在中国传统文化中,命名一直被视为一门深奥的学问,它不仅关乎个人的身份认同,还承载着家族的期望与文化的传承。‘茹在后面起名’作为一种独特的命名方式,近年来逐渐受到关注。这种命名方法将‘茹’字置于名字的末尾,既保留了传统命名的庄重感,又为名字增添了一份柔美与诗意。茹,本义为‘吃’或‘承受’,在名字中常被引申为‘包容’、‘滋养’或‘坚韧’的象征。例如,‘静茹’寓意宁静中蕴含力量,‘雅茹’则表达高雅与修养的结合。这种命名方式不仅适用于个人,也被许多品牌用于传递其文化内涵与价值观。
从文化角度来看,‘茹在后面起名’体现了中华文化中‘以柔克刚’的哲学思想。茹字的加入,往往能平衡名字的整体气质,使其刚柔并济。比如,一个姓氏较为刚硬的家族,可能会选择‘茹’作为名字的结尾,以调和姓氏带来的强烈印象。此外,茹字在音韵上也具有独特优势,它能与许多字搭配,形成朗朗上口的组合,如‘慧茹’、‘婉茹’等。
在现代社会,‘茹在后面起名’也被赋予了新的意义。许多父母希望通过名字为孩子注入积极的心理暗示,而‘茹’字的包容性与滋养感恰好符合这一需求。同时,这种命名方式也为创意命名提供了更多可能性。无论是结合自然元素(如‘雪茹’、‘雨茹’),还是融入抽象概念(如‘思茹’、‘梦茹’),都能展现出独特的个性与情感。
总之,‘茹在后面起名’不仅是一种命名技巧,更是文化与创新的交融。它既尊重传统,又敢于突破,为每一个名字赋予了更深层次的意义与生命力。
茹在后面起名
珩娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 终献用《仪安》。》,原文:珩璜之贵,袆褕之尊 |
淼纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《重阳日鄂城楼送屈突司直》,原文:苍苍来暮雨,淼淼逐寒流 |
晔钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:贪膜外荣,遗身后臭,晔也平生漫传香 |
茂棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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茂,来源于宋之问的《唐诗》《自洪府舟行直书其事》,原文:敝庐嵩山下,空谷茂兰芷 |
逻零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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逻,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:逻卒具威械,祭墦列重茵 |
储婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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储,来源于曾极的《宋诗》《泼墨池》,原文:二酉珍储已徧窥,仙班宁肯列愚痴 |
京矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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京矗,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占蛇第十九(京本列第二十一○十二首) 十二》,原文:必有贼(京本作「战」)兵来打寨,高强营垒矗(京本作「布」)旌旗,谨慎欲(京本作「好」)防之 |
箪婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵蕃的《宋诗》《呈潘潭州十首 其五》,原文:不是贤侯任吾耻,未容陋巷乐瓢箪 |
桠漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于乐雷发的《宋诗》《闲居自遣 其一》,原文:衰颓懒作江湖梦,拟鬓三桠养鬓华 |
恒嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩愈的《唐诗》《从仕》,原文:两事皆害性,一生恒苦心 |
缃禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈造的《宋诗》《张丞再有诗次韵》,原文:祇有君诗追古作,未忘缃素遣儿传 |
尉僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于萧立之的《宋诗》《题左尉死节本末》,原文:虽然惜不援汉制,尉印有子侯于鉼 |
州理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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州理,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・那咤令》,原文:县里不理州里去理,州里不理府上去理,俺秀才每管他怎么 |
朴鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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朴鸠,来源于陈普的《宋诗》《水车》,原文:鸠集群朴樕,搆以天丝线 |
容央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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容央,来源于张登辰的《宋诗》《赭衣舂》,原文:白日改色天容愁,未央宫中桐叶秋 |
祁恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:须知道,联难为夏竦,不易张祁 |
湲晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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湲,来源于杜牧的《唐诗》《贺崔大夫崔正字》,原文:谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般 |
熹振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
芗仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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芗,来源于魏了翁的《宋诗》《遂宁社稷坛与风雷雨师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事厘正》,原文:使我视所陈,纸币荐芗烛 |
秭武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘敞的《宋诗》《新滩行》,原文:忆昔秭归之山崩,震惊千里如雷霆 |
钰燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于曾丰的《宋诗》《除日送龙涎香与宋评事 其一》,原文:玉餠聊分饷,金炉试一燃 |
谐琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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谐,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《青哥儿》,原文:[丑上]豪门议亲,哥哥嫂嫂已许谐秦晋 |
箫楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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箫楚,来源于仇远的《宋诗》《寓舍在青安门外由是出郊不数里羣山献状如游龙如奔马如踞虎豹深秀坡陀不一而足似有招引赋诗之意遂约子野再用韵 其一》,原文:此中林壑多仙迹,何必吹箫更楚台 |
艾恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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艾,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:流移降附莫皇卹,斩艾驱迫如穷麕 |
亘闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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亘,来源于晏殊的《宋诗》《转运度支得青州资政黄素书韩吏部伯夷颂许昌相以以诗跋尾遂为七言因而寄及谨用拙篇纪咏》,原文:褒崇亘千 |
燿璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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燿,来源于夏竦的《宋诗》《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》,原文:焜燿璿霄外,轮囷绛阙前 |
憧至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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憧至,来源于范成大的《宋诗》《初入湖湘怀南州诸官》,原文:憧憧走官下,既至辄咎悔 |
自蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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自蕖,来源于周必大的《宋诗》《送广西谭景先经干兼简赵帅朱漕》,原文:水衡自古同丞拜,岂必红蕖映碧幢 |
普执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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普执,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(普执壶斟酒科)(正末唱)不当烦老兄自斟佳酿,(旦进酒科)(正末唱)何须教嫂嫂亲捧霞觞 |
