在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族期望、文化传承和个人命运的象征。‘晃起名寓意’这一关键词,引发了我们对于名字背后深意的探索。名字的选择,往往蕴含着父母对孩子的美好祝愿和深远期望。在中国传统文化中,名字的选取是一门艺术,它涉及到音韵、字义、五行八字等多个方面。一个好的名字,不仅听起来悦耳,更要寓意深远,能够反映出家族的价值观和文化底蕴。例如,‘晃’字在中文中常用来形容光明、明亮,寓意着希望孩子能够拥有光明的未来和清晰的思维。而起名时,父母往往会结合孩子的生辰八字,选择与之相合的字,以期达到五行平衡,促进孩子的健康成长。此外,名字中的每一个字都有其独特的含义和象征,如‘起’字,常用来表示开始、兴起,寓意着孩子能够有一个好的开端和不断向上的精神。在现代社会,随着文化的多元化,名字的选择也更加开放和个性化,但无论如何变化,名字背后的寓意和文化价值始终是人们关注的焦点。因此,了解‘晃起名寓意’,不仅能够帮助我们更好地理解名字的文化意义,也能够在为孩子起名时,做出更加深思熟虑的选择。
晃起名寓意
仪芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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仪,来源于廖行之的《宋诗》《为老人寿苏盐》,原文:兆梦熊罴喜,仪庭鸑鷟鶱 |
萄妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于仲并的《宋诗》《同祝子权游虎邱》,原文:细看槐柳暗,稍觉薝萄香 |
谊陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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谊陵,来源于杨亿的《宋诗》《郑工部陜西随军转运》,原文:宣室喜闻延贾谊,茂陵久叹滞相如 |
杏颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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杏颍,来源于黄庭坚的《宋诗》《呈马粹老范德孺》,原文:颍上相逢杏始青,尔来瓜垄有新耕 |
酝晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于王延彬的《唐诗》《春日寓感》,原文:因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹 |
琦颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于邓林的《宋诗》《南国有佳人》,原文:洞房闇怊怅,琦璜结组缟 |
芝园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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芝园,来源于杨敬之的《唐诗》《客思吟》,原文:禾黍正离离,南园剪白芝 |
朴央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞》,原文:若见俺公明太保,还了俺这石榴色茜红巾,柳叶砌乌油甲,荷叶样烟毡帽,百炼钢打就的长朴刀,五色绒刺下的香绵袄 |
爀艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
葭时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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葭时,来源于释道潜的《宋诗》《自彭门回止淮上因寄子瞻》,原文:寂寞兼葭霜雪后,何时重倚玉青葱 |
缨亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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缨亭,来源于吴及的《宋诗》《长桥》,原文:有客过津亭,高歌愿濯缨 |
芙椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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芙,来源于贺铸的《宋词》《偶相逢・诉衷情》,原文:桂娥唤回清昼,夹路宝芙蓉 |
勋粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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勋粹,来源于陈潜心的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:盛德温温如玉粹,多少殊勋嘉绩 |
渭菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于郑刚中的《宋诗》《寄别张子公尚书》,原文:势须更勉强,渭上几一熟 |
映旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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映,来源于仇远的《宋词》《蝶恋花》,原文:楚岫秦眉相入映 |
至知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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至知,来源于楼钥的《宋诗》《题罗春伯所藏脩禊序》,原文:曾经耶律毡裹去,至今胡虏犹知慕 |
淳凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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淳凌,来源于葛胜仲的《宋诗》《戊午出长兴郭泛西溪至清果院》,原文:佛殿制淳古,凌空飞拱枅 |
尔缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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尔缨,来源于张栻的《宋诗》《彪德美来会于泉有诗因次韵》,原文:濯缨聊复尔,举首谢簪绅 |
晔冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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晔,来源于卫宗武的《宋诗》《和赵莲奥剑》,原文:会须斩奸邪,晔晔神光扬 |
搦哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于奥敦周卿的《元曲》《双调・蟾宫曲》,原文:野猿搦丹青画手,沙鸥看皓齿明眸 |
樨竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
芾蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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芾,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗发皇后册宝三首 其一》,原文:朱芾斯皇,子孙绳绳 |
梧泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于石孝友的《宋词》《鹧鸪天》,原文:西风几度到庭梧 |
霈旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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霈旷,来源于徐积的《宋诗》《赠子瞻 其二》,原文:譬如雷雨动天衢,旷然霈然而廓如 |
纶绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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纶绅,来源于周必大的《宋诗》《洪景严枢密挽词二首 其一》,原文:两制摛文压缙绅,三吴耀武见经纶 |
夕尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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夕尚,来源于苏颂的《宋诗》《次韵次中寄莘老学士 其一》,原文:曾见台乌朝夕飞,尚稽双凤浴天池 |
碧盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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碧盂,来源于周弼的《宋诗》《牡丹》,原文:盘盂擎出最迎日,碧玉万片藏春风 |
朝新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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朝新,来源于赵湘的《宋诗》《太皇太后合春帖子 其五》,原文:彩仗朝来散玉京,绮窗新网结初晴 |
菀楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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菀,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
尚原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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尚原,来源于吕本中的《宋诗》《辛酉立春》,原文:中原扰扰尚胡尘,坚坐江南懒问津 |
