玛瑙,作为一种古老而神秘的宝石,自古以来就因其独特的纹理和丰富的色彩而备受推崇。它不仅是一种装饰品,更承载着深厚的文化内涵和历史意义。玛瑙的起名,既是对其物理特性的描述,也是对其文化象征的诠释。从古至今,人们为玛瑙赋予了各种各样的名字,这些名字背后往往隐藏着丰富的故事和寓意。
在古代,玛瑙的名字多与其外观特征相关。例如,红玛瑙因其鲜艳的红色而得名,象征着热情与活力;黑玛瑙则因其深邃的黑色被视为保护石,常用于制作护身符。此外,玛瑙的纹理也是命名的重要依据。带状玛瑙因其明显的层状纹理而得名,而苔纹玛瑙则因其内部含有类似苔藓的包裹体而得名。这些名字不仅直观地描述了玛瑙的外观,还反映了古人对自然之美的深刻理解。
文化象征在玛瑙的起名中也扮演了重要角色。在许多文化中,玛瑙被视为吉祥物,具有驱邪避灾的功效。例如,在中国传统文化中,玛瑙被称为“赤玉”,象征着富贵与平安。在西方文化中,玛瑙则与勇气和力量联系在一起,常被用作战士的护身符。这些文化象征使得玛瑙的名字不仅仅是一个标签,更是一种精神寄托。
现代玛瑙的命名则更加多样化和艺术化。随着宝石鉴定技术的发展,人们能够更精确地描述玛瑙的颜色、纹理和产地,从而为其赋予更具特色的名字。例如,“火焰玛瑙”因其内部含有如火焰般的红色包裹体而得名,“彩虹玛瑙”则因其多彩的层状纹理而得名。这些名字不仅突出了玛瑙的独特美感,还为其增添了现代艺术的色彩。
总之,玛瑙的起名是一门融合了历史、文化与现代艺术的学问。无论是古代的名称还是现代的创意命名,都体现了人类对玛瑙这一自然瑰宝的无限热爱与尊重。通过了解玛瑙的命名文化,我们不仅能更好地欣赏其美丽,还能更深入地理解其背后的文化内涵。
玛瑙的起名
诚松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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诚松,来源于王之道的《宋诗》《题璋老清閟轩》,原文:竹诚松柏流,一日不可无 |
晰醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵崇嶓的《宋诗》《反挽歌二首 其二》,原文:死生虽异涂,昭晰本一理 |
槐旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于赵孟坚的《宋诗》《题吴门颜氏敬享亭石记》,原文:王槐信厚成,窦桂阴德著 |
昭沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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昭沉,来源于汪远猷的《宋诗》《题昭明庙》,原文:更有使君书事实,幽沉从此愈昭伸 |
缘筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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缘筝,来源于刘禹锡的《唐诗》《同留守王仆射各赋春中一物从一韵至七》,原文:营中缘催短笛,楼上来定哀筝 |
彦潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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彦潜,来源于司马光的《宋诗》《西台诗二十四韵》,原文:圣朝英彦富,幸许一夫潜 |
姬恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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姬,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明三绝句 其一》,原文:春风初入牡丹枝,国色天香艳姣姬 |
禄粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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禄,来源于晁端彦的《宋诗》《醉眠亭》,原文:莫学不佞者,狥禄遭缠牵 |
援芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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援,来源于项安世的《宋诗》《次韵江陵张书记送行》,原文:惟君援以手,此德不可颂 |
晖诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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晖,来源于杜范的《宋诗》《送赵宽堂二首 其二》,原文:一去向空谷,一留伴残晖 |
暄謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于吴锡畴的《宋诗》《分题牡丹》,原文:宿露低垂苍玉佩,暄风轻振紫罗裳 |
临寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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临寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、梼寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
页淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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页,来源于符蒙的《唐诗》《赠张山人》,原文:(同上书第四三五页 |
奘崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
元渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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元渊,来源于崔觐的《唐诗》《句》,原文:(以上六题均见宋王象之《舆地纪胜》卷一八三《兴元府》)(〖1〗北宋文同《丹渊集》卷十五《崔觐诗》〖原注:大中时人〗:「崔觐者高士,梁州城固人 |
岿羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。》,原文:清酤芬如,灵坛岿然 |
虔临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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虔临,来源于刘一止的《宋诗》《登学宫城墙眺望寄曾宏父》,原文:寂寞无毡老郑虔,登临此日意茫然 |
瑜碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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瑜碧,来源于李纲的《宋诗》《题安国寺翠玉亭呈平老》,原文:兰若何年种碧瑜,凌霄髙节笑楸梧 |
缈莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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缈莲,来源于向子湮的《宋词》《水龙吟》,原文:见飞琼伴侣,霓裳缥缈,星回眼、莲承步 |
杉璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于孙应时的《宋诗》《杖锡山》,原文:万杉夹道磴千盘,巖水溪风彻骨寒 |
萧源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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萧源,来源于韩愈的《唐诗》《题西白涧》,原文:(见《古今图书集成·山川典》卷四八《太行山部》、干隆廿四年刊萧应植纂《济源县志》卷十六) |
洛玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:洛神出蓝,而复青之 |
璂漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
轼遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于王禹偁的《宋诗》《送姚著作之任宣城》,原文:谢公向此凭熊轼,白傅曾为鹿鸣客 |
畅斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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畅,来源于石君宝的《元曲》《鲁大夫秋胡戏妻・鸳鸯煞》,原文:从今后卸下荆钗,改换梳妆,畅道百岁荣华,两人共享 |
詹合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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詹,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯尹食糟民示赵鹏翔》,原文:詹侯老文称大手,乐府诗高古无有 |
浅肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:浅斟低唱正相宜 |
辽纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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辽纪,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:辽人猖蹶败纪纲,鸟兽惊骇自取亡 |
漪恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于畅甫的《唐诗》《偶宴西蜀摩诃池》,原文:胡为独羁者,雪涕向涟漪 |
逻璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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逻,来源于郑谌的《宋诗》《过郭传师太尉山居》,原文:大固擅雄强,一峰连紫逻 |
