在中国传统文化中,八字命理是一门深奥的学问,它通过分析一个人的出生年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走向。而八字用神,则是八字命理中最为核心的概念之一,它指的是在八字中能够平衡五行、调和阴阳的关键因素。起名看八字用神,就是根据个人的八字用神来选择一个与之相契合的名字,以期达到趋吉避凶、增强运势的目的。
首先,我们需要了解什么是八字用神。八字用神并非固定不变,而是根据个人的八字五行强弱、喜忌来确定的。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,那么他的用神可能就是金或土,因为金能克木,土能泄木,从而达到平衡五行的效果。反之,如果一个人的八字中木元素过弱,那么他的用神可能就是木或水,因为木能生火,水能生木,从而增强木的力量。
起名看八字用神的重要性不言而喻。一个好的名字不仅能够体现个人的气质和个性,更能够在潜移默化中影响一个人的运势。通过八字用神起名,我们可以选择一个与个人命理相契合的名字,从而在未来的生活中获得更多的机遇和好运。
那么,如何通过八字用神来起名呢?首先,我们需要请专业的命理师进行八字分析,确定个人的用神。然后,根据用神的五行属性,选择与之相契合的字。例如,如果一个人的用神是金,那么我们可以选择一些带有金属性的字,如“金”、“银”、“钢”等。同时,我们还需要注意字的音、形、义,确保名字不仅符合八字用神,还要好听、好记、有意义。
总之,起名看八字用神是一门深奥的学问,它需要我们具备一定的命理知识和文化素养。通过本文的介绍,相信您已经对如何通过八字用神起名有了初步的了解。如果您希望为孩子或自己选择一个吉祥的名字,不妨参考本文的建议,结合专业的命理分析,选择一个与个人命理相契合的名字,以期在未来的生活中获得更多的机遇和好运。
起名看八字用神
神影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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神影,来源于施德操的《宋诗》《题东庵广福禅院》,原文:幢盖神扶乔木影,风雷井闭古泉声 |
神瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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神,来源于邵伯温的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:舞姬犹是旧精神 |
神尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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神尹,来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》,原文:民戴神之休,次谓令尹贤 |
稽神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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稽神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 升坛用《干安》。》,原文:稽古合祛,并侑神宗 |
惟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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惟神,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:岂惟人道顺,可与神理幷 |
沐神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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沐神,来源于张伯端的《宋诗》《沐浴》,原文:丹砂宜沐浴,神水灌灵根 |
郄神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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郄,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 十》,原文:折桂名慙郄,收萤志慕车 |
神珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其一》,原文:神其来格,于昭盛容 |
神烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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神烟,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其六》,原文:江湖之上,风烟之精神 |
炳神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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炳神,来源于江邦佐的《宋诗》《游浔州南山》,原文:宸章炳焕神物护,断碑零落苍苔封 |
永神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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永神,来源于林用中的《宋诗》《方广圣灯次敬夫韵》,原文:自是神光能永夜,不妨金偈更降心 |
神绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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神绪,来源于刘克庄的《宋诗》《再和十首 其一》,原文:到得离披无意绪,精神全在半开中 |
神缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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神缃,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝处分手札御书赞》,原文:片幅所传,神护鬼呵,积于缣缃 |
神嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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神嘉,来源于杨无咎的《宋词》《二郎神》,原文:共说是天公,亦嘉神贶,特作澄清海宇 |
神傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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神傅,来源于俞德邻的《宋诗》《送张师道》,原文:生平耻不为伊傅,夜半何烦问鬼神 |
神炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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神炜,来源于施枢的《宋诗》《杨蟾川铁佛普度会 其二》,原文:炜烨神光烛素屏,苦魂蒙度语堪听 |
谦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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谦神,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:精神抖擞,语话谦谦 |
琲神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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琲,来源于张扩的《宋诗》《次韵朱新仲学士元日会饮馆中同舍家》,原文:珠琲相酬元富贵,绮罗不设自清真 |
神佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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神佐,来源于韩元吉的《宋诗》《龟峰行》,原文:斗中神人被发立,蜿蜒佐之从汝蛰 |
神禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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神禾,来源于何铸的《宋诗》《庞祐甫卜居白苹洲走笔寄感》,原文:行宫催种柳,禾黍满神州 |
神珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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神珩,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:振珩璜、神格至诚 |
神普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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神普,来源于晁公溯的《宋诗》《望峨嵋山作》,原文:普贤大开士,神足靡不周 |
神樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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神樗,来源于葛立方的《宋诗》《赠友人莫之用》,原文:吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴态 |
伊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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伊神,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:好春播伊耆,神火惊陆浑 |
神桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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神桔,来源于王安石的《宋诗》《北山三咏 道光泉》,原文:神力可嗟妨智巧,桔槔零落便苔生 |
神胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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神胥,来源于范仲淹的《宋诗》《和运使舍人观潮 其二》,原文:伍胥神不泯,凭此发威名 |
璞神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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璞神,来源于李复的《宋诗》《用周作韵送范忱夫举归》,原文:丰剑有神须会合,荆珉蕴璞且徘徊 |
神旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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神旎,来源于苏籀的《宋诗》《寓言一绝》,原文:月娥宫额噫神护,旖旎仙舲托使旃 |
泉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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泉神,来源于姜皎的《唐诗》《郊庙歌辞 享龙池乐章 第九章》,原文:始见龙台升凤阙,应如霄汉起神泉 |
