在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。选择一个合适的名字,尤其是使用五画汉字,可以为孩子带来好运和吉祥。五画汉字因其简洁和易记的特点,常常被用于起名。这些汉字不仅笔画简单,而且往往蕴含着深刻的含义。例如,"木"字代表着生命力和成长,"水"字象征着智慧和流动,"火"字则寓意着热情和活力。在选择五画汉字时,首先要考虑的是字的意义。一个好的名字应该能够传达出积极向上的信息,同时也要与孩子的性格和命运相契合。其次,要注意字的音韵。一个好听的名字不仅容易记住,还能给人留下深刻的印象。此外,还要考虑字的搭配。不同的汉字组合在一起,可能会产生不同的效果。例如,"木"和"水"组合在一起,可以形成"林"字,寓意着茂盛和繁荣。最后,还要考虑字的书写。一个书写流畅的名字,不仅美观,还能体现出文化底蕴。总之,起名五画汉字是一门艺术,需要综合考虑字的意义、音韵、搭配和书写。通过精心选择,可以为孩子或自己找到一个既有意义又吉祥的名字。
起名五画汉字
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于叶适的《宋诗》《赠听声欧阳承务》,原文:无心立臧否,有术验荣衰 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于李白的《唐诗》《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》,原文:劝尔一杯酒,拂尔裘上霜 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于孙思邈的《唐诗》《枕上记》,原文:火艾(《海上方》作「艾火」)漫烧身,争如独自宿 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:晋师、白狄伐秦 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于朱敦儒的《宋词》《洞仙歌》,原文:弹指超凡怎由教 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘过的《宋诗》《雪》,原文:醉枕醒来夜未央,倦身展转厌藜床 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于仇远的《宋诗》《七月梨花》,原文:梦回云冉冉,春远夜寥寥 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:上帝近,永容懒 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四九》,原文:彬彬雅道,翼翼令仪 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于方回的《宋诗》《六月二十日雨》,原文:暗想田塍上,禾秋蚱蜢飞 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于李频的《唐诗》《夏日题盩厔友人书斋》,原文:牕西太白雪,万仞在遥空 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 唐中书令禇遂良》,原文:茫然不复召,讵忆抱颈时 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于郭祥正的《宋诗》《哭梅直讲圣俞》,原文:及将起草茅,谨札还先驰 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于方回的《宋诗》《冷泉亭》,原文:革履汉臣心,恐未敌兹莹 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于宋伯仁的《宋诗》《荷叶浦》,原文:小舡摇荡水中央,喜得归程近帝乡 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林焕章二首 其一》,原文:但闻辕固召,不见伏生行 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于万俟咏的《宋词》《尉迟杯慢・尉迟杯》,原文:雪魄未应若 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于朱翌的《宋诗》《题刘宪十君子轩》,原文:我欲作竹史,就君求品目 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中和节赐百官宴集因示后怀》,原文:物情舒在阳,时令弘至仁 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于文天祥的《宋诗》《徐榛第一百三十四》,原文:无正文 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于方回的《宋诗》《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体 其一》,原文:萧艾压兰蕙,我心亦不忙 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于李甲的《宋词》《过秦楼》,原文:正江南春尽,行人千里,苹满汀洲 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于刘敞的《宋诗》《同介甫和圣俞赠狄梁公裔孙》,原文:两人相提衡,终复汉社稷 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆游的《宋诗》《园中》,原文:山鹊惺惚语,藤花掩冉香 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于陈宓的《宋诗》《赠林尹仲》,原文:不学神仙术,他时共一觞 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于周必大的《宋诗》《教官福唐刘季新写陋质道以羽客索赞还乡福乃提刑台治仆尝出使陛辞而留情见乎词》,原文:令威化鹤,会游辽城 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于程垓的《宋词》《孤雁儿・御街行》,原文:在家不觉穷冬好 |
本
国学点评 |
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本,来源于戴圣的《礼记》《礼记/哀公问》,原文:爱与敬,其政之本与 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于李纲的《宋诗》《有感》,原文:二圣未还民未靖,尚思痛哭奏囊书 |
本
国学点评 |
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本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九(京本列第二十五○三十一首) 九》,原文:营郡邑,天上忽雷鸣(辛本、川本作「声」) |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于傅翕的《唐诗》《独自诗二十章 三》,原文:独自眠,寂寞好思玄 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于虞俦的《宋诗》《虎丘劝农 其二》,原文:一舸鸱夷聊尔尔,千巖啼鸟自欣欣 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于曾丰的《宋诗》《漓之水 其二》,原文:永言西大,不渤而汇 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于欧阳修的《宋诗》《登绛州富公嵩巫亭示同行者》,原文:神功夜催就,万仞成一削 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于杨巨源的《唐诗》《赠邻家老将》,原文:阴天瞻碛落,秋日渡辽阳 