在中国传统文化中，取名是一件非常重要的事情，尤其是对于有字辈传承的家族来说。罗姓作为中国常见的姓氏之一，其元字辈的取名更是需要兼顾传统与创新。元字辈通常出现在名字的第二个字，如'罗元X'，这个'元'字本身就蕴含着'开始'、'首要'、'根本'等美好寓意，因此在为元字辈的孩子取名时，我们需要特别注意名字的整体意义和音韵搭配。
首先，从传统角度来看，元字辈的名字往往寄托着家族对后代的期望。'元'字可以搭配一些表示品德、才华的字，如'德'、'才'、'杰'等，形成'罗元德'、'罗元才'、'罗元杰'这样的名字，寓意孩子将来能成为品德高尚、才华出众的人。此外，'元'字也可以与表示吉祥、福气的字搭配，如'祥'、'福'、'瑞'等，形成'罗元祥'、'罗元福'、'罗元瑞'这样的名字，寓意孩子一生平安顺遂。
其次，从现代创新的角度来看，元字辈的名字也可以更加个性化。比如，可以选用一些比较新颖的字，如'昊'、'宸'、'翊'等，形成'罗元昊'、'罗元宸'、'罗元翊'这样的名字，既保留了传统的字辈，又显得独特时尚。对于女孩来说，'元'字可以搭配一些柔美的字，如'婷'、'雅'、'馨'等，形成'罗元婷'、'罗元雅'、'罗元馨'这样的名字，既符合字辈要求，又显得优雅动人。
最后，取名时还需要注意名字的音韵搭配。'罗'字的声调是阳平，'元'字也是阳平，因此第三个字最好选择其他声调的字，以避免名字读起来过于平淡。比如'罗元浩'（阳平、阳平、去声）、'罗元琪'（阳平、阳平、阳平）就需要注意声调的搭配。此外，名字的笔画数也需要考虑，避免过于复杂或过于简单。
总之，罗姓元字辈的取名既要尊重传统，又要兼顾现代审美，通过巧妙的字义搭配和音韵协调，为孩子取一个既有文化底蕴又独特好听的名字。
罗姓元字辈起名
罗元律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。 |
| 国学点评 |
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| 元律，来源于王丘的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》，原文：台司计祈父，师律总元戎 |
罗昭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 昭元，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其二》，原文：元圭锡兮汝绩，昭华归兮汝躬 |
罗元袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 袤 | mào | 水 | 广袤，比喻前途宽广，潜力无限。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一○》，原文：涓辰协吉，时维春元 |
罗缃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缃 | xiāng | 木 | 缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 缃元，来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其一》，原文：信史传缃简，元勋在鼎钟 |
罗元酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 元酝，来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》，原文：大块积蓄久酝酿，元造斡回骤飘落 |
罗元清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净，品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 元清，来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》，原文：清人如玉如兰荃，元是水晶宫里仙 |
罗元桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 元桥，来源于杨万里的《宋诗》《发中桥二首 其一》，原文：柳欹元不倒，桥阔自多惊 |
罗延元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 延元，来源于无名氏的《元曲》《十探子大闹延安府・迎仙客》，原文：(探子云)俺两个是西延边上葛元帅差来，你跟着我走，走、走 |
罗耘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘元，来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 采药》，原文：威音王佛随时种，元始天尊下手耘 |
罗元湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于赵湘的《宋诗》《送驾部刘侯赴阙诗》，原文：祥有时数，元极则传 |
罗元瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于姚勉的《宋词》《贺新郎》，原文：争拥入，状元局 |
罗珵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉，比喻品行高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当 |
罗轶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶元，来源于晏殊的《宋诗》《和宋子京召还学士院 其二》，原文：欲谈当世务，元藉轶羣才 |
罗弘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 弘元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔尚明时朕言，用敬保元子钊弘济于艰难，柔远能迩，安劝小大庶邦 |
罗林元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 林元，来源于黄庭坚的《宋诗》《李冲元真赞》，原文：士亦何得于山林，元勋而荩谷也故肥遯 |
罗峪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 峪，来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》，原文：远远的看见茅庵，将俺的军马屯在这山峪口，安营下寨 |
罗琳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琳 | lín | 木 | 琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琳元，来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・凤鸾吟》，原文：元来这琳宫绀宇，是仙居洞府，食仙桃饮琼浆甘露 |
罗峰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 峰元，来源于陈执中的《宋诗》《题苍梧部》，原文：三足吉祥文上载，独峰为盛事元无 |
罗元瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 元瞳，来源于李仲光的《宋词》《鹊桥仙》，原文：诗书元帅，风流人物，看取方瞳如漆 |
罗元铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 元铮，来源于陆游的《宋诗》《夜坐忽闻村路报晓铁牌二首 其二》，原文：五更不用元戎报，片铁铮铮自过门 |