谦绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:朋来多下交,宾至必谦接 |
暄栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《秋雨蚤作有叹》,原文:宿昔忽过暄,心知非坚晴 |
箴昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于张耒的《宋诗》《范忠宣挽歌二首 其二》,原文:毡裘他日瞻吾父,丹扆何人附旧箴 |
燏筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
瑭璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
湫渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:雄姿伟态摩挲沈叹窘扬搉,潭湫涵泹尚其来游醉牷犦 |
桠炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《友人以人参见惠因以诗谢之》,原文:神草延年出道家,是谁披露记三桠 |
润竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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润竺,来源于释文珦的《宋诗》《五朵峰》,原文:香润尽多西竺石,孤高亦有晋朝松 |
卿域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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卿域,来源于汪元量的《宋诗》《居延》,原文:忆昔苏子卿,持节入异域 |
箐莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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箐莲,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:不谓攀天箐,仍逢汎水莲 |
宣里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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宣里,来源于祖无择的《宋诗》《记万载风俗三绝 其二》,原文:里社醉丰年,便是宣城酎 |
萦翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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萦翩,来源于李弥逊的《宋诗》《秋晚即事 其一》,原文:一水萦回两岸鸥,翩翩无数近行舟 |
瑄斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
禹铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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禹铭,来源于张舜民的《宋诗》《南岳》,原文:辙在想虔游,铭知知禹会 |
同召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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同召,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・煞尾》,原文:专待君恩重召取,那其间同驾香车入画堂 |
袤琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于史浩的《宋诗》《时晋亨作小轩块石盆池名曰趣远真隠居士赋之》,原文:东偏辟小窗,广袤不盈寻 |
静曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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静曦,来源于王洋的《宋诗》《和伯氏别元老赠行》,原文:五亭溪下西风静,六合沙邉夏日曦 |
栗徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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栗,来源于杜曾的《宋诗》《峡山古调》,原文:旁临股且栗,顺下目无前 |
璋益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:一言弘社稷,九命备珪璋 |
蓓兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于白玉蟾的《宋诗》《冥鸿阁即事 其三》,原文:瑞香蓓蕾破寒晴,稚子呼为紫素馨 |
籍恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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籍恣,来源于苏辙的《宋诗》《谢任亮教授送千叶牡丹》,原文:乱剥浮苞任狼籍,并偷春色恣醺酣 |
峰潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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峰潜,来源于太史章的《宋诗》《石桥》,原文:灵峰斗隔人间世,真境潜分洞里天 |
虔含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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虔,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:明堂兹有法,路寝复申虔 |
町阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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町,来源于释善珍的《宋诗》《寄朋介石》,原文:一生结友皆奇衲,难得如君无町畦 |
颍松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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颍松,来源于李益的《唐诗》《送同落第者东归》,原文:余亦依嵩颍,松花深闭关 |
畅芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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畅,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一○八》,原文:故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说 |
真琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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真琦,来源于晁说之的《宋诗》《寄琦公住小溪》,原文:穷塞岁暮怀,琦公实真侣 |
忻纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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忻,来源于释印肃的《宋诗》《洪钟歌》,原文:天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪 |
青奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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青奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其六》,原文:洸洸成大业,赫奕在青编 |
轩泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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轩泽,来源于许景衡的《宋诗》《赠俞清老》,原文:小轩便作陶彭泽,五字何如李少卿 |
益荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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益荣,来源于崔词的《唐诗》《谒禹庙》,原文:叨荣陵寝邑,怀古益踌躇 |
嫒容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》,原文:无处容他 |
楚茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,随及楚平 |
闳昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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闳,来源于王益柔的《宋诗》《奉答尧夫先生金雀石砚诗》,原文:高闳粱肉虽有余,孰敢就门赒隠约 |
棣峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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棣峨,来源于曾巩的《宋诗》《喜二弟侍亲将至》,原文:鸿雁峨峨并羽仪,棠棣韡韡联跗鄂 |
