车牌号是否匹配车主生辰八字?这是一个在民间流传已久的玄学话题。许多人相信,车牌号码不仅仅是车辆的标识,更与车主的运势息息相关。尤其是在中国传统文化中,数字与五行、八字的关系被赋予了特殊的意义。那么,车牌号是否真的会影响车主的命运?本文将从科学和玄学的角度,为您揭开这一谜团。
首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字是根据一个人的出生年、月、日、时,结合天干地支理论推算出的命理信息。它被认为能够反映一个人的性格、运势和命运走向。而车牌号码,作为车辆的标识,通常由数字和字母组成。在玄学中,数字被认为具有特定的能量和象征意义,不同的数字组合可能会对车主的运势产生不同的影响。
那么,车牌号与车主的生辰八字如何匹配呢?根据玄学理论,车牌号码中的数字应与车主的八字五行相生相合,避免相克。例如,如果车主的八字五行缺木,那么车牌号码中应多包含与木相关的数字,如3和8。相反,如果车牌号码中的数字与车主的八字五行相克,可能会对车主的运势产生不利影响。
然而,从科学的角度来看,车牌号码与车主的生辰八字之间并没有直接的因果关系。车牌号码只是一个随机的数字组合,其作用主要是为了方便交通管理和车辆识别。科学认为,人的命运是由多种因素共同决定的,包括遗传、环境、教育等,而不是由车牌号码这样的外部因素所左右。
尽管如此,许多人仍然愿意相信车牌号码与命运之间的联系。这种信仰可能源于人们对未知的敬畏和对美好生活的向往。无论是出于玄学的信仰,还是出于心理上的安慰,选择一个与自己生辰八字相匹配的车牌号码,或许能为车主带来更多的信心和安全感。
总之,车牌号是否匹配车主生辰八字,既有玄学的解释,也有科学的质疑。无论您是否相信这种说法,选择一个自己喜欢的车牌号码,或许才是最重要的。毕竟,车牌号码不仅是车辆的标识,更是车主个性和品味的体现。
车牌号是否匹配车主生辰八字
致旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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致,来源于李处权的《宋诗》《退老堂》,原文:跻民入仁寿,致主登光宣 |
祁君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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祁君,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:乐祁佐,退而告人曰:「今兹君与叔孙,其皆死乎 |
漫沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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漫沫,来源于赵崇怿的《宋诗》《金精歌》,原文:人间渔沫吹秦桥,漫有姓名刻洞府 |
遒影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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遒影,来源于李怀远的《唐诗》《凝碧池侍宴看竞渡应制》,原文:湍高櫂影没,岸近榜歌遒 |
珉晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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珉,来源于孟郊的《唐诗》《答卢虔故园见寄》,原文:因悲楚左右,谤玉不知珉 |
彦童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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彦童,来源于方凤的《宋诗》《赠张叔元镇帅》,原文:羣策更能延俊彦,众讴先已徧旄童 |
烯旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初九,遇其配主,虽旬无咎,往有尚 |
鹭与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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鹭与,来源于姜特立的《宋诗》《戏张时可》,原文:试问傍人鸥与鹭,何如随步小婵娟 |
楚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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楚缨,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:初,楚子玉自为琼弁玉缨,未之服也 |
绰诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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绰,来源于张养浩的《元曲》《双调・沉醉东风》,原文:俺这里花发的疾,溪流的慢,绰然亭别是人间 |
畚音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎甥伯温池上八首 其二》,原文:畚锸运渤海,操蛇应未穷 |
祯旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:歆荐不已,垂祯无极 |
辕焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于喻良能的《宋诗》《送张使君》,原文:攀断车辕留不止,他年应作祖张图 |
冽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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冽典,来源于张孝祥的《宋诗》《谢刘恭父玉潭月色真石室之赐》,原文:玉潭月色冽以清,石室千里犹典刑 |
桑慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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桑慈,来源于徐集孙的《宋诗》《秋胡行》,原文:五年行迈兮归迟迟,采桑山阴兮奉亲慈 |
思晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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思晴,来源于黄公绍的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:思晴好,春透海棠枝 |
童陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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童陟,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息 |
菀樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:芳若兹而不御兮,捐林薄而菀死 |
坤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于利登的《宋诗》《癸巳十一月二十五辞家雪甚作怆然有怀》,原文:干坤迫短景,寒日易倾仄 |
婕瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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婕,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
廷奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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廷,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 措刑篇》,原文:于公尚阴德,何况是朝廷 |
觅霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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觅霓,来源于邓忠臣的《宋诗》《邯郸道中夜行阻风》,原文:问津尨吠处,觅路霓光中 |
炜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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炜德,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:秀气钟泄处,名德当烨炜 |
年椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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年椎,来源于李处权的《宋诗》《简友生促酒》,原文:无因少年事,插花更椎鼓 |
砺靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘禹锡的《唐诗》《飞鸢操》,原文:腾音砺吻相喧呼,仰天大吓疑鹓鶵 |
理凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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理凡,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 八十》,原文:如能达此理,凡夫非凡夫 |
茶嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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茶嘉,来源于李中师的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:平林摘笋崖撷茶,酒胾泉美而鱼嘉 |
蕖音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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蕖音,来源于程公许的《宋诗》《元夕题灯龛四首 其一》,原文:绿绮新调正始音,红蕖小放上元灯 |
瑞珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于舒岳祥的《宋诗》《咏赪桐花》,原文:朱草文明瑞,兹花上品朱 |
澈姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于吴叔虎的《宋词》《水调歌头》,原文:清澈黄河底,乙未政和年 |