罗元芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《摄事十三首 奠瓒用《瑞安》。》，原文：元气陶冶，非烟鬰氛 |
罗忻元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忻 | xīn | 水 | 开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 忻元，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和慎詹事述上元宵会之欢寄诸同舍之什》，原文：休沐忻逢上元节，华堂高宴且盘桓 |
罗元中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 元中，来源于谢逸的《宋诗》《琴》，原文：何妨乞与元中术，临化无妨膝上横 |
罗诣元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 诣元，来源于赵蕃的《宋诗》《远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵 其二》，原文：谭妙元超诣，诗高外语言 |
罗楹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹元，来源于周孚的《宋诗》《夜坐怀日新》，原文：忆昨干元初，春风被簷楹 |
罗畚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污，心灵洁净。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚，来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其二》，原文：当时商家畚筑子，梦里撑船济川去 |
罗元璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璨 | càn | 金 | 美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 元璨，来源于饶节的《宋诗》《元辉上人喜赋诗作东坡字萧然有出尘之姿渠亦用韵有作且乞诗为别因再次韵赠之》，原文：根源师璨可，余事窥元白 |
罗晰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰元，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛 |
罗熙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙元，来源于曹勋的《宋诗》《阳春谣》，原文：臣臯夔，熙元良 |
罗崇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇元，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎神》，原文：储后望崇，元良寄切 |
罗元潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
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| 元潜，来源于胡仲弓的《宋诗》《元日》，原文：元日山堂罗俎豆，潜知木主亦悲辛 |
罗萄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄元，来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》，原文：向来岂有葡萄博，末后元无薏苡归 |
罗崎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崎元，来源于周孚的《宋诗》《次韵答李清宇姜德光》，原文：高怀元淡薄，妙语不崎嵚 |
罗元粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 元粹，来源于徐积的《宋诗》《代人上陕西漕生辰》，原文：全资五岳粹，高挹太元清 |
罗元堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・金盏儿》，原文：(张元伯云)将黍饭来 |
罗琢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琢元，来源于李流谦的《宋诗》《寄送张雅州二首 其一》，原文：岱华自高元地势，球琳不琢本天姿 |
罗静元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 静 | jìng | 金 | 研精静虑，形容研究精微，冷静思考。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 静元，来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》，原文：野客元图静，田家本恶諠 |
罗元郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：元宵且说景龙灯 |
罗元珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 元珑，来源于李纲的《宋诗》《桂林道中二首 其一》，原文：鴈荡武夷何足道，千巖元是小玲珑 |
罗燮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燮 | xiè | 火 | 意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 燮元，来源于王之道的《宋诗》《酬潘县尉》，原文：燮调元化坐庙堂，长使斯民歌鼓腹 |
罗璩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩元，来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》，原文：空桑枯竹陶元亮，玉佩琼璩杜拾遗 |
罗元翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 元翩，来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》，原文：况有阮元瑜，翩翩秉书札 |
罗涌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌元，来源于高似孙的《宋诗》《嶀台神絃曲 其二》，原文：天飞凉兮众木作，元气涌兮鱼龙恶 |
罗白元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 白元，来源于张孝祥的《宋诗》《卍庵自东林欲还蜀某以报恩招之大人赋诗劝请再次韵》，原文：青壁倚天元满眼，白云出岫本无心 |
罗情元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 情元，来源于陆游的《宋诗》《自勉四首 其一》，原文：身外元无易，情中自有诗 |
罗元波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 国学点评 |
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| 元波，来源于张子定的《宋诗》《兴庆池禊宴》，原文：月标元巳乐嘉辰，兴庆烟波涨晓津 |
