在中国传统文化中,八字起名是一门深奥的学问,而笔画数的选择更是其中的关键环节。许多家长在为孩子起名时,常常困惑于如何根据八字选择合适的笔画数,以期名字能带来好运和吉祥。本文将全面解析八字起名中笔画数的选择方法,帮助您理解笔画数与命理之间的关系。首先,笔画数的选择需要结合生辰八字中的五行平衡。每个人的八字都有其独特的五行属性,可能是金、木、水、火、土中的某一种或几种。通过分析八字的五行强弱,可以确定需要补充或抑制的五行元素。例如,如果八字中木元素较弱,那么在起名时可以选择笔画数对应木属性的字,以增强木的力量。其次,笔画数的吉凶也是需要考虑的重要因素。在命理学中,不同的笔画数被认为具有不同的吉凶含义。例如,某些笔画数被认为能够带来财运、健康或事业成功,而另一些则可能带来不利影响。因此,在选择笔画数时,需要参考传统的吉凶笔画数表,避开不吉利的数字。此外,笔画数的选择还需要考虑姓氏的笔画数。名字的总笔画数通常是姓氏笔画数与名字笔画数之和,这个总和也需要符合吉凶笔画数的要求。例如,如果姓氏的笔画数为8,那么名字的笔画数可以选择7或9,以使得总笔画数为15或17,这些数字在传统中被认为是吉利的。最后,通过实际案例分析,我们可以更直观地理解笔画数的选择。例如,一个八字中火元素较弱的孩子,可以选择笔画数为3或4的字(对应火属性),同时确保总笔画数为吉数。这样的名字不仅符合五行平衡的要求,还能带来好运。总之,八字起名中的笔画数选择是一门综合性的学问,需要结合五行、吉凶笔画数以及姓氏笔画数等多方面因素。通过本文的介绍,希望您能够更好地理解并应用这些原则,为孩子取一个吉祥如意的名字。
八字起名怎么选择笔画
淄曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
---|
淄,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制途次旧居应制》,原文:潞国临淄邸,天王别驾舆 |
梓冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
梓,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上舆 |
馠暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于宋祁的《宋诗》《提刑使者还嘉州》,原文:远客已少悰,况将暌宴语 |
兹籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
兹籍,来源于孟郊的《唐诗》《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》,原文:从兹阮籍泪,且免泣途穷 |
璩莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
滢颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
寅闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
---|
寅闻,来源于司空图的《唐诗》《乱后三首 三》,原文:美香闻夜合,清景见寅朝 |
合渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
---|
合,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:卞和,抱璞,只合荆山坐 |
燿天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
---|
燿天,来源于李之仪的《宋诗》《晚过王晋卿第移坐池上松杪凌霄烂开》,原文:方疑绚塔灯炤燿,更觉丽天星的历 |
品元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
品元,来源于朱君绪的《唐诗》《法师升高座时咏》,原文:斋直道所务,妙品元始贵 |
纪燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
---|
纪,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:五、秋,七月,纪侯来朝 |
闲虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
闲,来源于张抡的《宋词》《诉衷情》,原文:闲中一亩小□□ |
纭渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
纭,来源于许景衡的《宋诗》《书听雨亭呈元老》,原文:我岂妄人耶,心手自纷纭 |
至恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
至恤,来源于佚名的《唐诗》《又歌》,原文:』公既至理事,先以恤民为寄,活生瘗死,大开廪庾,赈贫乏,饱饥膓,暖寒体,极于畿甸 |
栎纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
---|
栎,来源于范成大的《宋诗》《腊月村田乐府十首 卖痴呆词》,原文:栎翁块坐重帘下,独要买添令问价 |
廷漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
廷漓,来源于刘过的《宋诗》《题池州一览亭》,原文:淋漓醉墨杨廷秀,慷慨悲吟杜牧之 |
嵊本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
嵊本,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
钟怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
钟怀,来源于仲并的《宋诗》《再用前韵答徐圣可 其二》,原文:雅奏黄钟仍大吕,旷怀明月与清风 |
贞晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
贞晏,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:平生慕用,著书玄晏,挂冠贞白 |
韦暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
韦,来源于陈瓘的《宋诗》《了斋自警六首 其一》,原文:今古是非那复辨,仲尼尤不废韦编 |
融邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
融,来源于晁逈的《宋诗》《自晓存心诀》,原文:心息音,混融深 |
凛伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
凛,来源于田锡的《宋诗》《苦寒行》,原文:儿童温且饱,当风溯凛冽 |
哲政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
---|
哲政,来源于易士达的《宋诗》《登拟岘台》,原文:后来景行瞻先哲,善政丰碑共久长 |
璨丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
---|
璨丁,来源于苏籀的《宋诗》《和洪玉甫祕监荔枝三首 其一》,原文:巨擘纷璀璨,丁香吐妙妍 |
珈玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
---|
珈,来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》,原文:册府荣八命,中闱盛六珈 |
勖坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
焘燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
楚影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
楚影,来源于郭景祥的《宋诗》《题清风楼》,原文:势压江淮盘厚地,影分吴楚与云连 |
粤城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
粤城,来源于刘禹锡的《唐诗》《送唐舍人出镇闽中》,原文:暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城 |
莱玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