柃舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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舜,来源于郭祥正的《宋诗》《夏日游环碧亭》,原文:孔孟陟三事,尧舜乘六龙 |
罡箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于钱舜选的《宋诗》《纪梦》,原文:飘飘高峰凌青冥,直过罡风履黄道 |
旆京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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旆京,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其二》,原文:口吐丝纶一代英,央央旌旆发神京 |
馠中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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中,来源于晏几道的《宋词》《点绛唇》,原文:意中曾许 |
蓓萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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蓓,来源于吴芾的《宋诗》《归来到红梅下有感》,原文:去日横枝才蓓蕾,归来满树已离披 |
永渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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永,来源于元稹的《唐诗》《和东川李相公慈竹十二韵》,原文:鸾凤一已顾,燕雀永不过 |
琲伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于李吕的《宋诗》《送杨文赴廷试》,原文:笔下戈矛吾退舍,胸中珠琲海倾藏 |
桅廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于张镃的《宋诗》《行次鶑脰湖》,原文:积草摊渔网,疎林聚客桅 |
存袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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存,来源于朱敦儒的《宋词》《沁园春》,原文:旧菊犹存 |
诏冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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诏,来源于郭印的《宋诗》《送喻迪孺赴召》,原文:诏旨忽旁招,喜气扶仙舟 |
楚玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:”
六、楚人伐郑 |
梁骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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梁,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:仙鹊梁银汉 |
莜晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
素音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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素音,来源于魏野的《宋诗》《白头公》,原文:清音岂许黄鶑伏,素羽曾教白鹭羞 |
燃暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于赵师侠的《宋词》《沁园春》,原文:正榴燃红炬,枝头色艳,荷翻绿盖,池面香浮 |
纫绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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纫,来源于张炎的《宋词》《浣溪沙》,原文:冷艳喜寻梅共笑,枯香羞与佩同纫 |
礴宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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礴,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:槃礴应无顾,安排自有门 |
旆逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于吴济的《宋诗》《鲍家田》,原文:摇旆家家酒,收犂处处村 |
娆旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于邓肃的《宋诗》《芙蓉轩》,原文:我生眼中万妖娆,为渠还作梦魂劳 |
燮桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于无名氏的《宋词》《满朝欢》,原文:但早晚、促归调燮 |
荏婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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荏,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒 |
尚庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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尚庄,来源于余干的《宋诗》《次韵赠无咎学士》,原文:尊尚周孔麾韩庄,搜奇殆有通夕忙 |
虞奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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虞,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚读书》,原文:事贱反多暇,居卑适无虞 |
娄凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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娄,来源于韩淲的《宋诗》《次韵》,原文:阮籍未云达,黔娄安知穷 |
笺隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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笺,来源于萧元之的《宋词》《水龙吟》,原文:把从前旧梦,倚阑重省,休更错、添笺注 |
洛储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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洛储,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:巢荒尧客隠,笙断洛储仙 |
望恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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望恢,来源于卫宗武的《宋诗》《赋竹深处》,原文:森然玉立辟幽深,弥望恢恢有余地 |
奎云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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奎云,来源于周紫芝的《宋诗》《仁宗皇帝飞白歌》,原文:侍臣愕立蓬莱殿,看草宸奎丽云汉 |
兹彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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兹彰,来源于释绍隆的《宋诗》《偈二十七首 其一二》,原文:品汇兹彰,人天正眼 |
桅謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于张镃的《宋诗》《行次鶑脰湖》,原文:积草摊渔网,疎林聚客桅 |
朝爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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朝,来源于吕巖的《唐诗》《别诗二首 一》,原文:朝朝炼液归琼垅,夜夜朝元养玉英 |
萄颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・滚绣球》,原文:这酒更压着玻璃钟琥珀酿,这楼正值着黄鹤仙白兔翁,这酒更胜似酿葡萄紫驼银瓮,这楼快活杀傲人间湖海元龙 |
缘琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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缘,来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和江冲陶隠居二十韵 其一九》,原文:行人日攀缘,岂知供我娱 |
惟燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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惟,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:《武》曰:『无竞惟烈 |
