女娲,作为中国古代神话中的重要人物,一直以来都被视为创世神和人类的始祖。然而,关于女娲为什么要改名的问题,却鲜有人深入探讨。事实上,女娲改名的背后,隐藏着丰富的历史文化内涵和神话传说的演变。首先,我们需要了解女娲在神话中的地位。女娲不仅是造人的神,还是补天的英雄,她的形象在中国古代文化中占据了极其重要的位置。然而,随着历史的变迁和文化的交融,女娲的形象和名字也发生了一些变化。据古籍记载,女娲最初的名字并非“女娲”,而是“娲皇”或“娲母”。这些名字在不同的历史时期和地域中有所变化,反映了当时人们对女娲的不同理解和崇拜。女娲改名的原因,可以从多个角度进行分析。首先,从神话传说的角度来看,女娲改名的过程可能与她的神职变化有关。在早期的神话中,女娲主要是作为造物神和人类的始祖出现的,她的名字“娲皇”或“娲母”也反映了这一神职。然而,随着神话的演变,女娲的形象逐渐丰富,她不仅造人,还补天、治水、定婚姻等,神职的多样化可能促使她的名字发生变化。其次,从历史文化的角度来看,女娲改名的过程可能与古代社会的变迁和文化交融有关。在中国古代,不同地区和民族有着不同的神话传说和文化传统,女娲的形象和名字在不同地区可能有所不同。随着历史的推进,这些不同的神话传说逐渐融合,女娲的名字也随之发生了变化。此外,女娲改名的过程还可能受到当时社会政治环境的影响。在古代,神话传说往往与政治权力密切相关,女娲作为重要的神话人物,她的名字和形象可能被当时的统治者用来巩固自己的权力和地位。因此,女娲改名的过程也可能是政治权力斗争的结果。总的来说,女娲改名的原因复杂多样,既有神话传说演变的影响,也有历史文化交融和政治权力斗争的因素。通过对女娲改名的深入探讨,我们不仅可以更好地理解中国古代神话的演变过程,还可以揭示出神话背后丰富的历史文化内涵。
女娲为什么要改名
忻蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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忻,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 太乙式第二十七(本门中「太乙」二字,辛本、川本皆作「天乙」○三十一首) 二十六》,原文:前程(辛本、川本作「门」)贵客相伏(辛本、川本作「扶」)助,阴人酒肉待相迎,拜访喜忻忻 |
菀璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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菀,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:柳菀更桑柔 |
沉孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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沉孝,来源于葛胜仲的《宋诗》《凌丞事挽词二首 其一》,原文:铨材今秀孝,较德古沉冥 |
秸意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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秸,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:践蹋比尘埃,焚烧同稿秸 |
兆薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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兆,来源于方干的《唐诗》《送王霖赴举》,原文:须凭吉梦为先兆,必恐长才偶盛时 |
储蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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储,来源于王洋的《宋诗》《戏郑曾二老》,原文:当时储馆典仇校,今日取送传芳馨 |
琯冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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琯冬,来源于太宗皇帝的《唐诗》《于太原召侍臣赐宴守岁》,原文:四时运灰琯,一夕变冬春 |
霓钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于陆游的《宋诗》《逰大智寺》,原文:正如霓裳曲,零落得遗调 |
恺昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于苏颂的《宋诗》《恭和御制赐太师致仕文彦博五言六韵诗一首》,原文:献酬同饱德,恺乐尽含醇 |
浦茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于无名氏的《唐诗》《寒流聚细文》,原文:寒文趋浦急,圆折逐烟浮 |
昉棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于苏轼的《宋诗》《作书寄王晋卿忽忆前年寒食北城之游走笔为此诗》,原文:书生老眼省见稀,画图但觉周昉肥 |
芈隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王将嫁季芈,季芈辞曰:「所以为女子,远丈夫也 |
芮韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 |
爕蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
秸霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于程俱的《宋诗》《杂兴十首 其七》,原文:穇穇新藁秸,补此茅屋漏 |
岭旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和霍大夫》,原文:度岭逢梅雨,还家指麦秋 |
馥觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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馥,来源于李贺的《唐诗》《秋凉诗寄正字十二兄》,原文:披书古芸馥,恨唱华容歇 |
酝莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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酝,来源于郭祥正的《宋诗》《谢魏户曹惠酒》,原文:官醪不许买,兵酝未尝得 |
玮逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
汉湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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汉湲,来源于李彭的《宋诗》《游云居歌》,原文:扪参历井出鸟道,耳边河汉声潺湲 |
谧月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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谧,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:初犹未赫烜,灵响沉寂谧 |
桅些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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桅,来源于刘克庄的《宋诗》《又追和坡韵一首》,原文:亭傍乔木拂云天,亭下高桅泊晚湾 |
逵磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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逵,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵和提刑太博嘉雪》,原文:羣阎逐去疫疠远,长逵压下尘埃清 |
缘彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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缘彦,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游高台》,原文:君堇金闺彦,而有清净缘 |
尚嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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尚,来源于汪元量的《宋词》《忆秦娥》,原文:少年心在尚多情 |
倾桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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倾桑,来源于陆游的《宋诗》《北园杂咏十首 其一○》,原文:垂地雪云吹不散,且倾桑落脍槎头 |
泯琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于沈禧的《元曲》《梁州・这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。你看他溯澄江下》,原文:辉光照耀终难泯,他每志坚贞秉忠正 |
昕薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人世妇之吉者,使入蚕于蚕室,奉种浴于川 |
团亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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团亭,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉送时中摄东曹狱掾》,原文:公退蒲团坐后亭,短日松风吟万籁 |