源季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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源季,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:水过清源寺,山经绮季祠 |
益嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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益嘉,来源于孔平仲的《宋诗》《兄长寄五诗依韵和寄诗各有所怀 其五》,原文:竹边云过阴相得,莲外风来气益嘉 |
斯梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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斯梧,来源于刘克庄的《宋诗》《怀保宁聪老》,原文:秣陵一见叹魁梧,每恨斯人不业儒 |
耘幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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耘,来源于张嵲的《宋诗》《避贼》,原文:耘耔纾井田,蚕绩充衣裘 |
覃琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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覃,来源于林景熙的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既知之复取所未用之韵续赋一首三十韵》,原文:书阅扬州贡,功观禹化覃 |
恒芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:梦想恒载驰,松篁若旧识 |
璋笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也 |
潇晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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潇晨,来源于李白的《唐诗》《荅高山人兼呈权顾二侯》,原文:明晨去潇湘,共谒苍梧帝 |
莞恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:聊寄莞尔笑,汲深孰知底 |
园烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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园,来源于王梵志的《唐诗》《六三》,原文:(「园」,伯三六五六卷作「围」 |
璨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于陈师道的《宋诗》《次韵答秦少章》,原文:桓璧虽具美,礲错加璀璨 |
缎权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
孜攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・凭栏人》,原文:今夜观书不待孜,忽的神魂好着我难动止 |
纫由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《异僧》,原文:衣槲纫枯叶,餐松嚼嫩枝 |
琤晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》,原文:涧边流水鸣琤琮,斜日正在林影中 |
灿琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:灿骊光乍湿,杏梁云气 |
临仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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临,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・煞尾》,原文:山海也似恩临决然报 |
澧情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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澧,来源于方回的《宋诗》《送刘叔有还古鼎 其一》,原文:出峡蜀人趋鼎澧,溯江荆阃救巴渝 |
馟蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蓬,来源于喻良能的《宋诗》《九日诸暨道中示兴之》,原文:略无花对菊,但有鬓如蓬 |
皙铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」子皙曰:「可则往,难则已,何世之有 |
猷荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于魏兴祖的《宋诗》《挽薛艮斋 其一》,原文:知识皆文武,才猷冠古今 |
淮容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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淮容,来源于苏轼的《宋诗》《归来引送王子立归筠州》,原文:乱清淮而俯鉴兮,惊昔容之是非 |
卓冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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卓,来源于刘克庄的《宋诗》《用旧韵赠莹上人》,原文:飞锡应来从鹫岭,卓茅浑未有蜂窠 |
恣仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・一任他漫天巧结银河冻,半霎儿满地平铺素剪绒,则落得高卧先生》,原文:恣抟弄 |
忱芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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忱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》,原文:母子虔诚遥祭来,望鉴微忱,早赐灵魂来至 |
媵乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵馂主人之馀,御馂妇余,赞酌外尊酳之 |
彰函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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彰,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・上小楼》,原文:现如今,狱讼彰,盼望着黎民歌乐 |
真钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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真,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:真人抚运,云龙相际,真贤载诞 |
储策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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储策,来源于徐集孙的《宋诗》《休日招李山房杜北山访渭滨秋浦于孤山即席用韵》,原文:孤策遍寻储鹤地,偏提自汲煮茶泉 |
恺曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:尽道邦君恺悌,逍遥遂、湖海遐踪 |
亦鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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亦鸢,来源于沈辽的《宋诗》《奉送眀雅师》,原文:顶上终不巢乌鸢,亦不教观谈偏圆 |
爀巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:欻如彩凤戏翱翔,烂若彤云堆翕爀 |
俏意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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俏意,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・后庭花》,原文:(梅香云)常言道得好,佳人有意郎君俏,可知姐姐看上他来 |
鸢挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于张伯子的《宋诗》《视旱田赋呈上元簿杨明卿》,原文:征衫多次逐飞鸢,下檐有时随宿鸟 |
杨缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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杨,来源于张炎的《宋词》《摸鱼子》,原文:垂杨渡 |
秋诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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秋诗,来源于敖陶孙的《宋诗》《酬答李学长》,原文:舂容吐握诗,法用春秋全 |
