殡仪馆作为社会服务的重要场所,其名称不仅需要体现庄重与肃穆,还应兼顾文化传统、地域特色以及市场需求。为殡仪馆起名是一项需要深思熟虑的工作,因为它不仅关系到机构的形象,还可能影响公众的接受度和信任感。以下是关于殡仪馆命名的几个关键考量因素。
首先,殡仪馆的名称应体现其服务性质和社会功能。常见的命名方式包括直接使用“殡仪馆”或“殡葬服务中心”等字样,以明确机构的职能。例如,“XX市殡仪馆”或“XX殡葬服务中心”既简洁又直观。此外,名称中也可以加入“纪念”“安宁”等词汇,以表达对逝者的尊重和对生者的慰藉,比如“安宁殡仪馆”或“永恒纪念殡仪馆”。
其次,文化传统和地域特色在命名中扮演重要角色。在中国传统文化中,殡葬活动与孝道、家族观念紧密相连,因此名称中可以融入“孝”“敬”“思”等字眼,例如“孝思殡仪馆”或“敬安殡仪馆”。同时,结合地方文化或历史背景,也能让名称更具特色。比如,在江南地区,名称可以体现水乡的柔和与宁静,如“静水殡仪馆”;而在北方,名称可能更显庄重,如“厚德殡仪馆”。
此外,现代殡仪馆的命名还需考虑市场接受度和品牌传播。名称应易于记忆和传播,避免过于复杂或生僻的字词。一些殡仪馆会选择中性或温和的名称,以减少公众的抵触心理,例如“生命礼仪服务中心”或“天堂殡仪馆”。同时,名称还应避免引起负面联想,确保其符合社会主流价值观。
最后,法律和行业规范也是命名时不可忽视的因素。名称需符合民政部门的相关规定,不得使用敏感或违规词汇。在确定名称前,建议咨询专业机构或法律人士,以确保名称的合法性和适用性。
总之,殡仪馆的命名是一项综合性的工作,需要平衡文化、市场、法律等多方面因素。通过精心设计,一个合适的名称不仅能提升机构的形象,还能为社会提供更优质的服务。
殡仪馆如何起名字
霖旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于林光朝的《宋诗》《送夹漈先生赴召》,原文:满怀经济今休靳,闻道苍生渴傅霖 |
郁舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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郁,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制幸晋阳宫》,原文:彼汾惟帝乡,雄都信郁盘 |
喻砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于范镇的《宋诗》《韩太丞同守成都次韵 其三》,原文:后乘何为托,前旌喻此心 |
钰州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:遍地军州,立赏明文 |
映卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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映,来源于杨师道的《唐诗》《陇头水》,原文:映雪峰犹暗,乘冰马屡惊 |
芙玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 水溢芙蓉沼》,原文:绮罗惊翡翠,暗粉妒芙蓉 |
纬麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于杜光庭的《唐诗》《月孛星君呪》,原文:太阴光玉纬,精魄育羣生 |
合瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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合瞻,来源于韩元吉的《宋诗》《送王德和赴调改秩》,原文:筹画定应瞻武帐,文华端合侍金銮 |
斯未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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斯未,来源于孙应时的《宋诗》《遂安县兴学和詹本仁见赠诗》,原文:斯文未丧天所赐,接踵诸贤出哀救 |
壬玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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壬玉,来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 十一》,原文:聚散既由壬癸水,玉神华盖体无为 |
卿晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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卿晨,来源于邹浩的《宋诗》《悼陈生》,原文:穷晨不复值仙子,卿云瑞雾空蒙茏 |
知恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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知恢,来源于释慧远的《宋诗》《送能首座住紫箨》,原文:道大莫知空冀北,功恢高揖岭南能 |
燮纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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燮纶,来源于李刘的《宋诗》《贺参政二首 其二》,原文:燮理已成六月雨,经纶更作八荒云 |
葆固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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葆固,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟寺丞农具十五首 台笠》,原文:足屦固易濡,鬓葆何尝湿 |
缮湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
丁芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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丁,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 古筑城曲五解 一》,原文:年年塞下丁,长作出塞兵 |
滔鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其八》,原文:平地惊胥怒,滔天类鲧湮 |
蔻寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于欧阳炯的《唐诗》《南乡子 七》,原文:藤杖枝头芦酒滴,铺葵席,豆蔻花间趖晚日 |
黎昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于钱易的《宋诗》《南兵》,原文:黎元无处哭,丁户日相疏 |
闻易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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闻易,来源于徐铉的《宋诗》《池州陈使君见示游齐山诗因寄》,原文:哀猿出槛心虽喜,伤鸟闻弦势易惊 |
欢笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于杨无咎的《宋词》《于中好》,原文:荫纹禽、喜欢相逐 |
茵玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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茵,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:锦河隔锦茵 |
屹同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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屹同,来源于释道潜的《宋诗》《余初入智果院》,原文:泰山屹天下,四海同仰止 |
瑗谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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瑗,来源于韦骧的《宋诗》《再和》,原文:心慕孟轲潜养浩,年过蘧瑗久知非 |
憧恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于程公许的《宋诗》《题罗江云盖寺二首 其二》,原文:红尘岐路重回首,车毂憧憧古益州 |
磊懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于梅尧臣的《宋诗》《翠羽辞》,原文:主何磊落风味多,就请上宾无不许 |
些嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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些,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:凭仗飞魂招楚些 |
未闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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未闰,来源于舒岳祥的《宋诗》《山居》,原文:溪寒春未著,闰月压余分 |
易蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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易,来源于萧磐的《宋诗》《冰井》,原文:卑污易以高,狭小易以大 |
槐耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于杜牧的《唐诗》《长安夜月》,原文:古槐疎影薄,仙桂动秋声 |