纾俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于方回的《宋诗》《重至秀山售屋将归十首 其一○》,原文:救急终无策,纾忧漫有诗 |
虔隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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虔隋,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几学士画鬼拔河篇》,原文:蒲中古寺壁画古,画者隋代展子虔 |
仞蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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仞,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其一九》,原文:向上一路滑,壁立千仞险 |
麟澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其三》,原文:龙逝鼎河寂,麟伤周道湮 |
静冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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静冽,来源于无名氏的《宋词》《瑶台月》,原文:严风凛冽,万木冻,园林肃静如洗 |
椰箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于王迈的《宋诗》《和毗陵傅知录送其姪得隽广童科》,原文:一腹如椰贮夜光,挥毫落纸烂成章 |
芮冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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芮,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:龙伯国人罢钓鼇,芮公回首颜色劳 |
梓祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》,原文:桥梓齐芳,一慈一孝,夺建真奇特 |
颖媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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颖,来源于李彭的《宋诗》《予与谢幼槃董瞿老诸人往在临川甚昵幼槃已在鬼录后五年复与瞿老会宿于星渚是夕大风雨因诵苏州谁知风雨夜复此对床眠之句归赋十章以寄 其七》,原文:照邻殆庶者,颖脱当悟此 |
裳竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于陆游的《宋诗》《饭后登东山》,原文:饭已茶未成,褰裳步山径 |
珉缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于王炎的《宋诗》《游岳麓三绝 其二》,原文:百级苍珉到佛宫,汲泉煮茗听松风 |
芍椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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芍,来源于温庭筠的《唐诗》《三月十八日雪中作》,原文:芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才 |
汀月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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汀月,来源于丘葵的《宋诗》《月中与诸友还在沙溪》,原文:为爱江头月,回环宿鹭汀 |
京颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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京颖,来源于吴申甫的《宋诗》《寿主簿》,原文:铨闱行脱囊中颖,佩玉鸣珂游帝京 |
洛笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于李白的《唐诗》《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》,原文:左扫因右拂,旋收洛阳宫 |
迪南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
瑶芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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瑶芙,来源于刘方平的《唐诗》《琴曲歌辞 宛转歌二首 一》,原文:黄鹤瑶琴将别去,芙蓉羽帐惜空垂 |
琰琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:遂将传琬琰,索我序且赞 |
融皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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融,来源于艾性夫的《宋诗》《寒灯作花》,原文:寒釭融白脂,冻焰结红豆 |
喻皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:立言多讽喻,反为时人嗤 |
芨川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
柯函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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柯,来源于周孚的《宋诗》《别乡旧》,原文:悠悠天壤间,何向非南柯 |
滢凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
南胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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南胧,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・煞尾》,原文:则被伊家厮定害,醉眼蒙胧唤不开,一枕南柯懒觉来 |
缘倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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缘倾,来源于葛胜仲的《宋诗》《句 其五》,原文:身尝静退缘知足,心不倾邪畏好还 |
京莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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京,来源于潘璵的《宋诗》《送柴仲山归里》,原文:京尘随地尽,春色到家知 |
帧央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
肖沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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肖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:夫妇之不肖,可以能行焉 |
融町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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融,来源于齐己的《唐诗》《苦寒行》,原文:自然天下之荣枯,融融于万户 |
缨淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缨淮,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・双调/新水令》,原文:不望白马红缨,伴着象板银筝,似这淮南郡山水有名姓 |
尧禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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尧禧,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:开禧仍酌古,尧舜欲无前 |
璇礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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璇,来源于孔文仲的《宋诗》《天官颛面正朝》,原文:天官惟将相,位号著璇霄 |
资惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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资,来源于李白的《唐诗》《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》,原文:霸图各未立,割据资豪英 |
琲戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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琲,来源于强至的《宋诗》《八月十六夜与宗哲纯甫翫月》,原文:清光如何买,厥价珠百琲 |
銮楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于韦嗣立的《唐诗》《上巳日祓禊渭滨应制》,原文:乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍 |
桢宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
