在香港,吴姓是一个历史悠久且常见的姓氏,许多家庭在为新生儿取名时,都希望能够结合传统文化与现代潮流,选择一个既寓意美好又独特的名字。吴姓起名不仅需要考虑音韵的和谐,还要注重名字的寓意和书写的美感。本文将为您详细介绍香港吴姓起名的多种方式,包括传统命名法、现代创新命名法以及结合香港本地文化的命名建议。
传统命名法中,吴姓名字常常采用双字名,第一个字通常为姓氏“吴”,第二个字则选择寓意吉祥、健康或成功的字眼。例如,“吴嘉豪”中的“嘉”代表美好,“豪”则象征豪迈与成功;又如“吴慧敏”,“慧”代表智慧,“敏”则寓意敏捷与聪慧。这些名字不仅音韵优美,而且寓意深刻,深受家长喜爱。
现代创新命名法则更加注重个性与独特性。许多家长会选择一些较少见的字或组合,以突出孩子的个性。例如,“吴梓轩”中的“梓”是一种树木,象征坚韧与成长,“轩”则代表高远与气度;再如“吴思睿”,“思”代表思考与智慧,“睿”则寓意睿智与聪慧。这些名字既现代又不失传统韵味,非常适合当代香港社会。
此外,结合香港本地文化的命名方式也备受推崇。香港作为一个国际化大都市,中西文化交融,许多家长会选择一些兼具中西特色的名字。例如,“吴凯文”中的“凯文”是英文名“Kevin”的音译,既国际化又不失中文韵味;又如“吴雅婷”,“雅”代表高雅,“婷”则寓意美好,整体名字既优雅又现代。
总之,香港吴姓起名大全涵盖了传统与现代的多种命名方式,无论您偏好哪种风格,都能在这里找到合适的灵感。希望本文能为您提供有益的参考,助您为宝宝或自己选择一个满意的名字。
香港吴姓起名大全
吴秋胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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秋胥,来源于杨亿的《宋诗》《奉和御制重阳五七言诗 其二》,原文:民在华胥正乐康,高秋宾雁指衡阳 |
吴砚锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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砚锦,来源于项安世的《宋诗》《寄承甫兄》,原文:铁砚功名当自许,锦囊诗句不须多 |
吴泰羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于范康的《元曲》《离亭宴煞・诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,》,原文:晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意 |
吴徵未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于黄载的《宋诗》《陪侍丞相安晚先生宿觉际寺夜遇大风可畏遂赋大篇》,原文:东窗未白鸡未啼,相公自起烧松枝 |
吴昭仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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昭仲,来源于张方平的《宋诗》《筹笔驿》,原文:公在必无生仲达,师昭何业得中原 |
吴园靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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园靖,来源于梅尧臣的《宋诗》《早春田行》,原文:予非陶靖节,老去爱田园 |
吴桔璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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桔,来源于王安石的《宋诗》《北窗》,原文:病与衰期每强扶,鸡壅桔梗亦时须 |
吴曜芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 二十四》,原文:不行迅飞电,隐曜光白日 |
吴休诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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休诚,来源于綦崇礼的《宋诗》《故丞相吕成公挽歌诗辞五首 其五》,原文:龊龊诚何算,堂堂亦已休 |
吴鑫檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于陈造的《宋诗》《村居二首 其二》,原文:一缕碧檀无与语,坐窗闲看竹移阴 |
吴奘町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
吴珐乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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乘,来源于赵文的《宋诗》《寄彭宏济》,原文:万事有乘除,满意良独难 |
吴缨俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》,原文:河洲搴宿莽,日夕泪霑缨 |
吴渭谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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渭谨,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙维心示谢必先尚书饷笔佳什时维心方刊正三国史輙依韵攀和》,原文:明明褒讥淆泾渭,欲向素王师谨严 |
吴敏晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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敏,来源于陈造的《宋诗》《次韵方秘正 其一》,原文:拜手行申不敏谢,慕贤正黯索居魂 |
吴芹犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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芹犹,来源于徐瑞的《宋诗》《挽李思宣》,原文:芝山携酒诗犹在,芹泮横经梦已空 |
吴煦焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释慧空的《宋诗》《与郛郎作骨董羹四首 其一》,原文:两翁相值且相煦,薄糁藜羹终胜茶 |
吴晏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晏圣,来源于史浩的《宋词》《采莲煞衮・采莲令》,原文:吾皇圣寿无极,享晏粲千载相逢,我翁亦昌炽 |
吴娇冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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娇,来源于刘一止的《宋诗》《双头黄芍药二首 其一》,原文:汉宫时世妆,承恩娇姊妹 |
吴钲皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《过弋阳观竞渡》,原文:急鼓繁钲动地呼,碧瑠璃上两龙趋 |
吴航玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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航,来源于廖行之的《宋诗》《和春游三首 其一》,原文:试将拄杖踏芳草,更看兰舟航野川 |
吴缮琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
吴皤懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘克庄的《宋诗》《叹老》,原文:口惟两齿鬓双皤,百计无如耄及何 |
吴淼翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李百药的《唐诗》《晚渡江津》,原文:秋气怀易悲,长波淼难溯 |
吴翀兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
吴阮胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于武元衡的《唐诗》《同苗郎中送严侍御赴黔中因访仙源之事》,原文:莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空 |
吴昊洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:取譬不远,昊天不忒 |
吴嶛冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
吴晨樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于李吕的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:晚钟晨角君听取 |
吴纭泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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纭,来源于韩维的《宋诗》《对雨思苏子美》,原文:长歌激烈或孤起,大论纷纭特一噪 |
吴柯萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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柯萝,来源于范成大的《宋诗》《题城山晚对轩壁》,原文:一枕清风梦绿萝,人间随处是南柯 |