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 皇帝行》,原文:方兴典礼,永戢干戈 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其六○》,原文:赵州礼拜,草贼大败 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于薛季宣的《宋诗》《怨歌行》,原文:宁能已消渴,琴台遂同归 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于朱翌的《宋诗》《送砚与周宰》,原文:从兹去给上方札,便当入珥螭坳笔 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于汪元量的《宋词》《瑶花》,原文:繁枝缀玉 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于缘密的《唐诗》《颂云门三句语(幷余颂八首) 通宾主》,原文:(《天圣广灯录》作「更摇头」) |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于杜甫的《唐诗》《白帝》,原文:白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・滚绣球》,原文:(正末唱) |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册宝入门用《圣安》。》,原文:静顺坤仪,圣神是育 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于韦骧的《宋诗》《和亭》,原文:用礼皆由正,知和始可行 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十一年》,原文:冬,蔡侯东出奔楚 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:史苏占之曰:「不吉 |
浦专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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浦专,来源于陆游的《宋诗》《晚过保福》,原文:茶试赵坡如泼乳,芋来犀浦可专车 |
瑚尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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瑚尔,来源于释居简的《宋诗》《天童俊侍者求颂》,原文:听尔情忘恩义断,珊瑚枝上月团团 |
昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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昂,来源于潘牥的《宋诗》《松》,原文:二室七仙同守护,千杉万桧任低昂 |
尔樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于金履详的《宋诗》《北山之高寿北山何先生 其三》,原文:谓尔夫子,纉程朱绪 |
严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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严,来源于岑参的《唐诗》《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》,原文:何必濯沧浪,不能钓严滩 |
箪闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《晚归》,原文:轩冕岂容关喜愠,箪瓢亦未费枝梧 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 南华真人》,原文:南华源道宗,玄远故不测 |
朔炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』此月朔之谓也 |
衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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衡,来源于连文凤的《宋诗》《题友人湘行稿》,原文:看山到湘水,随雁过衡阳 |
情曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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情曙,来源于罗隐的《唐诗》《七夕》,原文:月帐星房次第开,两情惟恐曙光催 |
犹椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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犹椰,来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》,原文:王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载 |
璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘克庄的《宋词》《木兰花慢》,原文:排闼者谁欤,冶容服,宝髻珠璎 |
品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于毕仲游的《宋诗》《挽范丞相忠宣公六首 其一》,原文:曳杖三朝老,持衡一品尊 |
闳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:学问本闳博,言谈非谬悠 |
中箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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中箫,来源于孟浩然的《唐诗》《夏日与崔二十一同集卫明府宅》,原文:座中殊未起,箫管莫相催 |
其映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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其映,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:玉光币色,璨若其映 |
柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于张耒的《宋诗》《读戚公恕进卷》,原文:世方尚纤柔,子独不可揉 |
谒昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于白玉蟾的《宋诗》《睡起》,原文:眼瞌蚊方谒,灯微蛾更来 |
燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・甜水令》,原文:你道是位列三台,调和鼎鼐,燮理阴阳,丞相府气昂昂 |
迪真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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迪真,来源于吴则礼的《宋诗》《赠醉吟先生许体之》,原文:论文处度过裴迪,觅句介然真佛光 |
芈皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・仙吕/点绛唇》,原文:(芈旋云)哥哥,量此物强杀者波,则是一口剑,那里取神光冲射牛斗之上 |
璨杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于葛胜仲的《宋诗》《送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其一》,原文:峥嵘听崇论,璀璨惊韵语 |
