元稹集》均出揭出 |
爀孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
孝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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孝元,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・仙吕/赏花时》,原文:(李孝先云)元少居士的银子又不问小生要,又与我这两个银子,此恩异日必当重报 |
晴季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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晴季,来源于吴则礼的《宋诗》《次坰寻春韵》,原文:攀翻聊复得晴景,抖擞貂裘季子尘 |
郦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:屈子所悲人尽醉,郦生常谓我非狂 |
孝纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于钱起的《唐诗》《送李栖桐道举擢第还乡省侍》,原文:欲见宁亲孝,儒衣稚子斑 |
奂子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于吴芾的《宋诗》《次韵沈漕使寄和碧云亭之作》,原文:草草结茅庐,虽无轮与奂 |
子詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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子詹,来源于王阮的《宋诗》《詹林宗携文见过一首》,原文:畴昔吾詹子,文章已足称 |
季砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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季,来源于魏了翁的《宋诗》《杨修撰挽诗 其二》,原文:不得裴中立,谁承田季安 |
孜蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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孜,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:道冠周诗心翼翼,功踰夏载日孜孜 |
屿孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:海门当剑立,洋屿焱鹏骞 |
竺季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘筠的《宋诗》《上元日》,原文:汉典久传祠太乙,竺坟亦说会夫人 |
孜昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:攻文朝矻矻,讲学夜孜孜 |
孜沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其二》,原文:孜孜苦怀归,何异走逃影 |
孝雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于程公许的《宋诗》《三年衔恤绝不吟诗既奉祥祭触绪摧裂偶得古诗三章呈叔逢兄并似彦威姪 其一》,原文:孝爱自天性,宁与迹俱陈 |
恒季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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恒季,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:恒秉季德,焉得夫朴牛 |
子裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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子裕,来源于杨于陵的《唐诗》《登石伞峰》,原文:之子绰有裕,结庐枕前峰 |
孜槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》,原文:暂时间未觑得,又早孜煎无那 |
孜川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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孜川,来源于杨显之的《元曲》《临江驿潇湘秋夜雨・醉太平》,原文:爹爹呵,另巍巍稳掌着森罗殿,崔通呵,喜孜孜还归去秦川县,我翠鸾呵,生刺刺硬踹入武陵源 |
舸季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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舸,来源于房千里的《唐诗》《寄妾赵氏》,原文:相如若返临邛市,画舸朱轩万里游 |
孝苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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孝苏,来源于释显万的《宋诗》《苏仙宅》,原文:苏君善养志,以孝格神明 |
优子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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优子,来源于王令的《宋诗》《山阳思归书寄女兄》,原文:要当归子同,半菽饱亦优 |
存僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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存僖,来源于王十朋的《宋诗》《夏四月不雨守臣不职之罪也将有请于神雨忽大作陈贺州有诗赞喜次韵以酬 其一》,原文:不是寻常喜雨诗,言存轨物类臧僖 |
沐孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于任希夷的《宋诗》《重五日出都门诗》,原文:常于沐芳辰,每念怀沙客 |
绎孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于独孤及的《唐诗》《客舍月下对酒醉后寄毕四燿》,原文:清机暂无累,献酢更络绎 |
朴存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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朴存,来源于项安世的《宋诗》《任以道总干生日辘轳体》,原文:身长如玉脸如童,抱朴存真道气冲 |
季沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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季,来源于洪炎的《宋诗》《越王山二首 其二》,原文:二仙出季世,故老犹记识 |
勰季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
曦存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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曦,来源于郭印的《宋诗》《恭南酷热》,原文:赫曦不停轨,火云日燔空 |
孜韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 六》,原文:愚人未识主人公,终日孜孜恨不同 |
孝徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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孝徽,来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其二》,原文:独高惟孝德,万古仰徽称 |
子芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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子,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:」命下射,曰:「子与某子射 |
存致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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存致,来源于祖无择的《宋诗》《哭郓州孔给事 其二》,原文:许国志坚存亮直,致君心切赞隆平 |
孜彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王建的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》,原文:故人多在芙蓉幕,应笑孜孜道未光 |
季泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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季泉,来源于范灯的《唐诗》《状江南 季夏》,原文:江南季夏天,身热汗如泉 |
孜溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》,原文:勿谓苍苍不吾知,与尔同僚共孜孜 |
存汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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存汝,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其三》,原文:形存神已亡,嗟汝难久生 |
笛存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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笛存,来源于谢翱的《宋诗》《哭所知》,原文:欲哭山阳笛,邻人亦不存 |
孜序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于范仲淹的《宋诗》《访陜郊魏疏处士》,原文:孜孜朝市人,同在风波里 |
驹孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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驹孝,来源于史浩的《宋诗》《次韵杨醇中》,原文:忠臣须取孝子门,空谷行歌驹皎皎 |
昼子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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昼子,来源于韩维的《宋诗》《和微之游湖春夏秋冬四绝 其三》,原文:幸有主人频卜昼,肯同俗子更悲秋 |
与子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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与子,来源于黄裳的《宋诗》《汉中行》,原文:作官骑马不易得,具与天子怜婴孩 |
季重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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季重,来源于王绩的《唐诗》《九月九日》,原文:九日重阳节,三秋季月残 |
存纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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存纪,来源于方回的《宋诗》《哭方碧山前惠州同知 其二》,原文:千诗存老笔,二纪掩闲扉 |
存炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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存,来源于强至的《宋诗》《谢知府少卿》,原文:敢忘知己赐,况有寸心存 |
存昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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存昂,来源于刘子翬的《宋诗》《韩干画马阙四足龙眠搨而全之》,原文:轩昂自有尊足存,顾眄一株阴山碧 |
