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罗永字辈下一辈如何起名？传统与现代结合的命名指南

陈璇砚作者：陈璇砚2025-05-04 05:18:11

在中国传统文化中，字辈是家族传承的重要标志，它不仅体现了家族的凝聚力，也承载着长辈对后代的期望。罗永字辈作为家族中的一个重要分支，其下一辈的起名问题自然备受关注。如何在遵循传统字辈文化的同时，融入现代命名趋势，成为许多家庭面临的挑战。 首先，我们需要了解字辈的含义和作用。字辈通常由家族中的长辈选定，用于区分不同辈分的成员。罗永字辈中的“永”字，可能寓意着永恒、长久，象征着家族希望后代能够继承和发扬家族的精神与价值观。因此，在起名时，可以考虑在名字中保留“永”字，以体现对家族传统的尊重。 然而，随着时代的发展，现代命名趋势也在不断变化。越来越多的家长希望孩子的名字既有个性，又能体现时代特色。因此，在保留“永”字的基础上，可以结合现代流行的字词，创造出既有传统韵味又不失现代感的名字。例如，可以选择一些寓意美好、音韵优美的字，如“轩”、“涵”、“睿”等，与“永”字搭配，形成独特的名字。 此外，起名时还需要考虑名字的音韵、字形和寓意。音韵和谐的名字更容易被人记住，字形简洁的名字则更易于书写。寓意方面，可以选择一些象征健康、智慧、幸福等美好品质的字，以寄托对孩子的美好祝愿。 总之，罗永字辈下一辈的起名，既要尊重传统，又要与时俱进。通过巧妙结合传统字辈文化与现代命名趋势，可以为孩子取一个既有家族特色又充满时代感的名字。希望本文的建议能为正在为罗永字辈下一辈起名的家庭提供一些灵感和帮助。

罗永字辈下一辈该如何起名

嘉一

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
嘉一，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：更一年、两度腊嘉平，垂弧夕

一固

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
一固，来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》，原文：子既屈一鸣，余固宜三刖

一渲

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
一，来源于刘辰翁的《宋词》《忆秦娥》，原文：一年一度，为君肠绝

町一

拼音五行释意
町tǐng,dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
町一，来源于李叔与的《宋诗》《山窗杂诗 其二》，原文：一样春风到町畦，物成春亦不能齐

一幻

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
一幻，来源于周密的《宋诗》《次韵山庄杂咏十首 商乐》，原文：智琼果何人，一笑示幻化

一骥

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
一骥，来源于释居简的《宋诗》《钱竹岩之官清远》，原文：一夔携骥子，几度访羊裘

一渭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
一渭，来源于何梦桂的《宋诗》《汾阳诸公招徐祥叔归代之答谢 其二》，原文：涧陵望断忆玄晖，一片春云渭水涯

一润

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
一润，来源于洪适的《宋诗》《次韵向宪留题荆门惠泉卒章见及》，原文：一方始此一滴润，千亩长有千钟收

一潇

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
一潇，来源于仇远的《宋诗》《雁多》，原文：才过芦汀好栖宿，几曾一一到潇湘

谒一

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
谒一，来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・天下乐》，原文：你肯谒托一两个朋友呵，必有济惠

尧一

拼音五行释意
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
尧一，来源于陈普的《宋诗》《久旱得雨》，原文：三年耕有一年食，尧水汤旱无死徙

一辑

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
一辑，来源于童养年的《唐诗》《前言》，原文：最近一年多，我根据原辑加工，仅就手边可利用的书，加以钞补，五百五十余人，诗一千余首，摘句（一联一韵作为一句）二百三十以上，词三十一首，编为二十一卷

术一

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
术一，来源于释文珦的《宋诗》《松竹间》，原文：栖迟非一朝，谢遣用三术

一滔

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
一滔，来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其二六》，原文：滔滔一点无依处，举足方知尽道场

素一

拼音五行释意
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
素一，来源于释居简的《宋诗》《林君筦榷上巴河蕲黄乱离仅以身免》，原文：多君逆旅观浮俗，尸素墦间一等看