缥耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于艾性夫的《宋诗》《穆陵大礼图》,原文:丹青百丈鹅溪绢,缥轴南郊大礼图 |
曜纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈楠的《宋诗》《罗浮翠虚吟》,原文:更有终宵服七曜,谓之造化真血脉 |
兹珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于张子容的《唐诗》《自乐城赴永嘉枉路泛白湖寄松阳李少府》,原文:惟应赏心客,兹路不言遥 |
专桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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专,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:专伐伯有,而罪一也 |
骃裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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骃,来源于张说的《唐诗》《酬崔光禄冬日述怀赠答》,原文:忽枉崔骃什,兼流韦孟词 |
崇菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献沂国公》,原文:侑于元圣,亿载是崇 |
驹醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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驹,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:渥洼驹抹电,太华藕如船 |
凝冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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凝冽,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:念昨冬愆阳,时风少凝冽 |
琝妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:素发悲郎将,霜纨感婕妤 |
笈笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于王奕的《宋诗》《再和韵上石塘吴 其四》,原文:破笈兵韬久已焚,床头仅有易书存 |
维晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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维晖,来源于蒋之美的《宋诗》《游惠山 其三》,原文:维舟上重巘,景物近斜晖 |
钊泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
如明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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如明,来源于梅挚的《宋诗》《和王益留题清凉院》,原文:一水明如罨画溪,清凉佳胜古标题 |
瑺些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
峪芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
孝易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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孝易,来源于郑獬的《宋诗》《酬随子直十五兄》,原文:脱衣易粟饴其饥,慈祥孝友乡里推 |
理哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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理哲,来源于李吕的《宋诗》《遣兴》,原文:缅怀先哲士,每用此理烛 |
鸿庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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鸿庭,来源于苏辙的《宋诗》《次韵秦观秀才携李公择书相访》,原文:史君南归无限情,鸿飞携书堕我庭 |
墨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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墨葭,来源于程公许的《宋诗》《过房公湖临发广文载酒登南楼听隠士陈希逸弹琴读鴈湖先生诗及悦斋先生赋》,原文:空余翰墨香,披拂葭苇丛 |
蝶爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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蝶,来源于郑谷的《唐诗》《荷花(题拟)》,原文:佛爱我亦爱,清香蝶不偷 |
绎椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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绎,来源于徐钧的《宋诗》《虞世基》,原文:沮人言盗纵君骄,蒙蔽终难止绎骚 |
椎钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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椎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 甜椎》,原文:甜椎,甜椎,秋后秋树倚斜晖,苦者掷与看牛儿 |
阮庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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阮庭,来源于杨亿的《宋诗》《七夕》,原文:晒腹曝衣传故俗,阮庭布犊若为标 |
浚遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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浚遒,来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》,原文:扬鞭朝发浚遒县,卷帘暮宿金斗城 |
松榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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松榭,来源于邵雍的《宋诗》《秋游六首 其三》,原文:八月光阴未甚凄,松亭竹榭尤为宜 |
屹绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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屹绰,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》,原文:屹剌剌撒开紫檀,黄翻绰向前手拈板 |
娣鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,归妹以须,反归以娣 |
琮维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》,原文:(见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七)(按:诗下原署:「韩琮,员外郎 |
熹梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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熹,来源于李曾伯的《宋诗》《又和八窗叔见寄》,原文:寂寞寒枝问故栖,柳疏梧老影熹微 |
婴惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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婴,来源于夏元鼎的《宋词》《水调歌头》,原文:感婴儿,交姹女,爱丁公 |
闻圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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闻圣,来源于胡寅的《宋诗》《和叔夏视获三首 其一》,原文:闲客何如乐圣时,欣闻威凤再鸣岐 |
嵇羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩子华约游园上马后雨作遂归》,原文:嵇康今转懒,骑马半途回 |
礼彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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礼彻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 彻豆用《丰安》。》,原文:享礼具举,彻其有践 |
棕晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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棕,来源于方回的《宋诗》《简郑高士二首 其一》,原文:水滨维舴艋,屋角认棕榈 |
淙遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈洵直的《宋诗》《放水涧》,原文:碧涧淙流缭一源,闸机不露暗惊湍 |
纭媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其五》,原文:飞语初腾触细文,廷中交构更纷纭 |