艾专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其二○》,原文:高窠依约百年余,蠹枿重重艾衲铺 |
袁阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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袁阮,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:阮简旷达,袁耽俊迈 |
博薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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博薏,来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》,原文:向来岂有葡萄博,末后元无薏苡归 |
竹韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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竹韶,来源于黄庶的《宋诗》《山居独酌》,原文:书对圣贤为客主,竹兼风雨似咸韶 |
峪钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
颖荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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颖,来源于王十朋的《宋诗》《书小成室》,原文:为人心尽同毛颖,与世交疏类孔方 |
普竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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普,来源于林之奇的《宋诗》《题雪峰如藏主水月图》,原文:千江有月一一同,一月普现千江影 |
尚闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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尚闻,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七二》,原文:向晚闻呼装尚酝,双瓶环绕小金龙 |
戚憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于邵雍的《宋诗》《新春吟》,原文:此心不为人休戚,二十年来已若灰 |
远冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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远冬,来源于陈师道的《宋诗》《宿柴城》,原文:冬冬远鼓三行夜,隠隠平湖四接天 |
绡陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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绡,来源于范成大的《宋诗》《题徐熙杏花》,原文:雾绡轻欲无,娇红恐飞去 |
奘娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
虢杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于王令的《宋诗》《寒林石屏》,原文:虢山之远数千里,虢石之重难将持 |
璐缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:纷白月兮广野,屑宝璐兮平冈 |
崔胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于杨万里的《宋诗》《题安福刘虞卿敏斋》,原文:何须多羨崔与杜,诸郎努力青云路 |
德桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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德桐,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王徂桐宫居忧,克终允德 |
华芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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华芸,来源于萧嵩的《唐诗》《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,原文:芸阁英华入,宾门鹓鹭登 |
鹄寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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鹄寒,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻送千乘千能》,原文:西飞问黄鹄,谁当救饥寒 |
般媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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般,来源于马子严的《宋词》《花心动》,原文:趁时节,千般冶艳,是谁偏好 |
颐楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于崔与之的《宋诗》《答李侍郎嘉定庚辰冬之官成都至城外驿侍郎亦赴镇常得相遇于道惠诗答之》,原文:送以静观颐,答以晦养蒙 |
娴莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
若篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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若,来源于释德洪的《宋诗》《摩陀歌赠干上人》,原文:汝若学道便成佛,汝若不学地狱祸 |
萱岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于许及之的《宋诗》《山房 其四》,原文:风扫飞花雨濯埃,锦葵将发麝萱开 |
虔飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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虔,来源于邓有功的《宋诗》《客信丰寄刘起潜 其四》,原文:岭南咫尺莫如虔,和暖严寒别有天 |
琥樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于邓肃的《宋诗》《寄兴国福圣二老》,原文:竹萌瀹水莹琼瑶,土芝借糟凝琥珀 |
融炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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融炫,来源于殷文圭的《唐诗》《省试夜投献座主》,原文:混沌分来融间气,欃枪灭处炫文星 |
柒远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
月珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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月珉,来源于彭汝砺的《宋诗》《答赵温甫见谢茶瓯韵》,原文:盘龙飞凤满日月,细花密叶生瑶珉 |
绘碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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绘碧,来源于文同的《宋诗》《锦鸡》,原文:高原濯濯弄春晖,金碧冠缨彩绘衣 |
礼简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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礼简,来源于崔湜的《唐诗》《杂诗》,原文:喈喈多好音,矫矫奋轻翼,上林岂不成,(蒋礼鸿〖简称「蒋」〗、项楚〖简称「项」〗皆云:「成」当作「茂」 |
苏纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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苏纮,来源于陈宓的《宋诗》《重九招许真诸友登高和许韵》,原文:酒酣咳唾作飞雪,下视不觉苏纮垓 |
挚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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挚,来源于周孚的《宋诗》《次韵奉答杨判官继甫》,原文:士安门人有挚虞,斯文灰冷今复苏 |
沫袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于苏轼的《宋诗》《和王晋卿》,原文:谓言相濡沫,未足救沟渎 |
奂晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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奂,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:归来百庆喜具举,规模轮奂重铺张 |
邕禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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邕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(袁邕)月临影殿玉毫光 |
