生辰八字占禄是中国传统命理学中的一个重要概念,它通过分析个人的出生年、月、日、时四柱八字,来预测一个人的命运走向和财富状况。八字中的“禄”指的是福禄、财富和地位,占禄则是指通过八字分析来预测一个人是否能够获得这些福禄。在命理学中,禄星被认为是吉星,代表着财富和地位的提升。因此,生辰八字占禄对于想要了解自己命运和财富走向的人来说,具有重要的参考价值。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字是指一个人出生的年、月、日、时对应的天干地支,共八个字。这八个字分别代表了不同的五行属性,通过分析这些五行属性的相生相克关系,可以推断出一个人的性格、命运和财富状况。在八字中,禄星通常与日主(即出生日的天干)相关联,禄星的位置和状态可以反映出一个人是否能够获得财富和地位。
接下来,我们来详细解析生辰八字占禄的具体方法。首先,我们需要确定日主的五行属性,然后根据日主的五行属性来查找禄星的位置。禄星通常出现在日主的禄位,即日主的生旺之地。例如,如果日主是甲木,那么禄星就在寅木的位置。禄星的位置和状态可以反映出一个人是否能够获得财富和地位。如果禄星处于旺相状态,且不受其他凶星的克制,那么这个人通常会有较好的财富和地位。反之,如果禄星处于衰弱状态,或者受到凶星的克制,那么这个人的财富和地位可能会受到不利影响。
此外,生辰八字占禄还需要结合其他因素进行综合分析。例如,八字中的财星、官星、印星等也会对一个人的命运和财富产生影响。财星代表财富,官星代表地位,印星代表权力和贵人。如果这些星曜与禄星形成良好的相生相克关系,那么这个人的命运和财富状况通常会比较顺利。反之,如果这些星曜与禄星形成不利的相克关系,那么这个人的命运和财富状况可能会受到不利影响。
总之,生辰八字占禄是一种通过分析个人八字来预测命运和财富的方法。它可以帮助我们了解自己的命运走向和财富状况,从而做出更好的生活规划和决策。然而,需要注意的是,命理学只是一种参考工具,最终的命运和财富状况还需要靠个人的努力和智慧来实现。
生辰八字占禄
璃棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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璃,来源于方岳的《宋诗》《邵武宴瞿通判致语口号》,原文:碧色玻璃供笑语,黄云䆉䅉入歌谣 |
知瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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知,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:心知是小琶 |
琮明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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琮明,来源于陈师道的《宋诗》《题明发高轩过图》,原文:秀润如行琮璧间,清明似引星辰上 |
爕孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯 |
闲瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于舒亶的《宋诗》《芦山寺 其三》,原文:世人只道僧闲好,未必僧闲似我闲 |
礴情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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礴,来源于卫宗武的《宋诗》《赏桂》,原文:曲径行委蛇,幽亭恣盘礴 |
仟瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
郝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于周紫芝的《宋诗》《郝至之挽词》,原文:不见平生郝骩山,满襟青泪只澘然 |
恣缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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恣缨,来源于宋祁的《宋诗》《孙沆从事宰吴兴邑》,原文:舳尾东衔鸟羽轻,沧浪余沫恣霑缨 |
札澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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札,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:王札子者,当上之辞也 |
才晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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才晳,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:世无安世谁默识,才异束晳孰补亡 |
韫钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于薛师石的《宋诗》《挽宋耆卿》,原文:人如韫玉操如冰,拾芥推梨世岂能 |
凛意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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凛意,来源于曾协的《宋诗》《周知和以苏陈倡和韵赋水仙江梅蜡梅三种花谨次韵》,原文:天工著意初放花,三英凛凛真一家 |
嫒箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和漳浦余明府》,原文:作县既有箴,救世岂无策 |
孜恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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孜,来源于郭祥正的《宋诗》《雪中同宋正卿访太守筠虚庵观竹》,原文:却笑陶渊明,孜孜爱黄菊 |
谨文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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谨文,来源于彭汝砺的《宋诗》《和深父伤字韵 其四》,原文:临文常抑楚,谨始必尊王 |
蔓秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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蔓,来源于陆游的《宋诗》《迓客至大浪滩上》,原文:小垄瓜蔓绿,短篱梅子黄 |
屹麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于郑獬的《宋诗》《陪程太师宴柳湖归》,原文:夹路尽高柳,屹如绀璧遮 |
晰耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于权德舆的《唐诗》《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》,原文:六符既昭晰,万象随陶钧 |
凝闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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凝,来源于吴潜的《宋词》《小重山》,原文:凝伫久,心事有谁知 |
清盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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清盈,来源于释宝昙的《宋诗》《题犀浦张震仲竹斋》,原文:江湖商略不盈咫,月露清滋慰吾独 |
徽淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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徽,来源于张永进的《唐诗》《白雀歌(幷进表)》,原文:遶泉百匝腾空去,保王社稷定徽猷 |
苓帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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苓,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵江道可赠别古诗二首 其一》,原文:苓珀谁能待,风霜逼彫年 |
箩恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释如净的《宋诗》《接待》,原文:饭箩无底干坤窄,舀出炎炎热铁丸 |
唯旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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唯旨,来源于崔玄真的《唐诗》《大还丹口诀》,原文:玄旨唯论汞与铅,修得黄芽身不死 |
勃朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于洪咨夔的《宋诗》《散策》,原文:窈窕薜荔径,勃窣薝卜林 |
盂仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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盂,来源于陶弼的《宋诗》《芙蓉亭》,原文:白鸟知机远冠盖,紫鳞贪饵落盘盂 |
徽珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于苏轼的《宋诗》《欧阳晦夫惠琴枕》,原文:轮囷濩落非笛材,剖作袖琴徽轸足 |
般宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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般宛,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・油葫芦》,原文:恨征马宛四只蹄,不这般插翅般疾 |
