2024年是农历甲辰龙年,许多家庭将迎来属龙的宝宝。根据传统五行学说,若宝宝生辰八字中金、火元素不足,可能影响其性格发展与运势平衡。本文将从五行原理、选字技巧到实际案例,系统解答“2024年龙宝宝缺金缺火怎么起名”这一关键问题。
五行理论认为,金代表坚毅果敢,火象征热情活力。缺金的宝宝可能缺乏决断力,缺火则易显内向怯懦。针对这种情况,取名时需采用“以字补形”的策略:选择五行属金的字(如铭、锐、锦)与属火的字(如炎、煜、昕)进行组合,同时兼顾生肖龙宜用“氵”“日”“月”等偏旁的字。例如“铭煜”二字,既含“钅”旁补金,又带“火”部增火,且“煜”有光明照耀之意,符合龙腾九天的祥瑞意象。
现代起名还需注意三要素:一是避免生僻字,如“鏻”“燏”等虽符合五行但难辨读;二是谐音忌讳,如“炅鑫”易被联想为“窘薪”;三是性别区分,男孩推荐“铠阳”“振昊”等大气用字,女孩适宜“钰晴”“灵珊”等柔美组合。下文将分类整理200+个补金补火的优质单字与名字范例,并附上五行属性标注,帮助家长精准匹配宝宝命理需求。
2024年龙宝宝缺金缺火怎么起名
暄毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于邹浩的《宋诗》《醉饮》,原文:日月不相促,万物同暄妍 |
灏臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其一》,原文:露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷 |
浚炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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浚,来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其一》,原文:忆昔龙门续断絃,荥阳一脉浚家传 |
韬瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于韦骧的《宋诗》《秋日即事呈同僚》,原文:意趣青云近,煇光白玉韬 |
决扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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决扬,来源于李光的《宋诗》《赠李振祖》,原文:识取前修显扬事,决科之外有流传 |
烨硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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烨,来源于史浩的《宋诗》《送商筑叟赴南省》,原文:少微烨烨瑞光开,壮士昂头出草莱 |
齐梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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齐梁,来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》,原文:周孔垂名教,齐梁尚清议 |
焘仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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焘仁,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
棹诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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棹,来源于连文凤的《宋诗》《送吴言可之鄞》,原文:客棹霜天晚,征衫道路寒 |
钏冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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钏,来源于饶节的《宋诗》《改德士颂五首 其四》,原文:缾盘钗钏形虽异,还我从来一色金 |
淬烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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淬烟,来源于张炜的《宋诗》《试宣毫》,原文:呼童涤砚淬瑿玉,催我纸上云烟生 |
晨琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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晨琢,来源于陈造的《宋诗》《赠送行六子 其二》,原文:琢句亦复忘晨羞,搯抉肝肾掉白头 |
燃皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于郑清之的《宋诗》《食豆荚》,原文:煮啖快输儿女吻,燃萁不忍尚堆青 |
昙炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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昙,来源于赵公豫的《宋诗》《维摩寺和冷世修韵》,原文:云磬杯前落,昙花曲畔来 |
朔甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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朔,来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》,原文:侍郎跨方朔,中丞蔑周处 |
里檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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里,来源于白玉蟾的《宋诗》《万法归一歌》,原文:身里真心心里身,不在中间内外出 |
映琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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映,来源于贺铸的《宋词》《忆秦娥》,原文:鲜妆辉映桃花红 |
谆璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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谆,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:诲尔谆谆,听我藐藐 |
燃憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于施枢的《宋诗》《正月十四夜》,原文:自笑蓬窗勤苦士,何当太乙为燃藜 |
町泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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町,来源于宋庠的《宋诗》《西都官属咸备尹政得以仰成暇日池圃便同尘外因书所见以志一时之幸仍以东园吏隠命篇云》,原文:竹町能依沼,山楼解纳烟 |
橙烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于吕本中的《宋诗》《秋日三首 其三》,原文:唤客不须嫌酒恶,隔墙时喜送橙香 |
琛烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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琛,来源于黄公度的《宋诗》《贺陆盐允济二首 其二》,原文:航栈蛮琛纷络绎,权衡选路不崎岖 |
熹自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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熹自,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其一》,原文:熹前再拜谢阿娘,自古作善天降祥 |
致熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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致熙,来源于石介的《宋诗》《南山赠孙明复先生》,原文:天子拱手四辅立,坐致四海为雍熙 |
斓漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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斓,来源于陈允平的《宋词》《渡江云》,原文:兰砌晓,香飘舞袖斓斑 |
燃焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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燃,来源于潘牥的《宋诗》《寿友人》,原文:万缕水沈燃宝鸭,千钟醽醁酌金船 |
琅晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于苏籀的《宋诗》《次韵待制王公出示李公丞相鼓山唱和之什不揆芜累奉和一首》,原文:半山琅玕响,一井玻瓈莹 |
伦晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于释行瑛的《宋诗》《偈十六首 其一三》,原文:无物堪比伦,教我如何说 |
骋策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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骋策,来源于曹勋的《宋诗》《前有一樽酒》,原文:又不见仪秦挟策骋雄辩,指挥七国随纵横 |