葭樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于司马光的《宋诗》《又书一绝戏呈》,原文:幸得蒹葭依玉树,愁将瓦砾报琼瑰 |
沛晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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沛,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《里仁篇》》,原文:君子无终食之间违仁,造次必于
是,颠沛必于是 |
渲狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
临寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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临寒,来源于李流谦的《宋诗》《次子友竿字韵》,原文:中天赫日临无际,一点萤飞宿草寒 |
惋纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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惋,来源于张镃的《宋诗》《以道学谕凤口有感诗写物记事备极词情不容继和矣既辱珍示可无奉酬辄抒鄙怀次韵且名以溪妇吟末章反正不忘风人之义也》,原文:听言一事足叹惋,恐君亦复伤中情 |
誉常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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誉常,来源于王洋的《宋诗》《寄何宣仲》,原文:又思此翁乃常履,盛誉未足滋芳名 |
虢恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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虢,来源于欧阳修的《宋诗》《吴学士石屏歌》,原文:鬼神功成天地惜,藏在虢山深处石 |
覃恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋 |
琰戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘克庄的《宋诗》《郄谢》,原文:谢琰仅呼未婢,方回故是伧奴 |
冽琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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冽,来源于韩愈的《唐诗》《感春四首 二》,原文:岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之 |
濡灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其一四》,原文:向来动脚已谬,末后濡尾转非 |
亘越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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亘越,来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》,原文:□燕□□□,郢越亘南驰 |
飔政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于夏竦的《宋诗》《和太师相公秋兴十首 其三》,原文:何处佳人惜团扇,玉阶烟叶动轻飔 |
琪颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于白玉蟾的《宋诗》《步虚四章 其三》,原文:方会琪花宴,遽听青鸾歌 |
炫绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于郑刚中的《宋诗》《宝信堂前杏花盛开置酒招同官以诗先之》,原文:晴光先已媚帘栊,炫昼那堪杏吐红 |
含召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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含召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:【传】五年春,王使荣叔来含且赗,召昭公来会葬,礼也 |
单缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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单,来源于郑会的《宋诗》《西湖客舍》,原文:数日秋风早,单衣补未圆 |
悟朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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悟朝,来源于苏轼的《宋诗》《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日集之为诗故辞无伦次》,原文:明朝门外泥一尺,始悟三更雨如许 |
本瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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本瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
韬稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于吕陶的《宋诗》《送冯枢密》,原文:权术轻三表,韬铃贵五申 |
壬辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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壬,来源于陈傅良的《宋诗》《己未生朝谢莘叟兄送梅 其一》,原文:壬子恰同身堕地,庚申还值国开基 |
郅燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
坤与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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坤与,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其三五》,原文:黄芽本是干坤气,神水根基与汞连 |
涛韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于祖无择的《宋诗》《鬰林观三言诗刻》,原文:犯惊涛,航溟渤 |
镜鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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镜,来源于许及之的《宋诗》《次韵转庵读中兴碑》,原文:千秋金镜唐元龟,苞桑镜见龟灼知 |
肖识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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肖识,来源于刘克庄的《宋诗》《癸水亭观荷花一首》,原文:似曾识三闾,安肯肖六郎 |
惟涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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惟涌,来源于苏辙的《宋诗》《赋黄鹤楼赠李公择公择时知鄂州》,原文:岸头南北不相知,惟见风涛涌天地 |
镌渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于方回的《宋诗》《再送王圣俞戴溪》,原文:观古封禅碑,讨究秦汉镌 |
榭峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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榭,来源于曹勋的《宋词》《夏云峰》,原文:菖丝浮玉,向台榭、留连欢聚 |
月婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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月,来源于徐照的《宋诗》《翫月》,原文:古人爱明月,月色疑可餐 |
璋兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于傅大询的《宋诗》《贺生子索杯》,原文:唤妇推窗索锦牋,山翁要赋弄璋篇 |
荑筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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荑,来源于鲍溶的《唐诗》《水殿采菱歌》,原文:美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾櫂龙航 |
璩祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
馚娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄,来源于郑清之的《宋诗》《送继一郭处士》,原文:大书继一字,虹光属奎娄 |
书栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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书,来源于王梵志的《唐诗》《五言(八首) 八》,原文:无价是诗书 |
焓昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于杨简的《宋诗》《代冯似宗寿楼文昌 其一》,原文:倬彼云汉,昭囘其文 |
