文明是人类智慧的结晶,而名言则是文明长河中最璀璨的明珠。创建文明起名言,不仅是对历史的回顾,更是对未来的启迪。从古至今,无数智者通过简洁而深刻的语言,为我们留下了宝贵的精神财富。这些名言或激励人心,或发人深省,或指引方向,成为推动社会进步的重要力量。\n\n在中华文明五千年的历史中,孔子曾言:“己所不欲,勿施于人。”这句简单的话语,道出了人与人相处的基本准则,也成为全球公认的道德黄金律。老子在《道德经》中写道:“道可道,非常道。”短短六个字,却揭示了宇宙与人生的深刻哲理。这些名言不仅是语言的精华,更是文明的基石。\n\n西方文明同样不乏经典名言。苏格拉底的“认识你自己”,开启了人类自我认知的哲学之旅;莎士比亚的“生存还是毁灭”,道出了人类永恒的困惑与抉择。这些跨越时空的名言,如同明灯,照亮了人类前行的道路。\n\n创建文明起名言的意义何在?首先,它是智慧的传承。每一句名言都凝聚着先人的思考与经验,是我们避免重蹈覆辙的指南。其次,它是道德的标杆。在物欲横流的时代,名言提醒我们坚守内心的良知。最后,它是创新的源泉。许多伟大的思想,正是从经典名言中汲取灵感而诞生的。\n\n今天,我们生活在一个信息爆炸的时代,但真正有价值的名言却愈发珍贵。创建文明起名言,不仅是对过去的致敬,更是对未来的责任。让我们以开放的心态吸收古今中外的智慧,创造属于这个时代的名言,为后代留下更丰富的精神遗产。
创建文明起名言
琳苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于刘弇的《宋诗》《铁柱观》,原文:叠构开琳琅,夜坛空斗牛 |
诏漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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诏漾,来源于陈造的《宋诗》《谢龚养正病后分药》,原文:几时随急诏,帆影漾前湖 |
飖峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于施肩吾的《唐诗》《下元歌》,原文:契真之道飘飖易,动不动中如有寄 |
恒缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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恒,来源于陶令君的《唐诗》《乌石山》,原文:明季清初人著书,恒不喜注明出处,以致后人失考类如是,可慨也 |
蕋捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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蕋,来源于郑侠的《宋诗》《次孟坚初冬晴和见梨桃二花作》,原文:半扉素蕋呈修径,几朶夭红出茂林 |
勤闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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勤闻,来源于鲍溶的《唐诗》《经隐叟》,原文:殷勤讳姓名,莫遣樵客闻 |
徵晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晨,来源于郭印的《宋诗》《负暄》,原文:茅簷负晨曦,暖入四体舒 |
祈宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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祈宜,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一》,原文:隆兴焕耀太平宜,预祈丰稔名香艺 |
辕筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・得胜令》,原文:(茂公云)令人,将刘季真推出辕门,斩讫报来 |
易识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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易识,来源于柳冲用的《唐诗》《巨胜歌(幷序) 七》,原文:水母金父不易识,化他流珠转辉赩 |
轩经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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轩经,来源于朱熹的《宋诗》《述怀》,原文:始怀经济策,复愧轩裳姿 |
煦瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释居简的《宋诗》《送王侍郎改除二首 其一》,原文:和煦生点点,阳春苏頟頟 |
椎禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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椎,来源于朱熹的《宋诗》《送彦集之官浏阳》,原文:催科处处急,椎凿年年侵 |
舜燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于刘敞的《宋诗》《答舅氏时诏不就学官者郡勿举故见督赴期》,原文:且将事畎亩,亦以乐尧舜 |
蒲袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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蒲,来源于王安石的《宋诗》《和圣俞农具诗十五首 袯襫》,原文:蒲茅以为友,短褐相与同 |
瑛蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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瑛,来源于田锡的《宋诗》《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》,原文:一唱再和才力健,兼金酬以瑛琼瑰 |
琲釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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琲,来源于丁谓的《宋诗》《代意》,原文:明珠百琲将何当,怅望轻躯病欲成 |
矜茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于刘敞的《宋诗》《瘿木樽》,原文:矜愚以相高,饰貎以自喜 |
渤燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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渤,来源于陈傅良的《宋诗》《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》,原文:挹注隘溟渤,扶携薄穹昊 |
颀轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于牛僧孺的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 和宁舞》,原文:湜湜颀颀,融昭德辉 |
泽休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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泽休,来源于刘一止的《宋诗》《留题吕宣义知命小园一首》,原文:归来久已同彭泽,休去宁须问石头 |
缥翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于洪适的《宋词》《好事近》,原文:缥酒颂青春,不减宜城桑落 |
纭韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九一》,原文:照彻离微造化根,纷纭出没见其门 |
孝飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:153 享,孝也 |
玺援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于曾丰的《宋诗》《寿林中书 其二》,原文:玺书几日来宣室,走马传宣夹路看 |
晔徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:词晔春华,思清冬冰 |
采鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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采鉴,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵冕仲考进士试卷》,原文:吏部提英鉴,片善蒙采录 |
郅荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郅都苍鹰,宁成乳虎 |
原滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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原,来源于韩元吉的《宋诗》《挽任谏议词二首 其一》,原文:宁无百人赎,遂作九原悲 |
