在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承甚至命运的寄托。许多家庭在为新生命取名时,会考虑从长辈的名字中选取一个字,以此表达对先辈的尊敬和延续家族血脉的寓意。那么,小孩起名可以从太姥爷一个字吗?这一问题背后,既涉及传统习俗的延续,也关乎现代家庭对名字意义的重新解读。
首先,从家族传承的角度来看,使用太姥爷名字中的一个字为孩子命名是一种非常普遍的做法。这种命名方式不仅体现了对长辈的怀念和敬意,还能强化家族成员之间的情感纽带。尤其是在一些重视宗族文化的地区,这种“字辈传承”的方式甚至被写入族谱,成为家族身份认同的一部分。例如,太姥爷名字中的“德”字可能象征着家族对“厚德载物”这一价值观的崇尚,而将其融入新一代的名字中,既是对家族精神的传承,也是对孩子的美好祝愿。
然而,现代家庭在命名时往往更加注重名字的独特性和时代感。随着社会的发展,名字的功能逐渐从单纯的家族标识转变为个人个性的表达。因此,许多父母会担心直接从太姥爷的名字中取字会显得过于传统或缺乏新意。其实,这一问题可以通过巧妙的组合来解决。例如,将太姥爷名字中的一个字与现代流行的字眼结合,既能保留家族文化的底蕴,又能赋予名字新的活力。比如,太姥爷的名字中有“文”字,可以将其与“轩”“睿”等现代常用字搭配,形成“文轩”或“睿文”这样的名字,既传统又时尚。
此外,从命理学的角度来看,名字的吉凶也被许多家庭所重视。传统命理学认为,名字的笔画数、五行属性等会影响一个人的运势。因此,在从太姥爷的名字中取字时,建议结合孩子的生辰八字,确保所选字在五行上与孩子的命理相合。如果太姥爷名字中的某个字恰好符合孩子的五行需求,那无疑是锦上添花;如果不合,也不必勉强,可以通过其他方式表达对先辈的纪念。
总之,小孩起名从太姥爷的名字中取一个字是完全可行的,但需要根据家庭的具体情况和现代审美进行灵活调整。无论是为了传承家族文化,还是仅仅作为一种纪念,这种命名方式都体现了对传统的尊重和对未来的美好期许。
小孩起名可以从太姥爷一个字吗
从莱霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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莱霖,来源于张榘的《宋词》《满江红》,原文:著莱衣、辉映衮衣荣,恢霖泽 |
从翡箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于陈克的《宋词》《鹧鸪天》,原文:金翡翠,绣芙蓉 |
从术驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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术驰,来源于林希逸的《宋诗》《袁命士》,原文:术学要须来处好,驰声贞观是渠家 |
从棂纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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棂,来源于吕渭老的《宋词》《醉桃源・阮郎归》,原文:棂香新染砑红绫 |
从仟纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
从樗盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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樗盛,来源于陈观的《宋诗》《闲乐堂独坐》,原文:自是顽樗非世用,敢言盛代有遗民 |
从绡箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陈宓的《宋诗》《咏荔子》,原文:天垂甘露绛绡囊,凝作清冰更有香 |
从骓晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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骓晓,来源于华岳的《宋诗》《早春即事》,原文:晓迷芳草骓騣湿,夜宿闲花蝶翅香 |
从宗謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:若祖庙已毁,则教于宗室 |
从琢昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:小传云:「魏朴字不琢,毘陵人 |
从桐曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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桐曼,来源于项安世的《宋诗》《题王醇甫秀才海隠斋》,原文:避世金门师曼倩,变名桐濑笑严光 |
从武芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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武,来源于张商英的《宋诗》《孤愤吟二首 其一》,原文:平津谀武帝,尧舜未为聪 |
从潆旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
从薇如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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薇如,来源于韩淲的《宋诗》《夜醉处晦山台明日和韵》,原文:惄焉如调饥,山阿休采薇 |
从未峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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未峥,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:方将慷慨豁心胸,未用峥嵘惊歳月 |
从缥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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缥之,来源于曾布的《宋诗》《句 其一》,原文:藐姑之仙下缥缈,苍虬为驾羽荷希 |
从闻匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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闻匠,来源于范浚的《宋诗》《上李舍人》,原文:闻之良匠氏,侏儒非冗长 |
从瑜圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑起的《宋诗》《赤壁歌》,原文:周瑜于此走曹操,声名万古随风长 |
从诣蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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诣蕴,来源于汪炎昶的《宋诗》《题王伯畏清心堂》,原文:任物解外梏,冥心蕴真诣 |
从箩畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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箩,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六五》,原文:一二千硕谷,四五百箩粟 |
从璨纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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璨,来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其八一》,原文:明珠璨璨对人倾,是甚多年鱼眼睛 |
从皎资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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皎资,来源于杨巨源的《唐诗》《和人与人分惠赐冰》,原文:映盘皎洁非资月,披扇清凉不在风 |
从沧淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其五○》,原文:若教频下泪,沧海也须干 |
从绪耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于张镃的《宋诗》《庄器之贤良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隠事报之兼呈同志 其一》,原文:勤劳艺且筑,就绪五载间 |
从骥奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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骥,来源于李纲的《宋诗》《冬日闲居遣兴十首 其六》,原文:老骥志千里,越禽思故郷 |
从桔笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于戴复古的《宋诗》《宿农家》,原文:夜深鸜鹆噪,人静桔槔声 |
从昂漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于赵汝回的《宋诗》《送张敬甫常薄出守荆门》,原文:莽莽丛榛乱草中,孤松昂昂立冰壑 |
从佐永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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佐永,来源于王禹偁的《宋诗》《送赵令公西京留守》,原文:永佐千年运,重颁九锡弓 |
从骥滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于刘禹锡的《唐诗》《学阮公体三首 二》,原文:朔风悲老骥,秋霜动鸷禽 |
从霁肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于傅察的《宋诗》《伯时往河东戏与廉夫分韵道相思之意三首 其二》,原文:朝氛霁西山,晚日明髣髴 |
从绡储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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绡,来源于顾鉴中的《元曲》《正宫・醉太平出浴图》,原文:侍儿扶起一团娇,掩双酥凤绡 |