庭冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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庭冶,来源于释崇岳的《宋诗》《送普岩维那》,原文:冶父门庭索索,东湖风波甚恶 |
挚炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:前有挚兽,则载貔貅 |
天砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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天砺,来源于胡融的《宋诗》《伏虎坛》,原文:砺齿怖天魔,掉尾迎山君 |
晏畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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晏,来源于韩淲的《宋诗》《次韵信卿》,原文:相逢山水县,不觉逼岁晏 |
羿天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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羿天,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 朗月行》,原文:羿昔落九乌,天人清且安 |
献晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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献,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀雨师乐章 亚献终献》,原文:奠既备,献将终 |
炯瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李龏的《宋诗》《野梅叹》,原文:一清炯然抱幽寂,老与朴樕埋冰霜 |
亘槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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亘,来源于方回的《宋诗》《陆君实哀挽》,原文:亘古无斯事,于今有若人 |
璋煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题向伯恭侍郎企疏堂》,原文:太冲扶策招隐士,德璋移文谢逋客 |
耘胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于邓肃的《宋诗》《谢吴少綝和》,原文:山巅有蕨应同采,郭外无田可独耘 |
本珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 四》,原文:入他国,我即论为(辛本、川本作「其」)宾 |
甯璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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甯,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:依余所知,最早的是一○七七年陕西咸甯县卧龙寺的石刻本,但题太宗,不作玄宗 |
慷梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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慷梁,来源于梅尧臣的《宋诗》《饮酒呈邻几原甫》,原文:强梁取秦鹿,慷慨犹为轻 |
烊骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
琪胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于曹元发的《宋诗》《和太师平章贾魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》,原文:干坤满眼尽琪林,擎玉诗传魏国心 |
汶燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于晁补之的《宋诗》《将别历下二首 其一》,原文:殷勤趵突溪中水,相送扁舟向汶阳 |
夷种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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夷种,来源于陈翥的《唐诗》《金钱花 二》,原文:若教夷甫门前种,也是无多过一秋 |
胧琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于毛并的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:冷蕊孤香,竹外朦胧月 |
燮槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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燮,来源于沈辽的《宋诗》《德相送荆公三诗用元韵戯为之》,原文:我昔造公室,公方任调燮 |
曜尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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曜,来源于李之仪的《宋诗》《题朱砂汤》,原文:忆同德曜涉歊蒸,欲濯汤池竟辍行 |
虞渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:司隶要殊切,虞人猎已驰 |
甯珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一六》,原文:甯生击牛角,载歌南山词 |
临琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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临琥,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:乡闾惜别情所钟,临岐为倾琥珀浓 |
燮崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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燮崇,来源于潜说友的《宋诗》《和贾魏公冬大雪诗 其一》,原文:燮调妙用谁知得,端在崇阳与抑阴 |
潜缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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潜,来源于卢象的《唐诗》《竹里馆》,原文:江南冰不闭,山泽气潜通 |
熹晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵善括的《宋诗》《登裴公亭借用杜牧之登齐山诗韵二首 其一》,原文:春晚风花片片飞,登临共惜景熹微 |
琢哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于杨亿的《宋诗》《送石枕与参政王给事》,原文:千古碧潭秋水骨,琢成孤枕冷于冰 |
桥烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:溪北画桥弯䗖蝀 |
瑾琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄叔鱼见寄》,原文:名惭公瑾终焉用,人似黄香更好诗 |
岱淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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岱,来源于陈亚的《宋诗》《戒子孙诗》,原文:满室图书杂典坟,华亭仙客岱云根 |
易珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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易,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:大哉用易乘时 |
冬隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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冬隽,来源于曾丰的《宋诗》《送石江曾元英赴太学补 其二》,原文:绪余一醒冬烘眼,快著长安得隽鞭 |
璋烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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璋,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:清庙圭璋璧,明堂枫柞樟 |
柳娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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柳,来源于华岳的《宋诗》《伤春》,原文:忆昔腰如柳,柳腰轻易按 |
熹荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
昀南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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南,来源于范成大的《宋词》《鹧鸪天》,原文:扬鞭南埭衮红尘 |
暖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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暖尚,来源于赵崇滋的《宋诗》《悼步月》,原文:响屧廊深空认步,唾茸窗暖尚留痕 |