皤锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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皤,来源于韩淲的《宋诗》《尹一家同孔道士饮郑一继至》,原文:坐久狂客来,身老皤鬓侵 |
榷宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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榷宏,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:汉有宏羊者,榷酤善言利 |
夷逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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夷逵,来源于刘敞的《宋诗》《久雨三首 其二》,原文:清渠彼涓流,通逵此夷坦 |
亘振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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亘振,来源于上官统的《宋诗》《自命》,原文:官氏亘古至于今,历派源流振家声 |
瞳易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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瞳易,来源于韩维的《宋诗》《冬夜》,原文:昏瞳频废卷,悲泪易霑裳 |
夷杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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夷杏,来源于刘长卿的《唐诗》《晚春归山居题窗前竹》,原文:溪上残春黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞 |
源孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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源孝,来源于王十朋的《宋诗》《四月八日贡院上梁》,原文:清源人物从今盛,孝子忠臣满圣朝 |
鸢飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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鸢,来源于魏了翁的《宋诗》《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字》,原文:山川孰流峙,鸢鱼自飞跃 |
融亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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融亦,来源于度正的《宋诗》《挽刘大监思恭 其二》,原文:天粹仁几熟,心融义亦精 |
潭喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于查元方的《宋诗》《查公山》,原文:寒藤系舴艋,碧潭澄素舒 |
裳荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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裳荷,来源于王洋的《宋诗》《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》,原文:青荷犹著旧衣裳,玉质可怜供软美 |
岱烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于许及之的《宋诗》《上周尚书内翰承旨二十韵》,原文:弱水蓬莱远,羣山岱岳高 |
皖枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《送朱伯原祕校》,原文:泠泠皖溪水,悠悠天柱云 |
昶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
翰衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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翰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《报恩寺南池联句》,原文:斋心曾养鹤,挥翰好邀鹅 |
铭奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于吕陶的《宋诗》《喻延平挽词》,原文:往事铭幽石,新阡长茂林 |
繁析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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繁析,来源于李纲的《宋诗》《自海陵泛江归梁谿作》,原文:百年涵养极繁盛,一日荡析屯臊腥 |
礴映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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礴映,来源于吕商隠的《宋诗》《梅林分韵得作字》,原文:千林色辉映,百亩香旁礴 |
同琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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同琪,来源于张籍的《唐诗》《送施肩吾东归》,原文:惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀 |
祈臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:善颂诗三百,深祈岁八千 |
遒棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈造的《宋诗》《秋日》,原文:梦蚁浪多忧,隙驹如许遒 |
融晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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融,来源于苏氏的《宋词》《临江仙》,原文:一夜东风穿绣户,融融暖应佳时 |
洵韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏颂的《宋诗》《冬至日瓦桥与李綖少卿会饮》,原文:须知此会洵堪喜,北上河桥便寡悰 |
曦蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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曦,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》,原文:六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池 |
媪颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:薶藏富媪啬,抉剔天公嗔 |
裳芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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裳,来源于刘攽的《宋诗》《小雨 其一》,原文:润积衣裳腻,凉生户牖深 |
瑷蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
馠馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
嵇容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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嵇容,来源于王度的《宋诗》《游石门》,原文:一书未学嵇中散,十日聊陪邴曼容 |
炯桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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炯桑,来源于释德洪的《宋诗》《访双池老不遇其子觉先求诗为作此》,原文:沃若柔桑连野绿,炯如白鸟照溪明 |
宣蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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宣蔚,来源于黄庭坚的《宋诗》《题宛陵张待举曲肱亭》,原文:仲蔚蓬蒿宅,宣城诗句中 |
瑱潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》,原文:瑱山名亭意,难与世人言 |
明麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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明麓,来源于王洋的《宋诗》《上谹父郎中二首 其二》,原文:湘江又见承明客,青嶂谁刊岳麓诗 |
搦胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于释德洪的《宋诗》《义牯》,原文:虎搏竖如鹰搦兔,两牯来奔虎弃去 |
新桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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新桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:新筑人仲叔于奚救孙桓子,桓子是以免 |