吴犹吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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犹吟,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪一首》,原文:懒犹堪草归田赋,钝岂能吟对御诗 |
吴陇怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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陇怀,来源于李的《宋词》《水龙吟》,原文:投笔书怀,枕戈待旦,陇西年少 |
吴礴瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于姚勉的《宋诗》《游灵源天境遇雨各奔归晚坐以不是溪居者那知风雨来分韵得那字奉呈一笑》,原文:溪行小盘礴,石坐闲摩挲 |
吴傅尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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傅尹,来源于王拱辰的《宋诗》《耆英会诗》,原文:为言白傅有高躅,九尹结社真可师 |
吴炔飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴缥纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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缥,来源于李南金的《宋诗》《茶声》,原文:听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯 |
吴亚仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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亚仲,来源于许及之的《宋诗》《次转庵用坡公韵并简洪樗野》,原文:转庵著眼从昔高,伯仲古人相匹亚 |
吴皤琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于苏辙的《宋诗》《次韵景仁饮宋温之南轩二首 其一》,原文:白发迎新岁,皤然国老更 |
吴逸旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:移书太史氏,无令兹逸遗 |
吴钏朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六○》,原文:铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头 |
吴骓笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于无名氏的《唐诗》《虞美人》,原文:抚骓欲下重相顾,艳态花无主 |
吴晴荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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晴荣,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其九》,原文:一夜西风作晓晴,纷然花草鬬欣荣 |
吴畅析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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畅,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・赚煞》,原文:豹子的孟尝君,畅好是食客填门,可怎生把亲兄弟如同陌路人 |
吴禧朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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禧朝,来源于胡宿的《宋诗》《送兵部陆学士赴漕闽中》,原文:曾颂天禧金石刻,定应宽利赋朝恩 |
吴憬燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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憬,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:皇恩溢外区,憬俗咏来苏 |
吴猷翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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猷翊,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙左辖复次韵见寄复赋一首》,原文:巖廊翊元化,告猷无日空 |
吴沫昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于贯休的《唐诗》《山居诗二十四首 十二》,原文:翠窦烟巖画不成,桂华瀑沫杂芳馨 |
吴京曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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京曼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出献公,若由是观之,则害于国 |
吴篌旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于姜夔的《宋诗》《坐上和约斋》,原文:箜篌莫停手,拼却断肠回 |
吴瞻帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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瞻,来源于崔鶠的《宋诗》《咏圆通崇胜院》,原文:瞻言古堂侧,绛幔垂乌几 |
吴竺漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释文珦的《宋诗》《先云洲访予于万玉归而寄诗因用其韵》,原文:晓行竺山心,草露濡衣襟 |
吴蔳珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
吴琦琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于项安世的《宋诗》《隆中次吴襄阳韵二首 其二》,原文:阿琦去梯策,尚识智士功 |
吴馟泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于喻良能的《宋诗》《题东林寺》,原文:殿成神运力,泉出虎跑音 |
吴本洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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本洛,来源于皇甫冉的《唐诗》《奉和待勤照上人不至》,原文:东洛居贤相,南方待本师 |
吴析志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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析志,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:时台剧谈锯蜚屑,志堂析疑{ |
吴品茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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品茵,来源于毛滂的《宋诗》《隋堤采蕈》,原文:五芝风味均茵凭,八珍品目当奴婢 |
吴青儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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青儒,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:但得时平鱼稻熟,这腐儒、不用青精饭 |
吴禾崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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禾,来源于释文珦的《宋诗》《野步即事》,原文:枣熟儿童聚,禾收鸟鹊喧 |
吴烟菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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烟菀,来源于洪咨夔的《宋诗》《柳用前韵》,原文:菀彼烟丝一样新,依然面目我陈人 |
吴酝蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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酝蝶,来源于廖行之的《宋诗》《送春》,原文:煮酝青梅且共尝,游蜂飞蝶为谁忙 |
吴峪缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
吴渊瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:迅雷出深渊,密云会将夕 |
吴嵇泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李廌的《宋诗》《啸台 其一》,原文:当知愧孙登,不独嵇中散 |
吴珲爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