祈闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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祈,来源于皎然的《唐诗》《薛卿教长行歌》,原文:扈游长乐与祈年,人望青云白日边 |
君籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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君籍,来源于赵善括的《宋诗》《和罗倅竹园唱和之什》,原文:羨君如籍咸,媿我非白贺 |
丁偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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丁,来源于杨万里的《宋诗》《胡英彦得欧阳公二帖盖训其子仲纯叔弼之语其一公自书之其一东坡书之英彦刻石以遗朋友吾叔父春卿得一本有诗谢英彦和焉万里用其韵以简英彦》,原文:麝煤叩山骨,卧听丁丁美 |
伽童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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伽童,来源于陈克的《宋诗》《代王正平从谏掾乞画凭肩美人扇子二首 其二》,原文:难陀已幻登伽女,童子犹参苏密多 |
棂天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋词》《卜算子》,原文:修竹拂疏棂,淡月侵凉榭 |
晗琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
析睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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析,来源于李若水的《宋诗》《赠陈承务》,原文:剖析祸福声琅琅,傥昏不从死亦昌 |
璋竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于管鉴的《宋词》《满江红》,原文:松鹤算,璋德 |
寓沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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寓沦,来源于杨时的《宋诗》《藏春峡 老圃亭》,原文:知子非隠沦,聊以寓壮图 |
倩娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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倩娆,来源于李纲的《宋诗》《季明惠含笑花其香满室以诗报之》,原文:花露玉颜诚巧倩,叶堆云鬓愈妖娆 |
羡旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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羡旎,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其五九》,原文:春衫旖旎香难已,却羡东风太有情 |
昙圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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昙圆,来源于朱翌的《宋诗》《再次前韵》,原文:日走瞿昙宅,殷勤问觉圆 |
箫郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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箫郁,来源于孔武仲的《宋诗》《板桥辞太母灵轝三首 其三》,原文:郁郁陵台瑞气多,短箫声裂想悲歌 |
英典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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英典,来源于文彦博的《宋诗》《太尉韩国文忠富公哀词 其四》,原文:去年春作耆英会,一坐簪绅仰典刑 |
律蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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律蝶,来源于陆游的《宋诗》《山家暮春二首 其二》,原文:晴光生蝶粉,暖律变莺吭 |
晶种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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晶种,来源于于邺的《唐诗》《白樱桃》,原文:王母阶前种几株,水晶帘内看如无 |
纯澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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纯澄,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 投龙潭》,原文:气涌扑炱煤,波澄埽纯漆 |
匠茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于李处权的《宋诗》《赠叶生》,原文:叶生心匠何瓌奇,异代同声人所推 |
涔遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》,原文:故知事可传,岂限涔泓窄 |
虔什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:故里昭虔揭 |
廷昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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廷昂,来源于苏舜钦的《宋诗》《舟中感怀寄馆中诸君》,原文:朝廷比多事,亦合强激昂 |
慕易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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慕易,来源于吴琚的《宋诗》《春日焦山观瘗鹤铭》,原文:岁月岂易考,书法但增慕 |
赫凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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赫凝,来源于李朝卿的《宋词》《玉楼春》,原文:重来赫赫照岩廊,不动堂堂凝泰华 |
琦琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《小桃源》,原文:王琦按:「此诗乃南唐许坚诗,其后小有二韵 |
君楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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君楚,来源于楼钥的《宋诗》《李才翁贺除天官次韵 其二》,原文:久苦笔端枯渴甚,楚波正欲借君余 |
婉瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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婉,来源于胡寅的《宋诗》《送余泽还义兴》,原文:朱楼婉娩托旅梦,江树霏微搅离思 |
砚炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈鉴之的《宋诗》《毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗》,原文:履和惠端砚,玉质马肝色 |
序澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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序,来源于吕本中的《宋诗》《送广东漕范子仪》,原文:君行我方病,岁序仍峥嵘 |
挚情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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挚情,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:世议排张挚,时情弃仲翔 |
川霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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川霜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○七》,原文:云歛山川雨,月明河汉霜 |
元漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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元漳,来源于释慧空的《宋诗》《送僧归净众》,原文:为报漳泉诸道友,吉山元是福山翁 |
戈晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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戈晏,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:蒲津主帅能戢兵,千里晏然无戈[一五]声 |
漪采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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漪采,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其二》,原文:漪涟采荇水,和暖浴蚕天 |
其猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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其猷,来源于王迈的《宋诗》《闻倪尚书赴诏》,原文:翻思死者不可生,谁为中兴壮其猷 |
栎颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》,原文:梦中逢栎社,醉里觅桃源 |
中昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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中昼,来源于徐元杰的《宋词》《满江红》,原文:看帘垂、清昼一张琴,中闲著 |
茉碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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茉碧,来源于蒋之奇的《宋诗》《句 其一四》,原文:佛香红茉莉,番供碧玻璃 |
徽武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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徽武,来源于李纲的《宋诗》《五哀诗 唐中书令禇遂良》,原文:我观永徽间,武氏盗政机 |
杨专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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杨专,来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》,原文:岂若杨执戟,白头专校文 |
阔嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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阔嘉,来源于赵处澹的《宋诗》《村居》,原文:水阔暮天逈,村居春昼嘉 |
婴单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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婴单,来源于方回的《宋诗》《丁酉生日二首 其二》,原文:色婴单豹偶然耳,带索启期焉怨哉 |
铭廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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铭廷,来源于徐积的《宋诗》《苗户部挽词 其一》,原文:王廷曾抗论,庙鼎合铭功 |
钥旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第四凌虚锁》,原文:四锁度灵钥,八表当凌虚 |
林桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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林,来源于陈允平的《宋词》《霜天晓角》,原文:散作秋林缬 |
钗缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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钗,来源于薛季宣的《宋诗》《拟古》,原文:璧珰翡翠双明月,宝钗玉钏衣如雪 |
彬冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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彬,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四九》,原文:彬彬雅道,翼翼令仪 |
悟晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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悟,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其二○》,原文:禅不在参,道不须悟 |
乔荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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乔荷,来源于孔武仲的《宋诗》《游籍田三首 其二》,原文:深荷时下鹭,乔木正嘶蝉 |
乔钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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乔钟,来源于贾岛的《唐诗》《题岸上人郡内闲居》,原文:鑪烟上乔木,钟磬下危楼 |
兆汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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兆汉,来源于范成大的《宋诗》《得寿藏于先陇之傍俯酬素愿感慨交怀》,原文:京兆汉阡贤问望,邢山郑冢俭规模 |
和权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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和权,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・沉醉东风》,原文:则你这东吴国的孙权,和俺刘家却是甚枝叶 |
菀昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
滟澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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滟,来源于项安世的《宋诗》《凯歌》,原文:铜梁玉垒见天日,瞿塘滟滪无蛟螭 |
启淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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启,来源于岳珂的《宋诗》《真宗皇帝南牙谢访状赞》,原文:南牙既启,有煜朱邸 |
骓礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于范成大的《宋诗》《斑骓》,原文:斑骓别后月纤纤,门外疎桐影画帘 |
佰涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
蔻榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陶弼的《宋诗》《送吕涛典狱之梧州》,原文:到应无狱讼,豆蔻酒频开 |
隽恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于魏了翁的《宋诗》《再次韵 其一》,原文:隽敏既为文采误,高明又被玄虚锁 |
津郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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津,来源于陈子昂的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:连帷竞野,袨服缛津 |
些莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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些,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占蛇第十九(京本列第二十一○十二首) 一》,原文:或入水中应大胜,蛇还赤地(京本作「色」)战无涯,胜负较些些(辛本、川本作「胜地住些些」 |
史页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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史页,来源于晁衡的《唐诗》《思归》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》据《阿倍仲麻吕研究》一五七页引《国史》录此诗,「报恩」作「报国」 |
磐洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于周必大的《宋诗》《曾季钦少卿安序堂次朱希真韵》,原文:阅世从川流,如愚安石磐 |
飖薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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飖,来源于宋祁的《宋诗》《倦客》,原文:濩落本依庄栎社,飘飖误闭陇鹦笼 |
觉延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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觉延,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 六十九》,原文:按:日本《续藏经》本宋释文冲《慧日永明寺智觉禅师自行录》末附延寿著作总目,有《山居诗》一卷,当即指以上所录诸诗 |
楠桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 夜会问荅十 二》,原文:瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来 |
谦泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:黑帝由容慝,黄人但守谦 |
圣韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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圣韦,来源于周麟之的《宋诗》《和元革叔无闷斋》,原文:公今非遯元无闷,要把韦编续圣丘 |
益陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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益陵,来源于刘禹锡的《唐诗》《西塞山怀古》,原文:西晋楼船下益州,金陵王气黯然收 |
杨岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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杨岭,来源于程洵的《宋诗》《崇安道中》,原文:振衣欲度分水岭,回首尚忆杨家庄 |
零攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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零,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄大庚郭县尉》,原文:飘零靡底定,踪迹萍梗犹 |