嶛凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
臻杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠张彊赴曲江教》,原文:何以臻兹,惟学问将 |
淅箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于范成大的《宋诗》《冬至日天庆观朝拜云日晴丽遥想郊禋庆成作驩喜口号》,原文:淅淅霜风不满旗,紫烟黄气捧朝曦 |
晰煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于许孟容的《唐诗》《郊庙歌辞 享文敬太子庙乐章 请神》,原文:祝道夤恭,神仪昭晰 |
庚淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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庚淳,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其七》,原文:我爱淳安好,先庚矢伏房 |
茗维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于喻凫的《唐诗》《春寒夜宿先天寺无可上人房》,原文:收棋想云梦,罢茗议天台 |
彰谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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彰,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一四○》,原文:宛转虚玄事不彰,明暗只在影中圆 |
优艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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优艺,来源于陈郁的《宋诗》《赠丝桐墨蕙吕能甫淮东制阃之客》,原文:子向诗书外,尤于艺事优 |
休乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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休乔,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・红绣鞋风情》,原文:实镘的剐皮割肉,虚恩情撇闪提<鼻勾>,干遇讪乔敷演几时休 |
韧搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
瑗炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
适卫,说蘧瑗、史狗、史鳅,公子荆、公叔发、公子朝,曰:「卫多君子,未有患也 |
馠振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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振,来源于赵汝腾的《宋诗》《和韵诇徐径坂》,原文:人今天民之先觉,幡然风俗还振振 |
荔砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于薛能的《唐诗》《留题》,原文:压春甘蔗冷,喧雨荔枝深 |
飔庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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飔,来源于苏轼的《宋诗》《渚宫》,原文:沙泉半涸草堂在,破窗无纸风飔飔 |
磐挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于释道颜的《宋诗》《示众 其二》,原文:磐陀石上共安居,水远山高一事无 |
润浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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润浅,来源于文彦博的《宋诗》《和人留题华清宫温泉》,原文:香波浅鬭龙原润,炎液深涵雁甃清 |
琦焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于释居简的《宋诗》《送琦后堂住荐福》,原文:稽山之琦后来秀,倔强不落古人后 |
典临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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典临,来源于赵蕃的《宋诗》《连日欲雨辄为风所败》,原文:国祀居常典,天诛徯下临 |
莱隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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莱,来源于叶茵的《宋诗》《庚戌生日再拟去岁挽歌辞》,原文:殷勤晋鼎心,趋前舞莱衣 |
潜昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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潜昃,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨,将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
恤溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵进臣持闽宪节》,原文:祥刑所系切民命,可不于此钦恤哉 |
翀斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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翀,来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》,原文:龙蛇起陆生光怪,鸾凤翀霄怯羽翰 |
虔皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀五享三首 送神用《兴安》。》,原文:去来永慕,宗事惟虔 |
颐壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于方回的《宋诗》《拟古五首 其一》,原文:口实云自求,曷不观诸颐 |
滢冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
妍艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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妍,来源于徐瑞的《宋诗》《次仲退赋牡丹韵诗中有欲将倾国色故恼在家禅之句》,原文:众卉自开落,吾心无丑妍 |
箪崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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箪,来源于陆游的《宋诗》《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其二》,原文:日食虽一箪,颇觉颜色好 |
隽篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于李彭的《宋诗》《用拟古韵答瑛上人》,原文:吾衰霾雾满胸中,玩味甘腴真隽永 |
炀戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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炀,来源于赵文的《宋诗》《上陵》,原文:丰碑去梁何处津,堲周作灶谁家炀 |
柃约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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约,来源于无名氏的《元曲》《离亭宴煞・你休起风波剁断渔舟缆,得团圆摔破青铜鉴。冤家行再三,再》,原文:花月约,凤鸾交 |
梁玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于释居简的《宋诗》《宝溪鹿苑寺》,原文:唐刻文虽泐,梁时寺可稽 |
榭钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋诗》《和除字韵问大渊来期》,原文:故人有约钦迟久,竹榭茅亭自扫除 |
勃钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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勃,来源于周密的《宋诗》《病起偶成》,原文:熊经龟息持新诀,马勃牛溲试旧方 |
昉嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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昉,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句》,原文:棱伽之力所疲殚,李真周昉优劣难 |
翊什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:邦基资翊戴,贤路辟崎岖 |
钏昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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钏,来源于释德洪的《宋诗》《纪梦》,原文:玉纤金钏隔窗纱,醉整残妆满镜花 |
