甘肃白云观作为西北地区著名的道教圣地,历史悠久,文化底蕴深厚。许多游客和信众慕名而来,不仅为了感受其宁静祥和的氛围,也常常带着对命名的疑问:甘肃白云观的道士是否提供起名服务?答案是肯定的。白云观的道士不仅精通道教经典,还深谙姓名学与传统文化,能够为信众提供符合道教理念的命名服务。\n\n道教认为,姓名不仅是人的标识,更蕴含了天地之气与五行之理,对人的命运有着深远的影响。因此,道士起名并非随意为之,而是结合生辰八字、五行缺失、家族传承等多重因素,通过占卜、推算等方式,赋予名字以吉祥的寓意和能量。在甘肃白云观,道士们通常会先与求名者深入交流,了解其家庭背景、个人期望以及命理特点,再根据《易经》《道德经》等经典中的智慧,精心挑选合适的字词。\n\n甘肃白云观的道士起名不仅注重音韵美感,更强调名字与自然、宇宙的和谐统一。例如,若一个人五行缺木,道士可能会选用带有“木”偏旁或象征生机的字,如“林”“森”“桐”等,以补足命理中的不足。此外,道士还会考虑名字的笔画数理,确保其符合“天格、人格、地格”的吉凶规律。这种起名方式既体现了道教的哲学思想,也融合了中华传统文化的精髓。\n\n对于许多家长来说,为孩子求一个道士起的名字,不仅是希望其健康成长,更是寄托了对未来的美好祝愿。而甘肃白云观的道士起名服务,正是这种传统文化与现代需求相结合的生动体现。无论是新生儿命名、成人改名,还是企业、品牌命名,白云观的道士都能以其独特的智慧,为信众提供富有深意的选择。
甘肃白云观道士起名吗
虞阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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虞阔,来源于俞秀才的《宋诗》《句》,原文:天高日远云雾阔,黄金白璧孤虞卿 |
羲棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于赵鼎臣的《宋诗》《方时敏以茶饷李萧远因作诗止茶其弟元若允迪闻之谓茶不可止和其诗复以茶二餠寄其兄三子皆余所善也时敏既止茶不当复受允迪之饷而萧远巍然亦不得以独飨也故次其韵以请二子》,原文:西山挹爽气,北窗傲羲皇 |
逻诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・十二月》,原文:(正末唱)那里怕逻惹着囊揣的这秀才,兀良我则怕生唬杀软弱的裙钗 |
史璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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史,来源于杜甫的《唐诗》《敬简王明府》,原文:叶县郎官宰,周南太史公 |
境岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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境岐,来源于薛能的《唐诗》《送李殷游京西》,原文:岐山终蜀境,泾水复蛮尘 |
籍璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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籍,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵》,原文:新敕冰衔峻,何须刻籍文 |
典逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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典,来源于石介的《宋诗》《寄弟会等》,原文:彰颇通典籍,所立不么么 |
浅华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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浅华,来源于吕胜己的《宋词》《浣溪沙》,原文:浅著铅华素净妆 |
晤明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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晤明,来源于袁说友的《宋诗》《再次韵四首 其三》,原文:眼明骤与真山晤,不比逃虚见似人 |
伽搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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伽,来源于释慧空的《宋诗》《与建州介濑溪翁道人》,原文:大佛所传无别法,只今犹有老僧伽 |
书璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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书,来源于杨万里的《宋诗》《谢福建茶使吴德华送东坡新集》,原文:病眼将奈故书何,故书一开一长嗟 |
璁葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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璁,来源于周孚先的《宋词》《蝶恋花》,原文:晓起珑璁,回首迷烟雾 |
圆炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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圆,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:终有日再团圆 |
燿蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:九微何燿煜,百和方氤氲 |
柃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈著的《宋诗》《寿王修斋枢密 霜杰菊》,原文:鲜鲜擢寒丛,色正香自冽 |
芨乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
啸涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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啸涌,来源于罗与之的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:长啸划然空谷应,风生浪涌不容留 |
麒谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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麒谒,来源于张谓的《唐诗》《送韦侍御赴上都》,原文:更谒麒麟殿,重簪獬豸冠 |
茯珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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茯,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其二一》,原文:单方一服当下和平,不必松根采茯苓 |
芸纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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芸,来源于朱庆余的《唐诗》《送韦繇校书赴浙东幕》,原文:官离芸阁早,名占甲科频 |
绅史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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绅史,来源于楼钥的《宋诗》《王修撰挽词 其一》,原文:十载频褰刺史帷,名卿风裁映绅緌 |
旌滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于陆游的《宋诗》《送汤岐公镇会稽》,原文:旌节早来朝,笑谈折遐冲 |
缤翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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缤,来源于孟宾于的《唐诗》《耒阳杜工部墓(题拟)》,原文:南游何感思,更甚叶缤纷 |
瑗缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
童婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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童婵,来源于孟郊的《唐诗》《济源寒食 二》,原文:女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚 |
榷初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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榷,来源于董嗣杲的《宋诗》《官廨凉夕醉成》,原文:我脱富池榷茶责,借住寛闲忘主客 |
追萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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追,来源于敖陶孙的《宋诗》《以入定大士太乙真人像送莞晦叔》,原文:兴来高闭门,落笔如追亡 |
鸥颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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鸥颜,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其三》,原文:两两飞来江上鸥,颜色自欲逼人头 |
采勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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采,来源于刘敞的《宋诗》《赠梅圣俞》,原文:声名动冠剑,久合参朝采 |
佶墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
易札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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易札,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:方当卖罾罩,尽以易纸札 |
零鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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零,来源于张侃的《宋诗》《赠别》,原文:野树参差绿,山花零乱红 |
骃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
暖嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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暖,来源于刘敞的《宋诗》《寿宁观残雪》,原文:寒光寂寞回,暖色依微变 |
玖维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于汪炎昶的《宋诗》《江如松曩用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世三四载不复作事今次韵以谢》,原文:自藏珠玑箧笥媚,未报璚玖忧虞多 |
颜欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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颜欢,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其四四》,原文:唯有陶靖节独欢颜,解道采菊东篱下,悠然见南山 |
竺遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三》,原文:震旦心宗,竺干正眼 |
晰茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・川拨棹》,原文:(正旦唱)这晰他撑的个小船儿摇摇晃晃,我心中慌上慌,我心中忙上忙 |
绚尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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绚尤,来源于陈世崇的《宋诗》《元夕八首 其七》,原文:珍玩图书尤绚眼,选僧堂里万莲华 |
洛彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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洛彻,来源于张祜的《唐诗》《李谟笛》,原文:平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明 |
芷朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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芷朝,来源于刘子澄的《宋诗》《武陵别任年魁》,原文:去棹乘桃涨,朝衣带芷香 |
耘醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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耘,来源于陆游的《宋诗》《秋来益觉顽健时一出游意中甚适杂赋五字十首 其九》,原文:身虽迫衰谢,学未废鉏耘 |
松闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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松闻,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 陵园妾 怜幽闭也》,原文:松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴 |
飖尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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飖尚,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:自古长生端有术,飘飖羣仙尚无恙 |
些纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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些,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:待老子、领些春意 |
浚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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浚盛,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔西园春宴》,原文:吾昔事冶游,浚都盛朋从 |
邕悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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邕,来源于郑清之的《宋诗》《再和 其一》,原文:山中欲访隠君子,等闲未许李邕识 |
晓戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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晓戍,来源于许浑的《唐诗》《征西旧卒》,原文:晓风听戍角,残月倚营门 |
珉巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于白居易的《唐诗》《李卢二中丞各创山居俱夸胜绝然去城稍远来往颇劳弊居新泉实在宇下偶题十五韵聊戏二君》,原文:海珉一两片,激濑含宫征 |
骥箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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骥,来源于王庭珪的《宋诗》《送颇姪郡学读书》,原文:吾姪奋袂起,去若渇骥奔 |
松语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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松语,来源于郭时亮的《宋诗》《次韵奉和杨圣咨题李长者旧居》,原文:因公寻访松生语,不识何人为守株 |
詹筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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詹,来源于杨万里的《宋诗》《和渊明归去来兮辞》,原文:抵槁茎与朽壳,岂复从詹尹而决疑 |
未夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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未夕,来源于宋之问的《唐诗》《初至崖口》,原文:惆怅情未已,羣峰暗将夕 |
醇篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:小阁书窗净,芳筵饮斚醇 |
偕诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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偕诣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:或伴补缺砌,或偕诣荒祠 |
忱清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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忱清,来源于张镃的《宋诗》《秋日夙兴》,原文:灵芜鬰宝鼎,清忱睇天阙 |
中易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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中易,来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》,原文:人心承平易思乱,中原块土急驱汉 |
芾博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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芾,来源于俞德邻的《宋诗》《故舶使知泉州赵公挽词五首 其三》,原文:芾棠南国里,细柳曲江边 |
骊卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于蒲寿宬的《宋诗》《读可翁闲坐偈》,原文:夜久风浪息,骊龙弄颔珠 |
崧陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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崧陇,来源于陈棣的《宋诗》《代上时相生辰 其三》,原文:春光先向陇梅归,正值崧神降岳时 |
宛奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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宛,来源于丰稷的《宋诗》《和运司园亭 小亭》,原文:往往得意时,宛在广寒阙 |
亘箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于韩琦的《宋诗》《游开化寺》,原文:全山镵佛身,万木亘高阁 |
甄源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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甄源,来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》,原文:墨卿溯源流,甄陶何远矣 |
绍衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:与公试数,开禧嘉定宝绍 |
珲玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于释德洪的《宋诗》《次韵读韩柳文》,原文:置□□文中,碔砆杂琼玖 |
