在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,名字不仅代表了一个人的身份,还寄托了父母对孩子的期望和祝福。然而,有一种普遍的习俗是:孩子在没有出生之前,父母通常不会为其起名。这一现象引发了许多人的疑问:为什么孩子不出生不能起名?这背后既有传统文化的深刻影响,也有现代观念和法律的实际考量。
首先,从传统文化的角度来看,古人认为名字与一个人的命运息息相关。在《周易》等经典中,名字被认为具有某种神秘的力量,能够影响一个人的运势。因此,古人非常重视起名的时机和方式。孩子在没有出生之前,其性别、生辰八字等信息尚未确定,父母无法根据这些关键因素为其起一个合适的名字。此外,古人还认为,过早起名可能会“惊动”胎神,对孕妇和胎儿不利。这种观念在民间流传甚广,至今仍有许多家庭遵循这一习俗。
其次,从现代观念的角度来看,起名不仅仅是一种文化行为,还涉及到法律和社会的认可。在现代社会,孩子的名字需要在出生后登记在户口簿上,成为其正式的法律身份标识。如果孩子在出生前就起好了名字,但出生后由于某些原因(如性别与预期不符、健康状况等)需要更改名字,可能会带来不必要的麻烦。因此,许多父母选择在孩子出生后,根据其实际情况再决定名字。
此外,现代医学的发展也让父母更加注重孩子的健康和安全。在孕期,父母可能会通过B超等技术了解胎儿的性别和健康状况,但这些信息并不完全准确。如果过早起名,可能会因为后续的变动而需要重新调整,这也是许多父母选择在孩子出生后再起名的原因之一。
最后,从法律角度来看,中国的《姓名登记条例》明确规定,孩子的名字需要在出生后一定时间内进行登记。虽然法律并未明确规定出生前不能起名,但实际操作中,登记名字需要提供孩子的出生证明等文件,这些文件只有在孩子出生后才能获得。因此,从法律程序上来说,孩子出生前起名并不具备实际意义。
综上所述,孩子不出生不能起名的习俗既有传统文化的深厚根基,也有现代观念和法律的实际考量。这一习俗反映了人们对名字的重视以及对孩子未来的美好祝愿。
为什么孩子不出生不能起名
溯灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 夜卧濯足》,原文:貂裘溯北风,十袭犹飕飕 |
苏泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于韩的《宋词》《江城子》,原文:陋苏张 |
皤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺》,原文:丹青业已晦,长髯但皤皤 |
苍炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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苍炽,来源于刘跂的《宋诗》《和长历赋纸阁用王介甫韵》,原文:脱帽不忧风栗烈,炽炉仍助日苍凉 |
楚未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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楚未,来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其二》,原文:汉歌曾罔闻,楚台未渠数 |
献骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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献,来源于敖陶孙的《宋诗》《再次徐先辈二首 其一》,原文:忽惊投暗璧,曾是献明珰 |
茯麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》,原文:松液化茯苓,又因为琥珀 |
茹未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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茹未,来源于陈襄的《宋诗》《和子瞻沿牒京口忆吉祥牡丹见寄》,原文:红蕊欲开丹未渥,素香堪茹雪非甜 |
亚蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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亚蓓,来源于陈造的《宋诗》《出郭 其二》,原文:飜阶芍药醉面欹,压架酴醾香蓓亚 |
铮支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:夜半狂歌悲风起,听铮铮、阵马檐间铁 |
郝炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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郝,来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》,原文:坐客偶然谈小草,无言徒媿郝参军 |
檀瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于李至的《宋诗》《至启至比婴风热殆过浃旬近方稍康未果上谒辄呈短什聊抒下情》,原文:数枝筠粉幽窗外,一炷檀烟静室中 |
蔳矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于陆游的《宋诗》《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》,原文:坐中谭侯天下士,龙马毛骨矜超遥 |
翎馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于释元肇的《宋诗》《宜静》,原文:幽极风敲竹,微闻鹤振翎 |
昼尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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昼尧,来源于宋祁的《宋诗》《程密学知益州》,原文:墀涂昼对光尧蓂,细札芝泥袭绶馨 |
瑹炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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炳,来源于曹勋的《宋诗》《杨和王挽章五首 其三》,原文:水月宸奎炳,风云宝墨香 |
町觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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町,来源于宋庠的《宋诗》《西都官属咸备尹政得以仰成暇日池圃便同尘外因书所见以志一时之幸仍以东园吏隠命篇云》,原文:竹町能依沼,山楼解纳烟 |
峥恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于陆游的《宋诗》《秋声》,原文:暑退凉生君勿喜,一年光景又峥嵘 |
炯彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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炯彻,来源于刘才邵的《宋诗》《题和仲兄碧鲜轩》,原文:泠然孤照更洞彻,炯如月白垂秋旻 |
隅炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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隅,来源于刘时中的《元曲》《三・提调官免罪名,钞法房选吏胥,亻赞典俸多的路吏差着做。廉能州吏》,原文:从今倒钞,各分行铺,明写坊隅 |
皤浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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皤,来源于王令的《宋诗》《赠杜渐子长》,原文:齿少蔚未冠,心古先已皤 |
研孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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研,来源于谢薖的《宋诗》《次韵郄子中所藏笔几》,原文:明窗棐几静无尘,笔研清幽真不俗 |
姬净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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姬,来源于葛胜仲的《宋诗》《题柘城怀古亭》,原文:陈本太姬封,卒以夏姬乱 |
巡元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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巡元,来源于鲍溶的《唐诗》《洛阳春望》,原文:东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光 |
寓蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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寓蝶,来源于陆游的《宋诗》《昼睡起偶赋》,原文:蝴蝶与蒙庄,颓然寓一床 |
常馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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常,来源于释心月的《宋诗》《须菩提赞 其二》,原文:常宴坐,常危立 |
筠天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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筠天,来源于项安世的《宋诗》《句 其一》,原文:乳壳中函天浑沌,浮筠破处三嶙峋 |
麓熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于苏轼的《宋诗》《书王定国所藏烟江叠嶂图》,原文:川平山开林麓断,小桥野店依山前 |
之朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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之朝,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 宋》,原文:孝宗之末嗣秀王,揖逊而朝诚鲜俨 |
诚犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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诚犹,来源于张方平的《宋诗》《临池翫游鱼》,原文:犹虑持私烹,诚嘱烦言令 |
伽武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于白居易的《唐诗》《劝酒寄元九》,原文:既不逐禅僧,林下学楞伽 |
永琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 孝章皇后室用《懿安》。》,原文:聿修毖祀,永奉粢盛 |
钊颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
律珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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律,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:景风协律,化神含生 |
苓缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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苓,来源于李弥逊的《宋诗》《石菖蒲》,原文:邱壑生涯虽傲世,引年终是笑豨苓 |
辰濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:八月戊辰,同盟于马陵 |
芉璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
佐渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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佐渊,来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》,原文:柳恽笔捶佐属文,渊明手抚聊寄意 |
烽勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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烽,来源于史浩的《宋诗》《再次韵马德骏郎中 其二》,原文:关外羽书长踵至,路旁烽火觉烟稀 |
术依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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术依,来源于薛逢的《唐诗》《题筹笔驿》,原文:身依豪杰倾心术,目对云山演阵图 |
矜涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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矜,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 甘菊》,原文:平生攻苦淡,矜此岁晚情 |
禧钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于韩淲的《宋诗》《闲借云笈七签》,原文:山闲焚妙香,君房天禧经 |
楦韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于李良臣的《宋诗》《句 其三》,原文:勿贻麟楦笑,千古愧公卿 |
静仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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静仞,来源于廖刚的《宋诗》《次韵知府中奉登鬰孤诗》,原文:隼旆飞扬百仞台,满城佳气静氛埃 |
椰乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释德洪的《宋诗》《送文中北还》,原文:栅庐余百家,间见椰子林 |
媖琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
傅冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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傅冉,来源于元稹的《唐诗》《恨妆成》,原文:傅粉贵重重,施朱怜冉冉 |
纴烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
蒂寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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蒂寓,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其一》,原文:蒂怀寓眼勤呵咄,专气怡神愿力陪 |
韬晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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韬,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其九》,原文:弓韬于衣,刃以不血 |
柃尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于贾曾的《唐诗》《孝和皇帝挽歌》,原文:礼若传尧旧,功疑复夏初 |
卿淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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卿,来源于楼钥的《宋诗》《跋汪季路所藏脩禊序》,原文:当时冯赵辈,临写赐公卿 |
萦秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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萦秋,来源于庄珙的《宋诗》《深静堂 其一》,原文:一灯明灭照秋雨,残炷有无萦暮烟 |
醇磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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醇,来源于宋祁的《宋诗》《奉和宫师相公流杯亭诗并太傅相公枢密太尉和章次韵》,原文:流水环阶智者乐,醇醪饮吏相君权 |
贤逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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贤,来源于罗愿的《宋诗》《鄂州劝农》,原文:前贤所为,可以为师 |
燃轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・梁州》,原文:自思,故友,这其间销金帐底羊羔酒,燃宝篆焚香兽 |
藻朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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藻朴,来源于孙觌的《宋诗》《招邹次魏》,原文:奇音闲大朴,妙语发天藻 |
玮屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
律魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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律魁,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间 |
纭丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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纭,来源于张孝祥的《宋诗》《上辟廱》,原文:金铜隠花古龙涩,朱干大羽纷纭立 |
郇蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
棣矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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棣,来源于廖行之的《宋诗》《宋伯华趋朝用川字衫字韵作二诗送之 其二》,原文:元献景文今棣萼,还须柱石汉中天 |
敏灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于林希逸的《宋诗》《送岭口仓季高兄用后村韵 其一》,原文:敏知才脱颖,慈是德充符 |
裕胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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裕,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:告君,乃猷裕我,不以后人迷 |
珐衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于崔起之的《宋诗》《题姚司户万翠亭》,原文:华容接鸡形,蔓衍若难制 |