一胧

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
一胧，来源于卫泾的《宋诗》《游淀湖》，原文：疎星残月尚朦胧，闲趁烟波一棹风

南一

拼音五行释意
南nán,nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
南一，来源于于濆的《唐诗》《戍卒伤春》，原文：萧条柳一株，南枝叶微发

渝一

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
渝一，来源于孟郊的《唐诗》《旅次湘沅有怀灵均》，原文：且闻过称己，一何过不渝

一蓓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
一蓓，来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖，冲不过击玉敲金宋广平，纵泄漏春光也不》，原文：一撮儿娇娆，恰蓓蕾丁香萼，又葳蕤豆蔻梢

陇一

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
陇一，来源于薛涛的《唐诗》《十离诗 鹦鹉离笼》，原文：陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵

一颖

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
国学点评
一颖，来源于徐瑞的《宋诗》《芳洲先生挽词》，原文：晚成端有待，颖出一何超

一原

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
一原，来源于洪适的《宋诗》《罗尚书挽诗三首 其三》，原文：九原精爽在，遗恨一庄荒

琀一

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于释宗杲的《宋诗》《画髑髅颂》，原文：一灵皮袋，皮袋一灵

一恢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
一恢，来源于陈普的《宋诗》《咏史 顾和》，原文：一时共爱恢恢网，不悟三纲乱不收

蓁一

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蓁一，来源于张汉彦的《宋诗》《题太平兴国宫》，原文：当时壮丽为一空，每对荆蓁频叹息

一重

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
一重，来源于释智愚的《宋诗》《和秉彜李君五偈 其三》，原文：千钧之重一毫轻，好向聊将尉客情

一珲

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
一，来源于陈著的《宋诗》《用梅山醉中韵三首 其一》，原文：一窗桃李夹垂杨，一卷离骚一炷香

一镌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
镌juān金镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。
国学点评
一镌，来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》，原文：三山后浮不著地，君到头来忆我时，金简为吾镌一字

一彦

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
一彦，来源于范纯仁的《宋诗》《鲜于谏议挽词三首 其一》，原文：左蜀称多彦，唯公第一流

识一

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
识一，来源于释道潜的《宋诗》《和子由彭蠡湖遇风雪》，原文：纷纷林下士，洗眼冀一识

珏一

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
珏一，来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》，原文：（见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一

一芃

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
一芃，来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》，原文：念汝春夏间，芃芃一何稠

唯一

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
唯一，来源于曾协的《宋诗》《和剡宰二首 其二》，原文：点数诗流一唯阿，胸中星斗想森罗

一卿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
一卿，来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・醉中天》，原文：(陈季卿云)恰才是一片竹叶儿，粘在壁上，怎么就变成了一只船

泉一

拼音五行释意
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
泉一，来源于郭祥正的《宋诗》《藏云寺酌泉》，原文：清泠不变当时味，只有庭心一眼泉

一诏

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
一诏，来源于岳珂的《宋诗》《当涂劝驾诗》，原文：诏下菑川今第一，才如成纪古无双

一炯

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
一炯，来源于程公许的《宋诗》《寿后溪刘侍郎》，原文：朱颜白发炯双瞳，一念平生造物通

勉一

拼音五行释意
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
勉一，来源于文彦博的《宋诗》《西都留守宣徽祈谢嵩祠往还敝庄因成雅章为贶谨次严韵 其二》，原文：若比扬雄多一廛，仅同徐勉葺东田

筝一

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
筝一，来源于严仁的《宋词》《水龙吟》，原文：更忆东山，哀筝一曲，洒沾襟泪

一染

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
一染，来源于文同的《宋诗》《黄蜀葵》，原文：清露染颜色，秋鹅一分浅

赓一

拼音五行释意
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
赓一，来源于陈造的《宋诗》《郡斋鹤飞来作三诗还之 其二》，原文：千字罢赓明远赋，一诗聊送佐卿归

一纫

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
一纫，来源于方回的《宋诗》《望南山别峰见树间烟出知有隠者》，原文：我亦欲一往，结茅纫槲衣