梧彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:金梧飘坠,纨扇懒挥 |
秭研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
绘乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于周孚的《宋诗》《送宋元辅》,原文:苦来湔祓我,丹绘施朽炭 |
缎翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
诚韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子胥计诚忠,无乃迷缓急 |
易誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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易誉,来源于杜范的《宋诗》《别陈常簿埙五首》,原文:工夫未易熟,毁誉何足论 |
珏芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
偕圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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偕,来源于杨亿的《宋诗》《七夕》,原文:定与黄姑享偕老,晋宫休插奈花枝 |
支沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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支沐,来源于张蕴的《宋诗》《同寮约游香林分韵得林字》,原文:约我当休沐,同过支道林 |
序普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 亚、终献用《文安》。》,原文:礼有三献,式和且序 |
颀槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于李郃的《唐诗》《贺州思九疑作》,原文:飘风微我荡,此兴颀然长 |
町虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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町,来源于刘子翬的《宋诗》《寄魏元履》,原文:睫边遗太极,意上町六虚 |
珈濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
才振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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才振,来源于姚勉的《宋诗》《送庐陵郭佥判致仕归》,原文:元振才高古,林宗学鲜俦 |
棋宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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棋,来源于赵汝鐩的《宋诗》《游刘园分韵得峡字》,原文:棋仙俱自负,国手未许插 |
泊伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于杜甫的《唐诗》《铜官渚守风》,原文:早泊云物晦,逆行波浪悭 |
筝徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于刘辰翁的《宋诗》《文姬归汉图》,原文:琴烧笛折筝灰冷,闾巷草深归忍饥 |
单琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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单,来源于侯置的《宋词》《念奴娇》,原文:江上风平,岭南人远,谁度单于曲 |
烯存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于贺亢的《宋诗》《句》,原文:但存方寸地,留与子孙耕 |
颐渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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颐渭,来源于从谂的《唐诗》《颂》,原文:(以上十六首均见宋渭颐藏主《古尊宿语录》卷十四《赵州真际禅师语录》卷下) |
怀园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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怀园,来源于贺铸的《宋诗》《鹦鹉洲》,原文:长怀故园树,烟雨落空巢 |
重竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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重竺,来源于宋祁的《宋诗》《送闻大夫游西天》,原文:五竺能仁里,重游路不迷 |
蕋单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
泉乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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泉乔,来源于史尧弼的《宋诗》《挽程淳老 其二》,原文:泉台无复恨,乔木有余悲 |
合燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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合燮,来源于江汉的《宋词》《喜迁莺》,原文:镇抚风棱,调燮精神,合是圣朝房魏 |
之致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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之致,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:」孔子曰:「夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下 |
靛暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
硝天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
睨桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:南窗寄傲睨 |
植圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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植圭,来源于白珽的《宋诗》《李翰林墓》,原文:一如植躬圭,一峰拱而侍 |
磐淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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磐,来源于释广闻的《宋诗》《水石上相赞 其一》,原文:明月下,磐石上 |
灏蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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灏蕴,来源于韩驹的《宋诗》《上丘漕司生辰诗》,原文:雄文追灏噩,雅意蕴经纶 |
乘樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于宋之问的《唐诗》《送李侍御》,原文:行李恋庭闱,乘轺振彩衣 |
藻鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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藻鉴,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:妍媸归藻鉴,高下见文衡 |
瑛矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于扈蒙的《宋诗》《存目 其二》,原文:(以上刘瑛整理) |
倾滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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倾滔,来源于方一夔的《宋诗》《续评史二首 向子平》,原文:颓波不可挽,滔滔自东倾 |
伽袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于项安世的《宋诗》《再次韵菊花谱系四首 其二》,原文:补落伽山传种,阎浮檀水成肌 |
铮绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于郭印的《宋诗》《提宫宇文朝议挽辞》,原文:天报良未已,诸孙何铮铮 |