炀君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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炀君,来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》,原文:若使炀皇魂魄在,为君应合过江来 |
漳礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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漳,来源于贾岛的《唐诗》《寄李辀侍郎》,原文:井台怜操筑,漳岸想丕疏 |
曙麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于李商隐的《唐诗》《清夜怨》,原文:曙月当窗满,征云出塞遥 |
存梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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存梁,来源于林希逸的《宋诗》《和吴帅古灵祠堂韵》,原文:颜色如存满梁月,襟怀长想浴沂春 |
绎晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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绎,来源于周行己的《宋诗》《忆欧段》,原文:寒窗九转肠,纷乱不可绎 |
焘泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
焘嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
奂典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奂典,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
暖町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于许的《宋词》《菩萨蛮》,原文:绣衾寒不暖 |
熹玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:梅催春动已熹微 |
潮恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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潮恬,来源于王令的《宋诗》《过扬子江》,原文:潮汐日往复,旦暮难安恬 |
梓琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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梓琢,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:栽培成楚梓,追琢见南金 |
兆榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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兆,来源于李白的《唐诗》《送岑征君归鸣臯山》,原文:至人达机兆,高揖九州伯 |
栾勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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栾,来源于周南的《宋诗》《八月七日与吴沈二道人同过书坞时山堂初成》,原文:橘栾尚小涩,菊柄已幽毅 |
天谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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天谒,来源于陈嘉言的《宋诗》《题太姥墓》,原文:骑龙谒帝大罗天,不逐华虫挂尘网 |
团淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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团,来源于陆游的《宋诗》《楚辞所谓桂数见于唐人诗句及图画间今不复见矣作二绝句属山僧野人试求之 其二》,原文:丹葩绿叶鬰团团,消得姮娥种广寒 |
丁琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:即事壮重险,论功超五丁 |
霁南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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霁南,来源于释居简的《宋诗》《哀三城》,原文:贺兰饱鲜方醉醇,啮指不仇南霁云 |
札琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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札琅,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第六代讳椒字德馨》,原文:丹书玉札隠琅函,云几飞空鹤几骖 |
洲奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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洲奈,来源于程节斋的《宋词》《木兰花慢》,原文:三岛十洲佳致,奈何携近尘笼 |
运晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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运,来源于叶适的《宋诗》《吉州刺史蔡直之挽词二首 其二》,原文:天欲消胡运,人谁靖楚氛 |
尚驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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尚驰,来源于沈遘的《宋诗》《五言送余良孺大监致仕归乡》,原文:雅尚先知止,归心浩若驰 |
昙峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六》,原文:黄面瞿昙,虽则分疏应口 |
琉芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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琉芦,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・上小楼》,原文:(正末云)可不道你这眼是琉璃葫芦儿 |
楦励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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楦,来源于方回的《宋诗》《武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大德乙巳年八十六紫阳山方回万里年七十九赋长句》,原文:谁其总戎动百万,我宁不作麒麟楦 |
临天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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临天,来源于张先的《宋词》《蝶恋花》,原文:青楼百尺临天半 |
陵霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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陵霏,来源于韩淲的《宋诗》《送成季 其一》,原文:才见西来又见归,子陵台下水烟霏 |
曦缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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曦,来源于郑刚中的《宋诗》《午睡》,原文:日中困炎曦,到枕即昏睡 |
炳銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于楼钥的《宋诗》《陈祕撰挽词 其二》,原文:三谏言犹炳,平生迹遽陈 |
郦棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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郦,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:谋帅难张俊,还兵虑郦琼 |
曙旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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曙旌,来源于释惠崇的《宋诗》《句 其六四》,原文:霓旌摇曙景,凤吹绕春云 |
煊篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
冬钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于朱敦儒的《宋词》《西湖曲・玉楼春》,原文:今冬寒早风光好 |
涧临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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涧临,来源于释文珦的《宋诗》《山人居涧上号涧居因涧作池名鉴止为赋是诗》,原文:幽人临涧居,为爱涧中水 |
