在中华文化的命名传统中,每个汉字都承载着独特的寓意与能量,而“雍”字因其典雅大气的特质,成为许多家长为孩子取名的首选之一。雍,本义为和谐、安宁,引申为雍容华贵、气度不凡,常用于形容人的仪态端庄或环境的富丽堂皇。从历史渊源来看,“雍”字最早见于《诗经》,如“雍雍鸣雁”描绘了祥和之景;在《论语》中亦有“雍也可使南面”的记载,彰显其尊贵内涵。
以“雍”字为核心取名时,需兼顾音形义的平衡。从音韵角度,“雍”(yōng)为阴平声,发音沉稳悠长,适合搭配仄声字以增强节奏感,例如“雍然”“雍雅”。字形上,“雍”结构繁简得当,与笔画简洁的字(如“文”“宁”)或结构对称的字(如“睿”“嘉”)组合,能提升名字的视觉美感。寓意层面,“雍”字可结合品德、志向或自然意象,如“雍德”体现宽厚仁和,“雍霖”暗含福泽绵长。
值得注意的是,雍字取名需避免谐音歧义(如“雍寿”易听作“庸俗”)或过度堆砌华丽字眼。现代名字案例中,演员“雍梦婷”以“梦”字柔化“雍”的庄重,平衡了柔美与大气;而“雍哲远”则通过“哲”“远”二字强化智慧与格局,适合男孩。此外,“雍”字在复姓中亦有应用,如“慕容雍”“司马雍”,彰显世家风范。
从文化心理学视角看,名字中的“雍”字能潜移默化地影响个体气质,传递出从容不迫的生活态度。无论是单名“雍”,还是复合名“雍熙”“雍和”,其核心都在于通过汉字的力量,寄托对孩子未来人生雍容自如的美好期许。下文将具体分析20个经典雍字名字案例,并提供五行搭配建议,助您打造独一无二的文化佳名。
雍字取名起名
惟羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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惟羿,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:”逄蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,
于是杀羿 |
韦垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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韦垣,来源于周紫芝的《宋诗》《题李彦恢家龙眠七马图》,原文:但令韩干作弟子,未许韦偃窥藩垣 |
俏炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《十棒鼓》,原文:奴奴生得如花貌,言语又波俏 |
谆天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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谆天,来源于刘克庄的《宋诗》《寄汤伯纪秘书》,原文:挽留天语极谆谆,愿为明时远牧民 |
胥樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于杨万里的《宋诗》《已过胥口将近钓台》,原文:胥口冤余浪,严滩钓处村 |
楣凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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楣,来源于田锡的《宋诗》《风筝歌》,原文:三十六宫深窈窕,绣楣藻井光相照 |
英元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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英元,来源于杜范的《宋诗》《闻喜宴和御诗》,原文:清朝策士属新元,四海英髦意气轩 |
依巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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依巡,来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》,原文:绿绮且依流水调,蓬蓬鼓催巡 |
朴澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:肯如周人朴,唾去不一嗅 |
颖沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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颖沐,来源于吴文英的《宋词》《一寸金》,原文:见骇毛飞雪,章台献颖,腰束缟,汤沐疏邑 |
铮樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 五弦弹 恶郑之夺雅也》,原文:五弦竝奏君试听,凄凄切切复铮铮 |
棂馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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棂,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:置援狖于棂槛兮,夫何以责其捷巧 |
胤政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:其胤维何 |
忻郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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忻,来源于赵师秀的《宋诗》《和陈水云湖庄韵》,原文:既忻冲抱舒,复快远目骋 |
炘寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一○》,原文:愿我遐年,克寿厥寓 |
骞璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:闵子骞曰:“仍旧贯,如之何 |
皤普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于白玉蟾的《宋诗》《和刘司门韵题临溪亭》,原文:临水皤然两鬓丝,山烟凝翠入鹑衣 |
汉约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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汉约,来源于曹冠的《宋词》《念奴娇》,原文:银汉波澄,蟾光练静,依约山横翠 |
逻蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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逻,来源于陈著的《宋词》《沁园春》,原文:紫逻□锋,绿林扫影,夜户都开无犬声 |
钥邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和石学士见寄十首 其四》,原文:分符怀钥两叨荣,公退宾尊恨独醒 |
濡楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘子翬的《宋诗》《新凉》,原文:披襟沐清驶,合席随霑濡 |
章兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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章兴,来源于王旦的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今 |
烽殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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烽殷,来源于赵嘏的《唐诗》《平戎》,原文:边声一夜殷秋鼙,牙帐连烽拥万蹄 |
识憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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识憧,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五二》,原文:游人南北憧憧,不识自家城邑 |
町卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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町卫,来源于宗楚客的《唐诗》《句》,原文:竹町罗千卫,兰莛降两宫 |
杉璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于孔平仲的《宋诗》《送郭圣原归庐陵》,原文:两岁论交重金石,今朝泣别倚松杉 |
鸠羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于楼钥的《宋诗》《孺人林氏挽词》,原文:苹涧今何处,鸠桑空复情 |
恒英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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恒,来源于释德洪的《宋诗》《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其一》,原文:道心固有恒,至刚定无欲 |
缎粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
徵熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于张嵲的《宋诗》《送冯贯道之东川转而之行在》,原文:君其爱尔躯,努力熙皇朝 |
合娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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合,来源于岳珂的《宋诗》《沈叡达书简帖赞》,原文:知言伊何,以神合天 |
永博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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永博,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵子绍送春七绝 其七》,原文:何以永我日,妙香横博山 |