胭漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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胭漾,来源于李子正的《宋词》《减兰十梅・减字木兰花》,原文:点缀胭脂红荡漾 |
雯亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
简砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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简砺,来源于元稹的《唐诗》《送崔侍御之岭南二十韵》,原文:再砺神羊角,重开宪简函 |
佳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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佳箫,来源于韩驹的《宋诗》《故正议李公挽词 其一》,原文:旧时行乐地,箫鼓入佳城 |
固芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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固芍,来源于杨于陵的《唐诗》《郡斋有紫薇双本自朱明接于徂暑其花芳馥数旬犹茂庭宇之内逈无其伦予嘉其美而能久因诗纪述》,原文:夭桃固难匹,芍药宁为徒 |
庚矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答节推司理路监岳》,原文:一官彊颜窃温饱,粗免庚癸形廋辞 |
君闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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君闰,来源于杜周士的《唐诗》《闰月定四时》,原文:得闰因贞岁,吾君敬授时 |
惜徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于崔涂的《唐诗》《送道士于千龄游南岳》,原文:无因陪此去,空惜鬓将衰 |
玢遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
葭陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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葭陇,来源于程公许的《宋诗》《和冯洁己节夜见过二首 其一》,原文:葭灰渐喜回阳律,麦陇时须润雪花 |
钧浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于杜甫的《唐诗》《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》,原文:秉钧方咫尺,铩翮再聊翩 |
孝仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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孝仪,来源于宋庠的《宋诗》《祫飨礼成》,原文:孝飨邦仪重,亲祠祏室开 |
励弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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励,来源于孙应时的《宋诗》《悼毕进士》,原文:磨励灯前志,澜翻笔底春 |
浠临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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临,来源于王安石的《宋词》《桂枝香》,原文:登临送目 |
央璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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央,来源于周文璞的《宋诗》《敬思堂四言》,原文:有亭央央,高丘之傍 |
璋芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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璋,来源于张说的《唐诗》《送苏合宫颋》,原文:畴昔珪璋友,雍容文雅多 |
延鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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延鉴,来源于田锡的《宋诗》《酬桐庐知县刁衎歌》,原文:主人识鉴非延陵,金石何烦荣固陋 |
屿淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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屿,来源于姜特立的《宋诗》《平原郡王南园诗二十一首 照香》,原文:华池岛屿屹中间,花木毵毵水一环 |
植陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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植陵,来源于沈遘的《宋诗》《杭州燕思阁分题四首 七言得偃松院》,原文:本知托植须冈陵,岂应诎身此培塿 |
昼萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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昼萱,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 扇枕》,原文:千古一黄香,庭萱昼日长 |
渌宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:华堂闹丝管,眸子涨春渌 |
慕霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于楼钥的《宋诗》《刘望之国录惠示文卷次韵为谢》,原文:久慕黄中刘,近有贡公喜 |
休由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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休由,来源于释道枢的《宋诗》《颂古三十九首 其八》,原文:犀牛扇子有来由,几度拈来几度休 |
仞纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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仞,来源于范成大的《宋诗》《上元有感》,原文:岳树五千仞,莲花千万枝 |
筹秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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筹秋,来源于刘一止的《宋诗》《将如会稽用允迪韵留别子我诸公一首》,原文:对酒休悲落木秋,霜花犹足当传筹 |
斐钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于韦骧的《宋诗》《再和巖起以诗答谢惠团茶之句》,原文:报德酬言古人重,斐章不再岂遑安 |
媵琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 娣姒篇》,原文:奴媵工谗谮,间谍多簧鼓 |
浦麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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浦麟,来源于薛季宣的《宋诗》《伯文人盆池开芙蓉十二》,原文:闻合天符下玉麟,祝融湓浦肆时巡 |
炽洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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炽,来源于尚宫宋氏若昭的《唐诗》《奉和御制麟德殿宴百僚应制》,原文:德炳韶光炽,恩霑雨露浓 |
缘瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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缘,来源于释元肇的《宋诗》《水心先生挽章二首 其一》,原文:身缘忧国瘦,家为著书贫 |
涧皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘一止的《宋诗》《即事一首》,原文:北涧花应尽,南荣草欲芳 |
儒亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于刘子翬的《宋诗》《胡文定公挽诗三首 其三》,原文:奕叶论深契,平生仰大儒 |
霓秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于陆佃的《宋诗》《尔雅新义成查许国以诗见惠依韵答之二首 其一》,原文:爱君文采真难敌,他日横空是紫霓 |
