在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。起名张榆,这个名字本身就蕴含着深厚的文化底蕴和美好的寓意。‘张’是一个常见的姓氏,代表着家族的传承和历史的延续;而‘榆’则是一种常见的树木,象征着坚韧、长寿和繁荣。将这两个字组合在一起,不仅音韵和谐,而且寓意深远。首先,从音韵的角度来看,‘张榆’这个名字读起来流畅自然,给人一种平和、稳重的感觉。‘张’字的发音清晰有力,而‘榆’字则带有一种柔和的美感,两者结合,既有力量又不失温柔。其次,从字义上来看,‘榆’字在古代文学中常常被用来象征坚韧不拔的精神。榆树是一种生命力极强的树木,即使在恶劣的环境中也能茁壮成长,因此,‘榆’字常常被用来寓意坚韧、不屈不挠的精神。而‘张’字则代表着家族的传承和历史的延续,寓意着孩子将来能够继承家族的优良传统,成为一个有责任感、有担当的人。此外,‘榆’字还与‘余’字谐音,寓意着富足、有余,象征着孩子将来能够生活富足,事业有成。总的来说,起名张榆,不仅音韵优美,而且寓意深远,是一个非常适合孩子的名字。
起名张榆
恽萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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恽,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:汀洲白苹草,柳恽乘马归 |
瑜初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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瑜初,来源于孟郊的《唐诗》《送韩愈从军》,原文:王粲有所依,元瑜初应命 |
萱陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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萱陇,来源于刘克庄的《宋诗》《冬至四绝 其一》,原文:□觞无复举萱堂,麟卧陇阡雁折行 |
常淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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常淇,来源于岑参的《唐诗》《敬酬杜华淇上见赠兼呈熊曜》,原文:熊生尉淇上,开馆常待客 |
孜亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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孜亦,来源于庞蕴的《唐诗》《与谷隐道者颂》,原文:可怜谷隐孜禅伯,被唾如今见亦羞 |
忱韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:嗟余才薄力不任,报君夙夜输诚忱 |
艾沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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艾,来源于韩愈的《唐诗》《南山有高树行赠李宗闵》,原文:汝落蒿艾间,几时复能飞 |
晤榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于宋祁的《宋诗》《寿州十咏 春晖亭》,原文:幽寻乏朋往,胜晤徒自知 |
砺祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠方壶高士》,原文:丹砂益驻长虹容,玉石弗砺愈白齿 |
炜幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》,原文:何以荐虔,二精有炜 |
釉舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于程公许的《宋诗》《重九前一日到家》,原文:霜日晶荧水尚肥,顺风一舸送将归 |
媵绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,公子结媵陈人之妇于鄄,遂及齐侯、宋公盟 |
什纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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什纤,来源于魏了翁的《宋诗》《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和 朝鲤》,原文:纤鳞何足言,什百来追踪 |
漪闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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漪闲,来源于袁说友的《宋诗》《二十日新田清江一曲小饮》,原文:数声又得闲身到,相对绿漪横小舟 |
尔月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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尔月,来源于陶梦桂的《宋诗》《送范之侄谒留守别先生》,原文:淝水功名须尔力,斜川风月了吾年 |
皓傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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皓傅,来源于白居易的《唐诗》《胡吉郑刘卢张等六贤皆多年寿予亦次焉偶于弊居合成尚齿之会七老相顾既醉且欢静而思之此会稀有因成七言六韵以纪之传好事者》,原文:天年高过二疎傅,人数多于四皓图 |
胤峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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胤,来源于张祜的《唐诗》《笙》,原文:气侵银项湿,膏胤漆瓢香 |
茗什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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茗什,来源于周必大的《宋诗》《季怀设醴且示佳篇再赋一章以酬五咏》,原文:从来佳茗如佳什,屡酌新烹味转嘉 |
衍琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其六二》,原文:摩诃衍法,离四句绝百非 |
桑亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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桑亘,来源于曾丰的《宋诗》《送陈待制自富沙移守京口》,原文:亘野桑麻水旱余,连村烟火兵戈后 |
斐旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于刘攽的《宋诗》《喜雨和任判官奉呈太守》,原文:斐然遂成章,聊用同悦怿 |
京约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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京约,来源于王安石的《宋诗》《奉和景纯十四丈三绝 其二》,原文:几年相约在林丘,眼见京江更阻游 |
淖濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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淖濡,来源于陈著的《宋诗》《到徐晚邨点木》,原文:才出江头腥满市,却行潮脚淖濡裳 |
艾丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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艾丁,来源于胡仲弓的《宋诗》《次懒窠见寄韵》,原文:园丁无择种,萧艾杂椒兰 |
桥晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于陈著的《宋词》《江城子》,原文:鹊桥成 |
白胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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白胧,来源于郑樵的《宋诗》《采茶行》,原文:千树朦胧半含白,峰峦高低如几席 |
谒瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于皎然的《唐诗》《奉陪颜使君真卿登岘山送张侍御严归台》,原文:烟霞正登览,簪笔限趋谒 |
良孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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良孜,来源于戴善甫的《元曲》《陶学士醉写风光好・迎仙客》,原文:我暗暗地冷笑孜孜,兀良抵多少长亭畔迎宣使 |
桠滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
郁觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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郁,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫甘露歌》,原文:郁郁纤枝正后凋,瀼瀼瑞采俄雰委 |
纭泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于马廷鸾的《宋诗》《八月十四日记梦》,原文:起自郇瑕形自著,晓然入梦匪纷纭 |
优謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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优,来源于皮日休的《唐诗》《奉献致政裴祕监》,原文:优诏加大监,所以符公议 |
璋境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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璋,来源于彭汝砺的《宋诗》《依韵和萧推官见贻推官字子方知桂州修撰字子善相及喜论兵尝见于鄱阳》,原文:使指质成非有用,赠言虚自辱圭璋 |
中德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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中德,来源于汪宗臣的《宋诗》《嘲贾似道》,原文:关子形模贾字同,生儿德祐纪元中 |
椰筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧空的《宋诗》《送化士》,原文:洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜 |
植砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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植,来源于王质的《宋诗》《咏芦》,原文:高致想江湖,当庭植小芦 |
坤彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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坤彻,来源于邹浩的《宋诗》《示崇宁长老善资 其一》,原文:太平一曲凭师唱,响彻干坤万古传 |
陵珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于苏轼的《宋词》《临江仙》,原文:凭陵急桨两相催 |
栾本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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栾本,来源于卢象的《唐诗》《马跑神泉》,原文:黝垩何其丽,栾栌本自然 |
莆昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于佚名的《唐诗》《莆阳古谶》,原文:(见宋李俊甫《莆阳比事》卷一)(〖1〗原注云:「《搜神秘览》云:『壶公山欲断,莆阳朱紫半 |
乔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于贾岛的《唐诗》《和刘涵》,原文:乔木覆北斋,有鸟鸣其间 |
淄韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于刘攽的《宋诗》《和牟公野馆宿早朝》,原文:交态出门逢楚越,俗情开口判淄渑 |
斯珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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斯,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七二》,原文:厎绩圣道,斯肖素臣 |
皙楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙,上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也 |
昭槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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昭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我有嘉宾,德音孔昭 |
寓朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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寓朔,来源于李弥逊的《宋词》《水调歌头》,原文:安石寓丝竹,方朔杂诙谐 |
誉意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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誉意,来源于周孚的《宋诗》《哭高伯庸》,原文:平生毁誉半,意子陈元龙 |
燏骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
零尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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零尤,来源于王庭珪的《宋诗》《和刘元弼筠亭》,原文:何当万木凋零后,尤见青青不世情 |
同蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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同蕴,来源于释师体的《宋诗》《偈颂十八首 其一》,原文:五蕴出头一段空,同门出入不相逢 |
庄珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:刷燕日千里,阔步徐康庄 |
楣荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:大夫对,北面当楣,再拜稽首,受币于楹间,南面,退,东面俟 |
荏琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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荏,来源于杜甫的《唐诗》《园官送茶》,原文:又如马齿盛,气拥葵荏昏 |
辑波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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辑,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:)(望按:顾季慈心求辑《江上诗钞》卷一收魏璞诗五首,其一《奉和皮袭美悼鹤》,其二《又奉和袭美一首》 |
鑫茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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茂,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其二》,原文:之子怀茂器,有志康庶务 |
栖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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栖,来源于刘长卿的《唐诗》《登思禅寺上方题修竹茂松》,原文:傥许栖林下,甘成白首翁 |
璋憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于晁说之的《宋诗》《感事》,原文:鸾鳯腾辉何处在,珪璋振德是人斯 |
飔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于李处权的《宋诗》《陪曾宏父登冷泉亭望飞来峰》,原文:参差透影微日下,淅沥生籁长飔回 |
婳霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
汀诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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汀诗,来源于虞俦的《宋诗》《赠总领韩郎中四十韵》,原文:载酒桃花浪,寻诗杜若汀 |
槐冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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槐冬,来源于岳珂的《宋诗》《四月二十日被以郡事入奏之命再赋二首 其二》,原文:去年冬暮拜弓招,槐夏重承接画朝 |
桔尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于释文珦的《宋诗》《灵雨》,原文:桔槔挂屋梁,坦腹清昼眠 |
辰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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辰,来源于无名氏的《唐诗》《吴王夫差书一章(幷序)》,原文:仰挹三辰精,保身永长安 |
萱翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:霜松手种,应待茯芩生,斋酿熟,玉泉香,还上萱堂寿 |
尔嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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尔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:季子杀母兄何善尔 |