罗元旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 元旬，来源于杨万里的《宋诗》《柳色》，原文：春到四经旬，元来未见春 |
罗元璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于黄庭坚的《宋诗》《罗汉南公塔颂》，原文：一点墨漆，元无缝罅 |
罗自元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 自元，来源于陈著的《宋诗》《僧可正真赞》，原文：是人认得灵溪，灵溪元自不知 |
罗元南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 南 | nán,nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 元南，来源于释居简的《宋诗》《书米元晖写苏黄秦赠元章诗卷后》，原文：南宫逸蹟直欲飞，元祐诸老尝品题 |
罗仓元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仓 | cāng | 金 | 仓储，可指储存美好、蓄积希望。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 仓元，来源于方一夔的《宋诗》《雨》，原文：哀哉元相国，胡椒满仓庾 |
罗元瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》，原文：得之一元，匪受自天 |
罗元振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 元振，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大资节使薛公见贻二首 其二》，原文：十年辅政裨元化，万国宾贤振士风 |
罗元琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琮，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：（按：《沅湘耆旧集》卷八云：「琮案：元慈利张兑《天门山图诗》末云：『可怜宜都周内史，古冢累累在山址 |
罗遒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒元，来源于杨亿的《宋诗》《表弟章廷评得象知邵武军归化县》，原文：元方惠化传遒铎，令伯欢心献寿巵 |
罗棋元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棋元，来源于赵显宏的《元曲》《双调・殿前欢闲居》，原文：下长生不死棋，养三寸元阳气，落一觉浑沦睡 |
罗元颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元颜，来源于陈杰的《宋诗》《和雷侍郎贺雪赐燕》，原文：鹭序卷班元老后，龙颜瞻喜侍臣先 |
罗致元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 致元，来源于吕渭老的《宋词》《千秋岁》，原文：才致元相称 |
罗元籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 元籍，来源于吴文英的《宋词》《丹凤吟》，原文：桂斧月宫三万手，计元和通籍 |
罗晃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀，熠熠生辉。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晃元，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》，原文：撞钟元会罢，晃朗日升东 |
罗琛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛元，来源于沈辽的《宋诗》《和李子仪即元韵》，原文：建武賮琛终罢献，元和亭榭不求材 |
罗元谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 元谊，来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》，原文：虽云笔力夺元化，济以忠谊重万钧 |
罗尹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹元，来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・太平令》，原文：(梁尹云)这新状元你认的么 |
罗元季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元季，来源于姚勉的《宋诗》《送友人陈上舍兄弟试太学》，原文：君家兄弟真鴈行，季方学行如元方 |
罗识元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 识元，来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其七》，原文：百神禋祀承天贶，万里调元识定尊 |
罗元普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 国学点评 |
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| 元普，来源于王禹偁的《宋诗》《南郊大礼诗 其九》，原文：彩云随步下干元，雨露新恩洽普天 |
罗元逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真，多次查证。 |
| 国学点评 |
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| 元逻，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一三六》，原文：拍拍元来浑是令，哩鸣囉了逻鸣棱 |
罗洲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 洲元，来源于项安世的《宋诗》《四伯父生朝集老杜句二十韵》，原文：元圃苍洲莽空阔，神仙中人不易得 |
罗凝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 凝元，来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》，原文：祯凝国太（疑应作「泰」），庆袭元良 |
罗元月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 月 | yuè | 木 | 指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元月，来源于项安世的《宋诗》《次韵胡抚干再雪诗每句寓再字仍用汝阴诗禁 其二》，原文：淮蔡层城夜，元和二月春 |
罗元浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浩 | hào | 水 | 浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元浩，来源于沈中行的《宋诗》《游九锁》，原文：中有浩劫元皇宫，彷彿昆阆双衡嵩 |
罗元羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：花开元自要春风 |