奥存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奥存,来源于王文孙的《宋诗》《和答刘习之见赠》,原文:先天奥学果何传,造化机缄存阖辟 |
凡子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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凡子,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:凡人养子,最是十月怀耽苦,更三年劳役抱负 |
追子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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追子,来源于陈德武的《宋词》《清平乐》,原文:堪笑庄周老子,将身梦里追游 |
玄存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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玄存,来源于陈长方的《宋诗》《孔明》,原文:玄德没地存孤雏,昏暗仅比曹丕奴 |
存严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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存严,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 云根石》,原文:一片轮囷迹严存,无心出岫瑞腾坤 |
兆孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于张祜的《唐诗》《投魏博田司空二十韵》,原文:兆栛周畋吉,言应禹拜昌 |
存择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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存择,来源于陈子昂的《唐诗》《座右铭(《陈伯玉集》未收)》,原文:言行既无择,存殁自扬名 |
楚子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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楚子,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,楚公子婴齐帅师伐郑 |
存珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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存,来源于释重显的《宋诗》《送广教专使》,原文:已之匪存,圣之奚慕 |
裳孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于苏轼的《宋诗》《赠朱逊之》,原文:坤裳有正色,鞠衣亦令名 |
子勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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子勃,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:”宣公死,缪公立,缪公逐其二子庄公冯与左师勃,曰:“尔为吾子,生毋相见,死毋相哭 |
洛存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洛存,来源于范纯仁的《宋诗》《龙门行》,原文:乃知公旦卜洛意,根本系时亡与存 |
镌存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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镌存,来源于廖刚的《宋诗》《再和 马祖巖》,原文:巖穴故应无别异,镌题空有姓名存 |
子柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」子大叔、子羽谓子产曰:「韩子亦无几求,晋国亦未可以贰 |
姝季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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姝,来源于储光羲的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:独往方自得,耻邀淇上姝 |
懿孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柔容懿范,蚤岁蔼层闱 |
孝菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:惠公之母,孝公之妾也 |
支孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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支,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:海既为大壑,汴既分一支 |
孝铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于李石的《宋诗》《谢刘韶美送酒》,原文:不须忧九折,忠孝得双全 |
季秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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季秋,来源于胡融的《宋诗》《双阙》,原文:我行季秋月,霜飙扫霾瘴 |
和季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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和季,来源于陆游的《宋诗》《枕上口占三首 其二》,原文:蹋雨敲门觅季夷,襞笺同和仲高诗 |
葭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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葭子,来源于刘敞的《宋诗》《示乡人陈生》,原文:游子怀故乡,矧伊接葭莩 |
普子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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普子,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一三》,原文:今日琅瑘归普济,借婆裙子拜婆年 |
槐季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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槐季,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:休说石家父子,休说窦家昆季,乔木即三槐 |
季鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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季鸠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:昔爽鸠氏始居此地,季萴因之,有逢伯陵因之,蒲姑氏因之,而后大公因之 |
孝仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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孝仓,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 辟司徒妻》,原文:仓皇问君父,忠孝两关心 |
孜巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・川拔棹》,原文:雄赳赳名扬四海,喜孜孜美满腮 |
徽子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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徽子,来源于许月卿的《宋诗》《赠竹溪》,原文:子厚有溪浑未竹,徽之有竹不能溪 |
子凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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子凡,来源于戴复古的《宋诗》《谢东倅包宏父三首癸卯夏 其一》,原文:风骚凡几变,晚唐诸子出 |
楣存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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楣存,来源于岳珂的《宋诗》《谒遗爱王祠二首 其一》,原文:保民存赐珓,犹挂屋楣间 |
存净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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存净,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一六》,原文:正持闲语默,清净法中存 |
珉季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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珉季,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张著作器宰蕲水》,原文:愿为季长赋,安用瑶与珉 |
庄季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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庄季,来源于刘济的《宋诗》《题梅花庄》,原文:庄后庄前千万枝,元方题扁季方诗 |
纪子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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纪子,来源于张侃的《宋诗》《十月二十四夜雪霰用苏文忠和赵虢令韵》,原文:丘明纪大饥,孟子悯人饿 |
纮孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:天明一畅达,朱光布八纮 |
孝璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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孝,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:不可矶,亦不孝也 |
琀季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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季,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公九年》,原文:九年春,天王使南季来聘 |
延孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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延,来源于李流谦的《宋诗》《挽秦国夫人 其四》,原文:伪书知莽诈,新历断周延 |
郦子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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郦子,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名 |
孜橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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孜,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其二》,原文:居今实思古,孜孜慕前躅 |
洌季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
