“蔚然”是一个充满诗意与文化底蕴的词汇,常用于人名或文学作品中,传递出一种蓬勃向上、生机盎然的意境。从字面来看,“蔚”本义为草木茂盛的样子,引申为盛大、华丽之意;而“然”作为词尾,常用来表示某种状态或情态,二者结合便形成了“蔚然”这一富有画面感的词语。在中国传统文化中,“蔚然”不仅是对自然景色的赞美,更被赋予了深刻的人文精神。\n\n从历史渊源来看,“蔚然”最早见于古代诗文,如《诗经》中便有“荟兮蔚兮,南山朝隮”的描写,形容云雾缭绕、草木葱茏的山景。唐宋时期,文人墨客更将“蔚然”用于赞颂人才辈出或风气兴盛,如“文风蔚然”“英才蔚起”等表述。这种用法逐渐延伸到姓名文化中,成为寄托美好期望的命名选择。\n\n在现代命名中,“蔚然”之所以备受青睐,与其多重文化寓意密不可分。首先,它象征着蓬勃的生命力与成长潜力,特别适合寄予孩子茁壮成长的期望;其次,“蔚然”暗含文采斐然、才华横溢之意,体现了对学识修养的重视;再者,这个词汇自带典雅气质,既能与传统文脉相连,又不失现代感。\n\n值得注意的是,“蔚然”作为名字时,其性别适应性较强,男女皆宜。对于男孩,常与刚健字眼搭配,如“蔚然成峰”;对于女孩,则多与柔美词汇组合,如“清蔚然然”。这种灵活性使其成为跨性别命名的优质选择。\n\n从音韵学角度分析,“蔚然”读作wèi rán,去声接阳平,声调起伏有致,朗朗上口。其发音既不拗口也不俗气,符合汉语姓名的审美标准。在书写方面,两个字笔画适中,结构平衡,具有视觉上的美感。\n\n综上所述,“蔚然”作为名字既有深厚的文化根基,又具备现代审美价值,是一个兼顾传统与创新的命名选择。理解其背后的丰富内涵,不仅能帮助家长更好地为孩子命名,也能让我们更深刻地领略汉语命名的艺术魅力。
蔚然起名字的意思
希晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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希晋,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:王希明纂汉晋志以释之,《唐书》误以为王希明也 |
朴白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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朴白,来源于萧立之的《宋诗》《陈蒲塘送端砚用韵为谢 其二》,原文:真盐铁使有云来,多少人怜白朴才 |
馚舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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舜,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:’信斯
言也,宜莫如舜 |
波璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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波璞,来源于楼钥的《宋诗》《分韵送卢国华福建提刑得华字》,原文:古井绝微波,璞玉无纤瑕 |
暌淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于陈造的《宋诗》《招朱法曹赵宰赵予野饮 其二》,原文:今朝乡思动,招邀话暌隔 |
琤允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 九》,原文:空堦一片下,琤若摧琅玕 |
樟阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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樟,来源于李纲的《宋诗》《望潮》,原文:樟亭一望浙江潮,震地凌空气象骄 |
憧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于苏辙的《宋诗》《游城西集庆园》,原文:主人最贵稀出城,长使憧憧路人看 |
稷储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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稷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 初献升降用《肃安》。》,原文:成我稷黍,鉴此牲玉 |
韫诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于王安中的《宋诗》《次韵魏端夫田石送赴试词学兼茂》,原文:谢韫归宁雪载涂,新诗还道絮何如 |
勘恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・梅花酒》,原文:我只道官吏每还覆勘,怎将咱屈斩首在长街 |
容君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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容君,来源于戴栩的《宋诗》《曹徽猷生日二首 其二》,原文:油幢谁道容温席,行从君王宴碧桃 |
亘葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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亘,来源于释慧空的《宋诗》《合三韵酬梦石二首 其二》,原文:梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波 |
炘炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
择茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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择,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:为择良师,又怕孩儿愚鲁 |
犹律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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犹律,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其三》,原文:范金石兮扬律吕,散人世兮犹绪余 |
恒澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一九》,原文:举措持恒久,贪生却似痴 |
博崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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博崔,来源于曾的《宋词》《浣溪沙》,原文:博山轻雾锁崔嵬 |
与籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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与籍,来源于李白的《唐诗》《效古二首 一》,原文:谬题金闺籍,得与银台通 |
源之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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源之,来源于欧阳修的《宋诗》《赠无为军李道士二首 其一》,原文:音如石上泻流水,泻之不竭由源深 |
斯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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斯璞,来源于蒋防的《唐诗》《玉巵无当》,原文:赋形期大匠,良璞勿同斯 |
奥谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于钱起的《唐诗》《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》,原文:典坟探奥旨,造化覩权舆 |
崧涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:寻崧方抵洛,历华遂之秦 |
茯郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于逍遥子的《宋诗》《白云庵 其三》,原文:洞底菖蒲绿作坡,松根况有茯苓多 |
源净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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源净,来源于李颀的《唐诗》《长寿寺粲公院新甃井》,原文:境界因心净,泉源见底寒 |
琉飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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琉,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵赵逢源秋日溪居十绝 其八》,原文:林下西风晚来急,满身木叶碎琉璃 |
沁沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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沁,来源于赵泽祖的《宋诗》《甘泉洞》,原文:夜浴丹沙浮暖气,晓凝寒碧沁晴烟 |
孜阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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孜,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・倘秀才》,原文:则见他喜孜孜幽欢密宠,便一似悄促促私期暗通,怎消得翠袖殷勤捧玉钟 |