璋锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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璋,来源于王炎午的《宋诗》《赠戴石玉》,原文:为瑚为琏,如珪如璋 |
玖缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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玖,来源于王十朋的《宋诗》《人日有雪竹间种兰》,原文:阳浮屑琼玖,风泛馥檀栾 |
郝绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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郝,来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》,原文:谢朓远窗分绝景,郝隆幽腹对晴空 |
虢娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「期年,狄必至,示之弱矣 |
琀捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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捷,来源于王十朋的《宋诗》《闻韩帅世忠退保丹阳远近忧惧州县议结乡兵以备不虞闾巷少年贯弓走马若有得色感而有作》,原文:羽书日报犹未息,戎捷远来何太稽 |
悟禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题玉山周晦叔家似贤斋》,原文:逐臭不自悟,荧荧飞青蝇 |
南淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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南淇,来源于徐元杰的《宋诗》《挽克斋陈先生四首 其二》,原文:学充淇澳美,训释济南书 |
畅沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于潘存实的《唐诗》《赋得玉声如乐》,原文:不独藏虹气,犹能畅物情 |
萄固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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萄固,来源于楼钥的《宋诗》《潚自剡川寄水晶蒲萄》,原文:固知一县蒲萄熟,不用劳人数问安 |
琰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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琰,来源于葛胜仲的《宋诗》《谢人惠笋》,原文:小靳全胜沈道虔,纵取何殊范元琰 |
律理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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律理,来源于苏籀的《宋诗》《公退三首 其三》,原文:诹律纲条思济理,算缗公帑较输储 |
昼绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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昼绪,来源于强至的《宋诗》《送史正孚》,原文:一第声名光昼日,十年意绪散春风 |
执诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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执诚,来源于富弼的《宋诗》《偈》,原文:执相诚非,破相亦妄 |
矗珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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矗,来源于李曾伯的《宋词》《大》,原文:楼船催解处,正日戈夕照,风旗西矗 |
朔嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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朔,来源于曹勋的《宋诗》《鼓吹曲》,原文:按节临瀚海,舒军耀朔方 |
缈绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于吴潜的《宋词》《西河》,原文:蓬莱缥缈十洲中,雉城拥起 |
晢蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
琪蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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琪,来源于宋徽宗的《宋诗》《题双桧》,原文:拔翠琪树林,双桧植灵囿 |
圭桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于杨万里的《宋诗》《丙寅人日送药者周叔亮归吉水县》,原文:发药何用多,刀圭起沉痼 |
芦虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于钱起的《唐诗》《蓝田溪与渔者宿》,原文:芦中夜火尽,浦口秋山曙 |
漳楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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漳,来源于周匡物的《唐诗》《三桥隐居歌》,原文:(近人翁国梁《漳州史蹟》亦引此诗「曾」作「会」 |
淬诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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淬诏,来源于廖刚的《宋诗》《廖传道示旅中述怀借韵奉酬且相慰勉云》,原文:好淬文锋迎紫诏,莫因贤梗叹蹉跎 |
谆绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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谆绪,来源于王洋的《宋诗》《挽焦适道寺丞 其二》,原文:亹亹谈多绪,谆谆意恐伤 |
虔嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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虔,来源于苏颂的《宋诗》《次韵苏子瞻题李公麟画马图》,原文:子虔六辔衒沃若,长康骏骨称天奇 |
闻壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:”楚人闻之怒 |
芮恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃同,召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事 |
潮融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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潮融,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:最难堪,潮头定,海波融 |
若璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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若,来源于释慧空的《宋诗》《示僧 其五》,原文:若是真?,黄金不博 |
槐燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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槐,来源于王之道的《宋诗》《逍遥堂二首 其一》,原文:花气清风远,槐阴白昼闲 |
锋晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于张扩的《宋诗》《读试卷有感》,原文:巧语互一律,纷然如铦锋 |
吟篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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吟篁,来源于齐己的《唐诗》《寄孙鲂秀才》,原文:吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐 |
豫宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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豫宜,来源于过孟玉的《宋诗》《再扈从游小山二首 其一》,原文:万方宁谧宜游豫,一曲升平乐宴酣 |
勰如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
椎鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 春日田园杂兴十二绝 其三》,原文:桃杏满村春似锦,踏歌椎鼓过清明 |
萌萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于韩淲的《宋诗》《昼困》,原文:扬扬柳絮起,矗矗竹萌生 |