肖滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于丘葵的《宋诗》《观物 其三》,原文:践形者惟肖,其斯之谓人 |
棠慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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棠,来源于仇远的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:海棠才试春光小,西风便吹秋去 |
蘅固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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蘅,来源于权德舆的《唐诗》《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月寄梁四敬之兼见贻之作》,原文:东风变[蘅]薄,时景日妍和 |
箬玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于释了惠的《宋诗》《又》,原文:箬笠蓑衣,短篷孤艇 |
淖轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏籀的《宋诗》《冻雨一首》,原文:汩淖不甘劳皁隶,执舆岂必胜刍荛 |
什琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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什,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公二十八年》,原文:古者税什一,丰年补败,不外求而上下皆足也 |
奥黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于吕陶的《宋诗》《贻草莱章詧》,原文:余地三极蕴奥妙,一朝未许以意窥 |
瞻蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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瞻,来源于刘攽的《宋诗》《挽胡太傅二首 其一》,原文:后世瞻遗德,南山万丈峰 |
桦什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于苏轼的《宋诗》《次韵景文山堂听筝三首 其二》,原文:诗成桦烛飘金烬,八尺英公欲燎须 |
扬炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于范祖禹的《宋诗》《送秦主簿赴仁和》,原文:太伯振高风,仲雍扬清波 |
洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于韩仲宣的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:河滨上巳,洛汭春华 |
朗简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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朗,来源于刘过的《宋诗》《挂搭松窝》,原文:快斩妖魔三尺剑,朗吟风月五言诗 |
镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于陈宗礼的《宋诗》《偕彭雅林游翠即席求和》,原文:往事镌镵一梦同,游人聊此可从容 |
旎敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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旎,来源于高似孙的《宋词》《莺啼序》,原文:青旗报春来了,玉鳞鳞风旎 |
烁挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于邵雍的《宋诗》《和李文思早秋五首 其三》,原文:王金秋已至,烁石景方兰 |
冽昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于强至的《宋诗》《走笔成一篇答徐君先辈见寄》,原文:语气清不休,旱天冽雷雹 |
瞳虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于章天与的《宋诗》《醴泉》,原文:满引一瓢更清彻,万年仁寿祝重瞳 |
玄彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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玄彰,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:万汇潜臻俱是泰,玄化昭彰天作盖 |
郇僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:管蔡郕霍,鲁卫毛聃,郜雍曹滕,毕原酆郇,文之昭也 |
献钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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献,来源于苏辙的《宋诗》《次韵钱勰待制秋怀》,原文:裨王坐受缚,右袂行将献 |
瞳鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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瞳鸥,来源于韩淲的《宋诗》《庆元己未二月戊子寄皖山隠翁史虎囊》,原文:方瞳狎鸥鸟,秃发照獐鼠 |
纾支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于韦骧的《宋诗》《二月》,原文:览物未能忘感概,纾情聊且缀诗篇 |
曦郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于文同的《宋诗》《冯氏道中早行》,原文:林端启明上,飞光发丹曦 |
川绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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川绍,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句,其碑亡之久矣 |
汝钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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汝,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:聊戏汝 |
烽术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其二》,原文:江面不惊,边烽不举 |
鉴沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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鉴,来源于薛涛的《唐诗》《酬人雨后翫竹》,原文:南天春雨时,那鉴雪霜姿 |
渲白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
谐鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于李易的《宋诗》《居剡寄郑天和》,原文:平生愿到犹不谐,矧复区区走俗状 |