韫谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于薛季宣的《宋诗》《兄子象先罢公试归知武林动静成古风三首 其三》,原文:黄金有定价,韫椟盍藏诸 |
舟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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舟胧,来源于张炎的《宋词》《小重山》,原文:朦胧清影里,过扁舟 |
珧种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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珧种,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
芙梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于陈允平的《宋词》《解蹀躞》,原文:记得芙蓉江上,萧娘旧相遇 |
津尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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津尚,来源于李纲的《宋诗》《吴江五首 其三》,原文:孤臣放逐三千里,此去龙津尚几程 |
燏帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
炳骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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炳,来源于宗泽的《宋诗》《谒华岳》,原文:二子为时出,顾我非炳灵 |
峤旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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峤旷,来源于金君卿的《宋诗》《盛暑偶游旷亭书于再生樟石碣之阴》,原文:万里雄风海峤来,客襟聊为旷亭开 |
札瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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札,来源于秦观的《宋诗》《陈用之学士挽词 其一》,原文:谁请尚书重给札,尽抄遗稿入名山 |
影珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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影,来源于张先的《宋词》《芳草渡・系裙腰》,原文:风乌弄影画船移 |
由源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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由源,来源于晁逈的《宋诗》《拟白乐天诗 其一》,原文:且务由己者,己能尽心源 |
童绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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童绰,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息 |
戍原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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戍原,来源于魏扶的《唐诗》《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》,原文:萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜 |
琤佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于周密的《宋诗》《睡起》,原文:簷玉声琤然,疾徐合商吕 |
巍楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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巍楚,来源于李曾伯的《宋诗》《仲宣楼落成和吴深源制参韵 其一》,原文:巍楼耸立千仞壁,熊楚奇观此其一 |
丁慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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丁慕,来源于王之望的《宋诗》《出疆次副使淮阴舟行》,原文:丁年慕请缨,白首翻攘袂 |
浩纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于章采的《宋诗》《发兴》,原文:灵修犹浩荡,谁与玩琼芳 |
篁懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于罗隐的《唐诗》《薛阳陶觱篥歌》,原文:左篁揭指征羽吼,炀帝起坐淮王愁 |
白襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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白襄,来源于孟郊的《唐诗》《献襄阳于大夫》,原文:襄阳青山郭,汉江白铜堤 |
隅绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于陆文圭的《宋诗》《挽杜华父》,原文:遥知埋玉处,风雨暗山隅 |
贤川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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贤川,来源于晁补之的《宋诗》《送陈逸之筠州》,原文:未劳负米迂山川,姑弟酒中从圣贤 |
永峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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永峥,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:寿岳永峥 |
纫阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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纫,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:薜衣杂佩纫兰荃,手披白蟫玩青编 |
般序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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般序,来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗(幷序)》,原文:(《古今图书集成·山川典》六○《嵩山部》○今按:此诗在《全唐诗》一般有诗序者,大都全录,此系遗漏 |
敏玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:始焉据几案,敏捷疑得趣 |
沛虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・哪咤令》,原文:想当日指鸿沟,沛公和那霸正,运筹策,有范增共子房,驱铁骑,有周勃项庄 |
和箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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和,来源于无名氏的《宋词》《蝶恋花》,原文:谁道和羹芳信远 |
韶旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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韶旨,来源于孟郊的《唐诗》《寿安西渡奉别郑相公 二》,原文:养人在养身,此旨清如韶 |
初钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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初钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
辽袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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辽,来源于文天祥的《宋诗》《端午即事》,原文:我欲从灵均,三湘隔辽海 |
川骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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川骓,来源于钱惟演的《宋诗》《送客不及》,原文:桥阔川长恨已多,斑骓嘶断隔云萝 |
琬钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》,原文:夜台埋琬琰,陇道刻骐驎 |
娴晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘才邵的《宋诗》《咏芍药 其一》,原文:方信游蜂非俗物,窥窗玉女鬬妖娴 |
畚谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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畚,来源于邹浩的《宋诗》《送李光道承事罢高邮酒官》,原文:畚锸非一朝,致力自培塿 |
汀娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于顾逢的《宋诗》《寄四明史雪汀》,原文:汀上雪晴日,山中梅放时 |