一柳

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
一柳，来源于郭祥正的《宋诗》《送耿少府》，原文：款骑瘦马一吊之，满眼斜阳入疏柳

沫一

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
沫一，来源于卜天寿的《唐诗》《五言诗二首 二》，原文：后六首，郭沫若以为仅第一首为卜天寿自作，另五首皆系抄录民间流传的旧诗

一年

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
一年，来源于张至龙的《宋诗》《简胜上人》，原文：昔创如来殿，老于师一年

曜一

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
曜一，来源于释道生的《宋诗》《偈颂二十二首 其一六》，原文：两曜劈箭急，一年弹指间

曦一

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
曦一，来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一七七》，原文：小虹桥上看朝曦，云里钟山一带微

理一

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
理一，来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》，原文：或理观，顿了无一无那畔

植一

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
植一，来源于白居易的《唐诗》《首夏》，原文：孟夏百物滋，动植一时好

韶一

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
韶一，来源于释大观的《宋诗》《东山源和尚赞》，原文：韶成九包至，樵唱一夔足

一虔

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
一虔，来源于梅尧臣的《宋诗》《和楚屯田同曾子固陆子履观予堂前石榴花》，原文：堂下一匹郑虔马，栏边两株安石榴

畅一

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
畅一，来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・后庭花》，原文：一杖起一层皮，畅好是腕头着力

一亭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
一亭，来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》，原文：达观萃兹亭，宇宙一秬黍

一毓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
一毓，来源于叶茵的《宋诗》《用东坡韵贺可山得子》，原文：祥光一夜照乡闾，迟晓邻翁毓凤雏

昭一

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
昭一，来源于金真德的《唐诗》《太平诗》，原文：三五咸一德，昭我皇家唐

一庭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
一庭，来源于刘敞的《宋诗》《岳州引水诗》，原文：洞庭清波一千里，城中酿酒常无水

雯一

拼音五行释意
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

一志

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
一志，来源于郑思肖的《宋诗》《十砺》，原文：决志揭大法，一洗天地羞

一榭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
一榭，来源于谭黉的《宋诗》《句 其二》，原文：齐安无一事，台榭若天成

洵一

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
洵一，来源于李兼的《宋诗》《芳洲》，原文：美人洵且都，为加一笑嫣

一謇

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
一謇，来源于白居易的《唐诗》《哭孔戡》，原文：竟不得一日，謇謇立君前

一戚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
一戚，来源于魏野的《宋诗》《怀寄河中表兄李征君》，原文：三世往还为近戚，一时递互唤征君

诣一

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
诣一，来源于吴芾的《宋诗》《和严倅觅碧香》，原文：十年未免忧茅塞，一诣终期破枣昏

一吟

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
一吟，来源于李之仪的《宋诗》《宿滴水巖怀赵德麟和壁间韵》，原文：一曲广陵散，再歌梁甫吟

翩一

拼音五行释意
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
翩一，来源于邓肃的《宋诗》《再用南斋韵谢》，原文：翩然航一苇，浩歌入芦洲

一里

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
一里，来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前》，原文：(合)不觉过一里又一里

一新

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
一新，来源于郭祥正的《宋诗》《送孔掾》，原文：一枝新绽柳，和雨泣黄昏

一晴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
一晴，来源于王炎的《宋诗》《新晴出溪上因访王伯明詹望之》，原文：新晴一散策，消摇涤烦纡

一沛

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
一沛，来源于张耒的《宋诗》《与潘仲达二首 其一》，原文：东风沛甘雨，百物一时好

靛一

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
靛，来源于贾似道的《宋诗》《真青》，原文：青色头如菩提子，项上毛青靛染成

秉一

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
秉一，来源于宋庠的《宋诗》《梁冀二首 其二》，原文：支期一世惟偷宠，虚秉东京跋扈权

一忆

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
一忆，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵君叙雨中偶作》，原文：梦回故国空千里，酒忆徴君共一杯

檀一

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
檀一，来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》，原文：嫣然一笑启檀唇，唤我跻堂语声软