彰灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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彰,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和知非》,原文:重礼足滋彰,养神多避忌 |
政萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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政萧,来源于曾几的《宋诗》《次刘千歳喜折仲古见过二首韵 其一》,原文:新知刘子政,生理发萧疏 |
恺铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于李弥逊的《宋诗》《李德脩提举挽诗》,原文:绣衣俗美澄清効,墨绶民安恺悌方 |
郝恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
迪隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二○》,原文:迪予朱子,理一分殊 |
虔嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于胡寅的《宋诗》《再和 其七》,原文:自笑兵厨吏不虔,冻醅如蜜只年年 |
夷娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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夷娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防、兹来奔 |
纪黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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纪黎,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 千里蒸蒸二章(十句)》,原文:□纪敦淡,黎庶咸归 |
颀越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于陈造的《宋诗》《次郭祕正韵》,原文:颀然扣门出新作,山奇海祕困穷搜 |
景娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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景,来源于王迈的《宋词》《念奴娇》,原文:更向会景亭前,登高吊古,此景何人会 |
燃礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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燃礼,来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其三》,原文:广乐锵鸣列炬燃,礼成犹想吉初蠲 |
淙汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于洪适的《宋诗》《清音亭》,原文:跳珠鸣藓石,淙玉下松关 |
潭麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于韩驹的《宋诗》《上何太宰生辰诗二首 其二》,原文:潭潭新紫府,叠叠旧青毡 |
诏久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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诏久,来源于杨公远的《宋诗》《寿许侯》,原文:祇恐练溪难久驻,行看飞诏下尧天 |
同追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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同追,来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一○》,原文:虽悔安可追,弗反同奔驷 |
靛缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
沅常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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沅常,来源于陆游的《宋诗》《芳华楼夜宴》,原文:人间清绝沅湘路,常笑灵均作许愁 |
阔匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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阔,来源于白居易的《唐诗》《初领郡政衙退登东楼作》,原文:直下江最阔,近东楼更高 |
莹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于唐彦谦的《唐诗》《寄徐山人》,原文:一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶 |
烨召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于卢纶的《唐诗》《割飞二刀子歌》,原文:刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑 |
徵援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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援,来源于苏轼的《宋诗》《立春日小集戏李端叔》,原文:丞掾颇哀援,歌呼谁怕参 |
闻鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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闻鹄,来源于黄庭坚的《宋诗》《行行重行行赠别李之仪》,原文:谁不闻此风,去君鸿鹄举 |
单汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于黄机的《宋词》《祝英台近》,原文:试单衣,扶短策,沙路净如洗 |
畚亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于潘中父的《宋诗》《题钓台》,原文:溺冠嫚骂又一春,织畚鼓刀恬不耻 |
倾焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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倾焘,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》,原文:万邦倾瞻,天若覆焘 |
隆支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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隆支,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 翼祖室用《大顺》。》,原文:肇继瓜瓞,将隆本支 |
礴尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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礴尔,来源于洪朋的《宋诗》《和答师川》,原文:假道羣舒渡江水,解衣盘礴聊复尔 |
佐玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙文中县丞以诗送苦笋走笔六首为谢 其一》,原文:便敕佐饔淹苦酒,春余调笔要多酸 |
磊薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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磊,来源于陆游的《宋诗》《闻虏乱次前辈韵》,原文:至今磊落人,泪尽以血续 |
煦初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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煦初,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三四》,原文:一阳初启煦仁风,我运唯扬均徧布 |
圣宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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圣宗,来源于林希逸的《宋诗》《偶题》,原文:学圣玄宗总如许,莫疑老子习单修 |
筠纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于胡榘的《宋诗》《玉巖遗蹟》,原文:阳公旧隠尚依然,鬰鬰松筠锁翠烟 |
彤雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于皇甫冉的《唐诗》《送崔使君赴寿州》,原文:列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯 |
砺峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于苏轼的《宋诗》《送将官梁左藏赴莫州》,原文:燕南垂,赵北际,其间不合大如砺 |