齐缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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齐缈,来源于赵抃的《宋诗》《游海云山》,原文:缥缈齐云阁,遥闻摸石池 |
茉荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑域的《宋诗》《句 其四》,原文:旅程一见错欢喜,彷彿吾乡茉莉花 |
原媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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原,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:周原膴膴,堇荼如饴 |
凛曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于刘跂的《宋诗》《宿灵泉寺二首 其一》,原文:侧身长风外,凛落天为阔 |
秸焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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秸,来源于郑刚中的《宋诗》《陪权郡符正民九日游西山》,原文:亦复见民田,枯秸瘦无糓 |
鼎纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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鼎,来源于方岳的《宋诗》《徐仁伯侍郎挽诗》,原文:壮笔扛周鼎,危言耸汉庭 |
盂苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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盂苑,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:瓶盂走梁苑,恨不相追随 |
珺兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》,原文:”
曰:“为之兆也 |
轩伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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轩伦,来源于方回的《宋诗》《送赵仁则官满西归三首 其一》,原文:稼轩贤帅有甥氏,梅野伦魁之里人 |
筱虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
笺昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于谢逸的《宋诗》《送李希颜》,原文:笺诗作传起凡例,断简残编纷在目 |
朴煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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朴煦,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 又六变。 其三》,原文:羣材薪棫朴,仁政煦蒲卢 |
源磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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源磐,来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》,原文:磐石重山固,灵源少海长 |
鸢墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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鸢,来源于元稹的《唐诗》《有鸟二十章 七》,原文:有鸟有鸟羣纸鸢,因风假势童子牵 |
橙泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于陆游的《宋诗》《醉眠曲》,原文:炉红酒绿足闲暇,橙黄蟹紫穷芳鲜 |
釉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于何麒的《宋诗》《绍兴丁巳二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游龙多山访飞仙遗迹以两诗书事 其一》,原文:书中旧识唐公昉,图里又闻冯盖罗 |
煦瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于钱起的《唐诗》《归义寺题震上人壁》,原文:太阳忽临照,物象俄光煦 |
郁釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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郁,来源于范成大的《宋词》《鹧鸪天》,原文:章贡水,郁孤云 |
楚胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公八年》,原文:楚师伐陈 |
汝苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于李廌的《宋诗》《静斋诗题盛君明之室也》,原文:阴阳造化汝,赋汝以五官 |
霏蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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霏,来源于陈造的《宋诗》《王漕小燕玻璃分韵得路字》,原文:琤淙响琴筑,喷噀起霏雾 |
临堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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临,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 六》,原文:崇崇泰坛,灵具临兮 |
晳焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
嵇斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李处权的《宋诗》《听照旷尘外琴》,原文:邈视嵇阮流,不肯加冠巾 |
苏犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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苏犹,来源于高似孙的《宋诗》《句 其四三》,原文:雁老已忘苏武节,蟹危犹爱毕郎奇 |
葆潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于任希古的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:槐阴浮浅濑,葆吹翼轻尘 |
啸芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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啸,来源于张炎的《宋词》《祝英台近》,原文:听孤啸 |
单箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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单箫,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:单夜共,波心宿处,琼箫吹月霓裳舞,向明朝、未觉花容悴 |
尉崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于岑参的《唐诗》《送颜少府投郑陈州》,原文:一尉便垂白,数年唯草玄 |
苏珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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苏珊,来源于魏野的《宋诗》《和长安孙舍人见寄》,原文:见说添苏亚苏小,随轩应是珮珊珊 |
玟洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
黎勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》,原文:十年废放卧巖壑,名虽八品身黎元 |
常湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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常湛,来源于张伯端的《宋诗》《禅定指迷歌》,原文:兴居湛湛常清,不独坐时方是 |
团檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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团,来源于严羽的《宋诗》《游仙六首 其一》,原文:秋闲夜瑟瑟,月露明团团 |
粹岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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粹岐,来源于徐元杰的《宋诗》《赠临川胡斗文求丛桂书院字》,原文:毓成岐嶷粹,立取本原端 |
琰竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于韩维的《宋诗》《游福圣院呈审言诸君》,原文:新苹生明镜,密笋排翠琰 |
骓琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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骓,来源于钱惟演的《宋诗》《送客不及》,原文:桥阔川长恨已多,斑骓嘶断隔云萝 |