吴婕禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李嘉祐的《唐诗》《古兴》,原文:莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋 |
吴真翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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真翡,来源于高斯得的《宋诗》《题张志山留稿》,原文:紫鸾翠驳真难并,翡羽鲸鱼定孰雄 |
吴韦钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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韦,来源于沈辽的《宋诗》《寄赠舒州徐处士》,原文:幸已弃韦带,远谢功名迹 |
吴静林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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静林,来源于魏了翁的《宋诗》《杨修撰挽诗 其三》,原文:林泉闲富贵,屋漏静功夫 |
吴宣挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于刘克庄的《宋诗》《征妇词十首 其六》,原文:诗云王赫怒,吏说相宣威 |
吴覃仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:此编雅什盈数百,覃思成诵惊余神 |
吴驰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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驰淮,来源于夏元鼎的《宋词》《西江月》,原文:方免驱驰淮汉 |
吴宛本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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宛本,来源于幸夤逊的《唐诗》《云》,原文:(见《宛委别藏》本《分门纂类唐宋时贤千家诗选》卷十二 |
吴壹择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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壹择,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者将壹讥而已,故择其重者而讥焉,莫重乎其与雠狩也 |
吴纭坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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纭,来源于苏辙的《宋诗》《春日耕者》,原文:纷纭政令曾何补,要取终年风雨时 |
吴爕爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
吴箐意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
吴缮鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:湖漘杰观倚南墙,剥雨催风岁久不能缮 |
吴芊曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵 二》,原文:想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠 |
吴理苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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理苑,来源于无名氏的《宋词》《桂枝香慢・桂枝香》,原文:早教宴罢琼林苑,愿归来、永同连理 |
吴槿芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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槿,来源于韩淲的《宋诗》《白日偶无客青山长对门 其一○》,原文:牵牛槿花底,欹拄破篱门 |
吴姝誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于宋之问的《唐诗》《伤曹娘二首 二》,原文:河伯怜娇态,冯夷要姝妓 |
吴砚诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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砚诗,来源于方岳的《宋诗》《还留石亭》,原文:自唤短篷将老砚,石亭寻客了诗愁 |
吴凛韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于欧阳修的《宋诗》《江上弹琴》,原文:无射变凛冽,黄钟催发生 |
吴町团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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町团,来源于洪咨夔的《宋诗》《白鹿书院》,原文:万绿团阴町疃场,倚凉弦诵玉琅琅 |
吴甯冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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甯,来源于孟郊的《唐诗》《遣兴联句》,原文:蘧甯知卷舒,孔颜识行藏 |
吴锐璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于释正觉的《宋诗》《庚子冬二十八日天意晴和与止上人同南麓行横冈转流长作清响阴溪直木寒无悴容到竹林人家饮茶而还》,原文:云麓胜处夙未到,清行兴锐忘崎嵚 |
吴砺尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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砺尧,来源于黎廷瑞的《宋诗》《题孙方叔石泉亭》,原文:餐松啖柏吾齿可以砺,誉尧非桀吾耳可以洗 |
吴朝晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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朝晤,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远三十日见寄》,原文:因兹想风度,朝夕如相晤 |
吴敖榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于苏颂的《宋诗》《景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约同赋辄次元韵》,原文:暂适惟诗酒,难兼是燕敖 |
吴嫣幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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嫣幽,来源于李纲的《宋诗》《秀容菊》,原文:秀容丰淡却嫣然,故伴幽人慰愁独 |
吴恬悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨后》,原文:山林虽寂寞,亦足养吾恬 |
吴庆桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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庆桥,来源于元稹的《唐诗》《题蓝桥驿》,原文:(见《白氏长庆集》卷十五《蓝桥驿见元九诗》自注引) |
吴亚泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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亚泱,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:召杜龚黄乃其亚,黄云泱漭覆原野 |
吴境夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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境夕,来源于唐异的《宋诗》《闲居书事》,原文:一境无过客,千山自夕阳 |
吴冉颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫携儿姪载酒来送分韵得房字》,原文:出城惟怕晚,冉冉趁斜阳 |
吴黛种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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黛种,来源于赵崇嶓的《宋诗》《白莲》,原文:坐令红黛皆尘俗,一种凄凉不堪折 |
吴恣嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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恣,来源于范镗的《宋诗》《书碧落洞》,原文:会当八极恣神游,小作行窝驻吾驾 |
吴庚般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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庚,来源于晏殊的《宋诗》《题太祖庙》,原文:庚庚大横兆,謦咳如有闻 |