炫桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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炫桥,来源于胡寅的《宋诗》《游元阳观》,原文:太白浮桥上,孤灯炫马前 |
秭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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秭,来源于苏辙的《宋诗》《屈原塔》,原文:屈原遗宅秭归山,南宾古者巴子国 |
澄琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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澄,来源于寇准的《宋诗》《夜坐有怀寄张士逊》,原文:月华澄曲沼,霜气满空山 |
翼豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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翼豫,来源于岳珂的《宋诗》《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无故讼于朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有契义某不肖为其子孙所讼宁论事之曲直哉予在山中读书偶见此书而表之》,原文:又不见孔融后来荐鸿豫,卵翼方成比行路 |
珲璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于韦希损的《唐诗》《应制和蔡孚偃松篇》,原文:(《唐文拾补》卷十八韦璞玉撰《大唐故朝议郎京兆府功曹上柱国韦君墓志铭》引) |
盛淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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盛淅,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:夏祝淅米,差盛之 |
礼绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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礼绎,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:皇华络绎,典礼具修 |
璁檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于郑獬的《宋诗》《酴醿》,原文:白玉珑璁髻,珍珠缨络衣 |
笈尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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笈尚,来源于韩维的《宋诗》《同胜之明叔游东郊》,原文:清香时出箔,余经尚委笈 |
泰纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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泰,来源于高晞远的《宋诗》《心远堂》,原文:泰宇无畦畛,虚空有天游 |
蓓庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于虞俦的《宋诗》《九日南坡兄弟同集》,原文:团栾饤座橙方绿,蓓蕾扶篱菊未黄 |
燝原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
禄润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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禄润,来源于苏颂的《宋诗》《冬夕会诸同僚与税舍弟郡斋饮话通判欧郎中以二绝句纪事见寄次韵 其二》,原文:頼得同僚借河润,坐令尸禄荷龙光 |
域崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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域,来源于家铉翁的《宋诗》《寄洞霄道友清溪翁》,原文:周游八表任去来,跳出阴阳寒暑域 |
坤羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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坤羲,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一一》,原文:默观羲圣书,先天著复坤 |
笃霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・油葫芦》,原文:慌的我来战笃速这手儿可怎生抬揲 |
銮栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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銮栖,来源于王迈的《宋诗》《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》,原文:此是銮坡人,非久栖鸾枳 |
觉禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于欧阳修的《宋词》《定风波》,原文:何事碧窗春睡觉 |
种懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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种懿,来源于度正的《宋诗》《寿外舅富顺赵使君》,原文:惟安懿王迈种德,当时庙社遗勋劳 |
札宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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札宗,来源于李夷邺的《唐诗》《献诗(题拟)》,原文:上赐御札曰:「我家有外狂宗正,快哉 |
芝殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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芝殷,来源于詹玉的《宋词》《八声甘州》,原文:甚殷勤佳约,茹芝人共,引鹤差鸾 |
汀昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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汀昼,来源于洪咨夔的《宋诗》《溪行》,原文:却扫昼阴永,意行溪上汀 |
夷京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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夷京,来源于孟浩然的《唐诗》《扬子津望京口》,原文:北固临京口,夷山近海滨 |
棂珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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棂,来源于楼钥的《宋诗》《送春 其一》,原文:夜倚疎棂诵佳句,好风如水月如霜 |
珏楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
慕秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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慕秉,来源于游九言的《宋诗》《读道书作》,原文:岩居秉贞操,所慕在玄虚 |
植曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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植曙,来源于白行简的《唐诗》《贡院楼北新栽小松》,原文:华省春霜曙,楼阴植小松 |
典晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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典晏,来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其二》,原文:日晏炊烟冷屋山,典书籴米奉慈颜 |
影淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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影,来源于释咸静的《宋诗》《临终偈》,原文:弄罢影戏,七十一载 |
詹瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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詹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《病中秋怀寄袭美》,原文:更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占 |
陟意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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陟意,来源于贯休的《唐诗》《和李判官见新榜为兄下第》,原文:失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春 |
棋苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于洪刍的《宋诗》《次韵和张掾新泉三绝句 其三》,原文:山色何如水色幽,棋声不乱叶声愁 |
合靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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合靖,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:(以上二十首均录自上海图书馆据天一阁藏本所摄胶卷明嘉靖刻本嘉三十二年黄绍文纂《六合县志》〖简称《嘉靖志》〗卷八《艺文志·诗类》 |
壹烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:自无令王,诸侯逐进,狎主齐盟,其又可壹乎 |
蔳栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于杨无咎的《宋词》《蓦山溪》,原文:密叶绣围栾,似翦出、佳人翠袖 |
覃珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于王安石的《宋诗》《送江宁彭给事赴阙》,原文:分台拜职荣先入,抗疏辞恩耻横覃 |
元容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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元容,来源于周紫芝的《宋诗》《恭和御制郊祀喜晴诗》,原文:圣学渊源贯九邱,雍容元祀得迟留 |
阑含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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阑含,来源于孙光宪的《唐诗》《临江仙 一》,原文:薄铅残黛称花冠,含情无语,延伫倚阑干 |
才锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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才锦,来源于任希夷的《宋诗》《接盏天兴殿》,原文:阊阖才囘红曲盖,琐扉亟骤锦鞍鞯 |
种才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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种才,来源于苏轼的《宋诗》《和子由四首 送李供备席上和李诗》,原文:风流别后人人忆,才器归来种种长 |
伽洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于李颀的《唐诗》《光上座廊下众山五韵》,原文:每闻楞伽经,只对清翠光 |
峻卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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峻卓,来源于董嗣杲的《宋诗》《题冷翠谷道者庵》,原文:藤杖卓苔防险峻,石炉炷柏起氤氲 |
才真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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才真,来源于李白的《唐诗》《鸣臯歌奉饯从翁清归五厓山居》,原文:我家仙翁爱清真,才雄草圣凌古人,欲卧鸣臯绝世尘 |
典谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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典谊,来源于童汉卿的《唐诗》《句》,原文:(《古今图书集成·友谊典·请托部》选句 |
碧函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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碧函,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其一》,原文:小诎南游得大观,天函无际碧相环 |
越皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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越,来源于项斯的《唐诗》《咸阳别李处士》,原文:越人闻水处,秦树带霜朝 |
繁合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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繁合,来源于骆宾王的《唐诗》《早秋出塞寄东台详正学士》,原文:戍古秋尘合,沙寒宿雾繁 |
峪瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
徵礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:书,时,礼也 |
秋芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公八年》,原文:秋,伐邾 |
莆珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于黄公度的《宋诗》《送龚实之赴官南安十韵》,原文:莆水浮春树,桐城际暮烟 |
耘正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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耘正,来源于叶适的《宋诗》《答李制置》,原文:禹迹芒芒草莱远,实边正在耕耘满 |
漫钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:风细漫吹衣 |
子召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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子召,来源于杜牧的《唐诗》《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》,原文:君平教说卦,夫子召升堂 |
乘筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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乘筹,来源于苏籀的《宋诗》《避地咏史一首》,原文:乘传有人延剧孟,运筹何术困由余 |
与泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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与泷,来源于陈造的《宋诗》《回风矶》,原文:入峡与上泷,艰恶偕叵量 |
礼召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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礼召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:【传】五年春,王使荣叔来含且赗,召昭公来会葬,礼也 |
琬锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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琬锋,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》,原文:锋车行复来,琬琰殊未镌 |
晗朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
樨仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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樨,来源于邓肃的《宋词》《江城子》,原文:笑问木樨,何日吐天香 |
泰胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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泰,来源于权德舆的《唐诗》《卦名诗》,原文:天地今交泰,云雷背遘屯 |
峪栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
冶原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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冶原,来源于韩驹的《宋诗》《李少愚母挽诗》,原文:九原封若斧,泪溢冶城潮 |
橙憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于刘辰翁的《宋词》《霜天晓角》,原文:橙橘黄又绿 |
映庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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映庭,来源于李新的《宋诗》《甲辰正月二十三日夕壬申梦坐一江楼上见雪月辉映汀洲高下澄流金碧林野疏迥景物清华绝非人间世所有因赋数诗既觉止记一首》,原文:黄庭掩映桃红篆,静看双鹅一水天 |
绎艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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绎,来源于阳景春的《宋诗》《和伯高弟梦宗氏子寄生舍下》,原文:先人有后欲昌炽,绎思为善宁无常 |
菡璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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菡,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵中甫兄九日同集张园》,原文:湖山秋尽作幽期,未觉浮舟菡萏衰 |
昙缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于赵彦端的《宋词》《看花回》,原文:他年妙高峰上,优昙会堪折 |
