在中国传统文化中，诗词不仅是文学艺术的瑰宝，更是命名灵感的源泉。带元字的诗句起名，是一种将古典诗词与现代命名艺术相结合的方式，它不仅能够赋予名字以深厚的文化底蕴，还能体现出独特的个性与美感。元字，作为汉字中的一个常见字，其含义丰富，既可以指代开始、起源，也可以象征着圆满、完整。在诗词中，元字常常被用来表达一种初始的美好或是对未来的美好祝愿。因此，带元字的诗句起名，不仅能够让人联想到诗词中的意境，还能够传递出一种积极向上的生活态度。例如，取自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中的诗句“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”中的“元”字，可以起名为“元楼”，寓意着不断追求进步，勇攀高峰的精神。又如，取自宋代诗人苏轼的《水调歌头》中的“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”中的“元”字，可以起名为“元月”，寓意着对美好生活的向往和对未来的无限憧憬。带元字的诗句起名，不仅是一种命名方式，更是一种文化的传承与创新。它让我们在享受诗词之美的同时，也能够将这份美好融入到我们的生活中，让每一个名字都成为一段故事，一种情感的寄托。
带元字的诗句起名
元芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 元芍，来源于晁冲之的《宋诗》《和江子我竹夫人》，原文：郭芍药情元最密，郑樱桃迹近相疏 |
元孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 国学点评 |
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| 元孝，来源于释文珦的《宋诗》《星诸兄挽词》，原文：夙能全至孝，元不念脩程 |
桠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桠，来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》，原文：荞麦方成龊，蔓菁未入桠 |
元绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 元绪，来源于程公许的《宋诗》《为王山尹子渚赋潜斋末句寄声叶新之》，原文：斯文宗绪自河南，妙处元非故纸钻 |
般元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 般元，来源于杨万里的《宋诗》《月夜观雪三首 其二》，原文：看得雪光还似月，元来雪月一般般 |
元朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 元朝，来源于严粲的《宋诗》《西湖》，原文：何处春晴好，西湖元巳朝 |
襄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 襄元，来源于方回的《宋诗》《题来将军括苍送行诗卷》，原文：将军从元戎，六年守襄阳 |
箬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 箬元，来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》，原文：山中绀箬元无脊，炉里金丹日月开 |
元笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
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| 元笈，来源于周文璞的《宋诗》《道中望茅山有感》，原文：去岁负笈游，最住元符间 |
元翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 翙 | huì | 木 | 翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》，原文：元自昭晰，无惑可祛 |
炯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 炯元，来源于吴泳的《宋诗》《寿李雁湖 其二》，原文：宵衣炯炯思黄发，正藉元勋出手扶 |
元珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于刘辰翁的《宋词》《长相思》，原文：上元晴 |
情元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 情元，来源于陆游的《宋诗》《偶读陈无己芍药诗云一枝剩欲簪双髻未有人间第一人盖晚年所作也为之绝倒戏作小诗》，原文：纵有倾城何预汝，可怜元未解人情 |
与元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 与元，来源于徐积的《宋诗》《代人上陕西漕生辰》，原文：与帝为元老，与国为名卿 |
元沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 元沉，来源于吴敏的《宋诗》《题古寺》，原文：栋梁元剥落，香火半消沉 |
元寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 元寓，来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵伯父元夕有感》，原文：往岁元宵寓帝京，天光黯淡雪奔腾 |
元琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元琲，来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》，原文：珠琲相酬元富贵，绮罗不设自清真 |
元陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。 |
| 国学点评 |
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| 元陇，来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬吴安道学士见寄》，原文：宴坐黄堂愧无限，陇头元是带经人 |
元玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 彻豆用《丰安》。》，原文：礼成告彻，咸福黎元 |
元孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其四四》，原文：前面有虎，元来是汝 |
致元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 致元，来源于刘克庄的《宋诗》《发湘潭驿寄府公》，原文：未闻从事去，亲致元戎来 |
元芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
| 国学点评 |
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| 元芦，来源于岳珂的《宋诗》《东坝以里沿岸人家皆对门植苇于小屿不晓其旨漫成四绝 其二》，原文：万里江滨长野芦，西风元不费工夫 |
运元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 运 | yùn | 土 | 使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 运元，来源于李思衍的《宋诗》《世子燕席索诗》，原文：干坤气运会贞元，皓月腾空息瘴烟 |
嶛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 嶛，来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》，原文：羽毛生未齐，嶛峭丑于鸡 |
翊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翊 | yì | 木 | 指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 翊元，来源于戴栩的《宋诗》《定海饯王郎中》，原文：臯禹翊元化，万宇如一堂 |
元鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 元鸥，来源于释祖可的《宋诗》《书余逢时所作山水 其二》，原文：折苇非关秋色，飞鸥元自斜行 |
盂元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 盂元，来源于韩淲的《宋诗》《寄乙上人》，原文：盂兰盆会日，元自目犍连 |
攸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸，来源于华镇的《宋诗》《神功盛德诗 其一九》，原文：人之攸归，天命爰止 |
煜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 煜，来源于项安世的《宋诗》《次韵苏主管大矾山歌》，原文：瑶墀日上光煜爚，琪树风过声冬珑 |
釉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮，品行高尚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王梵志的《唐诗》《十五》，原文：）元知儿故违 |
元仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 仟 | qiān | 金 | 古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：楚国细腰元自瘦 |
元缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 元缤，来源于释文珦的《宋诗》《昨日出城南行》，原文：元戎既启行，旌旆交缤繙 |
箩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 箩元，来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其五》，原文：谁知箩里生姜，元是井中侯黑 |
元纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶，形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 元纶，来源于释原妙的《宋诗》《颂古三十一首 其一七》，原文：重把丝纶轻一掣，岂知元只在钩头 |
波元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔，比喻声势浩大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 波元，来源于杨万里的《宋诗》《晓坐荷桥四首 其二》，原文：蜻蜓空里元无见，只见波间仰面飞 |
元纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
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| 元纫，来源于黄庚的《宋诗》《即事》，原文：晓窗对菊思元亮，秋佩纫兰效屈平 |
瑄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄，来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》，原文：前殿朝众灵，瑄玉兹禋柴 |
韶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韶 | sháo | 金 | 指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 韶元，来源于王安石的《宋诗》《和中甫兄春日有感》，原文：至尊深拱罢箫韶，元老相看进刀笔 |
昉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昉元，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》 |
檀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檀 | tán | 木 | 檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檀元，来源于释居简的《宋诗》《墨梅 其一》，原文：描邈檀栾黪素元，万红千紫失根源 |
恽元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 恽元，来源于陈抟的《唐诗》《诗》，原文：（元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四 |
元皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 元皓，来源于无名氏的《唐诗》《傍纽诗 二》，原文：元生爱皓月，阮氏愿清风 |
濡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡元，来源于周孚的《宋诗》《赠宋安民失解》，原文：小杜科名纵濡滞，老元诗律尚嫖姚 |
元津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 元津，来源于韩琦的《宋诗》《许公亭席上别镇帅吕公孺谏议》，原文：元日津亭景物嘉，喜留轩驭弭高牙 |
越元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 越元，来源于佚名的《唐诗》《天目山谶》，原文：（见宋钱俨《吴越备史》卷一、元刘一清《清塘遗事》卷一）（〖1〗《吴越备史》云此出郭璞《临安地志》，然此首平仄工稳，非郭璞之时所宜有，当出唐末人依托为钱氏开国之谶 |
元忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 忆 | yì | 土 | 一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 元忆，来源于田锡的《宋诗》《除夜》，原文：或省转官因大庆，元正立仗忆丹墀 |
绡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁，干净有才。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡元，来源于张耒的《宋诗》《君家诚易知曲》，原文：鲛绡缬，双凤凰，上元绿鬓遮耳珰 |
苏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏元，来源于陆游的《宋诗》《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 其二》，原文：所愿在仕者，努力苏元元 |
元愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元愿，来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》，原文：愿得调元勋业就，为红泉石磴轻轩冕 |
元泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。 |
| 国学点评 |
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| 元泊，来源于薛嵎的《宋诗》《林氏梅巖》，原文：古意元从澹泊来，云根香雪点矶苔 |
宗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 宗元，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一○八》，原文：百忆及日用，元在一毛尘（《宗镜录》卷十八作「纂在一毛鳞」） |
诏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏元，来源于马存的《宋诗》《题梅仙观》，原文：元丰发新诏，玉牒对寿春 |
蕊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕊元，来源于杨万里的《宋诗》《次秦少游梅韵》，原文：冷蕊不风元自香，瘦柯写月真如扫 |
元浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：宋公使华元来聘 |
元馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | ［《廣韻》符分切，平文，奉。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于姚勉的《宋词》《沁园春》，原文：便一似元规报十奇 |
霈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈，来源于苏籀的《宋诗》《后数朝复依前韵二首 其一》，原文：鼠攘翦灭雷霆令，魃虐萧骚霈泽医 |
元涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 元涔，来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》，原文：至治无饥穰，元和蔑旱涔 |
璃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璃 | lí | 火 | 心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璃，来源于释怀深的《宋诗》《登云从禅师掩土》，原文：瑠璃殿上无知识，木马泥牛暗断肠 |
元椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。 |
| 国学点评 |
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| 元椿，来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其一》，原文：祈公戬谷终何拟，星有元台木有椿 |
芸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸元，来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》，原文：阁中芸冷，观中桃谢，谁问贞元朝士 |
珐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于钱起的《唐诗》《秋霖曲》，原文：君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门 |
元林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 林 | lín | 木 | 林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。 |
| 国学点评 |
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| 元林，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二年》，原文：秋，七月，仲孙蔑会晋荀□、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚 |
元帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光，格调高雅精致。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于王十朋的《宋诗》《曹梦良自许峰来访留山间数日赋诗数十章复出四绝见赠次韵 其二》，原文：谩有忠怀徒耿耿，恨无长策捄元元 |
辽元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 辽，来源于释怀琏的《宋诗》《白云谣送明教嵩禅师归山》，原文：天宇一何辽，舒卷非留迹 |
元琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琦 | qí | 木 | 美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 大寒十二月中》，原文：元相公可确定为元稹，卢相公不详为谁 |
玟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶 |
元爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其九四》，原文：岁之元，月之元，日之元 |
熙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙元，来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》，原文：皇帝十四载，新元纪嘉熙 |
元瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 元瓷，来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其六》，原文：末上之机果若何，定州元出花瓷碗 |
颐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐元，来源于曾几的《宋诗》《挽程伯禹尚书三首 其二》，原文：期颐如可料，愁绝上元春 |
秸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 秸，来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》，原文：秸席纯敷，蜡炬交荧 |
筠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠元，来源于许及之的《宋诗》《次韵转庵读中兴碑》，原文：颜笔劲节霜筠似，元文秋月华星如 |
中元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 中元，来源于刘克庄的《宋词》《鹊桥仙》，原文：阁中芸冷，观中桃谢，谁问贞元朝士 |
芝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芝元，来源于肃宗皇帝的《唐诗》《延英殿玉灵芝诗三章章八句 二》，原文：元气产芝，明神合德 |
决元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 决 | jué | 火 | 决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 决元，来源于陆游的《宋诗》《勉学》，原文：雷雨含元气，蓍龟决大疑 |
时元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 时元，来源于薛逢的《唐诗》《大水》，原文：冥心问元化，天眼几时回 |
元蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 元蕙，来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》，原文：蕙帐萝筵兮洞元室，祕而幽兮真可吉 |
元鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。 |
| 国学点评 |
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| 元鸠，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・甜水令》，原文：(正末做惊科)(唱)呀，原来是俺咏睢鸠窈窕元妃 |
元娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好，温柔端庄。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元娥，来源于陈三聘的《宋词》《念奴娇》，原文：故遣娥，驾蟾飞上，玉宇元同色 |
元笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元笈，来源于程公许的《宋诗》《寿程使君和获白鴈诗韵》，原文：长生祕箓启云笈，紫府丹台元不扃 |
元楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于袁去华的《宋词》《归字谣》，原文：陶元亮，千载是吾师 |
元罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 元罡，来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・混江龙》，原文：(天罡云)元帅，切不可出营去，面容上带着有一百日大灾，决休去也 |
誉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉元，来源于黄庭坚的《宋诗》《见子瞻粲字韵诗和答三人四返不困而愈崛奇辄次韵寄彭门三首 其三》，原文：元龙湖海士，毁誉略相半 |
元枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
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| 元枫，来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》，原文：荷源磜上枫林叶，又过元丰第六秋 |
易元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 易 | yì | 火 | 1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 易元，来源于文天祥的《宋诗》《赠萧巽斋》，原文：易中元有命，道一万事毕 |
缮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缮，来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》，原文：湖漘杰观倚南墙，剥雨催风岁久不能缮 |
绡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁，干净有才。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡元，来源于张耒的《宋诗》《君家诚易知曲》，原文：鲛绡缬，双凤凰，上元绿鬓遮耳珰 |
媖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓 |
元敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。 |
| 国学点评 |
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| 元敦，来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》，原文：景命昭彰佑德基，元储敦裕协祥期 |
芃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃，来源于丘葵的《宋诗》《入冬半月余二麦未种忽然一雨》，原文：已有芃芃意，来春岁计宽 |
缪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缪元，来源于宋庠的《宋诗》《次韵和吴侍郎答汝州刘从事》，原文：贤路绸缪早奋庸，搢绅元许黑头公 |
元绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元绍，来源于释道璨的《宋诗》《陈了翁祠》，原文：更化早知成绍述，平舟悔不用元龟 |
钏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏，来源于太宗皇帝的《唐诗》《琵琶》，原文：驶弹风响急，缓曲钏声迟 |
佰元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富，成绩卓著。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝 |
晨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨元，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫以诗谢履常见过因和韵》，原文：符铜节荡元整整，东上西来晨复暝 |
元麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
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| 元麒，来源于释宝昙的《宋诗》《为王公明枢密寿》，原文：老子当年此日生，麒麟元在地中行 |
元娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。 |
| 国学点评 |
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| 元娇，来源于卢肇的《唐诗》《牡丹》，原文：见说开元岁，初令植御栏，贵妃娇欲比，侍女妬羞看 |
元韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
| 国学点评 |
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| 元韬，来源于戴复古的《宋诗》《阅世 其二》，原文：自甘韬遁陶元亮，不爱赢余马少游 |
元徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于黄庭坚的《宋诗》《古风寄周元翁》，原文：周元翁，古人风 |
元玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元玄，来源于宋先生的《宋词》《点绛唇》，原文：此是玄元道 |
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