罗至元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 至元，来源于郭祥正的《宋诗》《浮丘观》，原文：更提椽笔挥长篇，至理直欲追玄元 |
罗元筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元筠，来源于李处权的《宋诗》《简苏二丈》，原文：节比松筠元自直，气含海岳故能深 |
罗元昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元昊，来源于石介的《宋诗》《送范曙赴天雄李太尉辟命 其二》，原文：蠢兹元昊命蝼蚁，西师堂堂难当哉 |
罗元瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于张继先的《宋词》《春从天上来》，原文：见千真拱极，万气朝元 |
罗昕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昕，来源于姚勉的《宋诗》《送同窗赵章甫上舍入京 其二》，原文：明年傥共昕庭对，愿过当时蔡与陈 |
罗元缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 缔 | dì | 火 | 缔结，比喻美好的结合。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元缔，来源于邓深的《宋诗》《月湖新得浮石巖》，原文：嵌窦谽谺元自开，藤蔓骈罗巧相缔 |
罗元芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄永兴招讨夏太尉》，原文：宝元元年西夏叛，天子命将临戎行 |
罗晏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晏元，来源于李洪的《宋诗》《赤目》，原文：元晏先生病久妨，经旬未省下禅床 |
罗菀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 菀，来源于洪咨夔的《宋诗》《柳用前韵》，原文：菀彼烟丝一样新，依然面目我陈人 |
罗泰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰元，来源于李博士的《唐诗》《问韦应物（题拟）》，原文：傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后 |
罗元琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于朱敦儒的《宋词》《忆帝京》，原文：元来老子曾垂教 |
罗珏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珏 | jué | 火 | 1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珏，来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》，原文：（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看 |
罗元晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・四边静》，原文：元来相国寺里散斋 |
罗元琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元结的《唐诗》《桃花（题拟）》，原文：」事亦在元结身后 |
罗煜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 煜，来源于苏轼的《宋诗》《二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺》，原文：谷中暗水响泷泷，岭上疏星明煜煜 |
罗陇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陇元，来源于乐雷发的《宋诗》《咏史六首 陈胜吴广》，原文：陇头燕雀应相笑，鸿鹄元来是项燕 |
罗元昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 元昭，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：三辰明昭代，光启玄元祚 |
罗元诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元诣，来源于赵蕃的《宋诗》《远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵 其二》，原文：谭妙元超诣，诗高外语言 |
罗元竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 元竹，来源于胡仲弓的《宋诗》《次麓湖韵送王用和归省侍》，原文：故园松竹元无恙，新本芝兰更欠栽 |
罗元瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《望江南》，原文：张协去，今已夺魁元 |
罗元子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元子，来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》，原文：以为丹元子隋之隐者，与希明各是一人 |
罗黎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 黎元，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二二》，原文：统御金轮四十年，拱垂衣化育黎元 |
罗元理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 元理，来源于乐雷发的《宋诗》《谢杨孟溪县丞惠以章墨》，原文：物理往来元莫测，后世子孙还旧璧 |
罗元洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。 |
| 国学点评 |
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| 元洛，来源于陆游的《宋诗》《雨夜叹》，原文：开元贞观事谁问，温洛荣河尘未清 |
罗元珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张抡的《宋词》《阮郎归》，原文：元来一念静无尘 |
罗元德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 元德，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 僖祖室酌献用《基命》。》，原文：思文僖祖，基德之元 |
罗元荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点，完善自我。 |
| 国学点评 |
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| 元荑，来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》，原文：闭藏元不蛰，摇落反生荑 |
罗芾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾，来源于无名氏的《宋词》《宝鼎现》，原文：盎盎一道棠阴芾，宜福星、临照南国 |
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