骃神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉
者,有骃有騢,有驔有鱼,以车祛祛 |
幻神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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幻神,来源于白居易的《唐诗》《梦上山》,原文:形神两是幻,梦寐俱非实 |
惟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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惟神,来源于孔平仲的《宋诗》《宽恤民力》,原文:愚言惟圣择,神断戒优游 |
诏神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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诏神,来源于张说的《唐诗》《赠工部尚书冯公挽歌三首 一》,原文:诏葬南陵道,神游北斗枢 |
神簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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神,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 采珠行》,原文:珠为海物海属神,神今自采何况人 |
莆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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莆,来源于王十朋的《宋诗》《荔支七绝 夺先红》,原文:闽中荔子说莆中,阙下奇包又不同 |
延神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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延神,来源于胡宿的《宋诗》《夫人合春帖子 其三》,原文:酿酒渟神水,延年饮露华 |
神逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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神逸,来源于杨万里的《宋诗》《题金山妙高台》,原文:又云王逸少,草圣入神妙 |
淳神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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淳神,来源于曾丰的《宋诗》《赠玉牒道人 其一》,原文:神融气会李淳风,收拾干坤风鉴中 |
神恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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神恬,来源于杨蟠的《宋诗》《宿天竺再赠东山禅师与冲晦》,原文:胜侣俱恬山水乐,神交已过雪霜深 |
神婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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神,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:冠古精神 |
神慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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神慕,来源于刘挚的《宋诗》《重送文与可》,原文:神标人慕紫芝眉,襟韵谁量叔度陂 |
德神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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德神,来源于无名氏的《唐诗》《众仙步虚词五首 一》,原文:仰德金颜隐,倾想伫神飚 |
神勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 亚、终献用《文安》。》,原文:仰洽神休,式协民纪 |
神睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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神睿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 羣臣第一盏毕作《玄德升闻》。 其一》,原文:治定资神武,功成显睿文 |
彰神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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彰神,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:天地明察,神明
彰矣 |
神未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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神未,来源于陈师道的《宋诗》《题画李白真》,原文:周郎韵胜笔有神,解衣磅礴未必真 |
篌神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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篌,来源于孙嵩的《宋诗》《公无渡河》,原文:何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁 |
檀神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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檀神,来源于张耒的《宋诗》《龟山水陆院》,原文:一庵檀施集,百堵神鬼惊 |
神琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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神,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 明堂乐章 雍和》,原文:神涤备全,明粢丰衍 |
砺神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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砺神,来源于司马光的《宋诗》《天马歌》,原文:神兵淬砺精芒在,宝鉴游尘肯终晦 |
神芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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神芗,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:燔燎羶芗,神徕燕娭 |
神喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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神喻,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一一》,原文:君子听吾喻,神明勿闇欺 |
隋神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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隋神,来源于李中的《唐诗》《叙吟二首 一》,原文:往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍 |
神翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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神,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:神水溶溶满玉池 |
神韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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神韦,来源于崔泰之的《唐诗》《同光禄弟冬日述怀》,原文:积德韦丞相,通神张子房 |
箪神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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箪,来源于释道潜的《宋诗》《郑元规秀才内乐庵》,原文:纡朱怀金何足夸,箪食瓢饮真生涯 |
神箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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神,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 四》,原文:心若如,神自虚 |
蔓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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蔓神,来源于刘攽的《宋诗》《伤梅圣俞直讲都官》,原文:已向九原悲蔓草,尚疑吴市有神仙 |
远神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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远神,来源于邵雍的《宋诗》《大笔吟》,原文:意远情融,气和神逸 |
庄神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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庄神,来源于郑侠的《宋诗》《赠余纯臣通判》,原文:请言清人所以贤,清人貎庄神凛然 |
神杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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神杉,来源于杨万里的《宋诗》《赠写真刘敏叔秀才二首 其二》,原文:江右传神下笔亲,杉溪集里识刘君 |
神正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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神正,来源于杨景贤的《元曲》《滚绣球》,原文:孟婆是我教成,风神是我正果 |
神白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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神白,来源于释智愚的《宋诗》《春日对镜》,原文:旧髯皆变白,老眼尚精神 |
神临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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神临,来源于陈宓的《宋诗》《送赵主簿》,原文:殷勤记取临岐语,金玉精神更节宣 |
神珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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神,来源于无名氏的《宋词》《柳梢青》,原文:分明秋水精神 |
神媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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神媵,来源于方一夔的《宋诗》《读刘阮事用元微之韵》,原文:紫府神仙行世上,深宫妃媵落人间 |
纤神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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纤神,来源于缪岛云的《唐诗》《朱砂石》,原文:傥得神僊惠纤粟,便能轻举向瑶台 |
颜神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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颜神,来源于王十朋的《宋诗》《写真自题》,原文:颜苍发白少精神,传得泉南老病身 |
婷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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婷神,来源于杨无咎的《宋词》《玉楼春》,原文:娉婷标格神仙样 |
神杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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神杨,来源于崔致远的《唐诗》《临镜台》,原文:只为未酬萤雪志,绿杨莺语太伤神 |
罡神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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罡神,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十九》,原文:若在东方奸贼至,天罡加孟急(京本作「疾」)如神,警备要专勤 |
神芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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神,来源于释智愚的《宋诗》《虎丘隆和尚赞》,原文:柔弱丰神,骨器刚大 |
神樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》,原文:佑我烝民,式徼神功 |
弈神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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弈神,来源于顾逢的《宋诗》《王质观棋》,原文:弈边忘日月,况复遇神仙 |
韶神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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韶神,来源于王仁裕的《唐诗》《荆南席上咏胡琴妓二首 一》,原文:丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶 |
神越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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神越,来源于杨公远的《宋诗》《病起 其二》,原文:莫言憔悴损,梅瘦越精神 |
境神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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境神,来源于李郃的《唐诗》《游九疑黄庭观(《全唐诗》七八作骆宾王《游灵公观》,诗中字句多有异同)》,原文:灵峯标舜境,神府枕疑川 |
函神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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函神,来源于晏殊的《宋诗》《和至日北园讌集》,原文:官曹事集神都近,预拜需函庆一阳 |
神犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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神犹,来源于米芾的《宋诗》《送沂州使君纳政荣归》,原文:神强体健颊犹朱,犀虎轻抛忆旧庐 |
廷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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廷神,来源于曹勋的《宋诗》《送王道录桐柏住庵二首 其二》,原文:经传桐柏兼三洞,名在明廷接万神 |
神合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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神合,来源于元绛的《宋诗》《挽赠太常少卿封川曹使君觐》,原文:朝延赠襚哀荣极,青骨千金合有神 |
神湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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神湫,来源于张澂的《宋诗》《虾蟆石》,原文:湫灵沸黑兮神物生,云雾昼晦兮风憀栗而凄清 |
葭神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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葭神,来源于黄庭坚的《宋诗》《大雷口阻风》,原文:失水不能神,伐葭作城守 |
神茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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神,来源于赵汝回的《宋诗》《玉溪谣》,原文:千层万级通天台,方士致神神不来 |
炀神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数枝杨柳不胜春 |
蔚神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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蔚神,来源于无名氏的《唐诗》《西王母授紫度炎光神变经颂三篇 二》,原文:秀圃蔚神阶,朱扉琼林庭 |
神白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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神白,来源于王质的《宋词》《定风波》,原文:到得关河公事了,早去,白云堆里养精神 |
神彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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神彬,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:协和神化踵唐尧,彬蔚颂声踰吉甫 |
神纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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神纭,来源于王柏的《宋诗》《和立斋芙蓉观三十韵》,原文:我观神仙传,诡幻何纷纭 |
神奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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神奕,来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其二》,原文:华寝星陈夜未央,明河奕奕度神光 |
朔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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朔神,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:治其麻丝,以为布帛,以养生送死,以事鬼神上帝,皆从其朔 |
神珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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神,来源于张耒的《宋词》《鹧鸪天》,原文:莫教冰炭损精神 |
忆神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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忆神,来源于刘禹锡的《唐诗》《浪淘沙九首 九》,原文:令人忽忆潇湘渚,回唱迎神三两声 |
廷神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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廷神,来源于沈辽的《宋诗》《七言奉送润守之永静》,原文:朝廷太平四方静,圣武神功由庙堂 |
神箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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神箬,来源于苏辙的《宋诗》《次韵石芝》,原文:寄书乞取久未许,箬笼蕉囊海神户 |
坤神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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坤神,来源于陈元光的《唐诗》《风虎》,原文:干坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲 |
雅神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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雅神,来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其一》,原文:雅什曾歌岳降神,今看天上玉麒麟 |
神姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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神姝,来源于文天祥的《宋诗》《名姝吟》,原文:名姝从何来,婉娈出神京 |
玟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
央神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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央神,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・尾声》,原文:终夜劳神将足下央,莫怪我酒席间言语疏狂 |