彰帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其一》,原文:拜老鸿徽茂,祈农盛典彰 |
情践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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情践,来源于刘克庄的《宋诗》《上巳与二客游水月洞分韵得事字》,原文:胜践造物悭,贫交世情弃 |
滔卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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滔卫,来源于刘克庄的《宋诗》《蒙仲唱第归约朝服相见》,原文:负杨临贺滔滔是,客卫将军落落稀 |
陟运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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陟运,来源于魏了翁的《宋诗》《续和李参政湖上杂咏 其六》,原文:晋当胡运衰,厉世先黜陟 |
逸颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九八》,原文:嗟吁世人人,班白犹放逸 |
尔芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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尔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:何讥尔 |
珹暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《过松源晨炊漆公店六首 其四》,原文:日高谷底始微暄,岚翠依然透骨寒 |
翙决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
景彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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景彻,来源于张可久的《元曲》《双调・清江引独酌》,原文:夜景醺醺绮罗欢笑彻,檀板歌声歇 |
乘钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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乘钥,来源于蒋思恭的《宋词》《水调歌头》,原文:紫府掣金钥,银汉夜乘槎 |
峻骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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峻骥,来源于无名氏的《唐诗》《人不易知》,原文:龙门峻且极,骥足庶来驰 |
玺珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于方岳的《宋诗》《徐仁伯侍郎挽诗》,原文:纶綍泥封玺,蓬莱月锁厅 |
泯骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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泯,来源于朱熹的《宋诗》《游芦峰分韵得尽字》,原文:因知平生怀,未与尘虑泯 |
隅葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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隅葭,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:㺍獭游渚隅,葭芦生漘湄 |
缎碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
融沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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融,来源于吕陶的《宋诗》《和子瞻寄希声二首 其一》,原文:通江山水甲岷川,和气融融满四边 |
漫箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于魏了翁的《宋诗》《送张匠监以秘阁知赣州》,原文:九州风露方漫漫,卷回残梦归余干 |
夕唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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夕唯,来源于欧阳修的《宋诗》《游龙门分题十五首 石楼》,原文:夕阳洲渚远,唯见白鸥翻 |
央町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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央,来源于张籍的《唐诗》《宛转行》,原文:宛转复宛转,忆君更未央 |
植黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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植黎,来源于阳城的《唐诗》《谒赠何国子监司籍坚》,原文:童稚候门烹雀舌,黎老植杖盼菊松 |
琰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琰德,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:辱君示琬琰,报德匪瑶琼 |
暌鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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暌,来源于辅广的《宋诗》《题资福院平绿轩》,原文:日月互宾送,景物随乖暌 |
皓熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于钟辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:皓皓一何洁,更暴以秋阳 |
媖泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
珧弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》,原文:上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日 |
槿篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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槿篁,来源于鲍氏君徽的《唐诗》《东亭茶宴》,原文:幽篁引沼新抽翠,芳槿低檐欲吐红 |
隆焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:吾君睿明广视听,四招邦俊隆邦基 |
镌琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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镌琥,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:章韶夏濩忽冥昧,琥璜圭璧慙雕镌 |
珩槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其五》,原文:连城重白珩,声价先倾倒 |
皎辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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皎,来源于马戴的《唐诗》《中秋月》,原文:悠然天地内,皎洁一般心 |
真簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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真,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其四》,原文:童真出家,死于童真 |
华惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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华惟,来源于汪革的《宋诗》《诗一首》,原文:要知真实地,惟有华严境 |
炯梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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炯梦,来源于林正大的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:我不识君曾梦见,炯双瞳、碧色光相烛 |
蕖贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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蕖贤,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:昨日红蕖醉幕宾,今朝皂盖贤州伯 |
茸怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于仇远的《宋词》《阮郎归》,原文:山暗霭,草蒙茸 |