莱玺,来源于方岳的《宋诗》《徐仁伯侍郎挽诗》,原文:纶綍泥封玺,蓬莱月锁厅 |
憧文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
憧,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱济明访定力僧及寄吴行古三首 其三》,原文:万物递先死,憧憧尝未寂 |
尤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
尤,来源于释善珍的《宋诗》《祭介石》,原文:末俗住山,尤贵黄纸 |
桦庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于卢延让的《唐诗》《观新岁朝贺》,原文:元日燕脂色,朝天桦烛香 |
湫泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
---|
湫泷,来源于黄滔的《唐诗》《送僧》,原文:鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期 |
珹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 豫和 五》,原文:正斯一德,通乎百神 |
萦洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
---|
萦洛,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋对雪》,原文:缓舞先萦洛,妍歌不待巴 |
央昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
央,来源于欧阳詹的《唐诗》《玩月》,原文:裴回林上头,泛滟天中央 |
尚箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
---|
尚箫,来源于王柏的《宋诗》《元夕独坐》,原文:尚喜今年民意乐,一般箫鼓两般听 |
麒和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
麒和,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其七》,原文:金毛若解和声拶,月里麒麟笑揭天 |
荑舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于卢纶的《唐诗》《客舍苦雨即事寄钱起郎士元二员外》,原文:莠盛终无实,槎枯返有荑 |
袁齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
袁齐,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:」齐人执陈袁涛涂 |
勤秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
---|
勤,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:来向慈闱勤颂祷 |
昭蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
---|
昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还内用《采茨》。》,原文:祲威盛容,昭哉祖述 |
良仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
良仪,来源于喻汝砺的《宋诗》《隐德诗》,原文:仪州判官临颍生,良原甲夜黄衣吏 |
未瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
---|
未瑞,来源于释慧空的《宋诗》《和才仲五字韵 其一》,原文:君宜为世瑞,未用爱僧闲 |
艺思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
---|
艺思,来源于王洋的《宋诗》《周秀实以近多读书少对棋有诗及之因以寄》,原文:幽思伤神静生苦,游艺且复招僧棋 |
觅逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
---|
觅逵,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:情会招车胤,闲行觅戴逵 |
寒阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
---|
寒阔,来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》,原文:南城三俊生契阔,想对寒炉掉吟舌 |
朔胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
朔胥,来源于方一夔的《宋诗》《观兼山黄公河海图二首 海》,原文:骇浪掀扶胥,高于朔山雪 |
湫城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
---|
湫城,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:半空高挂龙湫瀑,万仞宏开金石城 |
淮桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
淮,来源于华岳的《宋诗》《诮胡同巡》,原文:又闻淮南王,受德于刑余 |
颀影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
颀,来源于释德洪的《宋诗》《枣柏大士画像赞》,原文:须眉如画颀而美,风神如秋气奇伟 |
涔湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于李商隐的《唐诗》《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》,原文:江生魂黯黯,泉客泪涔涔 |
淬懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
---|
淬,来源于衞象的《唐诗》《古词》,原文:鹊血琱弓湿未干,鸊鹈新淬劒光寒 |
奂汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于蔡洸的《宋诗》《友贤堂》,原文:筑堂傍西庑,非悦轮奂美 |
种南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
---|
种南,来源于曾几的《宋诗》《食杨梅三首 其三》,原文:饶阳接种江南少,越上楞梅天下无 |
竣宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
竣宣,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:毕觞流胙,紫烟竣事,棠梨回谒,宣室受蕃厘 |
诀洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
---|
诀,来源于刘克庄的《宋诗》《哭五一弟先辈二首 其二》,原文:已痛身长诀,犹疑客未归 |
岭晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
---|
岭晨,来源于苏颂的《宋诗》《送惟晤游庐山》,原文:溪云随晚渡,岭月伴晨征 |
绪璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
---|
绪,来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》,原文:绪余及草木,草木竟莫知 |
宏奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
宏奥,来源于徐铉的《宋诗》《酬郭先辈》,原文:古诗尤精奥,史论皆宏拔 |
绰裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
---|
绰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」州绰曰:「君以为雄,谁敢不雄 |
苑隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