从曙玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于崔曙的《唐诗》《九日登望仙台呈刘明府容》,原文:汉文皇帝有高台,此日登临曙色开 |
从沐执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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沐执,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:石祁子曰:「孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎 |
从尤楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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尤楣,来源于魏了翁的《宋诗》《冯夫人挽诗》,原文:暮年尤慰意,玉壻作门楣 |
从磐原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于张镃的《宋诗》《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》,原文:何时结幽磐,开径通双扉 |
从识骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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识骞,来源于释道潜的《宋诗》《孙传师密学挽辞 其二》,原文:裕陵俄识拔,鹏路遽腾骞 |
从梁京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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梁京,来源于杨修的《宋诗》《新宫》,原文:螭头直上双鱼尾,不让西京旧柏梁 |
从华佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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华佐,来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》,原文:金刀鲙缕飞,来佐华觞灔 |
从容琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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容,来源于晁补之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉京不许尘容到 |
从夕茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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夕茹,来源于陈普的《宋诗》《寿柏峰》,原文:啖柏茹芝分一叶,朝夕供兄粥与茶 |
从娇景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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娇景,来源于高绅的《宋诗》《咏华林书院》,原文:石娇华表溪山里,晚景寒烟尽不如 |
从邵篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其一》,原文:萧相厥初谒邵平,中廷百拜百不应 |
从忻远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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忻远,来源于游九功的《宋诗》《答黄叔旸》,原文:忽忻远寄声,秀句盈章吐 |
从羲爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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羲,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇 |
从承匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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承匡,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:二、夏,叔彭生会晋郄缺于承匡 |
从汝峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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汝峨,来源于韩驹的《宋诗》《送子飞弟归荆南》,原文:汝亦上岷峨,大江穷浩渺 |
从韫粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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韫粹,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和咏棋应诏 二》,原文:金枰自韫粹,玉帐岂能传 |
从枝序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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枝序,来源于罗隐的《唐诗》《寄大理徐郎中》,原文:官序诜枝老,幽尘范甑空 |
从缥津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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缥津,来源于陆游的《宋诗》《镜湖女》,原文:日暮归来月色新,菱歌缥缈泛烟津 |
从启烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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启,来源于史浩的《宋诗》《恭和御制长春花诗 其三》,原文:炷薰启天藏,椒兰和白芷 |
从赓虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于夏倪的《宋诗》《次韵题归去来图》,原文:惜哉道远莫可致,强欲赓酬抽鄙思 |
从闻惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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闻惟,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:计已闻消息,惟新获洗湔 |
从清瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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清,来源于叶适的《宋诗》《送林孔英》,原文:雪山峩峩大江满,柁楼过之清又清 |
从存驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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存驰,来源于张九龄的《唐诗》《在郡秋怀二首 一》,原文:宦成名不立,志存岁已驰 |
从珩涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》,原文:珩璜之贵,袆褕之尊 |
从莆琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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莆,来源于郭祥正的《宋诗》《君仪惠莆田陈紫荔干即蔡君谟谓之老杨妃者二首 其一》,原文:莆田干荔老杨妃,谁在开元得见之 |
从陟璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于赵彦伯的《唐诗》《和九月九日登慈恩寺浮图应制》,原文:出豫垂佳节,凭高陟梵宫 |
从阔虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:天阔水悠悠 |
从斓箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于虞俦的《宋诗》《前和拒霜诗似亦少贬再以一绝慰之》,原文:巖桂搀先还寂寞,菊花殿后尚斓斑 |
从喻烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘攽的《宋诗》《曹司封诗》,原文:意嫌风俗衰,长老俱喻利 |
从和锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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和锦,来源于苏颂的《宋诗》《馆西迎驾起居》,原文:和鸾音里趋翔过,锦绣围中拜舞还 |
从箴尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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箴尉,来源于刘克庄的《宋诗》《题四贤像 魏处士》,原文:曾箴王太尉,亦讽寇莱公 |
从岚笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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岚笈,来源于唐彦谦的《唐诗》《游阳明洞呈王理得诸君》,原文:禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚 |
从娴华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其二》,原文:之人娴辞令,病起犹越声 |
从仑笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于李弥逊的《宋诗》《巖巄寺》,原文:谁于昆仑腹,施此混沌凿 |