笠旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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笠旌,来源于徐鹿卿的《宋诗》《护法寺劝农呈秘丞》,原文:旌旗清赏地,蓑笠嫩晴天 |
羡颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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羡颜,来源于辛弃疾的《宋词》《感皇恩》,原文:此时人羡,绿鬓朱颜依旧 |
乘辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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乘辕,来源于韩维的《宋诗》《范蜀公挽辞二首 其一》,原文:勇去高门地,归乘下泽辕 |
旷术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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旷术,来源于宋祁的《宋诗》《初到郡斋 其一》,原文:旷日惭良术,班春頼细书 |
鸥皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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鸥皓,来源于刘长卿的《唐诗》《弄白鸥歌》,原文:泛泛江上鸥,毛衣皓如雪 |
自琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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自琲,来源于强至的《宋诗》《张君枉道顾予因书短篇以答来贶》,原文:更烦溢幅投玑琲,自愧无门借羽翰 |
绰津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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绰,来源于赵长卿的《宋词》《一丛花》,原文:芳心婉娩,媚容绰约,桃李总消声 |
尔芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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尔芙,来源于王贞白的《唐诗》《有所思》,原文:芙蓉出水时,偶尔便分离 |
纫琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于李新的《宋诗》《杂言二章送柳慎徽赴道州教授 其二》,原文:彼美苍梧士,纫服得兰荪 |
缔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缔同,来源于陈造的《宋诗》《步西湖次韵徐南卿 其九》,原文:官同冰谷冷,盟缔海鸥深 |
良蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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良蕴,来源于韦应物的《唐诗》《酬张协律》,原文:遭时无早晚,蕴器俟良缘 |
熙霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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熙霈,来源于范成大的《宋诗》《送洪内翰使虏二首 其一》,原文:郊庙熙成霈率滨,罪如猾夏亦维新 |
淇玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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淇,来源于邵雍的《宋诗》《寄杨轩》,原文:淇水清且泚,泉源发吾地 |
嵇鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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嵇鹤,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 无题》,原文:白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍照文 |
乘诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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乘,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・二煞》,原文:今夜恰乘龙 |
旌宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于文天祥的《宋诗》《张秘撰汴第一百一十五》,原文:入幕旌旗动,挥翰绮绣扬 |
筝柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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筝,来源于汪宗臣的《宋诗》《稼穑》,原文:野碓鸣秋杵,风簷响夜筝 |
灏勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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灏,来源于郭印的《宋诗》《再和前韵 其二》,原文:淅淅干坤灏气盈,多情明月共秋清 |
璞祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于俞德邻的《宋诗》《赠月篷戴相士》,原文:但烦一语抱璞人,莫学卞和遭再刖 |
伽芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于苏辙的《宋诗》《试院唱酬十一首 次前韵三首 其一》,原文:老去在家同出家,楞伽四卷即生涯 |
继蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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继,来源于陆游的《宋诗》《莫仲谦挽词》,原文:门闾更须筑,有子继三科 |
峤伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于陆游的《宋诗》《神山歌》,原文:一朝六鼇被钓去,岱舆贠峤沉洪涛 |
嘉芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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嘉芗,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:肃奉萧芗嘉荐备,广覃庆赐湛恩频 |
音栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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音栾,来源于李新的《宋诗》《石鼓寺晚归》,原文:野鸟音喧豗,苍栾翠轇轕 |
益禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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益禾,来源于郭祥正的《宋诗》《庐陵乐府十首 其七》,原文:凤凰殊未来,禾生亦何益 |
绪弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其二○》,原文:圣人不可见,犹幸闻绪言 |
潞舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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潞,来源于麻衣禅师的《唐诗》《麻衣颂》,原文:(见《舆地纪胜》卷十九《池州》)(按:《补续高僧传》卷二三有释麻衣,五代之际往来泽潞间,发河图之秘授陈抟 |
沅毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于方回的《宋诗》《夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士祠观洞宾像与今南谷高士巾裹政如此奇晓起再赋》,原文:唤起沅湘旧游兴,洞庭飞过水如天 |
诺芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于程祁的《宋诗》《挽三灵山人》,原文:宿诺成虚语,遗言忍重闻 |
桐臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐栽》,原文:吾有西山桐,栽之未盈握 |
禹孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于王安石的《宋诗》《神宗皇帝挽辞二首 其一》,原文:讴歌归子启,钦念禹功修 |
鑫荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于晁补之的《宋诗》《开梅山》,原文:跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊相夤缘 |
魁朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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魁,来源于方岳的《宋诗》《次韵辟雍同舍用予魁字韵》,原文:更烦同舍郎题品,只欠同年旧榜魁 |
璐稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
鹄豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:鸿鹄一再高举,天地睹方圆 |