---|
苑隽,来源于刘敞的《宋诗》《晏公挽词三首 其一》,原文:望苑牧英隽,巖廊奉德音 |
峪坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
洌渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
洌,来源于李昭玘的《宋诗》《雪堂诗寄子瞻》,原文:羣石崭崭争皎洁,门外堂间两清洌 |
含敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
---|
含敏,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:仪仪阎君文且敏,风韵粹絜含珪璋 |
圣觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
---|
圣觉,来源于刘敞的《宋诗》《食橘》,原文:托身圣贤间,自觉名誉浮 |
淮蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
---|
淮蔓,来源于李之仪的《宋诗》《唐公兄惠顾海上既行辄有诗奉送》,原文:淮陵欲到嗟无因,想见蔓草萦龙鳞 |
汝冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
---|
汝冬,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一五○》,原文:今日为汝一划划断,且道既是冬瓜,为什么夏里吃 |
熹罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
炜苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
炜,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
存里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
---|
存里,来源于廖刚的《宋诗》《次韵酬王元衷郎中兼简夷仲学士》,原文:柴桑公阙里,此意今故存 |
言鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
言鹄,来源于黄庭坚的《宋诗》《放言十首 其六》,原文:黄鹄送黄鹄,中道言别离 |
郁霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
郁霏,来源于萧祜的《唐诗》《游石堂观》,原文:故碑石像凡几年,云郁雨霏生绿烟 |
黎冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
黎冶,来源于赵蕃的《宋诗》《玉汝从溧阳来辱李晦庵以诗问讯次韵寄答二首 其一》,原文:工部深陶冶,昌黎杂怪奇 |
甯蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于潘大临的《宋诗》《春日书怀》,原文:老去嵇康懒,归来甯子愚 |
郝意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于魏野的《宋诗》《和三门窦寺丞见寄》,原文:风情不独少人同,满腹书宁愧郝隆 |
其与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
---|
其与,来源于释德洪的《宋诗》《长沙岑大虫真赞》,原文:如备与觉,可撩其尾 |
染曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
染曦,来源于强至的《宋诗》《和登金铜门》,原文:草涵宿雨浓如染,林曝晴曦燥欲然 |
湫颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
湫,来源于蒲寿宬的《宋诗》《又渔父词二首 其一》,原文:白水塘邉白鹭飞,龙湫山下鲫鱼肥 |
欢烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
欢,来源于杨无咎的《宋词》《倾杯・倾杯乐》,原文:罗绮簇、欢声一片 |
润磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
---|
润磊,来源于杜范的《宋诗》《赠以酒寄诗》,原文:急遣曲生相问讯,满浇磊磈润毫端 |
谊炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
谊炳,来源于王十朋的《宋诗》《夔路十贤 陆宣公》,原文:活人集名方,炳然仁谊余 |
淄麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
淄,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七一》,原文:伯彼临淄,左行称贤 |
秋攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
秋,来源于王洋的《宋诗》《十月十七日雨霁复至仙隐》,原文:秋雨闲十日,缅怀秋山空 |
伽正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
---|
伽正,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・天下乐》,原文:(正末唱)俺这里伽蓝堂静悄悄隔着世尘 |
寓喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
---|
寓喻,来源于李柘的《宋诗》《题敬荣堂》,原文:棠棣诗成喻恩义,郑氏笺诗寓深意 |
久鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
久鸠,来源于文天祥的《宋诗》《又赋 其五》,原文:风高鸿雁起,晴久鹁鸠鸣 |
旬谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
---|
旬,来源于穆脩的《宋诗》《清明连上巳》,原文:酒帐经旬直,花司并日权 |
骓晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
---|
骓晓,来源于华岳的《宋诗》《早春即事》,原文:晓迷芳草骓騣湿,夜宿闲花蝶翅香 |
纫珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于王周的《唐诗》《自喻》,原文:槌鼓称打宽,系纫呼下纬 |
涧冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
涧冽,来源于卢照邻的《唐诗》《山林休日田家》,原文:南涧泉初冽,东篱菊正芳 |
翌凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
翌,来源于洪皓的《宋诗》《次三月望日出游》,原文:翌日覩新诗,珠玑圆且熟 |
卓茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
卓茗,来源于陈造的《宋诗》《赠王仲和架阁》,原文:楼中主人卓诗肩,瀹处士茗安僧禅 |
晃篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
晃,来源于袁说友的《宋诗》《和王使君惠诗酒韵》,原文:今朝好语几盈门,排攒炫晃惊童孙 |
仟澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
越莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
越莱,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:横飞后生尽豪俊,往往拔越自草莱 |
荏乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
---|
荏乘,来源于白玉蟾的《宋诗》《轿中》,原文:红轮荏苒向西颓,笋乘鸱蹲手拄腮 |
璩銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
暖萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
暖萱,来源于杨万里的《宋诗》《题安城赵宽之慈顺堂》,原文:象服在堂萱草暖,彩衣上寿棣华初 |