从芮璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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芮,来源于苏轼的《宋诗》《自浄土寺步至功臣寺》,原文:窦融既入朝,吴芮空记面 |
从治诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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治诺,来源于程俱的《宋诗》《次韵叶翰林见寄 其一》,原文:更评他日归贤守,画诺何人称治中 |
从缎琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
从椰鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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椰,来源于方回的《宋诗》《刘子华儒吏》,原文:短檠彻晓一灯寒,椰腹中藏万卷宽 |
从琮飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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琮,来源于范祖禹的《宋诗》《和子进千春院观桃花二首 其二》,原文:琮玉温姿轻拂拂,鞠衣嘉色宛飘飘 |
从婴桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于郭印的《宋诗》《中秋月试院中作呈莫少虚》,原文:恨无腾化术,返老成童婴 |
从武子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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武子,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」晋侯有间,以逼阳子归,献于武宫,谓之夷俘 |
从阔蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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阔蓬,来源于陆文圭的《宋诗》《送干寿道同知北上》,原文:蓬莱水阔云气浮,眼看健翮摩天游 |
从驰蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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驰,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其一○》,原文:边候失晨夜,骑驿驰中涂 |
从炯缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于苏轼的《宋诗》《芙蓉城》,原文:中有一人长眉青,炯如微云淡疏星 |
从媪瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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媪,来源于张九成的《宋诗》《食苦笋》,原文:儿童不惯尝,哕噫惊媪仆 |
从莱明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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莱明,来源于陆游的《宋诗》《赠林使君二首 其二》,原文:弱水蓬莱风浩浩,赤明龙汉劫茫茫 |
从棣种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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棣种,来源于赵抃的《宋诗》《和三兄见寄》,原文:棣萼遥南国,苏萱种北堂 |
从理珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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理,来源于史浩的《宋词》《如梦令》,原文:红杏白梨肌理 |
从由齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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由齐,来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其一○》,原文:已知永寿齐天地,烦恼无由更上心 |
从橙君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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橙君,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其二》,原文:一年好景君须记,正是橙黄橘绿时 |
从岳淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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岳,来源于贾岛的《唐诗》《送殷侍御赴同州》,原文:中条全离岳,清渭半和泾 |
从初绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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初绪,来源于韩淲的《宋诗》《和教授诗 其四》,原文:人物江西初未远,定寻坠绪接茫茫 |
从翡允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于丁谓的《宋诗》《车》,原文:沙路茱萸辋,香风翡翠辕 |
从绅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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绅初,来源于刘禹锡的《唐诗》《许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作》,原文:荣耀初题劒,清羸已拖绅 |
从朦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于苏轼的《宋诗》《再次韵德麟新开西湖》,原文:一行作吏人不识,正似云月初朦胧 |
从柃涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于钱昱的《宋诗》《留题古松》,原文:放马眠岩草,移杯酌涧泉 |
从冶尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于项安世的《宋诗》《有感四首 其四》,原文:走章台马闲游冶,攀鼎湖龙竟渺茫 |
从仪竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:箫韶九成,凤皇来仪 |
从韶弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于邹浩的《宋诗》《午枕有感》,原文:宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠 |
从谧滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 四》,原文:寰宇谧,太阶平 |
从真旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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真旎,来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》,原文:芳蕤何蒨绚,尤物真旖旎 |
从昶源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
从恒圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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恒圣,来源于马怀素的《唐诗》《奉和立春游苑迎春应制》,原文:唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光 |
从普影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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普影,来源于释师体的《宋诗》《卧莲翫月观音赞》,原文:青莲影里安身法,普与劳生了正观 |
从幂莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/公食大夫礼》,原文:簠有盖幂 |
从固澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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固澈,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:岷峨固不动,江汉亦澄澈 |
从琬蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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琬,来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》,原文:空遗妙蹟刻琬琰,不若古楮存烟煤 |
从晖林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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晖林,来源于太宗皇帝的《唐诗》《赋得李》,原文:暂顾晖章侧,还眺灵山林 |
从札普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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札,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・水仙子》,原文:枉自有三封书札袖中携,我则索拨尽寒炉一夜灰 |