一恽

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
一恽，来源于楼钥的《宋诗》《表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄诗为贺次韵 其一》，原文：王生此舅若无有，杨恽一书安得成

一乔

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
一乔，来源于孙应时的《宋诗》《王子中使君家东涧脩竹》，原文：一径脩篁百亩深，倚天乔木更阴阴

一璩

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
一，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五四》，原文：长一线，一线长

一苏

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
一苏，来源于宣宗皇帝李忱的《唐诗》《送崔铉赴淮南》，原文：今遣股肱亲养治，一方狱市获来苏

祈一

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
祈一，来源于赵公豫的《宋诗》《华佗墓 其二》，原文：经春一发生，士女争祈祷

一维

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
一维，来源于赵蕃的《宋诗》《舣舟龙游》，原文：縠波亭下一维舟，小对秋风梳白头

粤一

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
粤一，来源于乐雷发的《宋诗》《桂林怀李景魏》，原文：莎城百粤远，雪峤一翁吟

一珹

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
珹chéng木玉名。
国学点评
一，来源于韦应物的《唐诗》《答令狐侍郎》，原文：一凶廼一吉，一是复一非

涛一

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
涛一，来源于苏轼的《宋诗》《次韵柳子玉过陈绝粮二首 其二》，原文：南行千里成何事，一听秋涛万鼓音

凛一

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
凛一，来源于阮文卿的《宋诗》《寿赵仙尉》，原文：凛凛英风凌四豪，一同谁敢犯秋毫

一勖

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
国学点评
一，来源于郭印的《宋诗》《读金刚经》，原文：再三立问端，一起复一倒

一娴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
一娴，来源于陆游的《宋诗》《有怀独孤景略》，原文：喑呜意气千人废，娴雅风流一座倾

政一

拼音五行释意
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
政一，来源于王禹偁的《宋诗》《凤皇陂》，原文：次公治颍川，仁政被一方

一虞

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
一虞，来源于易元矩的《宋诗》《竹》，原文：一别虞妃去未还，愁云空锁九疑山

淖一

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
淖一，来源于陆游的《宋诗》《秋雨》，原文：常有淖糜支旦暮，一毫宁复少年心

一晋

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
一晋，来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・那咤令》，原文：想的咱不下怀，几时得成秦晋，甚何年一处温存

淮一

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
淮一，来源于程珌的《宋诗》《奉送季清赴山东幕府》，原文：我欲别幕飞于菟，十万一屯淮之区

一兆

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
一兆，来源于卫宗武的《宋诗》《和雪吟》，原文：去年一白兆年丰，幸为民力舒穷蹙

芈一

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芈，来源于项安世的《宋诗》《水图诗寿王丞相》，原文：汾潞表参墟，睢漳雄楚芈

仪一

拼音五行释意
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
仪一，来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》，原文：君不见灵椿一株传义方，僖仪接武跻金堂

律一

拼音五行释意
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
律一，来源于邵雍的《宋诗》《和赵充道秘丞见赠》，原文：殊无纪律诗千首，富有云山酒一瓢

一晢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
一，来源于释常竹坞的《宋诗》《辛巳陈世崇来访说偈》，原文：一藏一切藏，错

一励

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
一励，来源于许及之的《宋诗》《次韵题吴无过所藏张无垢难老堂诗轴》，原文：先生一奖励，吴氏增激昂

旨一

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
旨一，来源于释居简的《宋诗》《为痴绝和尚赞初祖达磨并马大师画象 其二》，原文：更无一个识玄旨，只有归宗较些子

弘一

拼音五行释意
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
弘一，来源于皮日休的《唐诗》《宏词下第感恩献兵部侍郎》，原文：空慙季布千金诺，但负刘弘一纸书

一景

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
一景，来源于刘禹锡的《唐诗》《广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手扎荅诗示之》，原文：一时风景添诗思，八部人天入道塲

一涔

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
一涔，来源于释德洪的《宋诗》《题王路分容膝轩》，原文：卷而为一发，寓此涔蹄水

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