淙倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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淙倾,来源于郭祥正的《宋诗》《濡须山头亭子》,原文:林倾干象辟,涛淙地轴掉 |
研漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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研漫,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅表兄江行见桃花》,原文:袖手焚笔研,清篇真漫与 |
苑芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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苑芍,来源于刘弇的《宋诗》《赠柳秀才三首 其三》,原文:文苑春开红芍药,词林秋削碧琅玕 |
礴兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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礴兴,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:盘礴化元搜万类,昼饮兴酣陶天和 |
霄策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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霄策,来源于楼钥的《宋诗》《资圣寺》,原文:野溪清浅度危桥,径策枯筇上紫霄 |
简庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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简,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:五刑不简,天于五罚 |
原亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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原亦,来源于刘敞的《宋诗》《过澶州阳桥有感》,原文:岸柳亦已荑,原田正莓莓 |
域继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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域继,来源于吕本中的《宋诗》《向敦武挽词》,原文:还能死异域,便足继前尘 |
笛音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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笛音,来源于李白的《唐诗》《金陵听韩侍御吹笛》,原文:韩公吹玉笛,倜傥流英音 |
墨晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于赵彦端的《宋词》《浣溪沙》,原文:墨花飞作淡云浮 |
蔚择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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蔚,来源于杜甫的《唐诗》《又上后园山脚》,原文:蓐收困用事,玄冥蔚强梁 |
渭璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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渭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:【传】二年春,虢公败犬戎于渭汭 |
嘉垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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嘉垣,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:是时庆历垂嘉祐,东省西垣半耆旧 |
挚术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・中吕/粉蝶儿》,原文:想当日挚逝封尧,善能行圣人之道,以全图禹任皋陶 |
茹依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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茹依,来源于薛季宣的《宋诗》《柳絮》,原文:脉脉依依愁不茹,欲翔未定邅容与 |
嫒銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于楼钥的《宋诗》《商侍郎挽词 其一》,原文:天乎惊玉折,不及上金銮 |
兴偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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兴偕,来源于黄希旦的《宋诗》《简袭庆斋主人》,原文:登临诗酒兴,此际与谁偕 |
悟燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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悟,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天劝醉》,原文:沈机造神境,不必悟楞伽 |
堇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘克庄的《宋诗》《安溪黄明府得子次徐常丞韵一首》,原文:芝兰庭户芽初茁,荼堇原田味变饴 |
元娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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元娄,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・雁儿落》,原文:乐陶陶三杯元亮酒,黑娄娄一枕陈抟困 |
匠奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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匠,来源于林景熙的《宋诗》《用拙为金罍徐氏赋》,原文:岂其弃匠石,无用用乃全 |
箫季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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箫,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:乘云何处去,愁断紫箫声 |
苍皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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苍皓,来源于李曾伯的《宋诗》《寿襄阃》,原文:苍颜皓鬓已若瘠,黄童白叟人其嬉 |
纪臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:丧纪,共饭米、熬谷 |
霆岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于李曾伯的《宋诗》《夜雨复晴》,原文:蛰龙何处深渊睡,乞取霆声为唤惊 |
奈洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于孙应时的《宋诗》《和答陈传朋 其二》,原文:非君诗律妙,奈我客愁浓 |
韦恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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韦恽,来源于刘克庄的《宋诗》《题洪使君诗卷》,原文:突过韦郎森戟句,高如柳恽采苹诗 |
澧勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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澧,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
旖怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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旖,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:山旖旎妖妍如西子,水回环妩媚似杨妃 |
浠桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于仇远的《宋词》《虞美人》,原文:醉渡官桥瘦马、踏轻霜 |
虞青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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虞青,来源于李德裕的《唐诗》《到恶溪夜泊芦岛》,原文:青蝇岂独悲虞氏,黄犬应闻笑李斯 |
戈冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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戈,来源于张扩的《宋诗》《送次公姪从辟颜拱卫军中》,原文:中原干戈满,貔虎政陆梁 |
遥虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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遥虞,来源于陈起的《宋诗》《楷书歌赠人》,原文:宝书遥遥名不朽,正法欧虞远能守 |
琬筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于释居简的《宋诗》《卢直院大监挽辞》,原文:不与貂蝉老,空将琬琰磨 |
巍瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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巍瑞,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:巍巍真像范金成,瑞节棠舟远导迎 |