裕箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于夏竦的《宋诗》《淑妃阁端午帖子 其四》,原文:仰承中壸垂芳裕,永播周南逮下诗 |
臻枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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臻,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》,原文:眼见寒序臻,坐送秋光除 |
献情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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献情,来源于孔武仲的《宋诗》《驾自宣光殿还内》,原文:古礼观瞻始,皇情酌献余 |
盈莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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盈,来源于沈佺期的《唐诗》《咸阳览古》,原文:咸阳秦帝居,千载坐盈虚 |
裕勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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裕,来源于蒋静的《宋诗》《句 其一》,原文:行艺已书丞相笔,姓名还结裕陵知 |
烊戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
銮麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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銮,来源于谢翱的《宋诗》《宋骑吹曲 谕归朝曲第五》,原文:夜持铁券为尔赐,上恩特遣仪銮使 |
浠炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜,来源于岳珂的《宋诗》《范文正问医帖赞》,原文:有炜翰墨,抑其细焉 |
皋梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于陆游的《宋诗》《欲雨》,原文:云生江浦初成暝,叶下亭皋剩作秋 |
栖峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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栖,来源于司空图的《唐诗》《上陌梯寺怀旧僧二首 一》,原文:依栖应不阻,名利本来疎 |
序梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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序梧,来源于邹浩的《宋诗》《简德符》,原文:秋意入梧桐,滴沥鬬东序 |
幽俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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幽,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三七》,原文:道大幽玄,世使如然 |
珩箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其七》,原文:翬珩焕采,趋节风韶 |
孝正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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孝正,来源于李商隐的《唐诗》《赠送前刘五经映三十四韵》,原文:策非方正士,贡绝孝廉郎 |
杉重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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杉重,来源于李九龄的《宋诗》《赠谭先生》,原文:古观重重遶翠微,杉松深处掩双扉 |
允乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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允乔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:陟其高山,嶞山乔岳,允犹翕河 |
薏玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于朱翌的《宋诗》《华干携茶入园晚坐柔桑下》,原文:的中薏嫩莲新采,笋上竿成竹已斜 |
惟坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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惟坤,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁》,原文:惟余此身在,分付与干坤 |
页静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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页,来源于王绩的《唐诗》《春旦直疏》,原文:(见《分门纂类唐歌诗》残本第一册《天地山川类》十三页 |
术谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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术,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:”叔术觉焉,曰:“嘻 |
含篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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含,来源于刘跂的《宋诗》《送徐彦荣》,原文:松风含众籁,云月澹华烛 |
林邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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林邕,来源于苏轼的《宋诗》《孔长源挽词二首 其一》,原文:君胜宜为夫子后,林宗不愧蔡邕碑 |
境玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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境玉,来源于陆游的《宋诗》《扇子峡山腹有草阁小亭极幽邃意其非俗人居也》,原文:绝境慰人心,谁家住玉岑 |
菀唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
昼庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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昼庆,来源于周源的《唐诗》《访李真人》,原文:李真人名震,显庆间修真于此,白昼冲举 |
献洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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献洲,来源于陆游的《宋诗》《石堰村》,原文:木落山不蔽,水缩洲自献 |
漪蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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漪,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇后合五首 其二》,原文:漪涟采荇水,和暖浴蚕天 |
勤澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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勤澄,来源于释宝昙的《宋诗》《辞世颂》,原文:殷勤觅一把火,莫教辜负澄波 |
璎延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 |
胥桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于郑清之的《宋诗》《双井》,原文:幡风胥动两无凭,细诠此证归禅伯 |
遒泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈造的《宋诗》《次韵张守涂中逢节二首 其一》,原文:涂中岁遒尽,江影暮澄凝 |
箴品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于吴泳的《宋诗》《寿张亨泉提刑三首 其一》,原文:扶持世界归儒效,转斡天机自笔箴 |
笈晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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笈,来源于杨万里的《宋诗》《蕈子》,原文:作羹不可疎一日,作腊仍堪贮盈笈 |
卿珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于李处权的《宋诗》《孝感堂》,原文:他年看崛起,阔步跻公卿 |
恢未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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恢未,来源于汪元量的《宋诗》《蜀相庙》,原文:先生有才过曹丕,中原恢复未可知 |
